蔡瑞月老師(1921-2005)從日本學習現代舞蹈後回到台灣。70年前來到台北市中山北路二段成立舞蹈社，在這裡定錨下來，用舞蹈、用身體、用肢體與這個場域互動。改變了宿舍的格局 ...
財團法人臺北市蔡瑞月文化基金會做為台灣唯一傳承現代舞先驅蔡瑞月精神之團體，以「舞蹈、土地與愛」為核心價值，延伸、演繹其舞蹈作品的人道意識，積極回應當代社會中的 ...
蔡瑞月，台灣現代舞開拓者的故事，乃從第二次世界大戰前後的日本出發。蔡瑞月遠赴日本學舞，適逢新舞蹈運動時期，在那裏接觸到新的舞蹈形式–舞蹈詩。她的兩個啟蒙老師分別為 ...
舞蹈家蔡瑞月在二次大戰結束後不久，從日本搭乘大久丸船返台，清晨留學生引頸遠望家鄉，蔡老師則在甲板上暖身，太平洋的海水迎面湧來，同船留學生拿出小提起，演奏起林姆斯基 ...
於推行民族舞的年代所創，台灣舞蹈家蔡瑞月在日本現代舞薰陶的養成下，雖受到時代限制，仍用前衛的思考表現出反諷性高、具批判的現代精神，藏於民族舞盛行之時，該作品是民俗反 ...
舞蹈家蔡瑞月在二次大戰結束不久，從日本搭乘大久丸船返台，清晨留學生引頸遠望家鄉，蔡老師則在甲板上暖身，太平洋的海水迎面湧來，在腦中揚起林姆斯基・高沙可夫的〈印度之歌〉 ...
作爲一個舞蹈創作者，身體是非常純粹與真實的，蔡老師的舞作有許多的樣貌，從佛朗明哥、〈女巫〉這個民間祭儀改編的角色，到 〈黛玉葬花〉這樣古典的角色，她的創作喚起身體各種 ...
百年追求─蔡瑞月的時代精神. 「五十多年前的舞蹈家懂得為台灣而舞，創作時取之於台灣，用之於台灣，以台灣人熟知的事物為編舞的材料，. 知道編的舞是給台灣人看，以台灣經驗表達 ...
「蔡瑞月舞蹈研究社」，如當年蔡瑞月與雷石榆組成的「詩人家庭」，充滿舞蹈、音樂、戲劇、人文，是不少藝文人士到訪的藝文沙龍；也是戒嚴年代裡許多年輕人學習舞蹈、解放肢體的 ...