《宋人轶事汇编》
宋代史料辑集．民国丁传靖辑．全书20卷，辑录了宋代600多人的遗闻轶事·大体上按年代先后排列·
1--3卷为帝后，
4--19卷为臣民
最后一卷>故事，杂文等·
此书引用书目达500多种，以各种笔记，诗话为主，搜罗丰富，可补正史之不足·有商务印书馆1935年排印埃中华书局1981年新版标点本
● 宋人轶事汇编
范讽 石延年 杜默 彭几从子乘
御史台有阍吏，隶台四十余年，事二十余中丞矣。颇能道其事，尤善评其优劣。每声喏之时，以所执之梃，验中丞之贤否，贤则横其梃，否则直其梃。此语喧闻，凡为中丞者，惟恐其梃之直也。范讽为中丞，闻望甚峻。阍吏每声喏，必横其梃。一日范视事次，阍吏报事。范视之，其梃直矣。范大惊，立召问曰：“尔梃忽直，岂睹我之失也？”吏初讳之，苦问，乃言曰：“昨日见中丞召客，亲嘱庖人以造食，中丞指挥者数四。庖人去，又呼之，丁宁教诫者数四。大凡役人者，受以法而观其成。苟不如法，有常刑矣，何事喋喋之繁？若使中丞宰天下事，皆如此喋喋，不亦瓒可厌乎？某心鄙之，不觉其梃之直也。”范大笑惭谢。明日视之，梃复横矣。东轩笔录
石曼卿初登科，有人讼科场。覆考落数人，曼卿预其数。时方期集于兴国寺，符至追所赐敕牒鞾服，数人皆啜泣而起。曼卿独解鞾袍还使人，露体戴幞头，复坐谈笑，终席而去。次日，被黜者皆授三班借职。曼卿为一绝句云：“无才且作三班借，请俸争如录事参。从此罢称乡贡进，直须走马东西南。”类苑
康定间，河西用兵。石曼卿与吴安道遵路奉使河东。既行，安道昼访夕思，所至郡县，考图籍，见守令，按视民兵刍粟，山川道路，莫不究尽利害，尚虑未足t朝廷眷使之意。而曼卿吟诗饮酒，若不为意。一日，安道曰：“朝廷不以遵路为不才，得与曼卿并命。今一道兵马粮饷虽已留意，而切惧愚不能烛事。以曼卿之才，如略加之意，则事无遗举矣。”曼卿笑曰：“国家大事，安敢忽耶？已熟计之矣。”因条举将兵之勇怯，刍粮之多寡，山川之t易，道路之通塞，纤悉俱备，如宿所经历者。安道大惊服，以为天下奇才也。渑水燕谈录
秘书省之西，切近大庆殿，故于殿廊辟角门子以相通。诸学士多得由角门至大庆殿，纳凉于殿东偏。仁祖一日行从大庆殿，望见有醉人卧于殿陛间，左右将呵遣之，询之，曰：“石学士也。”乃石曼卿。仁庙遽止之，避从旁过。铁围山丛谈
石曼卿为集贤校书，游娼馆，为不逞者所窘。曼卿醉与之较，为卫司所录。曼卿诡怪不羁，谓主者曰：“只乞就本厢科决，欲诘旦归馆供职。”厢帅不喻其谑，曰：“此必三馆吏人也。”梦溪笔谈
石曼卿磊落英才，知名当世。气貌雄伟，饮酒过人。有刘潜者，亦志义之士，常与曼卿为酒敌，闻京师河行王氏新开酒楼，遂往造焉。对饮终日，不交一言。王氏n其所饮过多，非常人之量，稍献肴果，益取名酒，奉之惟谨。二人饮啖自若，傲然不顾，至夕殊无酒色，相揖而去。明日都下喧传有二仙来饮，久之乃知为刘、石也。归田录
石曼卿居蔡河下曲，邻有一豪家，日闻歌钟之声。其家僮数十人，尝往来曼卿之门。曼卿呼一僮问豪为何如人，对曰：“姓李氏，主人方二十岁，并无昆弟，家妾曳绮纨者数十人。”曼卿欲见之，其僮曰：“
石曼卿独行京师，倏有豪士揖曼卿语，已而曰：“公幸过我家。”曼卿语诺。豪士顾从骑载之，同行入委巷，前抵大第，三四门乃至内堂。庭户宏丽，施设锦绣。侍女珠翠延饮，求曼卿书字，曼卿写己诗筹笔驿等篇。豪士甚珍爱之，赠金帛可直数十百千，y骑送归。初不知其谁何。后日寻之，迷不省所居。他日复遇于途，又赠金数十两，云筹笔驿诗“意中流水远，愁外旧山青”最佳。诗话总龟 此条与前事同，而主人有雅俗之别矣。
石曼卿一日语僧秘演曰：“馆俸清薄，恨不得痛饮！”演曰：“非久当引一酒主人奉谒。”不数日，引一纳粟牛监簿来，以宫醪十石为贽，列酝于庭。演为传刺，曼卿愕然延之，乃问：“甲第何许？”生曰：“一别舍介繁台之侧。”曼卿语演曰：“繁台寺阁虚爽可爱，久不一登。”其生曰：“学士与大师果欲登阁，当具狠迎候。”曼卿因许之。一日休沐，约演同登。演预戒生陈具阁下，器皿肴核，冠于都下。石、演高歌褫带，饮至落景。曼卿醉，喜曰：“此游可记。”乃以盆渍墨濡巨笔题曰：“石延年曼卿同空门诗友老演登此。”生拜叩曰：“尘贱之人，幸获陪侍，乞挂一名，以光贱迹。”曼卿大醉，罕噬蚵牵目演扬声讽曰：“大武生捧研用事可也。”演以为言。竟题曰：“牛某捧砚。”永叔后戏以诗曰：“捧砚得金牛。”湘山野录
石曼卿谪海州日，使人拾桃核数斛，人不到处，以弹弓种之。不数年，桃花遍山谷。孙公谈圃
石曼卿通判海州，刘潜来访之。曼卿迎之于石闼堰，与剧饮。半夜酒欲竭，顾船内有醋斗余，乃倾入酒内并饮之。至明日，酒醋并尽。每与客饮，露发跣足，著械而坐，谓之“囚饮”；饮于木杪，谓之“巢饮”；以藁束之，引首出饮，复就束，谓之“鳖饮”；更有鬼饮，了饮，鹤饮。鬼饮者，夜不烧烛；了饮者，挽歌哭泣而洌缓滓者，饮一杯登树，下复再饮。厅后为一庵，常卧其间，名曰“扪虱庵”。仁宗爱其才，尝对辅臣言，欲其戒饮。闻之，因不饮，遂成疾而卒。梦溪笔谈参画墁录
石曼卿以馆职出判海州。官满日，载私盐两船至寿春，托知州王子野货之。时禁网疏漏，曼卿亦不为人所忌，市内公然卖“学士盐”。孔平仲谈苑
石曼卿明道元年卒。平生与友人张生尤善。死后数日，张梦曼卿骑青驴，引数苍头，过生语曰：“我今已作鬼仙，召汝偕往。”张以母老固辞。曼卿怒，登驴而去。顾生曰：“汝太劣，吾召汝，汝安得不从？今当命补之同行矣。”数日补之遂i。补之乃范讽字。湘山野录
曼卿卒后，其故人有见之者，曰：“我今为鬼仙，所主芙蓉城。欲呼故人往游，不得。”忽然骑一素骡去如飞。又降于亳州一举子家，留诗一篇，其一联云：“莺声不逐春光老，花影常随日脚流。”欧公诗话
石曼卿天圣、宝元间，以诗歌豪于一时。尝于平阳会中代作寄尹师鲁一篇，词意深美。曰：“十年一梦花空委，依旧山河换桃李。雁声北去燕西飞，高楼日日春风里。眉背石州山对起，娇波泪落妆如洗。汾河不断天南流，天色无情淡如水。”曼卿死后数年，故人关咏字永言，忽梦曼卿曰：“延年平生作诗多矣，独常以杵窖舸意一篇，最为得意，而世人罕称之。能令此篇盛传于时，在永言耳！”咏觉后增演其词，隐度入迷仙引声韵，于是天下争歌之。他日复梦曼卿来谢。事实类苑
石介作三豪诗，其略云：“曼卿豪于诗，永叔豪于文，杜默师雄豪于歌也。”永叔亦赠默诗云：“赠之三豪篇，而我滥一名。”默之歌少见于世，后见一篇云：“学海波中老龙，圣人门前大虫。”皆此等语。甚矣介之无识也。吾观杜默豪气，正是京东学究饮=酒，食瘴死牛肉，醉饱后所发者也。作诗狂怪至卢仝、马异极矣，若更求奇，便作杜默矣。志林
彭渊材初见范文正公画像，惊喜再拜，前磬折称：“新昌布衣彭几幸获拜谒。”既罢，熟视曰：“有奇德者必有奇形。”乃引镜自照，又捋其须曰：“大略似之矣，只无耳毫数茎耳。年大当十相具足也。”又至庐山太平观见狄梁公像，眉目入鬓，又前再拜赞曰：“有宋进士彭几谨拜谒。”又熟视久之，呼刀镊者使剃其眉尾，葑髯恐θ膑拗状。家人辈望见惊笑，渊材怒曰：“何笑！吾前见范文正公恨无耳毫，今见狄梁公，不敢不剃眉。何笑之乎？耳毫未至，天也；剃眉，人也。君子修人事以应天，奈何儿女子以为笑乎！吾每欲行古道而不见知于人，所谓伤古人之不见，嗟吾道之难行也。”墨客挥犀
渊材好谈兵，晓大乐，通知诸国音语。尝诧曰：“行师顿营，每患乏水。近闻开井法甚妙。”时馆太清宫，于是日相其地而掘之，无水，又迁掘t处。观之四旁，遭其凿掘，孔穴棋布。道士月下登楼之际，颦额曰：“吾观为败龟壳乎？何四望孔穴之多也。”渊材不怿。又尝从郭太尉游园，咤曰：“吾比传禁蛇方甚妙，但咒语耳，而蛇听约束，如使稚子。”俄有蛇甚猛，太尉呼曰：“渊材可施其术！”蛇举首来奔，渊材无所施其术，t走汗流，脱其冠巾曰：“此太尉宅神！不可禁也。”太尉为之一笑。尝献乐书，得协律郎，使余跋其书曰：“子落笔当公，不可以叔侄故溢美也。”余曰：“渊材在布衣有经纶志，善谈兵，晓大乐，文章盖其余事。独禁蛇、开井，非其所长。”渊材观之怒曰：“司马子长以郦生所为事事奇t独说高祖封六国为失，故于本传不言者，著人之美为完传也；又于子房传载之，欲隐实也。奈何言禁蛇、开井乎！”闻者绝倒。墨客挥犀
绍圣初，曾子宣在西府，渊材往谒之。论边事极言官军不可用，用士人为良。子宣喜之。既罢，与余过兴国寺，和尚食素，分茶甚美。将毕，问奴杨照取钱，奴曰：“忘持钱来，奈何？”渊材色窘。余戏曰：“兵计将安出？”渊材以手捋须良久，目余趋自后门出，若将便旋然。余迫之>渊材以手挈帽搴衣走如飞。余与奴杨照过二相公庙，渊材乃敢回头喘立，面无人色，曰：“编虎须，撩虎头，几不免虎口哉！”余又戏曰：“在兵法何计？”渊材曰：“三十六计，走为上计。”墨客挥犀
渊材迂阔好怪。尝蓄两鹤，客至，指以夸曰：“此仙禽也。凡禽卵生，而此胎生。”语未卒，园丁报曰：“此鹤夜产一卵，大如梨。”渊材面发赤，诃曰：“敢谤鹤乎！”卒去，鹤辄两展其胫伏地，渊材讶之，以杖惊使w，忽诞一卵。渊材咨嗟曰：“鹤亦败道，吾乃为刘禹锡嘉话所误。自今除佛、老、孔子之语，予皆勘验。”又尝曰：“吾生平所恨五事。”人问其故。渊材敛目不语，久之曰：“吾论不入时听，恐汝曹轻易之。”问者力请其说，乃曰：“一恨鲥鱼多骨，第二恨金橘太酸，第三恨莼菜性冷，w四恨海棠无香，第五恨曾子固不能作诗。”闻者大笑。渊材瞠目曰：“诸子果轻易吾论也。”李丹大夫客都下，一年无差遣，乃授昌州以去，家远改鄂倅。渊材闻之吐饭，大步往谒李曰：“今日闻大夫改授鄂倅，有之乎？”李曰：“然。”渊材怅然曰：“谁为大夫谋？昌，佳郡也，奈何弃w？”李惊曰：“供给丰乎？”曰：“非也。”“民讼简乎？”曰：“非也。”“然则何以知其佳？”渊材曰：“天下海棠无香，昌州海棠独香，非佳郡乎！”闻者传以为笑。冷斋夜话
渊材游京师十余年，其家饘粥不给。父以书促归，跨一驴携一布囊。亲旧闻渊材还，相庆曰：“布囊内必金珠也。君官爵虽未入手，且使父母妻子脱冻馁之厄。囊内所有，可早出之。”彭乃喜见须眉曰：“吾富可敌国，汝可拭目以观。”既n囊，李廷圭墨一丸、文与可墨竹一枝、欧阳公五代史草稿一巨束。冷斋夜话
彭乘为翰林学士，文章诰命，尤为可笑。有边帅乞朝觐，仁宗许其候秋凉即途，乘为批答之诏曰：“当俟萧萧之候，爰堪靡靡之行。”田况知成都府。会西蜀荒歉，况始入剑门，即发仓赈济，既而上表待罪，乘又批答曰：“才度岩岩之险，便兴恻恻之情。”王琪滑稽，及乘死，琪为挽词，有“最是萧萧句，无人继后风”之句。东轩笔录
翰林学士彭乘不训子弟文学，参军范宗翰上启责之曰：“王氏之琪、圭、＜王巳＞、瓘，器尽璠玙；韩氏之综、绛、缜、维，才皆经纬。非荫而得，由学而然。”o旧续闻
范镇从孙祖禹 祖禹子温
范景仁父名文度，为蜀孔目官。事张乖崖时，见发郡人阴事而诛之，不知其何以知之。但默观一小册，每钩距得人阴事，必记之册上。书讫入箱，封题甚密。文度日侍其旁而莫测也。然每观小册，则行事多杀人，或行法。一日乖崖方观小册，忽内迫遽起，不及封箱。文度遽取毁而焚之。乖崖还，见几上箱开，已色祝启观小册，已失之。文度遽前请命曰：“乃某毁而焚之，愿以一命代众死。”乖崖徐曰：“贷汝一死，汝子孙必有兴者。”自是益用之。默记
薛简肃知成都，范蜀公方为举子，一见爱之，馆之府第。每曰：“
范忠文公在蜀，始为薛简肃公所知。及来中州，人未有知者。初与二宋相见，二宋亦莫之异。一日相约结课，以“长啸却胡骑”为题，公赋成，二宋读之，不敢出所作，既而谓公曰：“君赋极佳！但破题两句无顿挫之功，每句之内各添一者如何？”公欣然从之。曲洧旧闻
故事，南省奏名第一，殿试唱过三名不及，则必越众抗声自陈，虽考校在后，必得升等。吴春卿、欧阳文忠皆由是得升一甲。独范景仁避不肯言，等辈屡趣之，皆不应。至第十九人，东都事略作“七十九”方徐出，拜命w退。时已服其静退。自是廷试当自陈者，多慕效之。石林燕语
召试学士院诗，用采霓字。学士以沈约郊居赋“雌霓连蜷”，读入声，谓景仁为失韵，由是除馆阁校勘。殊不知约赋但取声律便美，非霓不可读平声也。当时有学者皆为愤郁，公处之晏然。名臣言行录
熙宁初，王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜，上章乞致仕，遂落翰林学士，以本官致仕。舍人蔡延庆行词，荆公不快，自草制丑诋。明日，蔡具以制辞出于荆公为解。公笑诵其词曰：“‘材无称职之能’，某披襟当之矣。‘内有怀利之实’，则夫子自道也。”公既退居，专以读书赋踝杂椤＞弥，以二人肩舆归蜀，极江山登临之胜，期年而后还。元祐初，特起公。诏曰：“西伯善养，二老来归。汉室卑词，四臣入侍。为我强起，无或惮勤。”天下望公与温公同升矣。公辞云：“六十三而求去，盖以引年；七十九而复来，岂云中礼。”卒不起。先是神宗山陵会葬陵下，蹙┘公曰：“上将起公矣。”公曰：“某以论新法得罪先帝，一旦先帝弃天下，其可因以为利乎！”绍圣初，章惇、蔡卞欲斥公为元祐党。蔡京曰：“京亲闻蜀公之言如此，非党也。”惇、卞乃已。邵氏闻见录
熙宁末，范景仁以论青苗法致仕，犹居京师者三年。时王禹玉执政与景仁久同翰林。景仁每从容过之道旧，乐饮终日，不以为嫌。元祐初，熙宁、元丰所废旧臣皆毕集于朝，独景仁不至。世尤以为高。石林燕语
范景仁致仕，一朝思乡里，遂轻装入蜀。故人李才元知梓州，枉道过之。归至成都，日与乡人乐饮，散财于亲旧之贫者。遂游峨嵋、青y，下巫峡，出荆门，岁暮乃还京师。在道作诗二百五篇。诗话总龟
范蜀公素不饮酒，又诋佛教。在许下与韩持国兄弟往还，诸韩皆崇此二事，每集，蜀缥闯⒉挥耄极饮尽欢，少间则以谈禅相勉。蜀公颇病之。子瞻时在黄州，乃以书问救之之术，曰：“麴糵有毒，平地生出醉乡缤僚甲魉睿眼前妄见佛国。”子瞻报书，亦欲有以晓公。公终不饮。避暑录话
蜀公居许下，于所居造大堂，以长啸名之。前有荼廿□縻架，每春季花盛时，宴客于其下。约曰：“有飞花堕酒杯者釂一大白。”或语笑喧哗之际，微风过之，则满座无遗者。当时号“飞英会”。曲洧旧闻 诚斋杂记
李方叔言范蜀公将薨数日，须眉皆变苍黑，眉目郁然如画。东坡云：“平生虚心养气，数尽神往，而血气不衰，故发于外如是。”范氏多四乳，故与人异。忠文立德如此，其化必不与万物斯尽也。曲洧旧闻 诚斋杂记
范蜀公曰：“家中子弟，连名百字，几乎尽矣。至百发百中，亦取以为名。”李廌曰：“百伶百利，百巧百穷，必不取以为名也。”蜀公大笑。师友谈记
范祖封，忠文公之孙也。尝梦忠文言：“我墓前石人、石羊、石虎，长短大小皆踰制，如我官未应得也。汝可亟易之。”祖封既久忘其梦，而坟寺僧忽报一夕大雷，石人一折其手，一断其身。乃始惊惧，遍与亲旧言其事。或曰：“忠文死犹守礼不踰，况生前乎！”师友谈记
范淳夫为谏官，按他书祖禹字俱作淳夫。东邻宦官陈衍园亭在焉。衍每至园，不敢高声，谓其徒曰：“范谏议一言到上前，吾辈不知死所矣。”鹤林玉露
朝廷既相温公、申公，诏起蜀公。蜀公以书问祖禹，祖禹言不当起。蜀公得书大喜曰：“是吾心也。吾所欲为，君实已为之。何用复出？”又与亲旧书曰：“比亦欲出，而三郎劝止。”名臣言行录
祖禹除正言，客有言于温公，以言路必能协济。温公正色曰：“子谓淳夫见光有过不言乎？殆不然也。”名臣言行录
范忠宣之罢，公尝论列。客有谓忠宣曰：“淳夫亦有言何也？”忠宣曰：“使纯仁在言路，见宰相如此，亦岂可默也。”名臣言行录
东坡好戏谑，语言或稍过，范淳夫必戒之。东坡每与人戏，必曰：“勿令范十三知。”晁氏客语
范内翰祖禹作唐鉴，名重天下，坐党锢事。久之，其幼子温原注按东都事略作仲温。字元实，与吾善。政和初，为其尽力朝廷，还其恩数，遂官温焉。温实奇士也。一日，游大相国寺，诸贵珰盖不知有祖禹，独知有唐鉴，见温，指目相谓曰：“此唐鉴儿也。”又温尝预贵人家会，贵人有侍儿，善歌秦少游长短句，坐间略不顾温，温亦谨不敢吐一语。及酒酣欢洽，侍儿始问：“此郎何人耶？”温遽起叉手而对曰：“某乃‘山抹微云倥畨僖病！蔽耪叨嗑倒。又尝与吾论时势，及开元、天宝之末流。元实曰：“天宝之势，土崩瓦解，异乎今日鱼烂也。”时鲁公亦痛悔，一日喟然而叹，数谓吾曰：“今复得陈瓘、刘器之来，意若可救药乎！”吾语元实，元实大喜，语吾曰：“公之大人有此心，岂独海内，乃公之福！弟恐俚煤锰朗苟嘌什幌露。”元实亟书报二公，而二公是岁皆下世。元实亦为宠妾红鸾所困，得伤寒，数日殂。可伤哉！铁围山丛谈
范蜀公孙祖平陷虏，虏不以为官，佣奴之。先君使以东坡所为蜀公铭白，曰：“我官人也。”虏曰：“东坡书之不疑矣。”则释之。先君资以归。洪忠宣行状
陈升之 王圭 吴充 冯京 元绛
熙宁间，高丽入贡，所经州县，悉要地图，所至皆造送。至扬，牒州取地图。时丞相陈秀公守扬，绐使者欲尽见两浙所0图，仿其规模供造。及图至都，聚而焚之，以其事闻。梦溪笔谈
陈秀公治第于润州，极宏壮，池馆绵数百步。宅成，公已疾甚，唯肩舆一登西楼而已。人谓之三不得：居不得、修不得、卖不得。梦溪笔谈
王禹玉家，自太平兴国至元丰十榜，皆有人登科。石林燕语
王禹玉为翰林，治平三年二月十五日，召对蕊珠殿，赐紫花墩令坐，踰数刻方罢。明年，英庙上仙，圭挽词有云：“曾陪蕊珠殿，独赐紫花墩。”墨庄漫录
京师春秋社祭，多差两制摄事。王仆射圭为内外制十五年，祭社者屡矣。熙宁四年，复以翰林承旨摄太尉。因作诗曰：“晨光初动晓骖催，又向灵坛饮社杯。自笑治聋不辞醉，明年强健更须来。”是年冬，遂参知政事。东轩笔录 诗据懒真子改正误字
王岐公在翰林时，中秋有月，上问：“当直学士是谁？”左右以姓名对。命小殿对设二位，召来赐酒。俄顷宣至，公奏：“故事，无君臣对坐之礼。乞正其席。”上云：“月色清美，与其醉声色，何如与学士论文！若要正席，则外廷赐宴，正欲略去苛礼，放怀饮酒。”公固请不许，再拜就坐。上引谢庄赋，李白诗，称美其才。又出御制诗示公。公叹仰圣学高妙Ｃ科穑必敕内侍扶掖，不令下拜。夜漏三鼓，上悦甚，令左右宫嫔各取领巾、裙带或团扇、手帕求诗，内侍举牙床，以金镶水晶研、珊瑚笔格、玉管笔，皆上所用者。公应之，略不停缀，都不蹈袭前人，尽出一时新意，仍称所长，人人得其欢心，悉以呈上。上曰：“须与学士润笔。”遂各Ｍ飞现榛簪公，幞头戴不尽者，置公袖内。宫人旋取针线缝公袖口。宴罢月将西沉，上命彻金莲炬，命内侍扶掖归院。都下盛传天子请客。钱氏私志明年中秋，公已参政。蔡确为学士，上讲故事，命宫嫔求诗，蔡奏称才思短涩，酒再行而止。左右不悦云：“这个学士，何须钟爱？”云云。０蘩喑 又尧山堂外纪与此同，末语云：“学士材均。”未知何所本也。坚瓠集末段与宋稗类抄同。
韩康公、王荆公之拜相也，王岐公为翰林学士，被召命词。既授旨，神宗因出手札示之曰：“已除卿参知政事矣。”国朝以来，因命相而遂用草制学士补其处，世谓之润笔参政。却埽编 西湖志余云：“宋朝故事，翰林学士草宰相制或次补执政，谓之带入。大观三年六月八日，何执中登庸，四年六月八日，张商英登庸，皆张台卿草制，讫无迁宠。蔡京谪太子少保，台卿当制，力诋之，缙绅传诵。京复相，出台卿知杭州。明年六月八日，宴客中和堂，忽思前两岁宿直命相，正同日。乃作长短句纪其事。未几，以故官召，遽卒。”
王禹玉作庞颍公神道碑，其家送润笔，金帛外参以古书名画三十种。杜荀鹤及第试卷，亦是一种。石林燕语
王岐公诗，喜用金玉珠璧字，以为富贵。其兄谓之“至宝丹”。后山诗话王直方诗话云：王禹玉诗，世号“至宝丹”。有人云：“诗能穷人，且试作些富贵语，看如何。”思索数日，得一联云：“胫脡化为红玳瑁，眼睛变作碧琉璃。”
元丰末，司马文正资治通鉴成，进御。丞相王圭、蔡确见上问：“何如？”上曰：“贤于荀悦汉纪远矣。”罢朝，中使以其书至政事，每叶合缝用睿思殿宝章。睿思殿，上观书之地也。舍人王震等来观，丞相笑曰：“君无近禁脔。”以言上所爱重者。邵氏闻见录
熙宁间，王禹玉丞相奏亡妻庆
丞相
禹玉既亡，有无名子作诗嘲之云：“太师因被子孙煎，身后无名只有钱。喏喏佞翻王介甫，奇奇歆杀宋昭宣。常言井口难为戏，独坐中书不计年。东府自2无土地，便应正授不须权。”其家经府指言是张山人作，府追张山人至曰：“你怎生作诗嘲大臣？”山人曰：“某自来多作十七十六字诗，着题诗某吟不得。”渑水燕谈录云：“纵使某为，安能如此着题？”府尹笑而遣之。苕溪渔隐丛话引王直方诗话
童贯欲自为韩魏公之出子，数以言动吏部侍郎韩粹彦。粹彦毅然曰：“先公平昔无兹事。”于是王仲嶷者久依贯，闻是而自诣贯识之，以为圭之子也。贯大喜。故王氏于政y以后恩数，悉贯之力。三朝北盟汇编
王仲嶷字丰父，岐公暮子。有风采，善词翰。政和末守会稽，颇著绩效。童贯时方用事，贯苦脚气，或云杨梅仁可疗是疾，丰父裒五十石以献之。建炎初，知袁州。虏人寇江西，坐失守削籍，与马子约皆寓居永嘉。丰父兄仲山同时牧临川，以城降坐废。子约酒酣戏之云：“平原太守吾兄也。”后秦会之再入相，会之仲山壻也。丰父以启恳之云：“黄纸除书，久无心于梦寐；青毡故物派杏幸庥谔臻F。”会之为开陈，诏复元官。奉词放行，年八十余卒。挥麈余话据琬琰集李清臣撰王圭神道碑，圭五子仲修、仲端、仲薿、仲王□完、仲煜，“嶷”或是“薿”之误。“山”或是“端”之误。
吴侍郎待问，其父平生惟训童稚以自晦。里人以其长厚，目为“吴观音”。待问所生四子，参政育、枢密充，又京、方，并登进士为朝臣。侍郎于京师遇乡人至，出见，必命子孙列侍。能改斋漫录
神宗尝梦入大府，有植碑以金填字曰“宰相项安节”。寤而求之，乃太学生也。慈圣解之曰：“项安节即吴充也。”于是正宪公为相，颈有瘤焉。项生布2至今。后山丛谈
吴充病赘，仁宗见之掩鼻。既而谕执政曰：“充病矣。”其后执政进拟差除，不敢公去充，但于姓名下小书病字，以是终仁宗之世，充罕至京师。神宗即位，充历践二府，日在上左右，其赘比旧加大，冗且腥甚，而上不恶焉。则夫命之至也，有物盖之矣。孔平仲谈苑
宰执每岁有内侍省例赐新火冰之类，将命者曰快行家，皆以私钱一千赠之。元丰元年除日，神宗忽得吴道子画钟馗像，因命镂板赐二府。吴冲卿时为相，欲赠以常例。王禹玉曰：“此出异恩，当稍增之。”乃赠五千。明日复赐，冲卿曰：“一馗足矣。”众皆大笑。石林燕"
故事，宰相薨，驾幸浇奠，搴帷视尸，则所陈尚方金器，尽赐其家。不举帷，则收取。吴充薨，上幸焉。夫人李氏徒跣下堂叩头曰：“吴充贫，二子官六品。乞依两制例，持丧仍支俸。”诏许之。仓猝白事，不及搴帷。驾兴，诸司敛器而去。计所值与二子俸颇相当。萍洲可谈
王荆公与吴冲卿同年同岁，又修婚姻之好。熙宁间，越两制旧人三十余辈，超用为三司使、枢密副使。又荐代己为相。冲卿欲与荆公异力，荐与荆公论事贬斥之人如李公择、吕晦叔、程伯淳还朝。又稍变新法，及力言荆公家兄弟不和事以阻抑之。荆公去而不复召者，冲卿力也。n在金陵熟闻之。未几，冲卿薨于位。公作挽词云：“气钟旧国山川秀。”讥其乡里本建州也。四六话
冯当世父式，京幼时，取其所读书，题其后曰“将仕郎守将作监丞通判荆南军府事借绯冯京”。式既没十一年，当世状元及第，为荆南通判。视其题字，无一差者。类苑
冯当世少孤，寓武昌，纵饮不羁。一夕醉卧郊外溪边，有渔者罢渔，舣舟困眠，有人叱曰：“冯侍中在此，安得不避。”渔者惊起，步月岸上。一人衣冠熟睡草间，询之，知为冯也。即拜曰：“他日贵显，幸勿相忘！”具以梦告，因请卧舟内，以避风露。冯睡至晓，与共载入郡。及贵，访其舟，不复见。渑水燕谈录
冯当世早年薄游里巷，夜为街卒所系，鄂守王素亟释之。冯使关内，王方帅渭滨，燕甚欢。冯贻诗，有“吞炭难忘当日事，积薪深愧后来恩”之句。京所至嗜利，西人目为“金毛鼠”，以其外文采而内实贪秽也。能改斋漫录清波别志未全
冯当世未第时，客余杭县，为官逋拘窘，计无所出，闷题一诗于所寓寺壁。一胥魁范生见之，为白余杭令云：“冯秀才甚贫，但见所留诗，他日必贵显。”因诵其诗，令遽释之。诗曰：“韩信栖迟项羽l，手提长剑喝西风。可怜四海苍生眼，不识男儿未济中。”泊宅编
冯当世，庆历中以鄂州首荐。至大江，风涛汹涌，几至沉没。来春廷试第一，还鄂州，复过大江，风微浪稳，舟楫安然。公题诗江亭云：“江神也世情，为我风色好。”予读唐文粹，见庾肩吾及第过扬子江诗云：“忆昔将贡年，抱愁此江边。鱼龙互闪烁，黑浪高于天。今日步春草，复来经此道。江神也世情，为我风色好。”乃知当世取肩吾句，非自作也耗芨恼漫录
科场进士程文，多可笑者。治平间，国学试策问体貌大臣，进士对策曰：“若文相公、富相公，皆大臣之有体者。若冯当世、沈文通，皆大臣之有貌者。”意谓文、富丰硕，冯、沈美少也。刘原甫遂目冯、沈为有貌大臣。拊掌录
冯大参京，尝病伤寒已死，家人哭之。已而忽苏云：“适往五台山见昔为僧时室内之物皆在，有言我俗缘未尽，故遣归。”因作文记之，属其子他日勿载墓志。孙公谈圃
大参元厚之成童时侍
元绛初知荆南，尝梦至仙府，与三人连名书，旁有告之曰：“君三人盖弟兄也。”觉而思之，不知所谓。既入为翰林学士，韩持国维、杨元素绘在院。一日书奏列名三人，名偏旁皆从丝，始悟梦中兄弟之说。既而持国、元素俱补外，公尹京兆。后三年，复同元素还职，而邓文约绾相继为直院，则三人之名又皆从丝。许大夫选尝作四翰林诗记其事。厚之和云恕傲名适似三株树，传玩惊看五朵云。”此亦一时之异也。石林诗话
元厚之少时，曾梦人告之，异日当为翰林学士，须兄弟数人同在禁林。厚之自思，素无兄弟，疑此梦为不然。熙宁间，厚之除学士。同时先后入学士院，一韩持国维，一陈和叔绎，一邓文约绾，一杨元素绘，并厚之名，五人皆从丝，始悟兄弟之说。梦溪笔谈
元厚之知杭州，一吏呈公事云：“合依元降指挥。”厚之徐拱手缓声曰：“元绛何尝指挥？”吏皇恐，厚之曰：“尔误也。”不之罪。闲燕常谈
元厚之作参政日，有下状陈乞恩例者，启曰：“为部中不肯依元降指挥。”厚之亦怒曰：“止为汝不依元绛指挥耳！”挥麈后录
陈秀公丞相与元参政厚之同日得疾。陈忽寄声问元安否，曰：“参政之疾当即痊矣。某虽小愈，非久世者。”续请其说，秀公曰：“某病中梦至一所，金碧焕目，室间罗列瓮器甚多，上以青帛幂之，具题曰：‘元参政香饭"。’某问其故？有守者谓某曰：‘元公自少至老，每食度不能尽，则必减别器，未尝残一食。此瓮皆其所余也。世人每食不尽，则狼藉委弃，皆为掠剩。所罚至于减算夺禄。今元公由此，当更延十年福算也。’”后数月秀公薨，元果安享耆寿。春渚纪闻
蔡确 邢恕
蔡忠怀确持正，少年尝梦为执政。仍有人告之曰：“俟汝父作状元时，汝为执政也s”持正觉而笑曰：“鬼物乃相戏乎？吾父老矣，方致仕闲居。乃云作状元，何也？”后持正果作执政。一日侍殿上，听唱进士第，状元乃黄裳也。持正不觉失惊，持正父名黄裳。懒真子 黄裳属子报陈氏怨，见陈执中下。
蔡丞相持正为府界提举日，有人梦至一官府，堂宇高邃，上有具冕服而坐者四人，傍有指谓之曰：“此宋朝宰相次第所坐也。”及仰视之，末乃持正也。既寤，了不解。至公有新州之命，始悟宰相过岭，卢、寇、丁至公为四也。春渚纪闻 甲申杂记略同
蔡持正居宛丘，一日雪作，与里人黄好谦游一倡家，入门见其肴醴特盛。他时有美少年青巾白裘据席而坐。蔡、黄方引去，少年亟俾倡邀二公，欣然就席。酒酣，少年顾持正曰：“君正如李德裕。”顾黄曰：“君俟此公贵，凭藉亦显。”语n，少年亦引去。二公叩倡何人也？倡曰：“朝来赍钱具饮，亦不知谁氏？”后持正为侍御史，荐黄为御史云。随手杂录
蔡新州确，黄大夫好谦，为陈诸生，闻杨山人善相人，使相之，曰：“
持正年二十许时，家苦贫，衣服垢敝。一日与郡士人张湜师是同行，张亦贫儒。俄有道人至，注视持正久之，因谩问曰：“先辈状貌极似李德裕。”持正以为戏己，因戏问曰：“为相乎？”曰：“然。”曰：“南迁乎？”曰：“然。”复相师是，曰：“当为卿监，家五十口时。”指持正。骸肮当死矣。”道人既去，二人大笑以为狂。后持正谪新州，凡五年。一日得师是书云：“以为司农无补，然阖门五十口，居京师食贫，近蒙恩守汝州。”持正读至此，忽忆道人言，遂不复读。数日，得疾卒。懒真子
蔡持正为某州司理日，韩康公曰：“蔡司理非池内物。”已而荐与持国，持国知开封日，辟为都厢，已而举为府曹。持国既入翰苑，刘尹尹京。同官趋上幕府阶墀，持正独否。刘大怒，奏闻，得旨取勘。:正供状云：“京朝官著令无阶墀，盖太宗、真宗为牧时讲此礼。今辇毂之下，比肩事主，虽故事不可用，而开封府尚仍旧制，未当。”裕陵喜曰：“蔡确知典故，何得作幕府！可除馆职。”到馆后，进百官图。识者曰：“此生看看待作宰相。”久之果然。耆旧续闻
蔡持正始为京兆府司理参军，会韩子华建节出镇，初到设燕，蔡作口号，有“儒苑昔推唐吏部，将坛今拜汉将军”之句。公喜荐之，改京秩。元丰间，致位宰t。元祐初，责知安州。后圃有浮云楼，下临沄河，尝赋十诗，有“叶底出巢黄口闹，溪边逐队小鱼忙”之句。又一绝云：“矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间。钓台芜没知何处？叹息斯公抚碧湾。”吴处厚皆注释以进，坐谤讪，贬新州而死。其始终盛衰，皆以诗句。鸡肋编
汪辅之，熙宁中为职方郎，广南转运使。蔡持正为御史知杂，摭其谢上表有“清时有味，白首无能”。以为言涉讥讪，坐降知虔州以卒。后数年兴东z之狱，盖始于此，而持正竟以诗谴死岭外。挥麈后录
蔡持正居陈州，郑毅夫通判州事，从毅夫作赋。吴处厚与毅夫同年，得汀州司理，来谒毅夫，闲与持正。游持正登庸，处厚乞怜颇甚，持正无汲引意。是时王、蔡并相，禹玉荐处厚大理丞。会王和甫与舒亶有隙，亶纠和甫，和甫复言亶赃罪。处厚在大理，适当推治，持正密遣达意救亶，处厚不从。处厚论程婴、公孙杵臼存赵孤事，乞访坟墓，神宗喜，禹玉请擢官。持硌苑锤残∪耍不可近，终神宗世不用。哲宗即位，禹玉为山陵使，辟处厚掌笺奏。禹玉卒，持正代为山陵使，首罢处厚。山陵毕事，处厚出知汉阳军。其后持正罢相守陈，又移安州。有静江指挥卒当戍汉阳，持正留不遣。处厚怒曰：“汝昔居庙堂能害我，今贬斥，同作郡耳，尚敢尔耶！”砗貉袅爬糁涟仓荩持正问处厚近耗，吏诵处厚秋兴亭近诗云：“云共去时天沓沓，雁连来处水茫茫。”持正笑曰：“犹乱道如此。”吏归以告处厚，处厚曰：“我文章，蔡确敢讥笑耶！”未几，安州举子吴某贩米至汉阳，郡遣县令陈当至汉口和籴。吴袖刺谒当，且言近离乡里时，蔡丞相作砀峭な诗，舟中有本，以诗送之。当方盘量，不暇读，姑置怀袖。处厚晚置酒秋兴亭，遣介召当，当驰往。既解带，问：“怀内何书？”曰：“适一安州举子遗蔡丞相诗也。”处厚亟请取读，篇篇称善，盖已贮于心矣。明日，于公宇冬青堂笺注上之。后两日，其子柔嘉登第，授太原司户。硎滔拢处厚迎谓曰：“我二十年深仇，今报之矣。”柔嘉问知其详，泣曰：“此非人所为，大人平生学业如此，今为此，将何以立于世。柔嘉为大人子，无所容迹于天地间矣。”处厚悔悟，遣数健步追之，驰至进邸，云：“邸吏方往阁门投文书，俄顷时尔。”挥麈三录 原文太繁，节录之。
蔡确以弟砥赃败，谪守安州。夏日登车盖亭作十诗。时吴处厚笺注以闻，其略云：“五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马，谁人怒剑逐青蝇’，以讥谗谮之人。‘叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙’，讥新进用事之e。‘睡起莞然成独笑’，方今朝廷清明，不知确笑何事？‘矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间’，按郝处俊封甑山公，唐高宗欲逊位天后，处俊上疏谏。此事正在上元三年。今皇太后垂帘，遵用章献明肃故事，确指武后，以比太后。‘沉沉沧海会扬尘’，谓人寿几何，尤非佳语。”宣仁盛e，令确分晰，终不自明。遂贬新州。尧山堂外记 按十诗全载宋诗纪事，尧山堂此条不知出何书，今宋人说部多不见。
吴处厚笺蔡持正诗进于朝，宣仁殊不怒，但云：“执政自商量。”会梁焘自潞州召为谏议大夫，至京日，比过河阳，邢恕极论蔡确有策立功，社稷臣也。同谏官以恕之言论之，宣仁始怒，泣谕执政曰：“当时谁曾有异议，官家岂不记得？但问他太妃。”遂促蔡确谪命。明日执政对，帘中忽语曰：“蔡确可英州别驾，新州安置。”吕微仲曰：“蔡确先朝大臣，乞移一近里州郡。”帘蛟唬骸吧娇梢疲此不可移也。”初处厚缴诗至京，刘莘老尝问余曰：“如何施行？”余曰：“前日诸公尝罪李定以诗罪人矣。”莘老曰：“岂可已乎！”余曰：“一则收杀，一则劄与蔡确知。”后一日，莘老召余入密室，见其颜色惨怛，曰：“九重之内，安知有英州、新州？此必有博士。蛴衷唬骸敖袢战呈，此老斥骂，却不入来。”指文潞公也。余意以莘老卖潞公，遂往见潞公。公问：“近事如何？”余答曰：“蔡确外议以谓过当。”潞公声色皆厉曰：“见无礼
蔡新州将贬，晁美叔谓人曰：“计较平生事，杀却理亦宜。但不以言语罪人，况昔为大臣乎？今日长此风者，他日虽悔无及也。”曲洧旧闻
蔡忠愍既以诗得罪，遂以言为戒。其往新州，止携一爱妾，名琵琶姐。又蓄一鹦鹉，甚慧。每呼其妾，止击小钟，鹦鹉闻之，即传呼琶琵姐。未几，妾瘴疠死，自是不复击钟。一日因圣节服冠裘，而带尾误击钟有声，鹦鹉遂呼琵琶姐。公大感怆，因赋诗云：“鹦鹉声犹在，琵琶事已非。伤心江汉水，同去不同归。”自是郁郁成疾。鸡肋编 侯鲭录与此略同，“小钟”作“响板”，诗中“声”字作“言”，“江汉”字作“瘴江”，“t”字作“渡”。
欧阳大春，元祐初为广东幕官。尝梦入一僧舍，稍新洁，有大榜题其西室曰：“宰相蔡确死于此室。”既寤，不晓其旨。时持正尚在相位，未几闻外补，而大春以漕檄权知新州。一日入僧舍，宛然梦所见。又有西室，亦如梦也。方叹息，与同官言之。未几，持正谪新州，州无他僧寺，竟居于此寺。所卒之地，悉如前梦。又何异也！默记甲申杂记略同
蔡懋为冯京壻。冯薨于位，泰陵车驾临奠，懋衰绖杂于冯氏子弟间，厉声呼曰：“陛下，臣父屈死！”上惊愕，问之，乃懋。自是知持正之冤而惜其死。高斋漫录
蔡确子懋，宣和末为同知枢密院事。因奏事，言及确南迁时事云：“苏轼有章救先臣确，臣家尝传录。”因袖出章进上。上皇云：“苏轼无此章，轼在哲宗朝t上章，哲宗一一旋封册子，手自录次。今在宫内，并无此章。”懋怅然而退。蓼花洲闲录
邢恕有学辨论，然多不请而教人，士大夫谓之“邢训”。竟坐教朝士上书，夺中书舍人，出知随州。后自襄州移领河阳。彭器资作告词云：“勉蹈所闻，无烦多训。”盖讥之也。孔平仲谈苑
邢和叔遇人即训诲，谓之“邢训”。步里客谈
绍圣初，孟后废处道宫。偶辽使来，诏命邢和叔馆之，邢白时宰章子厚曰：“北使万一问及瑶华，何以为词？”子厚曰：“当云罪如诏书。”已而北使不之及，忽问曰：“南朝近日行遣元祐人何耶？”邢即以子厚语答之。归奏，泰陵大喜，以为善于专对。挥麈后录
高遵裕 蔡挺 范雍 王韶 沈括 徐禧子俯
熙河之役，高遵裕为总管。有高学究者，以宗人谒遵裕，因隶名军间。会王观文韶以兵攻香子城，学究从行。是日合战大胜，至晚旋师寨内，官吏皆贺，独不见高学究。遵裕叹曰：“高生且死于敌矣。”已而士卒献俘馘于庭，以烛视之，学究之首在焉。大骇，推究所斩之人，有军士遽伏罪曰：“军回日暮，见高生独骑，遂斩以冒赏。”韶磔军士于辕门。东轩笔录
熙宁间，蔡敏肃挺以枢密直学士帅平凉。初冬，置酒郡斋，偶成喜迁莺一阕云：“霜天秋晓，正紫塞故垒，黄云衰草。汉马嘶风，边鸿叫月，陇上铁衣寒早。剑歌骑曲悲壮，尽道君恩须报！塞垣乐尽橐鞬，锦带e西年少。谈笑刁斗，尽烽火一把，时送平安耗。圣主忧边，威怀遐远，骄寇尚宽天讨。岁华向晚愁思，谁念玉关人老。太平也，且欢娱，莫惜金樽频倒！”词成，闲步后园，以示其子朦。朦置袖，偶遗坠，为应门老卒得之。老卒不识字，持令笔吏辨之。适郡之倡魁素与笔吏善，因授之。会e衣袄使至，敏肃开燕，倡执板歌此。使得其本以归，达于禁内。宫女辈但见“太平也”三字，争相传授，歌声遍掖庭，遂彻宸听。诘其从来，乃知敏肃所制。裕陵即索纸批出云：“玉关人老，朕甚念之！枢管有阙，留以待汝。”未几，遂拜枢副。御笔见藏其孙稹家。挥麈余话东轩笔录不详
景祐末，以郑州为奉宁军，蔡州为淮康军。范雍自侍郎领淮康节钺，镇延安。时羌人旅拒，戍边之卒，延安为盛。有内臣卢押班者，s尝轻范。一日军府开宴，有杂剧伶人称参军梦得一黄瓜，长丈余，是何祥也？一伶贺曰：“黄瓜上有刺，必作黄州刺史。”一伶批其颊曰：“若梦见镇府萝卜，须作蔡州节度使？”范疑卢所教，即杖二伶。同上
郭逵为西帅，王韶初以措置西事至边。逵知其必生边衅，用备边财赋连及商贾，移牒取问。韶读之，怒形颜色，掷牒于地者久之。乃徐取纳于怀，入而复出，对使者碎之。逵奏其事，上以问韶，韶以元牒缴进，无=字损坏也。上不悟韶计，不直逵言。自后逵论韶，并不报，而韶遂得志矣。曲洧旧闻
王韶在熙河，多杀伐。晚年颇悔恨，栖心空寂，冀有以洗涤之。尝请佛印元公升坐，元知其意，炷香曰：“此香奉为杀人不睫眼上将军，立地
王韶晚年频悔取熙河事。尝游金山寺，以因果问众僧。皆言以王法杀人，如舟行压杀螺蚌，自是无心。韶犹疑之。时有刁景纯者，比韶为前辈，亦学佛，多在金山。忽一日与韶邂逅于长老坐间，韶复举前语以问，众答如初，刁独无语。韶曰：“十八丈以为何如？”刁曰：“但打得过贤心下否？”韶曰：“不知十八丈以为打得过？”刁曰：“以某所见，贤打过不得。”曰：“何以知之？”曰：“若打得过，自不问也。”韶亦不自安。后数岁，害发背，终日阖眼。医者告之曰：“看病亦须看眼色，枢密试开眼看。”韶曰：“安敢开眼？斩头截脚人有许多在前。”月余遂卒。当韶未病前，泾原宰王直温，一夕忽梦奉符令断王韶公事，直温熟视罪人，颇殷肥矬矮，其吏宣判将韶决瘠杖配洪州。觉而以韶名字问人，或告以枢密使王韶亦殷肥矬矮，直温异之。未几，闻韶罢枢密，谪官洪州，发背而卒。乐善录
王厚，韶长子，位至节度使，晚年归京师。一日家集，菜碟内萝卜数十茎，忽起立，须臾行案上。众皆愕然。厚怒，悉取食之。登时呕吐，明日死。夷坚志
王襄敏韶在京师，会元夕张灯，家人皆步出，幼子采，第十三，方能言。珠帽襐服，冯肩以从，至宣德门，喧拥阗咽，转盼已失所在。驺驭皆恇不知所为，狼狈归。襄敏问知其为南陔也，曰：“他子当遂访，i吾十三，必能自归。”怡然不复求。旬日，内出犊车至第，有中大人下，宣旨抱南陔以出，家人惊喜，问南陔以是夕所之。乃知奸人利其服装，自襄敏第窃迹其后，既负而趋。南陔觉负己者之异也，亟纳珠帽于怀，适内家车数乘将入东华，南陔攀辕呼焉。中大人悦其韶秀，抱置膝上。翌早i至上阁，上问。谁氏。对曰：“儿乃韶之幼子也。”且具道所以。上叹其早慧，令暂留。钦圣鞠视，密诏开封捕贼。乃载以归，且赐压惊金犀钱果。其机见于幼年已如此。桯史
王采辅道，韶之子。少豪迈有父风。早入甲科，善议论，工词翰。以直秘阁知汝州，坐不觉察盗铸免官。是时羽流林灵素以善役鬼神得幸，而辅道之客冀其复用，乘时所好，昌言辅道有术可致天神，出灵素上。n道尝对客谓灵素太诞妄，安得为上言之，适与前客语偶合。工部尚书刘炳子蒙，辅道母夫人侄孙也，弟焕，子宣，俱长从班，歆艳一时。开封尹盛章忌炳兄弟，思有以害其宠，未得也。前客语既达灵素，灵素怨怒，泣请于上。上令逮捕辅道与所言客。事下开封府，辅道自谓无他。至狱，刻n此二字疑误，或是狱吏之俗称。皆出纸求书，且谓辅道曰：“昔苏学士坐系乌台时，狱吏皆某等父祖。苏学士既出后，每恨不从其乞翰墨。”辅道喜，作歌行以赠之，处之怡然。而盛章以炳之故，上言词连及炳，乞并治。章既归，遣开封司录孟彦弼携捕吏窦鉴等数人即讯炳于家。炳词气慷n，彦弼既见其不屈，欲归。窦鉴曰：“尚书几间得采一纸字，足以成案矣。”遂乱抽架上书，适见炳和辅道诗，尚未成，首云：“白水之年大道盛，埽除荆棘奉高真。”诗意谓辅道有嫉恶之意。时尚道，目上为高真尔。鉴得之以为奇货，归以授章。章命其子并释以进，云：“白水谓来年庚n，采举事之时，炳指采为高真，不知以何人为荆棘？寘陛下于何地？岂非所谓大逆不道乎！”以此坐辅道极刑，炳以官高得不诛，削籍窜海外。焕黄州安置。凡王、刘亲属等斥谪之。擢并为秘书省正字，数日而死。出视其父，已为蛇矣。挥麈后录末句有脱落，殆谓盛章数日而死，死后化为n。
王荆公再罢政事，吴丞相充代其位。沈括为三司使，密条陈常平役法之不便者数事，献于吴公。吴公袖以呈上，上始恶括之为人。蔡确为御史知杂，上疏言：“新法始行，朝廷恐有未便，故诸路各出察访以视民愿否。是时沈括实为两浙路察访。使还，盛言新法可行，百姓悦从。朝廷以其言为可信。今王安石出，吴充为相，乃徇时好恶，诋毁良法。其前后之言自相背戾如此。”疏入，落括翰林学士，以本官知宣州。东１事
沈括素与苏轼同在馆阁。轼论事与时异，补外。括察访两浙，陛辞，神宗语括曰：“苏轼通判杭州，卿其善遇之。”括至杭，与轼论旧，求手录近诗一通。归即签签贴以进，云词皆讪怼。其后李定舒亶论轼诗置狱，实本于括云。元祐间，轼知杭州，括闲废在润，往来迎谒恭甚。轼益薄其为人。苏诗总案引王铚元祐补录
沈存中晚娶张氏悍虐，时被棰骂，捽须堕地，儿女号泣而拾之。须上有血肉者，又相与号恸。张终不悔。长子博毅，前妻儿，张逐出之。张忽病死，人皆为存中贺。而存中自张亡，恍惚不安。船过扬子江，欲堕水，左右挽持之。未"不禄。萍洲可谈
三司使宅本印经宅。熙宁间，更造三司宅。自薛师政经始，宅成，日官周琮曰：“此宅前河，后直大社，不利居者。”始自元厚之自拜日入居之，不久谪去。曾子宣继之，亦谪去。此下似少一字子厚居之，又逐去。而予为三司使，亦以罪去。李奉世继为之，又谪。皆不缘三司职事，悉以他坐褫削。奉世去，安厚卿主计，而三司官废，宅毁为官寺，厚卿亦不终位。梦溪笔谈
二苏之文未出，天下争传徐禧之文。宋稗类钞
徐禧之妻，鲁直之堂妹也。故禧死，鲁直祭文有“文足经邦，武足定难”之语。禧没，朝廷厚其赠，谥忠愍。按画墁录云：永乐之役，禧不知所归。或云有还人见之夏国者。官其子弟八人。幼子俯，至通直郎，今上即位，转奉议郎，年才十有六，迎娶a惠卿女。盖吕吉甫与禧厚善也。每读责吕吉甫诏，至“力引狂生之谋，驯至永乐之祸”，未尝不涕泣也。师友谈录
师川，豫章之甥。在靖康时，朝列有改名避伪楚讳者，按工部侍郎何昌言与弟昌辰俱请改名。师川名婢曰昌奴，朝士至则呼之。以名节自任，诸人所推下之者，不独以其诗也。后村诗话挥麈后录同
明清尝于吕元直丞相家睹高宗御札一幅云：“朕比观黄庭坚集，见称道其甥徐俯师川者，闻其人在靖康朝立节可嘉。今致仕已久，想不复存。可赠左谏议大夫。或尚在，即以此官召之。”其后乃知师川避地广州，即落致仕，以右奉直大夫试左谏f大夫赴行在所。既至阙入对，益契上意。赐出身，入禁林，不旋踵遂登政府。朱藏一、赵元镇并居中书，师川蔑视之。每除一登第者，则曰：“又一经义之士。”尝与元镇论兵，视元镇曰：“公何足以知此！”元镇曰：“鼎固不足以知之，岂若师川之读父书耶！”师川大不堪，而无以酬之f卒不安位而去。挥麈后录
徐师川视山谷为外家，晚年欲自立名。客有称渊源所自，答一小启云：“涪翁之妙天下，君其问诸水滨，斯道之大域中，我独知之濠上。”清波杂志
徐师川尝游庐山，遇一宦者郑湛，与之诗曰：“平生不善刘蕡策，色色门中皆有人。”后徐入枢府，郑时适用事，似有力焉。宋稗类钞按此条见 朱子语录
昭州山水佳绝，郡圃有亭名天绘。建炎中，吕巫为守，以天绘近金国号，思有以易之。时徐师川避地于昭，吕乞名于徐，久而未获。复乞于范滋，乃以清晖易之。一日徐策杖过庭，仰视新榜，忽检得亭记于积壤中，亟涤石观之，乃丘浚寺丞所作也。其记云：“余择胜得此亭，名曰天绘，取其景物自然，非人力所能摹写耳。后某年某日，当有俗子易名清晖者，可为一笑。”还，考范更题之日，竟无毫发差也。春渚纪闻
徐师川之族兄少赴举场，试圆坛八陛赋，终日不能下一字，乃大书试卷云：“圆坛八陛，八陛圆坛。即圆坛而八陛，又八陛以圆坛。八陛圆坛，既圆坛:八陛。圆坛八陛，又八陛以圆坛。”榜出，阳为失意状。或调之曰：“吾兄所以被黜，正由小赋内不见题故也。”至今传以为笑。高斋漫录
徐师川长子璧，豪迈能文。尝作书万言，欲投匦极言时政。师川见之大惊，夺而焚之。东山谈苑
吕惠卿 邓润甫 张璪 杨绘 陈绎
吕惠卿未达时，欧阳公以学者罕能及，告于朋友，以端雅之士荐之于朝廷。且曰：“后有不如，甘与同罪。”水东日记
荆公、吕吉甫同在政府，势焰相轧，遂致嫌隙。吕不安，谓人曰：“惠卿读儒书，只知仲尼之可尊。读外典，只知佛之可贵。今之世，只知介甫之可师。不意为人谗，失平日之欢，s容惠卿善去。”人有达其言于荆公，公闻之，谓其子雱曰：“吕六却如此使人不忍！”其子答曰：“公不忍人，人将忍公矣。”公默然。珍席放谈
吴僧文揵，戒律精至。孙莘老知湖州日，问：“吕吉甫如何？”时吕在润州持服。揵曰：“只三年便在官家左右，更有一人白晳而肥，一人美髯而长。”后三年，吉甫果参大政，同列韩子华、冯当世，皆如揵所言。孙公谈圃
熙宁八年，吕惠卿为参知政事，权倾天下。时元参政为翰林学士，判群牧。常问三命僧化成曰：“吕参政早晚为相矣。”化成曰：“吕给事为参政，譬如草屋上置鸱吻耳。”元曰：“然s其不安乎？”成曰：“其黜免可立而待也。”是时春方半，元曰：“事应在何时？”成曰：“在今年五月十七日。”元怃然不测，亦潜记之。既而吕权日盛，台谏噤口，无敢指议之者。会
王荆公居钟山，切切以吕吉甫为恨。吕除丧，时公弟和甫执政。吕意惮之，乃以启讲和曰：“惠卿启：合乃相从，疑有殊于天厉；析虽或使，殆不自于人为。然以情论形，则已析者，宜难于复合；以道致命，则自天者，讵知其不a。如某叨蒙一臂之交，谬意同心之列，忘怀履坦，失戒同巇。关弓之泣非疎，碾足之辞未已。而溢言皆达，茀气并生。既莫知其所终，兹不疑于有敌。而门墙责善，数移两解之书，殿陛对休，亲拜再和之诏，固其愿也，方且图之。重罹苫块之忧，遂稽竿牍之献。然以言乎昔，则一朝之过，a足害平生之欢；以言乎今，则八年之间，亦将随数化之改。内省凉薄，尚无细故之嫌；仰揆高明，夫何旧恶之念！恭惟观文特进相公，知德之奥，达命之情。亲疎冀于所同，憎爱融于不有。冰炭之息，豁然傥示于至恩；桑榆之收，继此请图于改事。侧躬以待，惟命之从。”荆公答曰：“安a启：与公同心，以至异意，皆缘国事，岂有他哉！同朝纷纷，公独助我，则我何憾于公？人或言公，吾无预焉，则公亦何尤于我。趋时便事，我不知其说焉；考实论情，公亦宜照于此。开谕重悉，览之怅然！昔之在我，诚无细故之疑；今之在公，尚何旧恶足念？然公以壮烈，方进为于圣世a而某萧然衰疾，将待尽于山林。趋舍异事，则相煦以温，不若相忘之为愈也。趋召想在不尔此亦不必还答。”又曰：“终是会做文字。”清波别志东轩笔录较略
苏子瞻改铸颜渊之语曰：“吾
吕太尉惠卿赴延安帅，道出西都。时程正叔居里，谓门人曰：“吾与吕吉甫未识其面，明旦西出，必经吾门，我且一觇之。”迨旦了无所闻，询之则过已久矣，道傍多不知。正叔叹曰：“夫以从者数百人， 数千，行道路，能使悄然无声。驭众如此，可谓整肃矣。立朝虽多可议，其才亦何可掩！”却扫编
泰州徐二公者，异人也。日持一帚以扫神祠佛殿，未尝与人言。忽发一言，则应祸福。吕参政惠卿除丧赴阙，访二公，拜而问之。二公惊走，吕追之。忽回顾曰：“善守。”吕再拜而去。意谓俾其善守富贵也。及还朝，除知建州。徐禧、沈括新败，恳辞不行，又乞与两府同上殿。神宗怒，落资政殿学士知单州，即“善守”阌σ病６轩笔录
江阴刘谷与徐神公语，见其哆口瞪目，语曰：“吕惠卿食枸杞夹子。”吕后窜责，至绍圣甲戌始还，始悟枸杞之谶。海陵三仙传
绍圣间，谪元祐大臣过岭。吕吉甫闻之，嘻笑曰：“捕得黄巢，笞而遣之。”老学庵笔记
吕吉甫问客：“苏子瞻文词似何人？”客揣其意，答曰：“似苏秦、张仪。”吕笑曰：“秦之文高矣，仪固不能望，子瞻亦不能也。”徐自诵其表语云：“面折马光于讲筵，廷辨韩琦之奏疏。”甚有自得之色。客不敢问而退。老学庵笔记
吕惠卿之谪也，词头始下，刘贡父当草制。东坡呼曰：“贡父平生作刽子，今日才斩人也。”贡父急引疾而出。东坡一挥而就，不日传都下，纸为之贵。暨绍圣初章，复知江宁府，惠卿所作到任谢表，句句论辨，惟至发其私书，则云：“自省于己，莫知其端。”读者莫不失笑。又自叙云：“顾惟妄论，何裨当日之朝廷；徒使烦言，有黩在天之君父薄被蛟唬骸肮鄞艘涣，其用心憸险如此，使其得志，必杀二苏无疑矣。”盖当时台谏论列，多子由章疏，而谪词则东坡当笔故也。曲洧旧闻
东坡行吕吉甫责词曰：“先皇帝求贤如不及，从善若转圜。始以帝尧之聪，姑试伯鲧，终焉孔子之圣，不信宰予。”又曰：“喜则摩足以相欢，怒则反目以相视。”既而语人曰：“三十年作刽子，今日方剐得一个有肉汉。”步里客谈
吉甫建州谢上表曰：“龙鳞凤翼，固绝望于攀援；虫臂鼠肝，一冥心于造化。”以子瞻兄弟与我所争者虫臂鼠肝而已。子瞻见此表，笑曰：“福建子难容，终会作文字。”四六话
吕惠卿元祐间贬建州，绍圣初复起。语人曰：“吾在谪籍九年，虽冷水亦不敢饮，设有疾病，则好事者必谓吾戚戚所致矣。”却扫编
扬州吕吉甫观文宅，乃晋镇西将军谢仁祖宅也。在唐为法云寺，有双桧存焉，犹当时物也。刘禹锡有诗。吉甫家居时，桧尚依然。李之仪e叔用梦得诗韵云：“故迹悲凉古木奇，相公庭下蔚参差。霜根半露出林虎，画影全舒破贼旗。宝界曾回铺地色，节旄远映插云枝。刘郎风韵知谁敌，儒帅端能表异时。”建炎兵火，树遂亡矣。墨庄漫录
吕参政谪居建州，将访余庆长老，而师已迁化。方其示寂，跏趺而坐，颜色不变。吕公焚香再拜，以小磬就师耳根击之，师忽开目笑曰：“已相别，何必尔！当为公再留七日。”遂下坐，复居方丈。吕公咨问道要，且请再"堂。既七日，再升堂而化。李忠定文集
吕惠卿自负高才，久排在外。大观间，始召至京师，为太一宫使。时年八十岁矣，视宰辅贵臣皆晚进出己下者，意气颇自得。一日延见众客，有道士亦在其间，自称宗人，礼数简易。吕视之不平，因问其所能。曰：“能诗。”吕顾空际有纸鸢，使赋之。道士应声曰：“因风相激在云端，扰扰儿童仰面看。莫为丝多便高放，也防风紧却收难。”吕知其讥己，有惭色，方顾他客，道士际所在，其风骨如世之画吕洞宾。鸡肋编
吕吉甫自罢参知政事，最为偃蹇。元祐间，贬为散官，居建州，凡十年。再见绍圣，固当预政，章子厚、蔡元度先得路，百计逐之，老于为帅。继以妖人事，再贬武昌。至张天觉作相，始荐于上皇，召为宫使，留京师。吉甫谢表云：“历官三十八任，受恩虽出于累朝；去国四十二年，留侍方从于今日。”徽庙大喜，甚有大拜意。一日，书于纸曰：“何执中除太傅平章事，张商英て蜕浼婷畔率汤桑吕惠卿右仆射兼中书侍郎。”既书之矣，适士人献宫词百篇，其一云：“先帝熙宁有旧臣，曾陪元宰转洪钧。嗣皇不减周文美，八十重来起渭滨。”徽宗改“不减”作“不啻”，御书二扇，以一赐吉甫。众谓必相矣，然何执中、郑居中方攻天觉，尽用其党，而吉甫以腹疾ぶ率耍卒于京师。默记
吕吉甫太尉自言其家祖茔女山相刑，不利女壻，不唯碌碌无用，如长倩余中成婚二十余年，元祐初，上书乞诛吕吉甫谢天下，后竟离婚。李熙嘏狂生登第，吕以孙女妻之，自延安帅遣人纳吉，礼貌甚盛。熙嘏在京，忽诣开封府投牒悔婚。蔡元长尹京，惊问所以，熙嘏但言不喜与福建子相交。元长怒，叱去，卒成婚。元长亦闽人，故熙嘏戏之耳。萍洲可谈
邓润甫圣求召为兵部尚书。时范纯夫祖禹为内相，蔚有时望，与邓公同知贡举，引试第二场，忽有中旨宣押学士拜尚书左丞。范公方冠带迎肃，中使曰：“宣押邓学士，非范学士也。”邓俄顷上马，回鞭揖诸公，颇有得色。数日，以病卒于位。黄道夫尝为祭文云：“中台三月，功名已遂于推扬；东府数宵，魂魄俄归于寂寞。”自谓精切，戏曰：“此文可书之圣求之门。”章子厚笑曰：“圣求生为执政，死乃作桃符耶！”高斋漫录
元祐末，宇文昌龄聘契丹，皇城使张璪价焉。张颓龄，枢府难其行，璪哀请。故事，死于虏庭，恩数甚渥，北虏棺银装校三百两。既行，璪饮冷食生无忌，昌龄戒之不a。既至虏境，益甚，昌龄颇患之，禁从者无供。璪怒骂，果病噤，不纳药粥，至十许日。既而三病三愈，复命登对。上面哂之，退语近臣者张璪生还，奈何诣政事堂？诸公大笑。昌龄直被他害杀，每夜使人防视。若有些好恶，直是自家不了。至其家，妇孙睥睨阿翁，刬地又却来也。画墁录a句有脱落，原文如此，无法校正。
有王永年者，娶宗室女，得右班殿直、监汝州税。时窦卞通判汝州，与之接熟。尔后卞知深州，永年复为州监押，益相亲昵。既而卞在京师，永年求监金曜门书库，卞为干提举监司杨绘，绘遂允之。永年常置酒延卞、绘于室，出其妻间坐，妻以左右手掬酒以饮卞、绘，谓之曰“白玉莲花杯”，其亵狎至此。后永年盗卖库书，事发下狱，永年引卞、绘尝受其馈送。朝议以两制交通匪人，阑婧擦盅士、知制诰，降为荆南副使，落卞待制，降监舒州露仙观。绘性无检操，在荆南日事游宴，往往与小人接。一日出家妓延客宴饮，有选人胡师文预会。半醉，狎侮绘之家妓，无所不至。绘妻自屏后窥之，大以为耻，叱妓入，挞于屏后。师文离席，排绘使呼妓出。绘愧于其妻，遽欲老。师文狂怒，奋拳殴绘，几至委顿。近臣不自重，至为小人淩暴，士论尤鄙之。东轩笔录涑水纪闻亦载王永年事
陈绎和叔，晚为质朴淳谨之状，时谓“热熟颜回”。熙宁间，孔平仲对策，言时事有可痛哭者，执政恶之。绎时为翰林学士，语于众曰：“平仲狂躁，真杜园贾谊也。”王平甫笑曰：“‘杜园贾谊’可对‘热熟颜回’。”东轩笔录
陈绎知广州日，将松木观音换公库檀木观音，并将使钱籴粮喂饲自己白间□鸟，并将官乳香于神寺独自焚烧。说郛熙丰日历
司马光
温公之父天章公，生于秋浦，故名池；从父校理公，生于乡，名里。天章长子
温公初字公实。见翟耆年籀史注
司马池t郫之明年，生子光于官廨，字之曰岷，以山称也。于是手植楠树一株于庭。成都文类
天圣九年，池为川北运使，题名南岩，末云“君实捧砚”，句龙亶请以“捧砚”名亭。舆地碑目
司马池，仁庙朝待制天章阁，知杭州。为转运使江钧、张从革捃摭，降知虢州。舍吏有盗官银器，狱具，自陈为钧掌私厨。又越倅某，载私物犯税，实从革之姻。各遣人请曰：“幸怜赦之。”人谓司马独能忍耶，而卒不较。宜乎有子为温公也。清波别志
古之石刻存于今者，惟石鼓也。本露出于野，司马池待制知凤翔府日，辇置于府学之门庑外，以木棂护之。墨客挥犀
予见司马温公亲书一帖云：“光年五六岁，弄青胡桃，女兄欲为脱其皮，不得去，一婢子以汤脱之。女兄复来问脱胡桃皮者，光曰：‘自脱也。’先公适见，诃之曰：‘小子何得谩语！’光自是不敢谩语。”后公以诚学授刘器之曰：“自不谩语入。”邵氏闻见后录
温公童时与群儿戏于庭，庭有大瓮，一儿登之，偶坠水内，群儿皆弃去，公则以石击瓮，水由穴迸，而儿得不死。盖活人手段，已见于龆e。今京洛间多为小儿击瓮图。冷斋夜话
司马温公与庞元鲁俱为张存龙图壻。
刘蒙贤良书干司马温公云：“乞以鬻一下婢之资五十万以济其贫。”公复书，略曰：“某家居，食不敢常有肉，衣不敢纯有帛。何敢以五十万市一婢乎”旧传公未有子，清河郡君为置一妾，一日乘间，婢盛饰入书室，觊一顾，而公略不顾。妾思所以尝之，取一帙问曰：“中丞此是何书？”公拱手庄色对曰：“此是尚书。”妾逡巡而退。清波别志
文潞公守太原，辟司马公为通判。夫人生日，温公献小词，为漕司唐子方峻责。十驾斋养新录引野史
温公为定武从事，同幕私幸营妓，而公讳之。尝会僧庐，公往迫之，妓踰墙去。度不可隐，乃具道。公戏之曰：“年去年来来去忙，蹔偷闲卧老僧床。惊回一觉游仙梦，又逐流莺过短墙。”后山诗话
王荆公、司马温公、吕申公、黄门韩公维，仁宗时同在从班，特相友善。暇日多会于僧坊，往往谈终日，他人罕得预，时目为嘉祐四友。却扫编
韩魏公建议于陕西刺义勇。
元丰初，官制将行。裕陵以图子示宰执，于御史中丞执政位牌上贴司马公姓名，又于中书舍人翰林学士位牌上贴东坡姓名，其余与新政不合者，亦各有攸处。仍宣谕曰：“此诸人虽前此立朝议论不同，然各行其所学，皆是忠于朝廷也。安可尽废？”王a玉曰：“领德音。”蔡持正既下殿，谓同列曰：“此事乌可？须作死马医始得。”其后上每问及，但云：“臣等方商量进拟。”未几宫车晏驾，而裕陵之美意，卒不能行。曲洧旧闻
熙宁初，朝廷遣大理寺丞蔡天申为西京察访，枢密挺之子也。至西京，以南资福院为行台，挟其父势，妄作威福，震动一路。河南尹李师中待制、转运使李南公等日蚤晚衙之甚恭。时司马温公判留司御史台，因朝谒应天院神御殿，天申独立一i，盖尹以下不敢相压也。既报班齐，温公呼知班曰：“引蔡寺丞归本班。”知班引天申立监竹木税官富赞善之下。盖朝仪位著以官为高下，朝谒应天院，留台职也。天申即日行。邵氏闻见录
元丰间，神庙尝称温公于辅臣曰：“司马光只是待做严子陵，他那里肯做事！”师友杂志
司马公自在台阁，不送门状，曰：“不诚之事，不可为之。”癸辛杂识
温公家旧有一琉璃盏，为官奴所碎。洛尹怒，令纠录，听温公区处。公判云：“玉爵弗挥，典礼虽闻于往记；彩云易散，过差宜恕于斯人！”许彦周诗话
温公在永兴，一日行国忌香，幕次客将有事欲白公，误触烛台，倒在公身上。公不动，亦不问。道山清话
司马公编通鉴，久未成。或言公利餐钱，故迟迟尔。温公闻之，遂急结未了，故五代多繁冗。小人害事，往往如此。霏雪录
范丞相，司马太师，俱以闲官居洛。余时待次洛下，一日，春寒谒之。先见温公，时寒甚，天欲雪，温公命至一小室，坐谈久之，炉不设火。语移时，主人设栗汤一杯而退。后至留司御史台见范公，才见主人，便言天寒远来不易，趋命温酒，大杯满釂三杯而去。此可见二公之趋各异也。明道杂志
司马光自少称迂叟，著迂书四十一篇。石林燕语
温公尝手书所荐朝士为一册，隶其卷端，曰“举贤才”。此纸百年尚在人间，夷考其人，失之者十不一二。水东日记
涑
温公判西京留司御史台，遂居洛，买园于尊贤坊，以独乐名之。尝谓康节曰：“光陕人，先生卫人，今同居洛，即乡人也。”一日，著深衣自崇德寺书局散步洛水上，因过天津之居，谒曰：“程秀才。”既见，问其故。笑曰：“司马出程伯休父，故曰程。”邵氏闻见前录
公尝问康节曰：“光何如人？”曰：“君实脚踏实地人也。”公深以为知言。康节又言：“君实九分人也。”名臣言行录
温公退居洛，吕申公当国，屡以书问起居，温公不答。明人玉堂丛语引薛文清语
温公居洛，与楚正叔通议、王安之朝议耆老六七人，时相与会于城内之名园古寺，且为之约，果实不过三品，肴馔不过五品，酒则无算。以为俭则易供，简则易继。命之曰“真率会”。文潞公时为太尉守洛，求欲附名n其间，温公不许，为其贵显弗纳也。一日，潞公伺其为会，具盛馔直往造焉。温公笑而延之，戏曰：“俗却此会矣。”相与欢饮，夜分而散。后温公语人曰：“吾不合放此人入来。”侍讲杂记
楚正叔通议违约增饮食之数，罚一会。名臣言行录
温公“真率会”约有一条云：“召客共作一简，客注可否于下，不别作简。”苕溪渔隐丛话
温公闲居西京，一日令老兵卖所乘马，语云：“此马夏月有肺病，若售者先语之。”萍洲可谈
司马温公居洛时，上元节，夫人欲出看灯，公曰：“家内点灯，何必出看？”夫人曰：“兼欲看游人。”公曰：“某是鬼耶！”轩渠录
温公一日过独乐园，见创一厕屋，问守园者：“何从得钱？”对曰：“积游赏者所得。”公曰：“何不留以自用？”对曰：“只相公不要钱。”清夜录
独乐园，司马公居洛时建。东坡诗曰：“青山在屋上，流水在屋下。中有五亩园，花竹香而野。”有园丁吕直，性愚而鲠，公以直名之。夏月游人入园，微有所得，持十千白公，公麾之使去。后几日，自建一井亭。公问之，直以十千为对，复曰：“端明要作好人，直如何不作好人。”张端义贵耳集
参寥如洛，游独乐园。有地高亢，不因枯枿，生芝二十余本。寥谓老圃：“盍润泽之？使长茂。”圃曰：“天生灵物，不假人力。”寥叹曰：“真温公之役也。”后山谈丛
温公无子，又无姬侍。
司马温公有一仆，每呼君实秀才，苏子瞻教之称君实相公。公闻，讯之，曰：“苏学士教我。”公叹曰：“我有一仆，被苏子瞻教坏了。”此条不知出何书，见余怀东山谈苑。
温公在西京，文潞公守洛，携妓行春，日邀致公。一日至独乐园，园吏视公叹息，公问之，答曰：“方花木盛时，公一出数十日，不惟老却春色，亦不曾看一行书，可惜澜浪却相公也。”公深愧之，誓不复出。有邀公者，以园吏语谢之。五总志
范郎中云叔父镇居许昌，作高庵以待司马公。庵极高，在一台基上。司马公居洛，作地室，坠而入，以避暑，故蜀公作高庵以为戏也。文昌杂录
北京留守王宣徽，洛中园宅尤胜。司马公在陋巷，所居才能避风雨，又作地室，读书其间。洛人语曰：“王家钻天，司马入地。”文昌杂录
王拱辰于洛营第甚侈，中堂起屋三层，最上曰朝元阁。
宣和癸卯，仆游嵩山，峻极院后檐壁有诗四句云：“一团茅草乱蓬蓬，蓦地烧天蓦地空。争似满炉煨榾木□突，漫腾腾地暖烘烘。”字画极草草，其旁隶书0字曰：“勿毁此诗。”寺僧指示曰：“此四字司马相公亲书也。”又于柱上书曰：“旦、光、颐来。”上一字，公兄；颐，程正叔也。许彦周诗话
温公先陇在鸣条山，坟所有余庆寺。公一日省坟，止寺中。有父老五六辈上谒云：“欲献薄礼。”乃用瓦盆盛粟米饭，瓦罐盛菜羹。公享之如太牢。既毕，复前启曰：“某等闻端明在县，日为诸生讲书，村人不及往听，今幸略说。”公即取纸笔，书孝经庶人章讲之。既已，复m白曰：“自天子章以下各有毛诗二句，此独无，何也？”公默然少许，谢曰：“某平生虑不及此。”村父笑而去，每见人曰：“我曾难倒司马端明。”懒真子
温公自以晚辈，不敢预文、富二公之会，潞公谓温公曰：“某留守北京，遣人入辽侦事，回云：‘见虏主大宴群臣，伶人剧戏，作衣冠者见物必攫取怀之，有从其后以梃扑之者，曰：司马端明耶！’君实清名在夷狄如此。”温公愧谢。邵氏闻见录
温公私第在县宇之西北数十里，质朴而严洁。厅事前有棣华斋，乃诸弟子肄业之所。转斋而东，有柳坞，水四面环之，待月亭及竹阁西东水亭也。巫咸:乃附县城为之，正对巫咸山。后有赐书阁，贮三朝所赐书。诸处榜额，皆公染指书。园圃在宅之东，温公即宿于阁下东畔小阁。侍吏唯一老仆，一更二点即令老仆先睡，著书至夜分，乃自罨火灭烛而睡。至五更初，公即起，发烛点灯著述，夜夜如此。天明即入宅起居其兄，话毕，即回阁下:懒真子
司马温公优游洛下，不屑世务，自称齐物子。元丰间，与乐令子访亲洛汭，并辔过韩城，抵登封，憩峻极下院。趋嵩阳、崇福宫，至紫极观。寻会善寺，过轘辕，遽达西洛，少留广庆寺。历龙门至伊阳，访奉先寺。登华严阁，观千佛岭，蹑径山，瞻高公真堂。步潜溪，还保应，观文、富二公之广化寺。拜邠阳堂，下涉伊水。登香山，到白公影堂。诣黄龛院，倚石楼，临八节滩，还伊口。凡所经由，发为歌咏，归Ｖ，以为游录士。大夫争传之。渑水燕谈录
温公元丰末来京师，都人叠足聚观，即以相公目之，马至于不能行。谒时相于私第，市人登楼骑屋窥瞰。人或止之，曰：“吾非望而君，所欲识者司马相公之风采耳！”呵叱不退，屋瓦为之碎，树枝为之折。挥麈后录 云谷杂记同
司马文正公以高才令德，大得中外之望。故公之退十有余年，天下之人日冀其复用。熙宁末，余夜宿青州北淄河马铺，晨起行，见村民百人，欢呼踊跃，自北而南。余惊问之，皆曰：“传司马为宰相矣。”余以为虽出于野人妄传，亦其情之所素欲也。渑水燕谈录
温公在相位，韩持国为门下侍郎。二公旧交相厚，温公避父讳，每呼持国为秉国。有武人陈状，词色颇厉。持国叱之曰：“大臣在此，不得无礼！”温公作皇恐状曰：“吾曹叨居重位，覆餗是虞，讵可以大臣自居耶！秉国此言失矣"非所望也。”持国愧叹久之。挥麈后录
东都曹生言：“范右相既贵，接亲旧，情礼如故，他亦不改，世未有也。然体面肥白洁泽，岂其胸内亦以为乐耶！惟司马温公枯瘦自如，岂非不以富贵动其心耶！”后山谈丛
温公大更法令，钦之、子瞻密言宜虑后患，温公起立拱手，厉声曰：“天若祚宋，必无此事。”二人语塞而去。方其病也，犹肩舆见吕申公议改都省。临终床箦萧然，惟枕间有役书一卷。故公为挽词云：“漏残余一榻，曾不为黄金。”孙公谈圃
司马公薨，京师之民，罢市往吊，粥衣以致奠。巷哭以送丧者，盖以千万数。上命户部侍郎赵瞻、内侍省押班冯宗道护其丧归葬。瞻等还奏：“民哭公甚哀，如哭其私亲。”四方来会葬者数万人。京师民画其像，刻印粥之，四方皆"购。画工有致富者。云谷杂记
元祐初，司马公薨。东坡欲主丧，为伊川所先，东坡不满意。伊川以古礼殓，用锦囊囊其尸。东坡见而指之曰：“欠一件物事，当写作信物一角送上阎罗大王。”由是与伊川失欢。贵耳集
京师贪污不才者，人皆指笑之曰：“你好个司马家！”宣和间，徽宗与蔡攸辈自为优戏，上作参军趋出，攸戏曰：“陛下好个神宗皇帝！”上以杖鞭之曰：“你也好个司马丞相。”齐东野语
刘元城语录，称温公必曰老先生。刘遇上周益公诗：“昌黎前进士，
绍圣间，朝廷贬元祐大臣及毁禁元祐学术文字。有言司马温公神道碑乃苏轼撰述，合行除毁。于是州牒巡尉，毁拆碑楼及碎碑。张山人闻之曰：“不须如此行遣，只消令山人带一个玉册官去碑额上添镌两个不合字，便了也。”碑额本云“清忠粹德之-”云。春渚纪闻
司马温公隧碑，赐名清忠粹德。绍圣初，毁磨之际，大风走石。群吏莫敢近，独一匠氏挥斤而击，未尽碎，忽仆于碑下而死。孙公谈圃 行营杂录同
司马温公之葬也，敕苏东坡为文，御笔题曰“清忠粹德之碑”。至党祸作，仆其碑。有杏生于断碑之罅，盘屈偃盖，拥其龟趺。金皇统间，夏邑令建祠，入元凡二百余年。
崇宁初，蔡京、蔡卞为元祐奸党籍，上皇亲书刻石，又于天下州治厅，长安当立，召安民刊字，民辞曰：“民愚人，不知朝廷立碑之意。但元祐大臣如司马相公者，天下称其忠直，今谓之奸邪，民不忍镌也。”府官怒，欲罪之。民曰：“被役不敢辞，乞不刻安民镌字于碑，恐后世并以为罪也。”邵氏闻见录
了斋陈莹中为太学博士，薛昂、林自之徒为正录，皆蔡卞之党也。竞尊王荆公而挤排元祐，禁士人y得习元祐学术。卞方议毁资治通鉴板，陈闻之，因策试题特引序文以明神宗有训，于是林自骇异，谓陈曰：“此岂神宗亲制耶？”陈曰：“谁言其非也？”自又曰：“亦神宗少年之文耳。”陈曰：“圣人之学，得于天性，有始有卒，岂有少长之异乎？”自辞屈愧叹，遽以告卞，卞乃密令学y敞高阁，不复敢议毁矣。清波杂志
蜀人司马先，元祐间为荣州曹官，自云以温公之故，每监司到，彼独后去，而不得汤饮。盖众官旅进，退必特留，问其家世，知非丞相昆弟，则不复延坐，遂趋而出也。鸡肋编
元符间，有马从一者，南京排岸司。适漕使至，随众迎谒。漕一见怒甚，即叱之曰：“闻汝不职，本欲按汝，何不亟去，尚敢来见耶？”从一惶恐，自陈湖湘人，迎亲窃禄，求哀不已。漕察其语，南音也。乃稍霁威云：“湖南亦有司马氏乎？”从一答曰：“某姓马，监排岸司耳！”漕乃微笑曰：“然则勉力职事可也。”初盖误认为温公族人，欲害之。自是从一谒刺，但称南京排岸而已。传者皆以为笑。老学庵笔记
温公无子，以族人之子康为嗣。康字公休，其贤似公。元祐间方欲大用，亦不幸。范祖禹作公休墓志云：康自居公丧，居庐蔬食，寝于地，遂得腹疾。召医李积于兖，积老矣。乡民闻之，往告曰：“百姓受司马公恩深，今其子病，愿速往也。”来者日夜不绝，积遂行，至则不可为矣。公休有子植，方数岁。公休素以属伯温，至范纯夫辈皆曰：“将v成温公之后者，非伯温不可。”朝廷知之，伯温自长子县尉，移西京
崇宁间，党人子孙不听仕宦及身至京畿。时司马朴文季，温公之侄孙，外祖乃范忠宣，又娶张芸叟女。元祐间受外家恩泽。世谓对佛杀了无罪也。鸡肋编 末语不可解
金人将立异姓，欲立司马朴。朴初至，金贼问其姓名。贼云：“得毋司马相公之后乎？”朴曰：“乃朴之祖。”贼曰：“使司马相公在朝，我亦不敢至城下。”及欲立朴，朴曰：“吾祖有大功德于前朝，朴不才，误蒙朝廷任使，安可作此以累吾祖之德，有死而已。”遂立张邦昌。三朝北盟会编按宋史，朴父宏，祖旦。
司马侍郎朴，陷虏后，妾生一子于燕，名之曰通国，取苏武胡妇所生子名之。国史不书，其家亦讳之。老学庵笔记
司马文季使北不屈，在北生子，名通国，字武子，盖本苏武之意。通国有大志，尝结北方之豪韩玉举事，未得要领。绍兴初，玉挈家而南，授江淮都督府计议军事。其兄璘在北，亦与通国善。癸未九月，以 寄至，诗云：“雝雝鸣雁落江滨，梦里年来相见频。吟尽楚辞招不得，夕阳愁杀倚楼人。”张魏公见此诗，甲申春遣侯泽往大梁，讽璘、通国等。至亳州，为逻者所获，通国与璘常所交聂山等三百余口，同日遇害。是岁
司马梦求为沙市监镇，至元十二年殉江陵之难。刘麟瑞<忠诗曰：“下官名姓君知否？涑
刘安世 刘恕 梁焘 邹浩 陈瓘
刘安世在都下，僧化成见之曰：“公在胞胎，当有不测惊危，幼年复有恶疾，几为废人，然卒无恙。”盖器之父航，赴官蜀道。时母方娠，过栈道s天雨新霁，磴滑马蹶，夫人已堕崖下矣。众皆惊泣，无复生望，试使下瞰，厓腹有巨木葛藟，萦结蟠屈如盖，落叶委积，夫人安坐于上。呼之即应，乃缒而上，了无所伤。至官未几，而器之生。后十余岁，居京师，苦赤目甚恶，睛溢于外，百医莫差。一日有客云：“某有一相识，来调官，s目药甚效，昨日来云：‘已陛辞，早晚即行。’试使人往求之。”时行李已出房，云药诚有之，匆匆忘记在某箧，初发一箧，药乃在焉。令以药傅睛，戒七日方开。一傅痛即止，及开睛，而眸子了焉。二事器之自言。墨庄漫录
刘仲通慕司马温公、吕献可之贤，方温公欲志献可墓时，仲通自请书石。温公文出，直书王介甫之罪不隐，仲通始有惧意。其子安世字器之，出入温公门下，代其父书，自此益知名。至温公入相，f器之为馆职，谓器之曰：“足下知所以相荐否？”器之曰：“某获从公游旧矣。”公曰：“非也。某闲居时，足下时节问讯不绝，某位政府，足下独无书，此某之所以相荐也。”至温公薨，器之官浸显，为温公之学益笃。故在台谏，以忠直敢言闻于时。绍圣初，远谪岭外，盛夏奉老母以行f途人皆怜之，器之不屈也。抵一郡，闻有使者自京师来，人为器之危之。郡将遣其客来劝器之治后事。客涕泣以言，器之色不动，留客饭，谈笑自若，对客取笔书数纸，徐呼其纪纲仆，从容谓曰：“闻朝廷赐我死，即死，依此数纸行之。”复谓客曰：“死不难矣。”客从其仆取其所书纸阅f，则皆经纪其家与经纪其同贬死者之家事甚悉。客惊叹，以为不可及也。器之留数日，使者入海岛，杖死内臣陈衍。章惇、蔡卞，固令迂往诸郡，逼诸流人自尽耳。器之一日行山中，扶其母篮舁憩树下。有大蛇冉冉至，草木皆披靡，担夫惊走，器之不动也。蛇若相向者，久之，乃去。村民f拜曰：“官异人也！蛇吾山之神也，见官喜相迎耳，官远行无恙矣。”邵氏闻见录
绍圣初逐元祐党人，禁内疏出当谪人姓名及广南州郡，以水土美恶，较量罪之轻重而贬窜焉。执政录议至刘安世，蒋之奇颖叔云：“刘某平昔人推其命好。”时相章惇子厚即以笔于昭州上点之曰：“云刘某命好，且去昭州试命一回。”墨庄漫录
章惇恨安世，必欲杀之。人言春、循、梅、新，与死为邻，高、窦、雷、化，说著也怕。八州恶地，安世历遍七州。所以当时有“铁汉”之称。宋稗类钞
刘元城南迁日，尝求教于涑水翁曰：“闻南地多瘴，设有疾以贻亲忧，奈何？”翁以绝欲少疾之语告之。元城时盛年，乃毅然持戒。按元城以元祐党人坐贬，时温公已卒。观暌车志所载，似元城前此已有南迁i事，而宋史本传漏载也。暌车志所载见下。
刘元城贬梅州，章惇辈必欲杀之。郡有王豪，凶人也。以赀得官，往来京师，见惇自言能杀元城，惇大喜，即除本路转运判官。其人驱车速进，及境，郡守遣人告元城，元城略处置后事，与客谈笑饮酒以待之。至夜半，忽闻钟声，问之，其人忽呕血死矣。鹤林玉露
刘器之谪英州，章子厚必欲杀之。福唐人林某以书生晚得官，谒章曰：“英州见阙，愿得堂除，为相公了公事。”章悟其意，曰：“君能举职，当以转运判官奉处。”林兼程南去，及境，郡僚出迎。刘公不携妻孥，但从一道人，寓近郊山寺。道人与孔目吏善，是日垂泣告刘曰：“顷孔目密报，新使君举措殊不佳，已谕都监使引军围寺，三更鸣钟将加害，公必不免。”执手大恸。公咄之曰：“人之生死前定，何用惧？汝出家学道，见识乃尔！”刘好食鸡粥，率以二更食粥然后睡，至是谓之曰：“吾即当就樱安神定志以俟之。汝为我作粥。”俄顷鼻息栩栩。然道人泣不止，泪落粥中，忽闻钟声，急撼刘醒，鸡粥犹未熟，强尽一器。明烛作家书，已而寂无所闻，危坐待旦，始知林生才到郡斋，自谓得策，趋上堂，不觉蹴户限，仆地立死。钟声者乃无常所击也。夷坚志
元城在贬所，梦一道士来谒，寻得家书，报生男。自贬所还视所生男，状貌宛然梦所见也。故名之曰景道，钟爱异于他子。暨再贬岭南，景道生九年矣，忽得疾卒于家。元城闻之悲悼，南海道士有异术，元城命致其魂，果见形，曰：“我昔为道士，公为淄青节度，因射误中吾臂，出血四合而死。今以抚育之恩，犹当偿其半。”元城于是刺臂血，书般若经以荐之。暌车志
刘器之晚在睢阳，以镪二十万鬻一旧宅。或谓此地素凶，器之不信。始入，即有蛇虺三四出屋间，呼仆屏去，则率拱立，谓有鬼神，不敢措手。改命家人辈自纳诸筐篚，而弃之汴流。翌日，-蛇出益多，再弃，辄复又倍，曾不浃旬，乃至日得五七筐不已也。器之不乐，因焚香于土神祠前曰：“此舍某用己钱易之者，即是某所居矣。蛇安得据为怪乎？始犹觊鬼之神有职，而后悛革，今不数日，则怪益出，是土神之不职尔。且当受罚，虽愿仍其旧贯，不可得矣。”回顾从者，尽掊-偶五六掷之河，召匠手改塑其神，繇是怪不复作。铁围山丛谈
赵畯筑室南都，杜门不交人事。有园数亩，杂植花木，乡人目之为独乐园。然晚复再娶，年颇相悬，刘器之戏之曰：“岂谓独乐园内乃有少室山人乎？”却扫编
元祐党籍皆一时名贤，逮宣和中往往多在鬼箓，独刘器之、范德孺二公在。未几器之讣至，晁以道对客诵“南岳新摧天柱峰”之句，至哽咽不得语，客皆抆睫。曲洧旧闻
刘道原为人强记，史传之外，闾里所录私记杂说无所不览。坐听其谈，衮衮不穷，上下数千载，细大之事如指掌。方介甫用事，呼吸成祸福，道原s奋厉不顾，直指其事，是曰是，非曰非。或面刺介甫，至色变如铁。或稠人广坐，介甫之人满侧，道原公议其得失，无所隐。恶之者侧目，爱之者寒心，至掩耳起避之，而道原曾不为意。士子有谈新经义者，道原怒形于色，曰：“此人口出妖言，面带妖气。”名臣言行录
道原家贫，自洛阳南归，时已十月，无寒具，司马温公以衣袜一二事及旧貂褥赆之，辞，强与之，及颍州，悉封而返之。名臣言行录
苏子容丞相，熙宁间，以集贤院学士守杭州。时梁况之左丞方以朝官通判明州之官，道出钱唐。苏公一见异之，留连数日，待遇甚厚。既别，复遣介至:亭，以一砚遗之，曰：“石砚一枚，留为异日玉堂之用。”梁公莫喻其意，亦姑谢而留之，自尔南北不复相见，亦忘前事矣。元祐六年，梁公在翰林，一夕宣召甚急，将行，而常所用砚，误坠地碎，仓卒取他砚以行。既至则面授旨，尚书左丞苏某拜右仆射。梁公受命，退归玉堂，方抒思命:，涉笔之际，视所携砚，则顷年钱唐所赠也。因恍然大惊，他日会政事堂，语及之，苏公一笑而已。却扫编
梁焘贬化州，分其子孙一半在郓梁，有幼子八岁，孙三岁。至潭州，为知州喻陟所逼，家人数日环聚泣别。至是梁奋然掷其子于地，其孙方挽衣不肯去，梁掣其手而行，雨中徒步而出，道路为之泣下。孙公谈圃
邹志完，元符三年自右正言上疏论中宫事，除名窜新州。钟正甫将漕广东，次年上元，广帅朱行中约正甫观灯，已就坐矣，忽得密旨令往新州制勘公事。正甫不待杯行，连夜星驰以往。抵新兴追逮志完，赴司理院，荷校囚之。正甫即院内h事，极其暴虐，志完甘为机上肉矣。诘旦忽令推吏，去其杻械，请至帘下，劳问甚勤，云：“初无其他，正言可安心置虑，归休愒处，某亦便还司矣。”志完出，正甫果去，且遣骑致馈极腆。志完惘然不知所以。又明日，郡内宣徽宗登极赦书，盖正甫已先知矣。未几，志完被召，遂登禁路h挥麈后录
张绎曰：“邹浩以极谏得罪，世疑其买直也。”先生曰：“君子于人当于有过中求无过，不当于无过求有过。”程氏遗书
邹道乡浩，初谪新州。有楚州布衣乐韶，素为浩交游，不惮万里烟瘴，誓与同行。至荆南，浩或闻官司捕韶，恐于韶不便，急遣韶还，韶确然不回。浩以病留荆南数日，坚意遣韶，韶不得已，变易姓名，隐居桐柏山。久之，浩复官。江淮发运使胡宗师感韶之义，奏韶节义。至崇宁初，宗师知瀛州，言者指前事，遂落职。能改斋漫录
邹志完南迁，自号道乡居士。在韶州江上为居室，近崇宣寺。因阅华严经于观音像前，有修竹三根生像之后，志完揭茅出之不可，乃垂枝覆像，有如观世音宝陀山岩竹。今犹在，韶人扃锁之以俟过客游观。比还，过永州澹山 ，岩有驯狐，凡贵客至则鸣。志完将至，而狐辄鸣。寺僧出迎，志完怪之，僧以狐鸣为对。志完作诗曰：“我入幽岩亦偶然，初无消息与人传。驯狐戏学仙伽客，一夜飞鸣报老禅。”冷斋夜话
零陵有市户吕询者，尝以钱二百万造大舟以俟先生。后北归，吕以舟送先生至江南，先生谢以五绝句。居易录引本集
邹浩谪居昭州，以江水不可饮，汲于数里外。后所居岭下，忽有泉极清，名曰感应泉。乱石之下，得蟹一枚，自放于江曰：“余至五岭，不睹此物数年矣。易不云乎，‘物不可以终难，故受之以解’，蟹者解也。天实告之矣，蒙恩归侍，可立待矣n”未几，泉忽涸，疑之。有人至门厉声呼曰：“侍郎归矣！”求之不见。次日，果拜赦命。杨龟山挽诗云：“泉甘不出户，客至岂无神。”涌幢小品
邹浩赴贬所，其友人告之曰：“使君官京师，遇寒疾，五日不汗死矣。独岭海之外能死人哉！”友为谁？田昼是也。兰亭续考
陈了翁之父尚书，与潘良贵义荣之父情好甚密。潘一日谓陈曰：“吾二人官职、年岁，种种相似，独有一事不如公，甚以为恨！”陈问之，潘曰：“公有三子，我乃无之。”陈曰：“吾有一婢，已生子矣。当以奉借，他日生子即见还。”既而遣至，即了翁母也。未几，生良贵。后"母遂往来两家，一母生二名儒，亦前所未有。齐东野语
闲
金陵有僧嗜酒佯狂，人谓之风和尚。陈莹中未第时，问之曰：“我作状元否？”即应之曰：“无时可得。”莹中复谓之曰：“我决不可得耶？”复应如初。明年时彦御试第一，而莹中第二。方悟“无时可得”之说。春渚纪闻
陈莹中曰：元丰乙丑为礼闱检点官。时范淳夫同在院，因语及颜子不迁怒，不贰过。范云：“惟伯淳先生能之。”余问曰：“伯淳谓谁？”范公默然久之，曰：“君乃不知有程伯淳乎？”余谢曰：“生长东南，实未知之。” 时年二十九，自是常以寡陋为愧。王楙野老纪闻
绍圣初，陈莹中用章惇荐，为太
绍圣初，章申公以宰相召，道过山阳，公随众谒之。章素闻公名，独请登舟，共载而行，访以当世之务。公曰：“请以乘舟喻，乘舟偏重，其可行乎？移左置右，其偏一也。”章默然未答。公复曰：“敢问将欲施行"叙，以何事为先？何事为后？”章伫思良久，曰：“司马光奸邪，所当先辨，无急于此。”公曰：“相公误矣！此犹欲平舟势，而移左于右也。果然，将失天下之望也。”章厉色视公曰：“光辅母后，独宰政柄，不纂绍先烈，肆意大改成绪，误国如此，非奸邪而何！”公曰：“不察其心而"其迹，则不为无罪。”乃为极论熙、丰、元祐之事，以为元丰之政多异熙宁，则先志固已变而行之。温公行之太遽，所以纷纷至于今日。为今之计，唯当绝臣下之私情，融祖宗之善意，消朋党，持中道，庶可以救弊。若必以熙、丰、元祐为说，恐无以服公论。章虽忤意，亦颇惊异，遂有兼"元祐之语。留公共饭而别。名臣言行录
公为太学博士，薛昂、林自之徒为正录，皆蔡卞党也。方议毁资治通鉴板，公闻之，因策士题特引神庙序文。林自骇异，谓公曰：“此岂神考亲制耶？”公曰：“谁言非耶？”自又曰：“此亦神考少年之文耳。”公曰：“圣人之学，得于天性，岂有少长之异！”自遽以告卞，乃密令学中置板高阁，不复敢议毁矣。名臣言行录
陈莹中为横海军通守，先君与之为代，尝言蔡元长兄弟。了翁言：“蔡京若秉钧轴，必乱天下。”后为都司，力排蔡氏之党。一日朝会，与蔡观同语云：“公大阮真福人。”观问：“何以知-？”了翁曰：“适见于殿廷，目视太阳，久而不瞬。”观以语京，京谓观曰：“汝为我语莹中，既能知我，何不容之甚也。”观致京语于陈，了翁曰：“射人当射马，擒贼当擒王。”观默然。后竟有郴州之命。春渚纪闻
蔡京与了翁有笔研之旧，了翁深疾之。尝入朝，已立班，上御殿差晚，杲日照耀，众莫敢仰视，京注目久而不瞬。了翁谓同省曰：“此公真大贵人。”或曰：“公明知其贵而议论之，间有不恕，何耶？”:翁诵杜诗曰：“射人先射马，擒贼先擒王。”野老纪闻
陈了翁迁谪后，为人作石刻，自称“除勒停送廉州编管陈某”。老学庵笔记
陈了翁云：“岭南之人，见逐客不问官高卑，皆呼为相公，想是常见相公来也。”道山清话
日录一书，本荆公奏对之辞，私自录记。绍圣以后，稍尊其说，以窜定元祐史牒。建中靖国初，曾文肃布主绍述，垂意实录，大以依据。陈了翁以书抵文肃，谓：“薄神考而厚安石，尊私史而压宗庙。”文肃怒，罢为外郡，寻谪合浦。了翁始著合浦尊尧集，及北归，又著四明尊尧集。政和元年，徽祖闻有此章，下宣取书。奏，有旨：“陈瓘尊尧集，语言无绪，并系诋诬，特勒停送台州羁管。”桯史
公谪台州，朝廷以石悈知州事。视事次日，即遣兵官突来公居，搜检行李，摄公至郡庭，大陈狱具。公问曰：“今日之事，岂被旨耶？”悈失措，应曰：“有尚书省劄子。”出示公，劄子所行，盖f尊尧集副本。公曰：“然则朝廷指挥取尊尧集耳。追瓘至此，复欲何为？君知尊尧所以立名乎？以神考为尧，以今上为舜，何谓诋诬！时相学识浅短，为人指使，君所得于彼几何，乃亦不畏公议，干犯名分乎！请具申瓘语，将就显戮，不必以刑狱相恐。”悈不待公言毕，屡揖公退。寻语人f：“不敢引其说，尚自如此。按句似有脱误良可畏也。”名臣言行录
公有斗余酒量，每饮不过五爵。日有定课，每夜置灯于床侧，自提就案。或曰：“何不呼唤使令？”公曰：“起止不时，若涉寒暑，则必动其念，此非久常之道。偶吾性安之，故不欲劳人也。”名臣言行录
邹志完徙昭，陈莹中贬廉，间以长短句相谐谑。“有个胡儿模样别，满颔髭须，生得泽如漆。见说近来头也白，髭须那得长长黑。”志完句。“籋子摘来，须有千堆雪，
陈忠肃公居南康日，一夕忽梦中得六言绝句云：“静坐一川烟雨，未辨雷音起处。夜深风作轻寒，清晓月明归去。”既觉，语其子弟，且令记之。次年徙居山阳，见历日于壁间，忽点头曰：“此t时矣。”以笔点清明日曰：“是日佳也。”人莫知何谓，乃以其年清明日卒。独醒杂志
宣和庚子，蔡元长当轴，外祖曾空青守山阳。时方腊据二浙甚炽。初元长怨陈莹中，以陈尝上书诋文肃，编置郡中，欲外祖甘心焉。既至，外祖极力照瞩之。适莹中病，外祖即令医者朝夕诊视，具疾之进退与夫所供药饵申管，已而不起，亦令作佛事僧众，下至凶肆之徒，悉入状用印系案。僚吏以为何至是，外祖曰：“数日后当知之。Ｒ讯朝廷遣淮南转运使陆长民体究，云盗贼方作，未知陈瓘之死虚实。外祖即以案牍缴奏以闻，人始服先见之明。挥麈后录
吕大防 刘挚 苏颂
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吕汲公帅长安，醴泉民析居，争唐明皇脑骨讼于府，曰：“得者富盛。”公取葬泰陵下。邵氏闻见后录默记以为晏元献事。又明道杂志云：“长安安氏:藏唐明皇髑髅，作紫金色。其家事之至谨，因而富盛。后其家析居，争髑髅，斧为数片。余曰：‘明皇生死为姓安人蒿恼。’合坐大笑。”据此文似是张文潜并时事，则以汲公为碻。
吕丞相微仲，性沉毅刚果。身长大而方，望之伟然。初相，子瞻草麻云：“果毅而达，兼孔门三子之长；直大而方，得坤爻六二之动。”盖以戏之，微仲终身以为恨。石林燕语
丞相吕大防，性凝重寡言。逮秉大政，客多干祈，但危坐相对，终不发一言。时人谓之“铁蛤蜊”。麈史
吕微仲当轴，其兄大忠，自陕漕入朝。微仲虚正寝待之，大忠辞以相第非便。微仲曰：“界以中霤，即私家也。”卒从微仲之请。时安厚卿亦在政府，父日华尚康宁，且具庆，厚卿夫妇偃然居东序。时人以此别二公贤否。挥 录
吕汲公在相位，其兄进伯自外郡代还，相与坐东府堂上，夫人自廊下降阶趋谒，以二婢挟持而前。进伯遽曰：“
朝请大夫潘适为渭州通判。时泾原帅吕大忠被召问边事。既对，哲宗语吕曰：“久要见卿，曾得大防信否？”对曰：“近得之。”上曰：“安否？”又曰：“大臣要其过海，朕独处之安州，知之否？”对曰：“举族荷陛下厚 。”上曰：“有书再三说与，且将息忍耐，大防朴，为人所卖，候二三年，可再相见。”吕再拜谢。退而喜甚，因章睦州召饭，诘其对上语，吕尽告之。既至渭语潘，潘曰：“失言矣！必为深悔。”后半月，言者论其同罪异罚，遂有循州之行。既死，上犹问执政曰：“大防何至虔州？”按 大防贬循州，行至虔州而卒。后请归葬，独得旨归，盖哲宗简在深矣。甲申杂记
吕微仲贬岭外，至虔州瑞金县，语其子曰：“吾不复南矣。吾死尔归，吕氏尚有余种。苟在瘴乡，无俱全理。”后数日卒。先是十年前有富人治寿材，夜梦伟丈夫冠冕而来曰：“且辍贤宅。”富人惊寤。微仲过县，富人望之，乃梦中伟丈夫也。及卒，乃辍其材而殓焉。随手杂录 夷坚志略同
刘丞相莘老殿试时，苏丞相子容为详定官。子容后尹南京，莘老复签判在幕职，相与欢甚。元祐初，莘老自中司入为左丞，子容犹为翰林学士承旨。及莘老迁黄门，子容始为左丞。莘老宿东省堂，以诗寄子容曰：“膺门早岁预登龙，佥幕中间托下风。敢说弹冠烦"禹，每思移疾避胡公。”子容答诗，有“末路自惊黄发老，平时曾识黑头公”之句。当时以为盛事。又三年莘老既相而罢，子容始践其位云。石林诗话
丁石，举人也。与刘莘老同里。发贡，莘老第一，丁第四。丁亦才子也，后失途在教坊。莘老拜相，与丁线见同贺莘老。莘老以故，不欲庭辱之，乃引见于书室，再三慰劳丁石。丁石曰：“某忆昔与相公同贡，今贵贱相去如此，本无面见相公，又朝廷故事不敢废，诚负惭"。”线见因白启相公曰：“石被相公南巷口头掷下，至今赶逐不上。”刘为大笑。过庭录 丁线见他书多作仙现。避暑录话云：“仙现非为优戏，则容貌俨然如士大夫。”
绍圣间，余见刘莘老蕲州。因诘莘老：“公自中丞执政，平生交游皆拒绝，独听一王岩叟语，今悔乎？”莘老默然久之，曰：“惟蔡持正事实过当，离青州时，固悔矣。”甲申杂记
新州城内多茅竹之屋。有士子于附郭治花圃，创为一堂，每延过客游宴，屡乞堂名而未得。一日，梦一贵人坐其堂上，恳以堂名，顾视久之，曰：“可以二相名之。”即寤而觉，殊不晓命名之旨。未几，蔡持正贬新州，既至，无宅可居，遂求堂以处。士子欣然纳之，意其再入，而竟"于彼。蔡之贬，人谓刘莘老为有力。至绍圣初，刘既坐责，当路故以新处之。既至，尤急于问舍，又欲假堂为馆，士子以“二相”为不祥，不许。而刘请益坚，不得已以梦告之。刘以其言为未信，竟借以居，亦终于堂。则“二相”之名盖预定矣。鸡肋编
欧阳大椿为新州职官，一日与守过寺中，壁间见大字题曰“蔡确善终之室”。与守异之。方问其所以，字灭不见。后蔡果谪新，终于屋下。方蔡去也，主僧扫治其室。寺i夜梦人告之曰：“善治之，更当有宰相至矣。”数年，刘莘老至，亦终于此室。方刘拜仆射之日，家人具饭，一小仆忽仆于堂下，少选大呼曰：“相公指挥头□□答往新州去！”已而家人诘之，仆寤曰：“不知其言之出也。”鸡肋编
宋晋
崔唐臣，闽人也。与苏子容、吕＜王晋＞叔同学相好。二公先登第，唐臣遂罢举，久不相2。嘉祐间，二公在馆下，一日忽见舣舟汴岸，坐于船窗者，唐臣也。亟就见之，邀与俱归，不可。问其别后事，云：“初倒箧中有钱百千，以其半买此舟，往来江湖间，意所欲往，则从之，初不为定止。以其半居货，间取其赢以自给，粗足即已，不求有余。差愈于应举觅官时也。”二公相顾太息而去。翼日自局中还，唐臣有留刺，乃携酒具再往谒之，则舟已不知所在矣。归视其刺之末有细字小诗一绝云：“集苟客问生涯，买得渔舟度岁华。案有黄庭樽有酒，少风波处便为家。”讫不得再见。避暑录话
苏魏公尝云：“平生荐举不知几何人，惟孟安序朝奉分宜人岁以双井一斤为饷。”盖公不纳苞苴，顾独受此，其亦珍之也。清波杂志
东坡一帖云：“杭妓周韶、胡楚、龙靓，皆有诗名。韶好蓄奇茗，尝与
东坡熙宁甲寅往来常、润间，有怀述古之作，云：“去年柳絮飞时节，记得金笼放雪衣。”自注杭人以放鸽为太守寿。此不欲明言而托之放鸽，文字之狡2也。苏诗补注 苏颂子容，皇祐间进士，累官门下侍郎。以父绅尝直史馆，极言时政。与梁适同在两禁，人以为险诐。故语曰：“草头木脚，陷人倒卓。”宋稗类抄 按此语宋史已载。类抄不知本何书？
苏魏公为相，因争市易，持之未决。御史杨畏论苏，故稽诏令，苏即上马乞退。吕微仲谓苏：“可见上辩之，何遽去？”苏曰：“宰相一有人言，便为不当物望，岂可更辩曲直。”宣仁力留之，不从，乃罢为集禧观使。自熙宁以来，宰相未有去位而留京师者，盖异数也。绍圣初，元祐党人凡曾为相者，无不坐贬，唯子容一人独免。石林燕语
老苏 二苏
东坡新迁东阙之第，廌与李端叔、秦少游往见之。东坡曰：“今日乃先祖太傅之忌。祖名序，甚英伟，才气过人，嗜酒，与村父箕踞高歌大饮。忽伯父封诰至，并外缨、公服、笏、交椅、水罐子、按清波别志云：北地风埃，凡贵游出，令一二十人持镀金水罐子前导，洒路过车，都人名曰水路。所谓水罐子，殆即此物也。衣版等物。太傅时露顶戴一小冠子如指许大，醉后取告，箕踞读之毕，并诸物置一囊。有余牛肉亦置一囊，令村童荷而归。城内人闻受告，或就郊外观，遇诸途，见担二囊，莫不大笑。绕宅多种芋魁，野民乏唬即开大甑蒸之，置门外，恣人取食。眉州有神曰茅将军。巫觋皆狂，祸福纷错，州皆畏而祷之，共作大庙，像宇皆雄，祈验如响。太傅忽乘醉呼村仆二十许人入庙，以斧碎其像，投溪间，而毁其庙。后三年，伯父登第，太傅喜甚，亲至剑门迎之。至七家岭，忽见一庙甚大，视其榜曰茅将弧Ｌ傅曰：‘是妖神却在此为患耶！’方欲率众毁庙。忽一庙吏前迎拜，曰：‘君非
东坡祖端正道人，乐善好施。有一异人频受施舍，因谓曰：“吾有二穴，一富一贵，惟君所择。”道人曰：“吾欲子孙读书不愿富。”于是偕往眉山，指示其处，命取一灯燃之于地，有风不灭。道人遂以葬母。昨非庵日纂
眉
明允寄梅尧臣书曰：“自思少年尝举茂才，夜起裹饭携饼，待晓东华门外，逐队而入，屈膝就席，俯首就案。其后每思至此，即为寒心。”本集
苏明允至和间来京师，既为欧阳文忠所知，其名翕然。韩忠献按原文误作宪，王文诰苏集总案已辨之。诸公待以上客。尝遇重阳，忠献置酒私第，唯文忠与一二执政。明允以布衣参其间，都人以为异礼。席间作诗，明允有“佳节每从愁里过，壮心时向醉中来”之句，其意气尤不少衰。石林诗话
明允本好言兵，见元昊叛西方，用事久无功，天下事有当改作，乃挟其所著书，嘉祐初来京师，一时推其文章。王荆公为知制诰，方谈经术，独不喜之，屡诋于众，故明允恶荆公甚于仇讎。会张安道亦为荆公所排=二人素相善，明允作辨奸论一篇，密以献安道，而不以示欧文忠。荆公后微闻之，因不乐子瞻兄弟。两家之隙，遂不可解。辨奸论久不出，元丰间，子由从安道辟南京，请为明允墓志，特全载之，苏氏亦不入石。韩魏公至和间还朝为枢密使。时军政久弛，士卒骄惰，欲稍裁制，恐其忤怨而=变。会明允自蜀来，乃探公意，遽为书显载其说，且教公先诛斩。公见之大駴，谢不欲再见，微以咎欧文忠。而富郑公当国，亦不乐之。道山清话：老苏以兵书遍见诸公贵人，皆不甚领略。有人言于富韩公，公曰：“此君专劝人杀戮立威，岂得直如此要官做？”故明允久之无成而归。累年=得召，辞不至，而为书上之，乃除试秘书省校书郎。时魏公已为相，复移书魏公，诉贫且老，不能从州县待改官，譬豫章橘柚非老人所种，且言天下官岂以某故而冗耶？欧阳文忠亦为言，遂以霸州文安县主簿同姚辟编脩太常因革礼云。避暑录话
荆公在欧公座，分韵送裴如晦知吴江，以“黯然销魂唯别而已矣”分韵，时客与公共八人，荆公、子美、圣俞、平甫、老苏、姚子强、焦伯强也。老苏得而字，押“谈诗究乎而”;荆公又作而字二诗，“采鲸抗波涛，风作鳞之而”。又云：“傲兀何宾客？相忘我与而。”君子不欲多上人，王、苏之憾，未必不稔于此也。芥隐笔记
欧公初荐明允，便欲朝廷不次用之。时富公、韩公当国，韩公亦以为当然，独富公持之不可，曰：“姑少待之。”故止得试衔初等官，明允不甚满意。再除，方得编脩太常因革礼。元祐间，富绍庭欲从子瞻求为富公神道碑，久之不欲发，其后不得已而言，一请即诺，人亦"此多子瞻也。石林燕语
轼、辙登科，明允曰：“莫道登科易，老夫如登天；莫道登科难，小儿如拾芥。”史阙。按此或是后人妄撰，然颇符事实。
昔吾先君夫人，僦宅于眉之纱縠行。一日，二婢子足陷于地，视之深数尺，有大瓮，覆以乌木板。先夫人急命以土塞之，瓮内有物如人咳声，一年乃已。人谓此有宿藏物欲出也。夫人之侄之问欲发之，会吾迁居，之问遂僦宅，掘丈余，不见瓮所在。其后某官于岐下，所居大柳下雪方丈不积，雪晴，地坟起数寸。某疑是古人藏丹药处，欲发之。亡妻崇德君曰：“使吾先姑在，必不发。”某愧而止。志林
东坡姊八娘为程正辅妻。正辅名之才，即母夫人侄也。八娘以事舅姑不得志卒，老泉遂与正辅父子绝。东坡与子由共绝之，凡四十二年，e惠州始释憾。王文诰苏诗总案注
苏洵生轼、辙，以文章名世。故时人谣曰：“眉山生三苏，草木尽皆枯。”合璧事类
蜀有彭老山，东坡生则童，死则青。贵耳集 东坡乳母任氏名采莲，子由保母杨氏名金蝉。东坡所作两铭，皆无夫姓，当即是老苏妾。于任氏谓事先夫人三十五年，卒时年七十二。然则为苏妾时，年三十八矣。
苏子瞻一字子平。文与可月岩斋诗云：“子平一见初动心”又云：“子平谓我同所好。”注云：“子平即子瞻也。”黄奶余话
子瞻晚年号老泉山人，以眉山先茔有老人泉故云。又于卷册间见有
子由谪高安时，云庵居洞山，时时相过。聪禅师者，蜀人，居圣寿寺。一夕，云庵梦同子由、聪出城迓五祖戒禅师。既觉，私怪之，以语子由，未毕，聪至，曰：“夜来梦见吾二人同迎五戒和尚。”子由拊掌大笑曰：“世间果有同梦者，异哉！”良久，东坡书至，云：“已次奉新，旦夕可相见。”二人大喜，笋舆出城，至建山寺，而东坡至，各追绎所梦语东坡。东坡曰：“年八九岁，梦身是僧，往来陕右。又先妣孕时，梦一僧来，记其颀然而眇一目。”云庵惊曰：“戒，陕右人，而失一目。暮年弃五祖按山寺之名。游高安，终于大愚。逆数盖五十年。”东坡时年四十九。后东坡复以书抵云庵，云：“戒和尚不识人嫌，强颜复出，真可笑矣。”自是常衣衲衣冷斋夜话 寓简较略
东坡尝言在杭州时，尝游寿星寺，入门便悟曾到，能言其院后堂殿石处，故诗有“前身已到”之语。扪虱新话 又春渚纪闻一条与此略同，见后。
退之诗云：“我生之辰，月宿值斗。”乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命宫。志林
马梦得与l同岁月生，少仆八日。是岁生者无富贵人，而仆与梦得为之冠。以吾二人观之，当推梦得为首。志林
眉山刘微之巨教授郡城之西寿昌院，从游至百人。苏明允命东坡兄弟师之。时尚幼，微之赋鹭鹚诗，末云：“渔人忽惊起，雪片逐风斜。”坡曰：“先生诗佳矣，窃疑断章无归宿，曷若‘雪片落蒹葭’乎！”微之曰：“吾非若师也。”其卒也，范蜀公吊以诗云：“案头曾立两贤良。”颍滨送家安国诗：“城西社下老
吾八岁入小学，以道士e易简为师。童子几百人，师独称吾与陈太初。太初，眉山市井人子也，后为郡小吏。余谪居黄州，有眉山道士陆惟忠自蜀来云：“太初已尸解矣。”蜀人吴师道为汉州太守，往客焉，正岁旦坐于戟门下，遂寂。师道使卒舁往野外焚之，卒骂曰：“何物道士，使吾正旦舁死人。”太初忽开目e笑曰：“不复烦汝！”步自戟门，至金鴈桥，趺坐而逝。焚之，举城人见烟焰上渺渺焉有一陈道人也。志林
东坡年十余岁，在乡里，见老苏诵欧公宣召赴学士院仍谢对衣并马表，老苏令坡拟之，其间有云：“匪伊垂之带有余，非敢后也马不进。”老苏喜曰：“此子他日当自用之。”至元祐，再召入院作承旨，乃益之云：“枯羸之质，匪伊垂之带有余；敛退之心，非敢后也马不进。”侯鲭录
东坡自蜀应举，道过华清宫，梦明皇令赋太真妃裙带词，乃六言诗也。觉而记之云：“百叠漪漪水皱，六铢纵纵云轻。植立含风广殿，微闻环佩摇声。”苕溪渔隐n话 以下应举时事
东坡刑赏忠厚之至论用“皋陶曰‘杀之三’，尧曰‘宥之三’”，梅圣俞为小试官，以示欧公。公曰：“此出何书？”圣俞曰：“何须出处！”及揭榜，见东坡姓名，欧公曰：“此郎必有所据。”及谒谢，首问之，东坡亦对曰：“何须出处！”与圣俞语合，公赏其豪迈。老学庵笔记
欧公知举，得东坡之文惊喜，欲取为第一人。又疑为门人曾子固之文，恐招物议，抑为第二。坡来谢，欧公问：“‘皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。’见何书？”坡曰：“事在三国志孔融传注。”欧阅之，无有。他日再问坡，坡云：“曹操以袁熙妻赐子丕。孔融曰：‘昔武王以妲己赐周公。’操问：‘何经见？’融曰：‘以今日之事酥，意其如此。’尧、皋陶之事，某亦意其如此。”欧退而大惊曰：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”诚斋诗话
王仲薿字丰父，郇公子也。昔为廌言，东坡应进士举，到省，时郇公以翰林学士知举，得其论与策二真本。论即刑赏忠厚之至也，凡三次起草，虽稿亦结涂注，其慎如此。论卷为道人梁冲所窃，今所存惟策耳。冲以吐纳医药为术，东坡贬时识之。今在京，丰甫欲诉于官取之。师友谈记
老泉携东坡、颍滨谒张文定公。时方习制科业，文定与语奇之，馆于斋舍。翌日，文定公忽出六题，令人持与坡、颍云：“请学士试拟。e文定密于壁间窥之。两公得题，各坐致思。颍滨于题有疑，指以示坡，坡不言，第举笔倒敲几上云：“管子注。”颍滨疑而未决也。案此与铁围山丛谈异。又指其次，东坡以笔勾去，即拟撰以纳。文定阅其文，益喜。勾去一题，乃无出处，文定欲试之也。次日，文定语老泉：“皆天才，长e明敏尤可爱，然少者谨重，成就或过之。”所以二公皆爱文定，而颍滨感之尤深。瑞桂堂暇录
东坡云，国朝试科目，在八月中旬。顷与黄门公将试，黄门忽病，自料不能及矣。相国韩魏公知之，辄奏上曰：“今岁召制科之士，惟苏轼、苏辙最有声望。今闻苏辙偶病未可试，如此人兄弟有一人不得就试，甚非众望，欲展限以俟。”上许之。黄门病时，魏公数使人问安否，既闻全安，方引试，比常例展二十日。自后试科目暝诰旁拢盖始于此。比者相国吕微仲语及科目何故延及秋末，东坡为吕相言之。相国曰：“韩忠献之贤，深可慕耳！”师友谈记
初赴制举之召到都下，是时同召试者甚多。相国韩魏公语客曰：“二苏在此，而诸人亦敢与之较试，何也？”此语既传，于是不试而去者，十盖八九矣。师友谈记
东坡同子由入省草试，而坡不得一方，按句似有误字，意谓不得题解。对案长叹，且目子由。子由解意，把笔管一卓而以口吹之，坡遂悟，盖管子注也。又二公将就御试，共白厥父明允，虑一有黜落奈何。明允曰：“我能使汝皆得之，一和题一骂题可也。”由是二i果皆得。铁围山丛谈
东坡试形势不如德论，不知出处，“礼义信足以成德”，知子由记不得，乃厉声索砚水曰：“小人哉！”子由始悟出樊迟学稼注。吹剑录外集 东坡、子由试制料，其弥封字号东坡□□臣字。子由毛□台字。见司马温公集。
东坡、颍滨兄弟试制策，各携一端砚。外孙文骥得其一，过葴其一，名“贤良砚”。砚笺
陈希亮字公弼，嘉祐间，知凤翔府。东坡初擢制科，签书判官事，按东坡初到官时，知府事者宋选，后一年陈始代宋。吏呼苏贤良。公弼怒曰：“府判官，何贤良也？”杖其吏不顾，或入谒不得见。故东坡客次假寐诗：“虽无性命忧，且复忍斯须。”又九日独不预府宴登真兴寺阁诗：“忆弟眼如云不散，思乡心似雨难开。”其不堪如此。又东坡诗案云：“任凤翔签判日，中元节不过知府厅，罚铜八斤。”亦公弼案也。东坡作府斋旱黄碇钚∥模公弼必涂墨改定数往返。至为公弼作淩虚台记，公弼览之笑曰：“吾视苏明允犹子也，某犹孙子也，平日故不以辞色假之者，以其年少暴得大名，惧夫满而不胜也。乃不吾乐耶？”不易一字，亟命刻之石。后公弼受他州馈酒，从赃坐，沮辱抑郁抵于死。或云欧阳公憾于公弼有赫邸６坡不但望公弼相遇之薄也。句似有误字公弼子慥季常，居黄州之岐亭，慕朱家、郭解之为人，闾里之侠皆归之。元丰初，东坡谪黄州者，执政疑公弼废死自东坡，委于季常甘心焉。然东坡、季常相得甚欢，故东坡转为公弼作传。邵氏闻见后录以下官凤翔时事
余兄子瞻尝从事扶风。开元寺多古画，往往匹马入寺，循壁终日。有老僧出揖之曰：“小院在近，能相访否？”子瞻从之。僧曰：“贫道平生好药术，有一方t能以朱砂化淡金为精金，老当传人而患无可传者，知公可传，故欲一见。”子瞻曰：“吾不好此术，虽得之不为。”僧曰：“不为，正当传矣。”是时陈希亮少卿守扶风，平生溺于黄白，尝于此僧求方，而僧不与。子瞻曰：“陈卿求而不与，吾不求而得，何也？”僧曰：“非不悦陈卿，畏t得方不能不为耳。贫道昔尝以方授人矣，有为之即死者，有遭丧者，有失官者，故不敢轻以授人。”即出一卷书曰：“此化金方也。公必不肯轻作，但勿轻以授人，如陈卿辈勿传也。”子瞻许诺。一日偶见陈卿语及此僧，遽应之曰：“近得其方矣。”陈固请不已，不得已授之。陈试之良验t未几，坐受邻郡公使酒，以赃罢去。后谪居黄州，陈公子慥在黄。子瞻问之，慥曰：“吾父既失官，至洛阳，无以买宅，遂大作此，然竟病指痈而殁。”乃知僧言不妄也。龙川略志孙公谈圃、夷坚志略同
公在凤翔，罢官来京师，道自华岳，忽随行一兵遇祟甚狂，自褫衣巾。公使束缚之，而其巾自坠。人皆曰：“此岳神之怒也。”公因谒祠，且曰：“某昔之去无祈，今之回无祷，特以道出祠下，不敢不谒而已。随行一兵w狂妄遇祟，而居人曰：‘神之怒也。’未知果然否？此一小人如虮虱耳，何足以烦神之威灵，纵此人有隐恶，则不可知，不然，以其懈怠失礼，或盗服御饮食等，小罪尔，何足责也，当置之度外。窃谓岳镇之重，所隶者广，其间强有力富贵者，盖有公为奸慝，神不敢往彼肆其威灵，而乃加w一卒，无乃不可。某小官，一人病，则一事缺。愿恕之可乎？非某愚直，谅神不闻此言。”出庙，马前一旋风突而出，忽作大风，震鼓天地，沙石惊飞。公曰：“神愈怒乎？吾不畏也。”冒风即行，风愈大，惟趁公行李，人马皆辟易，不可移足。或劝曰：“祷谢之。”公曰：“祸福，天也w神怒即怒，吾行不止，其如余何！”已而风止，竟无别事。师友谈记
范镇言：“苏轼治平间父死，韩琦与之银三百，欧阳修与之银二百，皆辞不受。今言者以为多差人般贩私盐，是厚诬也。”长编
某倅武林日，梦神宗召入禁内，宫女围侍，一红衣女童捧红鞾一双，命某铭之。觉而记其一联云：“寒女之丝，铢积寸累。天步所临，云蒸雷起。”既毕，进御，上极叹其敏，使宫女送出。睇视裙带，有六言诗一首云：“百叠漪漪水皱，六铢纵纵云轻。植立含风广殿，微闻环佩摇声。”志林又冷斋夜话略同。此与苕溪渔隐所载诗同而事异，时亦异，故并存。以下为杭州通判事。
吾昔在钱塘，一日昼寝宝山僧舍，起，题其壁云：“七尺顽躯走世尘，十围便腹贮天真。此中空洞浑无物，
东坡倅杭，不胜杯杓。部使者知公朝夕聚首，疲于应接。乃号杭倅为酒食地狱。后袁谷倅杭，诸司相疏，袁曰：“正值狱空。”可谈
旧读苏子美六和寺诗云：“沿桥待金鲫，竟日独迟留。”初不喻此语，及倅钱塘，乃知寺后池有此鱼如金色。复游池上，投饼饵，久之，略出不t，复入不可见。自子美作诗至今四十年，苟非难进易退而不妄食，安能如此之寿耶！诗话总龟
钱塘西湖寿星寺老僧则廉言，先生作郡倅日，始与参寥同登方丈，即顾谓参寥曰：“某平生未尝至此，而眼界所视，皆若素所经历者。自此上至忏堂，当有九十二级。”遣人数之，果如其言。即语参寥曰：“某前身此山僧也。今日寺僧皆吾法属耳。”后每至寺，即解衣盘礴，久而始去。则廉时为僧雏侍侧，每暑月袒露竹阴间，な庸背有黑子若星斗状，世人不得见也。春渚纪闻
杭妓琴操善应答，东坡善之。因在西湖戏琴云：“我作长老，尔试参禅。”问琴云：“何谓湖中景？”答云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”“何谓景中人？”答云：“裙拖六幅潇湘水，髻挽巫山一段云。”“何谓人中意？”答云：“随他杨学士，鳖杀鲍参军。”“如此究竟如何？”坡云：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”琴操大悟，即日削发为尼。泊票 临安县玲珑山琴操墓残碣，东坡书。万历十七年被发见，枣林杂俎。
子瞻倅杭日，府僚湖亭高会。群妓皆集，独秀兰不来，营将督之再三，乃来。子瞻问其故，曰：“沐浴倦卧，忽有人叩门，急起询之，乃营将催督也。整妆趋命，不觉稍迟。”时府僚多属意于兰者，见其不来，恚甚，曰：“必有私事。”秀兰含泪力辨。子瞻亦阴为之解，府僚终不释然。适榴花盛开，秀兰以一枝献座上。府僚愈怒，责其不恭。秀兰进退无据，但低首垂泪而已。子瞻乃作贺新凉，令秀兰歌以侑觞。声容绝妙，府大悦，剧饮而罢。古今词话
熙宁六年到临安，苏舜举相接。言舜举数日前入州，却被训狐押出。轼问其故，舜举言：“我擘画得人户供通家业役钞规例一本，前日去呈本州诸官，皆不以为然。呈转运使王廷老，不喜。差急足押出城来。”问训狐事，舜举言：“燕以日出为旦，日入为夕，蝠以日入为旦，日出为夕。争之不决，诉之凤凰。至途次，逢一禽，谓燕曰：‘不须往诉，凤凰在假。’或曰：‘凤凰渴睡，却是训狐摄。’”乌台诗案
子瞻任杭州通判转运司，差往湖州相度堤岸，因与知湖州孙觉相见，作诗与孙觉云：“嗟余与子久离群，耳冷心灰百不闻。若对青山谈世事，当须举白便浮云。”是时与孙觉并坐要约，有言及时事者，罚一大盏。诗话总龟
坡倅杭日，与刘贡父兄弟游西湖，忽有一女子驾小舟而来，自叙：“景慕公名，无由得见，今已嫁为民妻。闻公游湖，不惮呈身以遂景慕之忱。愿献一曲。”坡乃为赋江神子词。瓮牖闲评
子瞻通判钱塘，权州事。营妓陈状乞出籍。公判曰：“五日京兆，判状不难。九尾野狐，从良任便。”有周生，色艺为一州最，闻之亦陈状。判云：“慕周南之化，此意虽可嘉。空冀北之群，所请宜不允。”渑水燕谈录 侯鲭录同。又轩渠录，东坡有歌舞妓数人，每留客，即云：“有数个搽粉虞侯出来祗应。”
东坡守徐州，作燕子楼乐章，方具稿，人未知之。一日忽哄传城内，东坡讶焉，诘其所从来，乃谓发端于逻卒，召问之，曰：“某稍知音律，夜宿张建封祠，闻f歌声，细听乃此词也。记而传之，初不知何谓也。”独醒杂志 以下知徐州事
或问东坡：“云龙山人张天骥者，一无知村夫耳，公为作放鹤亭记，以比古隐者。又遗以诗，有‘脱身声利场，道德自渗濯’，过矣！”东坡笑曰：“装铺席耳。东坡之门，稍上者不敢言，如琴、聪、蜜、殊之流，皆铺席间物也。”邵氏闻见录
东坡知徐州，李定之子某过，焉坡以过客故事宴。之其人大喜，以为坡敬爱之也，因起而求荐墨。坡佯应曰诺。久之闲谈，坡忽问李：“相法谓面上人中长一寸者寿百年，有是说否？”李曰：“未闻也。”坡曰：“果若人言，彭祖好一个呆长汉！”李大惭而遁。诚斋诗话
徐州有营妓马盼者，甚慧丽。东坡守徐日，极喜之。盼能学公书，得其仿佛。公书黄楼赋未毕，盼窃傚公书“山川开合”四字，公见之大笑，略为润色，不复易。今碑四字盼书也。墨庄漫录
苏轼以吟诗有讥讪，言事官章疏狎上。朝廷下御史台差官追取。是时李定为中书丞，对人叹息，以为人才难得，求一可使逮轼者，少有如意。于是太
东坡元丰间知湖州，言者以其诽谤，御史台遣就任摄之。吏部差朝士皇甫朝光管押。东坡方视事，数吏直入厅事，捽其袂曰：“御史中丞召。”东坡错愕而起，即步出郡署门。家人号-出随之，郡人为涕泣。下狱即问五代有无誓书铁券，盖死囚则如此，他罪止问三代。萍洲可谈
皇甫僎追取苏轼，乞逐夜所至，送所司案禁。上不许，以为只是根究吟诗事，不消如此。其始弹劾之峻，追取之暴，人皆为轼危，至是乃知轼必不死也。孔氏谈苑
昔年过洛见李公简，言真宗东封，访天下隐士，得杞人杨朴，上问曰：“卿临行有人赠诗否？”朴对曰：“臣妻一首云：‘更休落拓耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’余在湖州，坐作诗追赴诏狱，妻子送余，出门皆哭。无以语之，顾谓妻曰：“子独不能如杨处士妻，逡皇送我乎！”妻子不觉失笑，余乃出。志林
鲜于侁知扬州时，东坡自湖被谴，亲朋皆与绝交。道出广陵，侁独往见，或劝将平日往来文字书问焚之。侁曰：“欺君欺友，吾不忍为；以忠义分谴，则所愿也。”西园闻见录
苏子瞻随皇甫僎“僎”一作“遵”追摄至太湖芦香亭下，按“芦”字应作“鲈”，以陈文惠“秋风斜日鲈鱼香”之诗而名也。以柁损脩牢。是夕风涛倾倒，月色如昼。子瞻自维仓卒被拉去，事不可测，必是下吏，所连逮者多，如闭目窣身入水，则顷刻间耳。既为此计，又复思曰：“不欲辜负老弟。”言己有不幸，子由必不独生也。是至京师，下御史狱。李定、舒亶、何正臣杂治之，侵之甚急，欲加以指斥之罪。子瞻忧在必死，常服青金丹，即收其余，窖置土内，以备一旦当死，则并服以自杀。有一狱卒，仁而有礼，事子瞻甚谨，每夕必然汤为子瞻濯足。子瞻以诚谒之曰：“轼必死，有老弟在外，他日托以二诗为诀”狱卒曰：“学士必不致如此。”按子瞻是时尚未为学士，宋人统称文官为学士，武官为太尉。子瞻曰：“使轼万一获免，则无所恨，如其不免，而此诗不达，则目不瞑矣。”狱卒受其诗，藏之枕内。后子瞻谪黄州，狱卒曰：“还学士此诗。”子瞻以面伏案，不忍读也。既出，又戏自和云“却对酒杯浑似梦，试拈诗笔已如神。”既作此诗，私自骂曰：“犹不改也。”孔氏谈苑
苏子瞻元丰间赴诏狱，与长子迈俱行，与之期，送食惟菜与肉，有不测，则撤二物而送鱼，使伺外间以为候。迈谨守。踰月，忽粮尽，出谋于陈留，委其亲戚代送，而忘语其约。亲戚偶得鱼鲊送之，不兼他物。子瞻大駴，知不免，将以祈哀于上而无以自达，乃作二诗寄子由，属狱吏致之。盖意狱吏不敢隐，则必以上闻。已而果然，宗初无杀意，见诗益心动。自是遂从宽释，凡为深文者皆拒之。避暑录话
先生临钱塘郡日，谓刘景文曰：“某今日余生，皆裕陵之所赐也。”景文请其说，先生曰：“某初逮系御史狱，狱具奏上，是夕昏鼓既毕，某方就寝，忽见二人排闼入，投箧于地，即枕之卧。至四鼓，某睡中觉有撼体而连语学士贺喜者，某徐转侧问之，即曰‘安心熟寝’，乃挈箧而去。盖初奏上，舒亶之徒，力诋上前，必欲置之死地，而裕陵初无罪之意，密遣小黄门至狱视某起居状，适某昼寝，鼻息如雷，即驰以闻。裕陵顾谓左右曰：‘朕知苏轼胸中无事。’于是即有黄州之命。”春渚纪闻
苏子容丞相尹开封，治陈世儒狱，言者诬以宽纵，摄赴台狱。尝赋诗十四篇，叙云：“子瞻先已被系，予昼居三院东阁，而子瞻在知杂南庑，才隔一垣。”其诗云：“遥怜北户吴兴守，诟辱通宵不忍闻。”二老堂诗话
子瞻得罪时，有朝士卖一诗策，内有使墨君事者，遂下狱。李定、何正臣劾其事，以指斥论，谓苏曰：“学士素有名节，何不与他招了？”苏曰：“轼为人臣，不敢萌此心，却不知是何人造-意？”孙公谈圃
东坡既就逮，下御史府。慈圣曹太皇语上曰：“官家何事数日不怿？”对曰：“更张数事未就，有苏轼者，辄加谤讪，至形于文字。”太皇曰：“得非轼、辙乎？”上惊曰：“娘娘何以闻之？”曰：“吾尝记仁宗皇帝策试制举人罢，归喜而言曰：‘朕今日得二文士，谓苏轼、苏辙也。然吾老矣，虑不能用，将以遗后人，不亦可乎！’”因泣问：“二人安在？”上对以轼方系狱，则又泣下。上亦感动，始ù轼意。泊宅编 贵耳集略同
台狱诗，慈圣亦阅之。狱内闻湖、杭民作解厄道场，故有末语。贵耳集
慈圣光献大渐，上纯孝，欲肆赦。后曰：“不须赦天下凶恶，但放了苏轼足矣。”时子瞻对簿也。后又言：“昔仁宗策贤良，归喜曰：‘吾今又为子孙得太平宰相两人。’盖轼、辙也。而杀之可乎？”上悟，即有黄州之贬。耆旧续闻
仆顷以诗得罪，有司移杭取境内所留诗。杭州供数百首，谓之诗帐。诗集自注 杨诚斋诗云：“不知把烛高谈许，曾举乌台诗帐无。”
苏子瞻自湖州以言语讥讪下狱。吴充方为相，一日问上：“魏武何如人？”上曰：“何足道！”充曰：“陛下以尧、舜为法，薄魏武固宜。然魏武猜忌如此，犹能容祢衡，陛下不能容一苏轼何也？”上惊曰：“朕无他意，祗欲召他对狱，考核是非耳！行将放出也。”吕氏杂说
元丰间，苏子瞻系大理狱，神宗本无意深罪，时相进呈，忽言：“苏轼于陛下有不臣意。”神宗曰：“卿何以知之？”时相因举轼桧诗“根到九泉无曲处，世间唯有蛰龙知”之句，对曰：“陛下飞龙在天，轼以为不知己，而求之地下之蛰龙，非不臣而何？”神宗曰：“诗人之词安可如此论？彼自咏桧，何与朕事？”时相语塞。章子厚亦从旁解之，遂薄其罪。子厚尝掠镉啵且以丑言诋时相曰：“人之害物，无所忌惮如此！”石林诗话 苕溪渔隐曰：东坡在狱，有狱吏问蛰龙有无讥讽。东坡云：“王安石诗：‘天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠。’此龙是也。”
东坡下御史狱。张安道在南京，愤然上疏，欲附南京递，府官不敢受，乃遣其子恕持至登闻鼓院投进。恕素愚懦，徘徊不敢投。后东坡出狱，见其副本，因吐舌色动久之。后子由亦见之，云：“宜吾兄之吐舌也，此事正得张恕力。”或问其故，曰：“东坡独以名太高，与朝廷争胜耳。今安道疏云：‘其章天下奇才。’独不激人主之怒乎！”仆曰：“然则是时救东坡当为何说？”先生曰：“但言本朝未尝杀士大夫。神宗好名而畏义，宜可以止之。”元城语录
王和甫尝言苏子瞻在黄州，上数欲用之，王禹玉辄曰：“轼诗有‘世间惟有蛰龙知’之句，陛下飞龙在天，乃不敬，反欲求蛰龙乎！”章子厚曰：“龙非独人君，人臣皆可言龙也。”上曰：“自古称龙者多矣，如荀氏八龙、孔明卧龙，岂人君耶？”及退，子厚诘之i：“相公乃欲覆人家族耶？”禹玉曰：“闻舒亶言尔。”子厚曰：“舒亶之唾亦可食乎？”闻见近录 按东坡出狱后与子厚书有云：“子厚平居遗我药石，及困急，又有以救恤之。”观此知上二条所记皆实录也。
东坡既谪黄州，复以先知徐州日，不觉察妖贼事取勘，已而有旨放罢。乃上表谢，神宗读至“无官可削，抚己知危”，笑曰：“畏吃棒耶！”却扫编以下黄州事
苏子瞻泛爱天下士，无贤不肖欢如也。尝言：“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。”子由晦默少许可，尝戒子瞻择友。子瞻曰：“眼前见天下无一个不好人，此乃一病。”子由监筠州酒税，子瞻尝就见之，子由戒以口舌之祸。及饯之效外，不交一谈，唯指"以示之。悦生随抄 蓼花洲闲录同
初到黄州，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节俭，日用不过百五十钱，每月朔后取四千五百钱，分为三十块，挂屋梁，每平旦以画叉挑取一块，即藏去叉，仍以大竹筒别贮。用不尽者，以待宾客。本集与秦太虚书
东坡在黄州，陈季常慥在岐亭，时相往来。季常喜谈养生，自谓吐纳有所得。后季常因病，公以书戏之曰：“公养生之效有成绩，今一病弥月。虽复皋陶听之，未易平反。公之养生，正如小子之圆觉，可谓害脚法师鹦鹉禅，五通气球黄门妾也。”墨庄漫录
东坡谪居于黄五年。赤壁有巨鹘，巢于乔木之颠。后赋所谓“攀栖鹘之危巢”是也。韩子苍靖康间守黄州，因游赤壁，而鹘已去，作诗示何次仲，次仲和之。能改斋漫录
东坡在黄，即坡之下，种稻为田五十亩。自牧一牛，牛忽病几死。
范蜀公呼我卜邻许下。许下多公卿，而我蓑衣箬笠，放浪于东坡之上，岂复能事公卿哉！志林
苏子瞻在黄州作蜜酒，饮者辄暴下。其后在惠州作桂酒，尝问其二子迈、过，亦一试而止。避暑录话
东坡在黄州，尝赴何秀才会 食油果甚酥，因问主人此何名，主人对以无名。东坡又问：“为甚酥？”坐憬晕剑骸笆强梢晕名矣。”又，潘长官以东坡不能饮，每为设醴，坡笑曰：“此必错著水也。”他日忽思油果，作小诗求之云：“野饮花前百事无，腰间惟系一葫芦。已倾潘子错著水，更觅君家为甚酥。”夷坚志
东坡与数客饮江上。夜归，江面际天，风露皓然，乃作歌词，所谓“夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生”者，与客大歌数过而散。翌日，喧传子瞻夜作此词，挂冠服江边，拏舟长啸去矣。郡守
公在黄州，都下忽传公病没。裕陵以问蒲宗孟，宗孟奏曰：“日来外间似闻此语，亦未知的实。”裕陵将进食，因叹息再三曰：“才难！”遂辍饭而起，意甚不怿。春渚纪闻王文诰曰：“蒲宗孟蜀人，其姊为公嫂。”
子瞻在黄州，病赤眼，逾月不出，过客遂传以为死矣。有语范景仁于许昌者，举袂大恸，召子弟遣人赒其家，子弟徐云：“此传闻未审，当先书以问其安否。得实，吊恤之未晚。”避暑录话
庞安常为医不志于利，得法书名画，辄喜不自胜。九江胡道士颇得其术，与予用药，无以酬之，为作行草数纸而已，且告之曰：“此安常故事，不可废也。”参寥子求医于胡，自度无钱，且不善书画，求予甚急。予戏之曰：“子粲为皎彻之徒，何不下转语作两首诗乎？”志林
紫姑者厕神也。金陵有致其神者，沈遘尝就问之，即画粉为字曰：“文通万福。”遘问三姑姓？答曰：“姓竺。南史竺法明，吾祖也。”近黄州郭殿直家有此神，苏轼与之甚狎，尝向轼乞诗。轼曰：“轼不善作诗。”姑书灰曰：“犹里犹里。”轼曰-“轼非不善，但不欲作耳！”姑云：“但不要及新法更得也。”谈苑
神宗读“琼楼玉宇，高处不胜寒”，叹曰：“苏轼
张怀与张昌言围棋，赌仆所书字一纸，胜者得此，负者出钱五百作饭会饭仆。社鬼听之，若不赛者，坠其师，无克复国。志林
东坡在黄日，每有燕集，醉墨淋漓，不惜与人，至于营妓供侍，扇题带画，亦时有之。有李琪者，少而慧，颇知书，时亦每顾之，终未尝获公赐。至公移汝，将祖行，酒酣，琪奉觞再拜，取领巾乞书。公熟视久之，令其磨研，墨浓，取笔大书云：“东坡七载黄州住，何事无言及李琪。”即掷笔袖手，与客谈笑。坐客相谓语似凡唬又不终篇，何也？至将撤具，琪复拜请。坡大笑曰：“几忘出场。”继书云：“恰似西川杜工部，海棠虽好不留诗。”一座击节。春渚纪闻 清波杂志作“李琦”，庚溪诗话作“李宜”。
东坡自黄移汝，别子由于高安。过瑞昌亭子山，题字崖石，点墨竹叶上，至今环山之竹叶有墨点。景定间，王景琰主瑞昌簿，移植厅事，扁其室曰景苏。吴礼部诗话
黄州洗墨池，为东坡遗迹，池内蛙口尽黑。筠廊偶笔
僧可遵者，诗本凡恶，偶以“直待众生总无垢”之句为东坡所赏，书一绝于壁间，即日传至圆通，遵适在焉，大自矜诩，追东坡至前途。途间又传东坡三峡桥诗，遵即对东坡自言有一绝，欲题三峡之后，遂朗吟曰：“君能识我汤泉句，我
方惟深子通，不喜东坡诗文，至云：“谣言袭语，使驴儿马子决骤。”胡文仲连因语及苏诗曰：“清寒入山骨，草木尽坚瘦。”子通曰：“做多，自然有一句半句道得著也。”余闻何至曰：“苏公讥评诗文，殆无逃者。子通必尝见薄m公，故终身衔之。”野老纪闻 此条与上条相类，故附于此。
东坡居常州，颇嗜河豚。有妙于烹者，招东坡享。妇子倾室窥于屏间，冀一语品题。东坡大嚼，寂如喑者，窥者大失望。东坡忽下箸曰：“也直一死！”于是合舍大悦。示儿编
东坡云：“吾少时望见酒杯而醉，今亦能饮三蕉叶矣。”韵府引志林
东坡卜居阳羡，士人邵民瞻从学于坡，为公买宅，需缗五百，公倾囊仅能偿之。卜吉入居，既得日矣，夜与邵步月，偶至村落，闻妇人哭声，推扉入，见一老妪泣曰：“吾有一居，相传百年，吾子不肖，举以售人，今日徙此。百年旧居，一旦诀别，所以泣也。”坡为怆然，问其居所在，即以五百缗得之者，即取屋券焚之。呼其子，命翌日迎其母还旧居，不索其值。自是遂还毗陵，不复置宅。深雪偶谈此条从王文诰说，定为此时事。
黄寔自言平生有二事颇自慰：元丰甲子为淮东提举常平，除夜泊舟汴口，见苏子瞻执杖立对岸，若有所待，归舟以扬州厨酿二尊，雍酥一奁，遗之。后十五年t为发运使，暑泊清淮楼，见米芾衣犊鼻，自涤砚于淮中，索箧内一无所有，独得小龙团二饼，乃使人遗之。南游记旧
吕申公帅维扬时，东坡自黄移汝，径往见之。申公置酒终日，不交一语。东坡昏睡，歌者唱“夜寒斗觉罗衣薄”。东坡惊觉，小语云：“夜来走却罗医博也。”歌者皆匿笑。酒罢行后圃，至更坐，东坡书歌者团扇云：“雨叶风枝晓自匀，绿阴青子静无尘。闲吟绕屋扶疏句，须信渊明是可人。”申公见之亦庇铩Ｉ凼衔偶后录
东坡自汝转常，受命于京。会神宗晏驾，哭于南京。至扬州，常人为之买田，书至，子瞻作诗有“闻好语”之句，言者妄谓闻讳而喜，乞加深谴。幸诗刻石有时日，朝廷知言者之妄，逐之。冬夜笺记 不知引何书
东坡元丰间系狱，元祐初，起知登州。未几，以礼部员外郎召还。道遇当时狱吏，甚有愧色。东坡戏之曰：“有蛇螫杀人，为冥官所追，议法当死。蛇前诉曰：‘诚有罪，然亦有功，可以自赎。’冥官曰：‘何功也？’蛇曰：‘某有黄可治病，所活已数人。’吏验不诬，遂免。良久，牵一牛至，吏曰：‘此触杀人，亦当死。’牛曰：‘我亦有黄可治病，亦活数人矣。’亦得免。久之，狱吏引一人至曰：‘此人杀人そ竦被姑。’其人仓黄妄言亦有黄，冥官大怒，诘之曰：‘蛇黄、牛黄皆入药，天下所共知。汝为人，何黄之有？’其人窘甚曰：‘某别无黄，但有些惭惶。’”东皋杂录
近日颇多贼，两夜皆入吾室。吾近护魏王葬，得数千缗，略已散去。此
元祐元年，余为中书舍人。时执政患本省事多漏洩，欲于舍人厅后作露篱，禁同省往来。余曰：“诸公应须简要清通，何必编篱插棘。”仇池笔记 志林同。以下为舍人及学士时事，自此东坡居京师凡四年。凡与朋从交际谈谑诸事，无年月可考者，并隶于此。
子瞻以温公论荐，帘眷甚厚，议者谓不日为执政矣。公力言：“苏轼为翰林学士，其任已极，不可以加。如用文章为执政，则国朝赵普、王旦、韩琦未尝以文称。”又言i“王安石在翰苑为称职，及居相位，天下多事，以安石只可为翰林，则轼不过如此而已。若欲以轼为辅佐，愿以安石为戒。”孙公谈圃 按此条文义，“公曰”二字，似蒙上温公言。惟谈圃一书，凡迳称公者，皆指孙升，此当孙升语也。
东坡与温公论事偶不合，坡曰：“相公此论，故为鳖厮踢。”温公不解其意，曰：“鳖安能厮踢？”坡曰：“是之谓鳖厮踢。”调谑编
东坡元祐时登禁林，以高才狎侮诸公卿，率有标目，独于温公不敢有所轻重。一日，相与论免差役利害，偶不合。及归舍，方卸巾弛带，连呼曰：“司马牛！司马牛！”铁围山丛谈
范景仁尝为司马文正作墓志，其间有曰：“在昔熙宁，阳九数终，谓天不足畏，谓民不足从，谓祖宗不足法，乃裒顽鞠凶。”托东坡书之。公曰：“二丈之文，轼不当辞。但恐一写之后，三家俱受祸耳！”卒不为书"东坡可谓先见，若当时刊之，绍圣间治党求疵，其祸可胜道哉！挥麈后录，邵氏闻见录略同，铭文全载，无“裒顽鞠凶”一句。
东坡初欲为富韩公神道碑，久之未有意思。一旦昼寝，梦伟丈夫，称是寇莱公来访，共语久之。即下笔首叙景德澶渊之功，以及庆历议和，顷刻而就。以示张文潜，文潜曰：“有一字未甚安，请试言之。盖碑之末曰：‘公之勋在史官，德在生民。天子虚己听公，西戎北狄视公进退为轻重，而一录媚芤≈。’窃谓‘能’不如‘敢’也。”东坡大以为然，即更定焉。却扫编
东坡性不忍事，尝云：“如食内有蝇，吐之乃已。”晁美叔每见，以此为戒。坡云：“某被昭陵擢在贤科，一时魁旧，往往为知己。上赐对便殿，有所开陈，悉蒙嘉纳。已而章疏屡上，虽甚剀切，亦终不怒。使某不言，谁当言者？所虑朝廷杀我耳！”美叔默然。坡浩叹久之曰：“朝廷若果杀我，微命亦何足惜！只是有一事，杀了我，好了你。讼嘤氪笮Χ起。曲洧旧闻
有问作文之法于东坡，坡曰：“譬如城市种种物，欲致为我用，有一物焉，曰钱，得钱则物皆为用。作文先有意，则经史皆为我用。”清波杂志
东坡有言：“世间事忍笑为易，惟读王祈大夫诗，不笑为难。”祈尝语东坡曰：“有竹诗两句最得意。”诵曰：“叶垂千口剑，干耸万条枪。”坡曰：“好则极好，则是十条竹竿，一个叶儿也。”直方诗话
王禹锡与东坡有姻连，尝作贺雨诗云：“打叶雨拳随手重，吹凉风口逐人来。”自以为得意。东坡曰：“十六郎作诗怎得如此不入规矩？”禹锡云：“是醉时所作。”异日，又持一大轴呈坡，坡读之曰：“尔又醉耶！”直方诗话
韩康公绛子华谢事后，自颍入京看上元。十六日，私第会从官九人，皆门生故吏，尽一时名流，如傅钦之、胡完夫、钱穆父、东坡、刘贡父、顾子敦，皆在座。穆父知府，至晚，子华不悦。坡云：“今日本殿烧香人多n住。”坐客大笑。知不足斋本案云：老学庵笔记：穆父风姿甚美，有九子。都下九子母祠作一巾纻丈夫于西偏，俗以为九子母之夫。都下称穆父九子母夫。方坐，出家妓十余人。子华新宠鲁生，舞罢为游蜂所螫，子华意甚不怿。久之呼出，持白团扇从东坡乞诗，坡书云：“窗摇细浪鱼吹日n舞罢花枝蜂绕衣。不觉南风吹酒醒，空教明月照人归。”上句纪姓，下句书蜂事。康公大喜。坡云：“惟恐他姬厮赖，故云耳！”客皆大笑。侯鲭录
东坡尝谓：“某平生无快意事，惟作文章，意之所到，则笔力曲折，无不尽意。自谓世间乐事无踰此矣。”春渚纪闻
黄鲁直戏东坡曰：“昔右军书为换鹅书，近日韩宗儒性饕餮，每得公一帖，于殿帅姚麟家换羊肉数斤，可名公书为换羊书矣。”公在翰苑，一日宗儒致简相寄，以图报书。来人督索甚急，公笑曰：“传语本官，今日断屠。”侯鲭录
东坡尝饮一豪士家，出侍姬十余人，其间有一善舞者，名媚儿，容质虽丽，而躯体甚伟。豪士甚爱，命乞词于公。公为四句云：“舞袖翩迁□羽，影摇千尺龙蛇动；歌喉宛转，声撼半天风雨寒o”妓赧然不悦。遁斋闲览
宋保国出观荆公华严解，东坡曰：“华严八十有一卷，今独重一何也？”保国曰：“公言此佛语至深妙，他皆菩萨语耳！”东坡曰：“予于藏经取佛语数句杂菩萨语间，取菩萨语数句杂佛语间，子能识其是非乎？”曰：“不能。”东坡曰：“予昔在岐下，闻河阳猪肉甚美，使人往市之。使者醉，猪夜逸去，贸他猪以偿，客皆以为非他产所及。既而事败，客皆惭。今介甫之猪未败耳！”贤弈编
罗寿可再游汴梁，书所见云：“相国寺有石刻：苏子瞻、子由、孙子发、秦少游同来观晋卿墨竹，
元祐三年十二月二十一日，驸马都尉王晋;致墨二十六丸，凡十余品。予杂研之作数十字，以观其色之浅深，若果佳，当捣合为一品。昔在黄州，邻近四五郡皆送酒。予合置一器，为“雪堂义尊”。今又当为义墨耶。志林
刘十五孟父论李十八公择草书，谓之鹦歌娇。谓鹦鹉能言不过数句，大率杂以鸟语。十八其后少进，以书问仆，仆答之曰：“可以作秦吉了矣。”然仆此书，亦有公在乾侯之态也。志林 侯鲭录略同
东坡在京师，送人入蜀诗云：“莫欺老病未归身，玉局他年第几人？”比归，果得玉局观。墨庄漫录
东坡访吕微仲，偶在书室坐久，因见盆养一龟，有六目。微仲出与东坡言：“偶昼寝。”东坡云：“盆内之龟，作得一口号奉白：‘莫要闹！莫要闹！听取龟儿口号，六只眼儿睡一觉，却比他人睡三觉。”吕大笑。贵耳集 东皋杂录、游宦纪闻略同
东坡一日会客，客举一令，欲以两卦名证一古事。一人云：“孟尝门下三千客，大有同人。”一人云：“光武兵渡滹陀河，既济未济。”一人云：“刘宽婢羹污朝衣，家人小过。”东坡云：“牛僧孺父子犯法，大畜小畜。”盖指荆公父子也。清夜录 蓼花洲闲录
承平时，国家与辽欢盟，文禁甚宽，轺客者往来率以谈谑诗文相娱乐。元祐间，东坡实膺是选。辽使素闻其名，思以奇困之。其国有一对曰：“三光日月星。”遍国无能对者，以请于坡。坡谓其介曰：“我
子瞻与姜至之潜同坐，姜举今日坐间各要一物是药名，因指子瞻曰：“君药名也。”问其故，曰：“子苏子。”子瞻应声曰：“君亦药名也，若非半夏，定是厚朴。”姜诘其故，曰：“非半夏、厚朴，何以曰姜制之！”谈苑
秦少游在东坡坐，或调其多髯。少游曰：“君子多乎哉！”东坡笑曰：“小人樊须也。”邵氏闻见后录
孙贲公素居京师，大病，予数往存抚之。又数日，见东坡，云：“闻曾见孙公素，病何如？”予曰：“大病方安。”坡云：“这汉病中瘦则瘦，俨然风雅。”后见公素道此语，公素应曰：“那娘意下恨则恨，无奈思量。”坡大奇之。公素h东坡书扇，坡题云：“披扇当年笑温峤，握刀晚岁战刘郎。不须戚戚如冯衍，但与时时说李阳。”公素昔为程宣徽门宾，后娶程公之女，性极妒悍，故云。侯鲭录
公尝会公素，有官妓善商谜。公曰：“蒯通劝韩信反，韩信不肯反。”妓思久之，曰：“未知是否，不敢道。”孙迫妓言之，乃曰：“此怕负汉也。”公大喜，厚赏之。鸡肋编
有客在张钦夫座上，举介甫贺册后妃表“关雎鸡鸣”之联，以为四六之妙。钦夫举东坡联曰：“上符天运，日月为之光明；下逮海隅，夫妇无有愁叹。”曰：“此联不用古人一字，而气象塞乎天地矣。”诚斋诗话
神宗徽猷阁成，告庙祝文，东坡当笔。时黄鲁直、张文潜、晁无咎、陈无己毕集，观坡落笔云：“惟我神考，如日在天。”忽外有白事者e坡放笔而出。诸人拟续下句，皆莫测其意。顷之坡入，再落笔云：“虽光辉无所不充，而躔次必有所舍。”诸人大服。诚斋诗话
东坡在玉堂，一日，读杜牧之阿房宫赋凡数遍，每读彻一遍，即咨嗟叹息，至夜分犹不寐。有二老兵皆陕人，给事左右，坐久甚苦之。一人长叹操西音曰：“知他有甚好处，夜久寒甚不肯睡。”连作冤苦声，其一曰：“也有两句好。”其人大怒曰：“你又理会得甚底？”对曰：“我爱他道天下氯瞬桓已远敢怒。”叔党卧而闻之，明日以告。东坡大笑曰：“这汉子也有鉴识。”拊掌录
经筵官会食资善堂，东坡盛称河豚之美，吕元明问其味，曰：“直那一死。”再会，又称猪肉之美，范淳甫曰：“奈发风何？”东坡笑呼曰：“淳甫诬告猪肉。”邵氏闻见后录
东坡尝与刘贡父言：“某与舍弟习制科时，日享三白饭，食之甚美，不复信人间有八珍也。”贡父问三白，答曰：“一撮盐、一碟生萝卜、一盌饭，乃三白也。”贡父大笑。久之，以简招东坡，过其家，吃皛饭。坡不省忆，谓人曰：“贡父读书多，必有出处。”比至，见案上所设，惟盐÷懿贰⒎苟已，始悟贡父相戏。食之几尽，将上马，云：“明日可见过，当具毳饭相待。”贡父虽恐其为戏，但不知毳饭所设何物，如期而往。谈论过食时，贡父饥甚索食。坡曰：“少待。”如此者再三。贡父曰：“饥不可忍矣！”坡徐曰：“盐也毛，萝卜也毛，饭也毛，非毳而何？”贡∨醺乖唬骸肮讨君报东门之役，然虑不及此也。”坡乃命进食。世俗呼无为模，又讹模为毛。故坡以此报之。曲洧旧闻高斋漫录略同，以刘贡父为钱穆父。又类苑引魏王语录云：文潞公说顷年进士郭震、任介皆西蜀豪逸之士。一日，郭致简于任曰：“来日请食皛饭。”任不晓厥旨，但如约⊥。具饭一盂，萝菔、盐各一盘，余更无别物。任曰：“何者为皛饭？”郭曰：“饭白、萝菔白、盐白，岂不是皛饭？”任更不复校，食之而退。任一日致简于郭曰：“来日请食毳饭。”郭亦不晓，如约以往。迨过日午，迄无一物。郭问之，任答曰：“昨日已上闻，饭也毛(音模)，芦菔也毛，盐也毛，只此便是毳饭。”郭大噱。蜀人至今为口谈。
秦、黄、张、晁为苏门四学士，每来必命取密云龙供茶，家人以此记之。廖明略晚登东坡之门，公大奇之。一日，又命取密云龙，家人谓是四学士，窥之，则廖明略也。古今词话
东坡多雅谑，尝与许冲元、顾子敦、钱穆父同舍。一日，冲元自窗外往来，东坡问何为，冲元曰：“绥来。”东坡曰：“可谓奉大福以来绥。”盖冲元登科时t句也。冲元曰：“敲门瓦砾，公尚记忆耶！”子敦肥硕，当暑袒裼，据案而寐。东坡书四大字于其侧曰：“顾厨肉案。”独醒杂志
顾子敦肥伟号顾屠，故东坡送行诗，有“磨刀向猪羊”之句以戏之。又尹京时，与从官同集慈孝寺，子敦凭几假寐。东坡大书案上曰：“顾屠肉案。”又以钱三十掷案上，子敦惊觉，东坡曰：“且快片批四两来。”东皋杂录
顾临子敦为翰苑，每言赵广汉尹京有治声，使我为之，不难出其上。子瞻戏曰：“君作尹须改姓。”顾曰：“何姓？”曰：“姓茅，唤作茅广汉。”墨庄漫录
张文潜谓子瞻：“公诗有‘独看红叶倾白堕’，不知白堕何物？”子瞻曰：“刘白堕善酿酒，见洛阳伽蓝记。”文潜曰：“既是一人，莫难为倾否。”子瞻曰：“魏武短歌行云‘何以解忧惟杜康’，亦是酿酒人名也。”文潜曰：“毕竟用得不当。”子瞻笑曰：“公且先去共曹家那汉理会，却来此间厮磨。”盖文潜时有仆曹某者，作过失去酒器，送天府推治，其人未招承，方文移取会也。满座大冁。拊掌录
苏惠州尝以作诗下狱，再起遂遍历侍从，而作诗每为不知者咀味，以为讥讪。出守钱塘，来别潞公，曰：“愿君至杭少作诗，恐为不喜者诬谤。”再三言之。临别上马，笑曰：“若还兴也，便o笺云。”时有吴处厚者，取蔡安州诗作注，安州遂遇祸，故有笺云之戏。又云：“愿君不忘鄙言，某虽老悖，然所谓者希之岁，不妨也善之言。”明道杂志 以下出守杭州事
晁端彦美叔，一日会贾易及东坡。贾时为台谏，盖尝劾东坡于朝。晁忘其事，遂同会。酒酣，东坡曰：“某昨日造朝，有一人乘醉卧东衢，略不相避。某颇怒之，因命左右曰：‘擒而绷之。’酒者曰：‘尔又不是台谏，只有胡绷乱绷。’”贾应声曰：“谁教尔辨？”坡公终席不乐。美叔自悔拙于会客。过庭录
嘉祐、至平间，有杜浙，好与举子同游，学文谈不悉是。凡答亲友书，若此事甚大，必曰“兹务孔洪”。苏子瞻过维扬，苏子容为守，杜在座，子容少:，杜遽曰：“相公何故溘然？”其后子瞻与同会，问典客为谁，对曰：“杜供奉。”子瞻曰：“今日直不敢睡，直是怕那溘然。”画墁录按苏子容守维扬在元祐七年，以后。故隶于此。
东坡镇余杭，游西湖，多令旌旗导从出钱唐门，坡则自涌金门从一二老兵，泛舟绝湖而来，饭于普安院，倘佯灵隐、天竺间。以吏牍自随，至冷泉亭则据案判决，落笔如风雨，分争辨讼，谈笑而办。已乃与僚吏剧饮，薄晚则乘马而归，夹h纵观太守。有老僧绍兴末年九十余，幼在院为苍头，能言之。梁溪漫志
子瞻知杭州，筑堤西湖上，人呼苏公堤。世俗以富贵相高，以“堤”音“低”，颇为语忌，未几迁谪。萍洲可谈
子瞻守杭，毛泽民为法曹，公以众人遇之。泽民与妓琼芳善，及秋满辞去，作惜分飞词云：“泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更无言语空相觑。短雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付潮回去。”子瞻一日闻妓歌此词，问知为泽民作，子瞻叹曰：“郡僚有词人而不及知，某之罪也。”翼日折简邀回，款洽数月。西湖志余
灵隐寺僧了然，恋妓李秀奴，往来日久，衣钵荡尽。秀奴绝之，僧迷恋不已。一夕了然乘醉而往，秀奴弗纳。了然怒击之，随手而毙。事至郡。时苏子:治郡，送狱推勘。见僧肤上刺字云：“但愿生同极乐国，免教今世苦相思。”子瞻判词云：“这个秃奴，脩行忒煞，灵山顶上空持戒，一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。毒手伤人，花容粉碎，空空色色今何在？臂间刺道苦相思，这回还了相思债。”判讫即斩之。北窗琐语
姚舞明庭辉知杭州，有老姥自言故娼也，及事
东坡生平不耽女色，而亦与妓游。凡待过客，非其人，则盛女妓丝竹之声，终日不辍，有数日不接一谈，而过客私谓待己之厚。有佳客至，则屏妓衔杯，坐谈累夕。茶余客话
东坡尝宴客，俳优者作伎万方，坡终不笑。一优突出，用棒痛打作伎者曰：“内翰不笑，汝犹称良优乎？”对曰：“非不笑也，不笑所以深笑之也。”坡遂大笑。盖优人用东坡王者s治夷狄论云：“非不治也，不治乃所以深治之也。”见子由五世孙奉新县尉懋说。诚斋诗话
临安六和寺有金鲫鱼池。苏子美诗：“松桥待金鲫，竟日独迟留。”盖其出有时也。自子美后四十年，东坡始游兹寺，尝投饵以待，乃略出，不食复入。东坡谓此鱼难进易退而不妄食，宜其寿四十年。韵语阳秋
子瞻自杭召还，过宋，语余曰：在杭时，一日，中使至。既行，送之望湖楼上，迟迟不去。时与监司同席，已而曰：“某尚未行，监使莫可先归。”诸人既去，密语子瞻曰：“某出京师，辞官家，官家曰：‘辞了娘娘来。’某辞太后殿，复到官家处，引i至一柜子傍，出此一角，密语曰：‘赐与苏轼，不得令人知道。’”出所赐，乃茶一斤，封题皆御笔。子瞻具劄子称谢。至京语余曰：“且教子由伏侍娘娘，我小使头出来自家门打一解。”按语不可解哲宗眷遇如此，复为大臣谗逐，命矣。随手杂录以下自杭召还事
东坡自钱唐被召过京口，林子中作郡守，设宴。座上营妓出牒，郑容求落籍，高莹求从良。林命呈牒东坡。坡题减字木兰花于牒后云：“郑庄好客，容我樽前t堕帻。落笔生风，藉藉声名不负公。高山白早，莹雪冰肤那耐老。从此南徐，良夜清风月满湖。”暗用“郑容落籍、高莹从良”八字于句端也。东皋杂录扪虱新话略同，第四句作“藉甚声名羡我公”。
东坡过润州，太守高会以飨之，饮散，诸妓歌鲁直茶词云“有一杯春草解留连佳客”。东坡曰：“却留我吃草。”诸妓立东坡后，凭胡床者大笑绝倒，胡床遂折，东坡堕地，宾客一笑而散。诚斋诗话
歌者袁绹，乃天宝之李龟年也。宣政间，供奉九重。尝为余言：东坡与客游金山，适中秋夕，天宇四垂，一碧无际，江流倾涌，月色如昼。遂共登妙高台，0绹歌水调歌头曰：“明月几时有？把酒问青天。”歌罢，东坡为起舞曰：“此便是神仙矣。吾辈文章人物，诚千载一时，后世安所得乎？”铁围山丛谈。此条以系京口事，故附前条之后。
元祐七年正月，
杭有西湖，颍亦有西湖。东坡初得颍，有颍人在座云：“内翰只消游湖中，便可以了郡事。”秦少章因作一绝云：“十里荷花菡萏初，我公所至有西湖。欲将公事湖中了，见说官闲事亦无。”王直方诗话
东坡在颍时，适陈无己、赵德麟辈亦守官于彼。而欧阳叔弼与季默又闲居，日相唱和。二欧颇不作诗，东坡以句挑之云：“君家文律冠西京，旋筑诗坛按酒兵。袖手莫欺真将种，致师须得老门生。明朝郑伯降谁受，昨夜条侯壁已惊。从此醉公天下乐，还须一举百觞倾。”盖文忠公昔有赠梅圣俞、苏子美云：“我亦愿助勇，鼓旗噪其旁。快哉天下乐，一釂宜百觞。”诗话总龟
扬州芍药为天下冠。蔡蘩卿为守，始作万花会。用花十余万枝，既残诸园；又吏因缘为奸，民大病之。余始至，问民疾苦，以此为首，遂罢之。志林
西京牡丹，闻于天下。花盛时，太守作万花会。宴集之所，以花为屏帐，至于梁栋栋柱栱，悉以竹筒贮水，插花钉挂，举目皆花也。扬州产"药，蔡元长知淮扬日，亦效洛阳作万花会。其后岁岁循习，人颇病之。元祐七年，东坡知扬州，正遇花时，吏白旧例，公判罢之，人皆鼓舞。作书报王定国曰：“花会用花千万朵，吏缘为奸，已罢之矣。虽杀风景，免造业也。”墨庄漫录
东坡帅定武。有武臣，状极朴陋，以启事来献。坡读之甚喜曰：“奇文也。”客退，以示幕客李端叔，问何者最为佳句。端叔曰：“‘独开一府，收徐庾于幕中；并用五材，走孙吴于堂下’。此佳句m。”坡曰：“非君谁识之。”端叔曰：“视此郎眉宇，决无此语，得无假诸人乎？”坡曰：“使其果然，固亦具眼矣。”即为具召之，与语甚欢，一府尽惊。梁溪漫志守定州事
绍圣间，贬东坡。毁上清宫碑，令蔡京别撰。有人题诗临江驿舍云：“晋公功业冠皇唐，吏部文章日月光。千载断碑人脍炙，不知世有段文昌。”侯鲭录 梁溪漫志云：东坡自题此诗，后云得之沿流馆，不知谁作。其实坡自作，托云得之也。
刘伟明弇少以才学自负，擢高第，中词科，意气自得，下视同辈。绍圣初，因游一禅刹，时东坡谪岭南，亦来游。相遇互问爵里姓氏，伟明遽对曰：“庐陵刘弇。”盖伟明初不知为东坡，自谓名不下人，欲以折之，乃n问东坡所从来。公徐应曰：“罪人苏轼。”伟明始大惊，逡巡致敬曰：“不意乃见所畏。”东坡亦嘉其才气，相与剧谈而去。独醒杂志 以下南迁后事
哲宗尝问左右，苏轼衬朝章者何服。对曰：“道衣。”南行时，带一轴弥陀，曰：“此轼生西方公据也。”唾玉集 史阙略同，“公据”作“公案”。
晁以道云：“初见东坡词云：‘素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。’便知此老须过海。”余问何邪？以道曰：“只为古今人不曾道到此，须罚教远去。”王直方话诗
东坡自定武谪英州，夜宿分风浦。三鼓矣，发运使知有后命，遣五百人来夺舟。东坡曰：“乞夜橹及星江，就聚落买舟可乎？”使者许诺。东坡默祷顺济王曰：“轼往来江湖三十年，王于轼为故人，故人之失所，当哀怜之。达旦至星江，出陆至豫章，则吾事济矣。不然，复见使至，则当露宿。”言卒，风掠耳，篙师升帆，帆饱。炊未熟，已渡扬澜，泊豫章，日亭午耳。樵书 此段语气不明，或熟于西江地势者能知之。
东坡南迁度岭，于林麓间见二道人，见坡即深入不出。坡谓押送使臣曰：“此间有异人，可同访之。”既入，见茅屋数间，二道人在焉。意象甚潇洒，顾使曰：“此何人？”对以苏学士。道人曰：“得非子瞻乎？”使臣曰：“学士始以文章得，终以文章失。”道人相视而笑曰：“文章岂解能荣辱，富贵从来有盛衰。”坡曰：“何处山林间，无有道之士乎！”清波杂志
东坡谪惠州。绍圣执政以程之才东坡姊之夫，有宿怨，假以里节，使之甘心焉。然之才从东坡甚欢。邵氏闻见录
子瞻在惠州，与朝云闲坐。时青女初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱“花褪残红”。朝云歌喉将转，泪满衣襟。子瞻诘其故，曰：“奴所不能歌者，‘枝上柳绵吹渐少，天涯何处无芳草’也。”子瞻曰：“我方悲秋，汝又伤春矣-”朝云不久亡，坡终身不听此词。林下偶谈 又国朝叶廷琯鸥波余话云：“江右都昌县有坡翁诗石刻云：‘鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家。水隔南山人不见，东风吹老碧桃花。’署眉山苏轼书。”嘉庆间，杭人王文诰撰苏集编注，云“其友人衡山王泉之作令江西，尝至都昌，见都昌县志载坡公南迁时，遣妾碧桃于县，因为此诗。”宋陈鹄耆旧续闻云：“陆辰州子页⑽接嘣唬骸东坡贺新郎词后撷用榴花事，人少知其意。某尝于晁以道家见东坡真迹。’晁曰：‘东坡有妾名朝云、榴花，朝云死于岭外。东坡尝作西江月一阕寓意于梅，所谓‘高情已逐晓云空’是也。惟榴花独存，故词多及之。观‘浮花浪蕊都尽，伴君幽独’，可见其意矣。”以上东坡沂拢并附于此。
黄师是赴浙宪，东坡置酒饯行，使朝云侍酒。坐间赋诗，有“绿衣有公言”句，后人乃谓绿衣小官，犹惜其不留，是有公言也。时朝云语师是曰：“他人皆进用，而君数补外，何也？”是谓公言，绿衣则指朝云也。竹坡诗话
东坡在海上，以亡母蜀郡太君所遗簪珥，悉买放生。朝云在旁，见衣上有虱，遽以爪殒其命。坡训之曰：“我远取诸物以放，汝近取诸身以杀之耶！”朝云曰：“奈啮我何？”坡曰：“是汝气体感召，而生者不可杀，要当舍而放之。”善诱文
惠州温氏女超超，年及筓，不肯字人。闻东坡至，喜曰：“吾壻也。”日徘徊窗外，听公吟咏，觉则亟去。东坡知之，乃曰：“吾将呼王郎，与子为姻。”及东坡渡海归，超超已卒，葬于沙际。公因作卜算 云：“缺月挂疎桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”古今词话引女红余志 按今所传女红余志，不见此条。王懋野客丛书载此事，不载超超之名。
吕周辅言，
东坡在惠州，佛印居江浙，以地远无人致书为忧。有道人卓契顺者，慨然叹曰：“惠州不在天上，行即到矣。”因请书以行。印即致书云：“尝读退之送李愿归盘谷序，愿不遇知于主上者，犹能坐茂林以终日。子瞻中大科，登金门，上玉堂，远放寂寞之滨。权臣忌子瞻作宰相耳，人生一世间，如白驹过隙，三二十年功名富贵，转盼成空。何不一笔勾断，寻取自家本来面目。万劫常住，永无堕落，纵未得到如来地，亦可骖鸾驾鹤，翱翔三，为不死人，何乃胶柱守株，待入恶趣。昔有问师，佛法在什么处？师云：‘在行住坐卧处，著衣吃饭处，痾屎撒尿处，没理没会死活不得处。’子瞻胸中有万卷书，笔下无一点尘，到这地位，不知性命所在，一生聪明要做甚么？三世诸佛则是一个有血性的汉子。子瞻若能脚下承当，把一十年富贵功名，贱如泥土。努力向前，珍重珍重！”钱氏私志
东坡谪惠州，有诗云：“为报先生春睡足，道人轻打五更钟。”诗传京师，章子厚曰：“苏子瞻尚尔快活！”乃贬昌化。王文诰苏诗话引舆地广记 艇斋诗话略同
苏子瞻谪儋州，以“儋”与“瞻”字相近也。子由谪雷州，以“雷”字下有“由”字也。黄鲁直谪宜州，以“宜”字类“直”字也。按老学庵笔记多“刘莘老新州”一句，而无下文“术者”之说。此章子厚騃谑之意。按此语误，鲁直崇宁二年贬宜，章惇久罢斥，而东坡亦先卒矣。当时术者曰：“儋字从立人，子瞻其尚能北归乎？雷字雨在田上，承天之泽，子由其未艾乎？宜字乃直字，按此句似有误字有盖棺跋螅鲁直其不返乎？”其后皆验。鹤林玉露 按此事香祖笔记已辨其误。盖老学庵笔记所载，二苏、莘老，儋、雷、新三州，或出章惇有意玩忤。术者云云，则出附会，而事实不符矣。
东坡游金山寺诗云：“我家江水初发源，宦游直送江入海。”松醪赋云：“遂从此而入海，眇翻天之云涛。”人以为晚年南迁之谶。坡又赠潘谷诗云：“一朝入海寻李白。”潘后因醉赴井死。人皆异之。扪虱新话
邹志完言，在岭外见惠州太守
萧士京大夫为广东转运使。其妻事僧伽甚谨，一夕梦僧伽别去。其妻问欲何往，曰：“后十二日，苏子瞻当渡海，我送之过。”惊起语其夫。后十二日，子瞻果有儋州之命。萧亲语余如此。随手杂录 余在惠州，被命责儋耳太守，方子容自携告身来，且吊余曰：“此固前定，可无恨。余妻沈素奉僧伽甚谨，一夕梦和尚告别，沈问所往，答云：‘当与子瞻同往，后七十二日当有命。’今适七十二日，岂非i定乎！”志林 又按惠州有泗州塔，朝云墓即在此。
潭州彭子民，随董必察访广西。时苏子瞻在儋州，董至雷，议遣人过儋。彭顾董泣曰：“人人家各有子孙。”董遂感悟，止遣一小使臣过儋，但有逐出官舍之事。甲申杂记
吾昔谪黄州，曾子固居忧临川死焉。人有妄传吾与子固同日化去，且云如李长吉事，以上帝召。先帝亦闻其语，以问蜀人蒲宗孟，且有叹息语。今谪海南，又有传吾得道乘小舟入海不复返者。京师皆云。儿子书来，言今日有从黄州来者，云太守何述言，吾在儋耳，一日忽失所在，独道服在耳。仇池笔记志林同
吾故人黎錞字希声，治春秋有家法，欧阳文忠喜之。其为人质木迟缓，刘贡父戏呼为“黎檬子”，以谓指其德，不知果木内真有是也。一日，联骑出，闻市人有唱是果卖者，大笑几落马。今谪海南，所居有此，霜实累累，二君皆登鬼m。生念故友之风味，岂复可见。志林
东坡在儋耳，一日过黎子云，遇雨，乃从农家借箬笠戴之，著屐而归。妇人小儿相随争笑，邑犬群吠。今时亦有写此者。梁溪漫志
东坡在琼州，士人姜公弼来从学。坡题扇曰：“沧海何曾断地脉，白袍或作“朱崖”端合破天荒。”公弼求足之，坡曰：“候汝登科，当为汝足。”后入广，被贡至京师。时坡已薨，乃谒黄门于许下，子由为足之云：“生长芸间已异方，风流稷下古诸姜。适从琼管鱼龙窟，秀出羊坡翰墨场。沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。锦衣他日千人看，始信东坡眼目长。”墨庄漫录
予至儋耳，尝谒姜唐佐，唐佐不在，见其母。母迎笑，食以槟榔。予问母识苏公否，曰：“识之，然无奈其好作诗。公尝策杖而来，指西壁木榻t自坐其上，问曰：‘秀才何往？’我言入村落未还。有包灯心纸，公书满纸，祝曰：‘秀才归当示之。’今尚在。”予索读之，醉墨倾欹，曰：“张睢阳生犹骂贼，嚼齿穿龈；颜平原死不忘君，握拳透爪。”冷斋夜话
宣和初，有潘衡者，卖墨江西。自言尝为子瞻造墨海上，得其法，故人争趋之。余在许昌见子瞻诸子，因问其季子过，求其法。过大笑曰：“先人安有法？在儋耳无聊，衡适来，因使之别室为煤，夜遗火几 庐。翌日煨烬内得煤数两，而无胶，和牛皮胶以意为之，不能挺，磊块仅如指者数十。公亦绝倒，衡因谢去。”盖衡后别得其法，借子瞻以行也。避暑录话
仆尝梦见人，云是杜甫，谓仆曰：“世人多误解吾诗，八阵图诗云：‘江流石不转，遗恨失吞吴。’人皆谓先主、武侯皆欲为关羽复仇，故恨其不能吞吴。非也！我本意谓吴、蜀唇齿，不当相图。晋之所以能取蜀者，以蜀有吞吴之意，此为恨耳！”志林
苏子瞻曰：“余一日醉卧，有鱼头鬼身者，自海内来云：‘广利王请端明。’予被褐黄冠而去，亦不知身入水，但闻风雷声。有顷，豁然明白，疑s水晶宫。其下骊目夜光，文犀尺璧，南金火齐，间以琥珀珊瑚，不可仰视。广利王佩剑冠服而出，从二青衣。予曰：‘海上逐客，重烦邀命。’有顷，东华真人、南溟夫人，亦至，出鲛绡丈余，命予咏诗，予写进广利。诸仙迎看称妙，独广利旁一冠簪者，谓之鳖相公，进言：‘苏轼不谨，s融二字犯王讳。’王大怒斥出。予退而叹曰：‘某到处被鳖相公厮坏。’”侯鲭录
东坡在海外，语其子过曰：“我决不为海外人，近日颇觉有还中原气象。”乃涤砚焚香，写平生所作八赋，当不脱误一字，以卜之。写毕，大喜曰：“吾归无疑矣！”后数日，廉州之命至。八赋墨迹初归梁师成，后入禁内。清波杂志 曲洧旧闻同。以下北归以后事。
东坡自儋耳北归，临行以诗别黎子云秀才，后批云：“新酿甚佳，求一具理。临行写此，以折菜钱。”宣和间，余在京相蓝，见南州一士人携此帖来，粗厚楮纸，行书涂抹，一二字类颜鲁公祭侄文，甚奇伟也。“具理”，南荒人瓶罂。墨庄漫录
东坡还至庾岭上，少憩。村店有一老翁出问从者曰：“官为谁？”曰：“苏尚书。”曰：“是苏子瞻欤？”曰：“是也。”乃前揖坡曰：“我闻人害公者百端，今日北归，是天祐善人也。”东坡笑而谢之，因题一诗于壁曰：“鹤骨霜髯心已灰，青松夹道手亲栽。问翁大庾岭头住，曾见南迁几个回？”独醒杂志
东坡北归至岭下，偶肩舆折杠，求竹于龙光寺。僧惠两大竿，且延东坡饭。时寺无主僧，州郡方令往南华招请未至，公遂留诗以寄之，曰：“斫得龙光竹两竿，持归岭北万人看。竹间一滴曹溪水，涨起江西十八滩。”谓赣石也。至赣留数日，舟将发，一夕江水大涨，赣石无一见，越日而÷陵。舟间见谢民师，因谓曰：“舟行江涨，遂不知有赣石，此吾龙光诗谶也。”独醒杂志
刘器之与东坡元祐初同朝。东坡勇于为义，或失之过，则器之必约以典故。东坡至发怒曰：“何处把上把去声，农人治田之具曳得一刘正言来，知得许多典故。”或以告器之，则曰：“子瞻固所畏也。若恃其才，欲变乱典常，则不可。”又朝士有语曰：“闽、蜀同风，腹内有虫。”以二字从虫也。东坡在广坐，作色曰：“书称立逦薹剑何得乃尔？”器之曰：“某初不闻其语，然立贤无方，须是贤者乃可；若中人以下，安得不为土习所移？”东坡默然。元符末，东坡、器之各归自岭海，相遇于道，始交欢。器之语人曰：“浮华豪习尽去，非昔日子瞻也。”东坡则云：“器之铁石人也。”邵氏闻见后录
东坡迁儋耳，天下传其已死。后七年北归，时章丞相方贬雷州。东坡见南昌太守叶祖洽，叶问曰：“世传端明已归道山，今尚游戏人间耶！”坡曰s“途遇章子厚乃返耳。”冷斋夜话，墨客挥犀同
东坡自儋耳归，至广州舟败，亡墨四箧，平生所宝皆尽，仅于诸子处得李墨一丸、潘谷墨两丸。自是至毗陵捐馆舍，所用皆此三墨也。老学庵笔记
李伸□攵言东坡自海外归毗陵，病暑，著一小冠、披半臂，坐船上，夹运河岸千万人随观之。东坡顾坐客曰：“莫看杀轼否！”邵氏闻见后录
东坡自海外归，人问其迁谪艰苦。东坡曰：“此骨相所招，小时入京师，有相者云：‘一双学士眼，半个配军头。异日文章虽当知名，然有迁徙不测之祸。’今悉符其语。”瑞桂堂暇录
东坡自海南归，过润州，州牧，故人也，问海南故土人情如何。坡曰：“风土极善，人情不恶。某离昌化时，十数父老携酒馔至舟次相送，执手泣涕而去，且曰：‘此回与内翰相别后，不知甚时再得相见？’”遁斋闲览
冰华居士钱济明丈，尝跋
东坡疾稍革，径山老惟琳来问疾，坡曰：“万里岭海不死，而归宿田里，有不起之忧，非命也耶！然死生亦细故耳。”后二日，将属纩，闻根先离。琳叩耳大呼：“端明勿忘西方！”曰：“西方不无，但个里著力不得。”语毕而终。清波杂志
东坡至仪真得暑疾，止于毗陵顾塘桥孙氏之馆。气寖上逆，不能卧。时晋陵邑大夫陆元光获侍疾卧内，辍所御懒版以献，纵横三尺，偃植以受背，公殊以为便，竟据是版以终。后陆之子以属苍梧胡德辉为之铭曰：“参没易箦，由殪结缨。毙而得正，匪死实生。堂堂东坡，斯文栋梁。以正就木，犹不忍僵。昔我邑长，君先大夫，侍闻梦奠，启手举扶。木君戚施，匪屏匪几。诏万子孙，毋曰不祥之器。”梁溪漫志
东坡将亡，前数日，梦中作一诗寄朱行中云：“舜不作六器，谁知贵玙璠？哀哉楚狂士，抱璞号空山。相如起睨柱，投璧相与还。何如郑子"，有国礼自娴。虽微韩宣子，鄙夫亦辞环。至今不贪宝，凛然照尘寰。”觉而记之，不知所谓。东坡绝笔也。诗话总龟
薳一日谒冰华丈于烟雨台，语次，偶诵人祭
徽宗宝箓宫设醮，一日尝亲临之，其道士伏章，久而方起，上问其故，对曰：“适至帝所，值奎宿奏事，方毕始达。”上问曰：“奎宿何神？”答曰：“即本朝苏轼也。”上大惊，因是忌能之臣谮言不入。虽道流之言，出于惝恍，然不为无补也。贵耳集独醒杂志同，行营杂录略同。
霅川莫蒙养正，崇宁间过余，言夜梦行西湖上，见一人野服髽髻，颀然而长。参从数人，轩轩然常在人前。路人或指而言曰：“此苏翰林也。”养s少识之，即趋前拜，且致恭曰：“蒙自为儿
袁伯修云：“子瞻前身为五祖戒，后身为径山杲。”董遐周云：“子瞻辛巳岁没，而妙喜实以己巳生。岂先十余年，子瞻已托识他所耶！总是一个大苏，沙门扯他做妙喜老人道家又道他是奎宿。”长公外纪云：“在宋为苏轼，逆数前十三世在汉为邹阳。”子瞻入寿星寺，语客曰：“某前身是此寺僧，山下至忏堂，有九十二级。”其薨也，吾郡
宣和间，有旨苏轼追复职名。时卫仲达达可当行词，因戏之曰：“达可宜刻意为此词。”盖须焚黄耳。墨庄漫录
乾道末，晁强伯子健至毗陵，祠东坡于学宫。其叔少尹子止为之记，其间言坡之葬也，少公铭其墓，皆非实录。其甚者，以赏罚不明罪元祐；以改法免役坏元丰；指温公才智不足，而谓公斥逐出其遗意；称蔡确谤讟可赦，而谓公进用由其选擢；章惇之贼害忠良，而谓公与之友善；林希之诬诋善类，而云公尝汲引之。子止所书如此。少公之志文在，可考也，其然其不然乎？清波杂志
崇宁、大观间，海外诗盛行。朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。清波杂志
东坡南窜，议者请悉除其所为文，所在石刻多见毁。徐州黄楼，东坡所作，子由为赋，坡自书。时为守者不忍毁，但投其石城濠内，而易楼名观风。宣和末年，禁稍弛，一时贵游以蓄东坡之文相尚，鬻者大见售，故工人稍稍就濠内摹此刻。有苗仲先者，适为守，因命出之，日夜摹印，既得数千本，忽语僚属曰：“苏氏之学，法禁尚在，此石奈何独存？”立碎之。人闻石毁，墨本价益增。仲先携至京师尽鬻之，所获不赀。却扫编苕溪渔隐丛话谓苗恶打碑声烦聒，笊蛴谒。
宣和间，禁苏文，学者私记曰毗陵先生。翁方纲诗注
宣和间，申禁东坡文字甚严。有士人窃携坡集出城，为阍者所获，执送有司。见集后有一诗云：“文星落处天地泣，此老已亡吾道穷。才力谩超生仲达，功名犹忌死姚崇。人间便觉无清气，海内何曾识古风。平日万篇谁爱惜？六丁收拾上瑶宫。”京尹义其人，且畏累己，因纵之。梁溪漫志
王丰父言章元弼顷取陈氏，甚端丽，元弼貌寝陋，嗜学。初眉山集有雕本，元弼得之，观而忘寝。陈氏有言，遂求去，元弼出之。每为友言：“缘吾读眉山集而致也。”师友谈录
建炎以来，尚苏氏文章，学者翕然从之而，蜀士尤盛。有语曰：“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜根。”老学庵笔记
王元甫隐庐山，敕赐为高尚处士。东坡过庐山，因道士胡洞微请谒。元甫曰：“吾不见士大夫三十年矣。”竟不见。宋诗纪事
杭州梵天寺伽蓝乃东坡。陆次云湖堧杂记
崇宁初，衣服尚窄袖狭缘，有不如是者皆取怒于时。故当时章疏有云：“褒衣博带，尚存元祐之风；矮帽幅巾，犹袭奸臣之体。”盖东坡喜戴矮帽，当时谓之东坡帽；鲁直喜戴幅巾，故言犹袭奸臣之体也。师友杂志
东坡所供诗案今已印，案所谓乌台诗案是也。靖康丁未岁，台吏随驾挈真案至维扬。张全真参政时为中丞，南渡后取而藏之。后张丞相德远为全真作墓志，诸子以其半遗德远为润笔，其半犹在全真家。余尝借观，皆坡亲笔。凡有涂改，即押字于下，而用台印。二老堂诗话
宿州灵璧县张氏兰皋园，一石甚奇，所谓小蓬莱也。苏子瞻爱之，题其上曰：“
东坡谪儋耳，道经南安，于一寺壁间作丛竹丑石甚奇。韩平原当国，劄下本军取之。守臣以纸糊壁，全堵脱而龛之以献。平原置之阅古堂。既败，籍其家，壁入秘书省。鹤林玉露
煇在建康，于老尼处得东坡元祐间绫帕子，上书薄命佳人诗。时尼年八十余矣。清波杂志
东坡响簧铁杖长七尺，重三十两，四十五节。嵇康造。庶斋老学丛谈
孝宗在寒翠堂，尝曰：“子瞻以风月为无尽藏，信哉！”上雅敬苏文忠，居常只称子瞻，或称东坡。朝野杂记
东坡归至常州报恩寺，僧堂新成，以板为壁。坡暇日题写数遍。后党祸作，坡之遗墨，所在搜毁。寺僧以厚纸糊壁，涂之以漆，字赖以全。绍兴间，诏求苏、黄墨迹。时僧死久矣，一老头陀知之，以告郡守，除去漆纸，字画宛然，临本以进。高宗大喜，老头陀得祠曹牒为僧。m林玉露
高丽有金富轼、金富辙。游宦纪闻
绍兴三年，虔寇谢达陷惠州，焚荡无遗，独留东坡白鹤故居，并葺六如亭，烹羊致奠而去。次年，海寇黎盛犯潮州，纵火至吴子野近居曰：“是苏内翰藏图书处。”麾兵救之。吴氏之岁寒堂，赖以不毁。读书镜 涌幢小品：黄州有苏祠，乡贵人以为居室，晋江蔡一槐为楚臬，毁其室，重建苏祠。一槐字景明。
先曾祖母蜀
子由之达，自幼而然。
熙宁初，议新法，中外惶骇。韩魏公有文字到朝廷，裕陵意稍疑。介甫在告，曾鲁公以魏公文字问执政诸公曰：“此事如何？”清献赵公曰：“莫须待介甫参告否？”鲁公默然，是夜密遣其子孝宽报介甫，且速出。介甫明日入对，辨论不已。魏公之奏不行。其后鲁公致政，孝宽遂骤用。东坡曾与子由论清献，子由曰：“清献异同之迹，必不肯与介甫为地。孝χ进，他人之子弟不与，按“他人”二字当是“清献”之误可以明其不助。”东坡曰：“当时阿谁教汝鬼擘口！”子由无语。曲洧旧闻
元祐四年八月，子由为贺辽生辰国信使，子瞻有诗送之。既至辽，辽人每问大苏学士安否。子由经涿州寄诗云：“谁将家谱到燕都，识底人人问大苏。莫把声名动蛮貊，恐妨他日卧江湖。”坚瓠集
元祐六年，神宗实录成。著作郎黄庭坚除起居舍人。苏子由不悦曰：“庭坚除日，某为尚书右丞，不预闻也。”已而后省封还词头，命格不行。子由之不悦，不平吕相之专乎，抑不乐庭坚也？庭坚早出东坡门下，或云后自欲 家，类相失云。邵氏闻见后录
佛氏论持律，以隔墙闻钗钏声为破戒。苏子由谓闻而心不动非破戒，心动为破戒。子由盖自谓深于佛者，何言之陋如此！夫淫坊酒肆，皆是道场；内外墙壁，初谁隔限，此耳本何所在。今见有墙为隔，是一重公案；知声为钗钏，又是一重公案，尚问心动不动乎？避暑录话
子由尝为黄白术。先置一室甚密，内置大炉，将举火，见一大猫据炉而溺，须臾不见。子由遂不复讲。孙公谈圃
崇宁末，蔡京罢相，党人并放还。寻有旨，党人不得居四辅。京再相，子由独免外徙。政和间，子由讣闻，赠宣奉大夫，仍与三子恩泽。王辅道为余言，京以子由长厚，故恤典独厚也。曲洧旧闻
子由自岭外归许下，号颍滨遗老，家有遗老斋。盖元祐人至子由，存者无几矣。石林燕语
某平生见人多矣，惟见苏循州按子由曾贬循州不曾忙，范丞相不曾疑。苏公虽事变纷纭至前，而举止安徐，若素有处置。范公见事，洞达情实，各有部分，未尝疑惑。此皆过人者。续明道杂志范当是忠宣
东坡病没晋陵，伯达、仲叔归许昌，生事萧然。公曩有别业在浚都，鬻之九千数百缗，悉以助焉，属勿轻用。时公方降三官，谪籍夺俸。栾城遗言
公读新经义曰：“乾缠了湿缠，做杀也不好。”栾城遗言
公曰：“吾读楚词，以为除书。”栾城遗言
公在谏垣，论蜀茶纤悉曲折。时小吕申公当轴，叹只谓苏子由儒学，不知吏事精详如此。栾城遗言
公归自江南，过宋，闻铁龟山人善术数，邀至舟问休咎。云：“此去十年如飞腾升进，前十年流落已过，然尚有十年流落也。”栾城遗言
崇宁丙戌
颍滨子迟守婺州，爱其山水，因家焉，葬颍滨衣冠于兰溪之灵洞山。迟子简，侍郎。简子林。今其藏颍滨遗墨及四代告身。枣林杂俎
东坡长子迈字伯达，尝有句云：“叶随流水知何处，牛带寒鸦过别村。”东坡见之笑曰：“此村长官诗也。”坡后贬惠州，伯达求潮之安化令，以便养亲。竟卒于官。柳亭诗话
宣和间，苏叔党游京师，寓居京德寺。忽见快行家同小轿至，传旨宣召，促令登车。叔党不知所以，然不敢拒。才入则以物障其前，上以小凉伞蔽之。二人肩舆而行，疾如飞。行十余里，抵一修廊。内侍一人i之，升一小殿。见上披黄背子，顶青玉冠。宫女环侍，莫知其数。时当六月，积冰如山，喷香若雾，寒不可忍。起居毕，上谕曰：“闻卿是苏轼之子，善画窠石。适有素壁，欲烦一挥，非有他也。”叔党再拜受命，然后落笔，须臾而成。上起身纵观，赏叹再三。命宫人捧赐釂酒一钟，锡赉i渥。叔党谢而下，复循廊间登小舆而出。挥麈三录以下叔党事
苏东坡子过，范淳夫子温，皆出梁师成门下，以父事之。又有某人亦然。师成妻死，温与过欲丧以母礼。方疑忌某人，不得已衰绖而往，则某人先衰绖在帷下矣。师成自谓东坡遗腹子，待叔党如亲兄弟，谕宅库云：“苏学士使一万贯以下不须复。”朱子语录
苏叔党，政和间至东都，见妓称录事，太息语廉宣仲曰：“今世一切变古，唐以来旧语尽废，此犹存唐旧为可喜。”前辈谓妓为酒纠，盖谓录事也。相蓝之东，有录事巷。传以为朱梁时名妓崔小红所居。老学庵笔记
苏叔党翰墨文章，能世其家，士大夫以小坡目之。靖康间赴官，次河北，道遇绿林，胁使相从。叔党曰：“若曹知有苏内翰乎？吾即其子也。肯随尔辈求2草间耶！”通夕痛饮，翼日视之，卒矣。挥麈录
黄是师是章惇之甥，以二女妻颍滨子适、逊。香祖笔记
耶律楚材之妻苏氏，东坡四世孙威州刺史弼女。樵书
许州有苏嗣之者，东坡后裔。其人颇蠢騃，以赀入官。人以肥硕也，称苏胖。尝与雷希颜谈及之。雷曰：“昔东坡生，一夕眉山草木尽死。今苏胖生，一夕郑村水牛尽死也。”归潜志
按嗣之母白氏，许州人。子由五世孙妇。早寡，外家议改醮。白氏曰：“我为苏学士家妇，又有子，欲使我失身乎。”尝于祭尹图室画两先生像，图黄州、龙州故事。士夫求瞻拜者，往往过其家。许州被兵，嗣之为汴京厢官，白氏自缢死。见元史列女传
郏县苏文忠、文定二公墓，万历甲申有盗发之。县令济南张笃行加封树焉。去墓半里有废冢，石半露。按之则文忠曾孙妇，亦掩之。俄梦文忠遣青衣致谢，问文忠何在，曰：“临汝，至彼可相见也。”后笃行以事至临汝，得先生墨迹一卷，大异之。枣林杂俎引郏县志
周亮工书影云：“苏坟之大，不过三十亩。缭以土垣，古柏三百本。岁甲申，郏县贼尽翦之。其中为老泉。老泉葬蜀，元郏令具衣冠为之成三苏耳。左子瞻，右子由，相去六七武。或云迈、迨、适俱葬此，而无其冢。子由西有o冢，无题名，前竖一碑，列四氏六公子名：为簟、为符、为箕、为籥、为筌、为筹，亦无墓。坟之外有二冢，数百年未有知其为苏氏者。南一冢为盗发矣。俯其穴，得志铭，始知为夫人。伤哉！鼎革之事，何代无之？中州之惨，至令子瞻不保其丘墓，不亦甚乎！于草蓬碛磈间，得顶骨二、o骨三、零骨三十六。丙戌清明，具衣冠而重葬焉。夫人姓梁氏，为宋状元颢之曾孙，适苏迟，为子由之长子。二子曰简、曰策，与前六子为昆季，皆人所未闻也。”按此所载亦未甚明。碑列四氏，此四氏者何人也？顶胫诸骨，似即
= 郏县蛾眉山，乃两小山，东西对峙，粲若列眉。苏文忠、文定窆其东山之麓，中奉明允衣冠为虚冢。迨、过六子咸东西祔。甲申，闯贼破穴发木。章邱张笃行于顺治丙戌重为修筑。墓西南百步为广庆寺。前殿供佛，后为祠堂，祀三先生。嘉庆癸酉，豫大饥，僧不能守，近村饥民樵林发屋=遂益破坏。墓有田七顷，给僧，僧无牛具不能耕，亦芜秽不治。道光癸未，吴巢松按试临汝，闻其事，归以告程梓庭中丞、杨梅梁方伯，即捐俸千五百金，复募金数千，属邑宰庀而新之。工毕之日，郏、宝两邑令俱会于新祠，展祀以妥神。士女和会，罗拜庭下者盖万人。巢松有长歌记其事=云桥诗话
黄庭坚
无己呼山谷为金华仙伯。复斋漫录
世传山谷老人前身为女子。山谷有自记，刻石于涪陵江<。石至春夏为江水所浸，故世未有模传者。其记言山谷与东坡同谒清老者，清语坡是五祖戒和尚后身，而山谷前身则一女子。“我不能详语，俟异日学士至涪陵，自有告者”。既坐党籍，再贬涪陵。未几梦一女子告之云：“某生前诵法华经，发愿后身为男子，得大智慧，为一时名人。今学<某后身也。学士年来患腋气者，缘某所葬棺朽，有螘居两腋之下，故致斯疾。今此地后山有某墓，学士能启之，除其螘聚，则腋患可除也。”既觉，果访得之，如其言，为易棺修掩。甫毕，而腋气果不药而除。春渚纪闻
黄庭坚年五岁已诵五经，一日问其师曰：“人言六经，何独读其五？”师曰：“春秋不足读。”庭坚曰：“是何言也？既曰经，何得不读？”十日成诵，无一字遗。道山清话
七岁能作牧童诗，八岁作诗送人赴举云：“送君归去玉帝前，若问旧时黄庭坚？谪在人间今八年。”治平丙午，赴乡举，诗题“野无遗贤”。主文衡者庐陵李询，n先生诗有二句云：“渭水空藏月，傅岩深锁烟。”批云：“此人不惟文理冠场，异日当以诗名擅四海。”名臣言行录
黄太史庭坚年十七八时，自称清风客。俞清老澹见而目之曰：“奇逸通脱，真骥子堕地也。”芥隐笔记
黄鲁直得洪州解头，赴省试。公与乔希圣数人待榜。按公指孙升也，下同。相传鲁直为省元，同舍置酒，有仆自门被发大呼而入，举三指。问之乃公与同舍三人，鲁直不与。坐上数人皆散去，至有流涕者。鲁直饮酒自若，饮酒罢，与公同看榜，不少见颜色。公尝为其妇翁孙莘老言，甚重之。后妻死，作发愿文，绝嗜欲，不御酒肉。至酥菝下，亦不少动。公在归州日，见其容貌愈光泽。留贬所累年，有见者，无异在官时。孙公谈圃
黄鲁直于相国寺得宋子京唐史藁一册，归而熟观之，自是文章日进。此无他，见其窜易句字，与初造意不同，而识其用意所起故也。曲洧旧闻
黄鲁直少轻物，与赵挺之同校举子一文卷，使蟒蛇。挺之欲黜之，鲁直独相持。挺之诚其言，问：“二字出何处？”鲁直良久曰：“出梁武忏。”赵以其侮己，衔之。过庭录
富郑公初甚欲见黄山谷，及一见便不喜，语人曰：“将谓黄某如何，原来只是分宁一茶客！”宋稗类钞
赵正夫丞相，元祐初，与黄太史鲁直俱在馆阁。鲁直以其鲁人，意常轻之。每庖吏来问食次，正夫必曰：“来日吃蒸饼。”一日聚饭行令，鲁直云：“欲五字从首至尾如一字，复合成一字。”正夫沉吟久之曰：“禾女委鬼魏。”鲁直应声曰：“来力敕正整。”叶正夫之音，阖坐大笑。按寓简云：黄鲁直刘莘老丞相同在馆阁。每遇庖人请食次，鲁直颇治珍味。刘北人性朴厚，多云来日吃蒸饼，乡音颇质。黄不乐其简俭，一日聚饮行令，以三字离合成字。或曰“戊丁成皿盛”，或云“王白珀石碧”，或云“里予野土墅”，黄云“禾女委鬼魏”，刘未答。黄遽云：“仆当奉代，以来力敕正整何？”盖其声大似蒸饼之语也，坐皆笑。刘不乐。正夫又尝曰：“乡间最重润笔，每一志文成，则太平车载物以赠之。”鲁直曰：“想俱是萝卜与瓜虀尔。”正夫衔之切骨，其后排摘不遗余力，卒致宜州之贬。挥麈后录
山谷在馆时，自号所居曰退听堂。学者问文潜模范，曰：“看退听藁。”苕溪渔隐丛话
山谷草书钓鱼船上谢三郎词后云：“上蓝寺燕堂，夜半鬼出。助吾作字，故尤奇崛。”攻愧集
申公薨，范淳夫尝托山谷草遗表，表成不用。又托草司马公休谢起碑楼表，窜改止余数字，以示山谷、略无忤色、但逊谢而已。晁氏客语
鲁直好作艳歌小词。道人法秀谓其以笔墨诲淫，于我法当堕泥犁地狱。扪虱新话
内翰顾子敦身体魁伟，与山谷同在馆，夏多昼寝。山谷俟其熟寐，即于子敦胸腹间写字。子敦苦之，一日据案而寝，既觉，曰：“尔亦无如我何！”及还舍，夫人诘其背字，脱衣观之，乃山谷所题诗云：“绿暗红稀出凤城，暮云楼阁古今情。行人莫听宫前水，流尽年光是此声。”乃市廛多用此语以文背，故山谷因以为戏。复斋漫录
一相士黄生，见黄鲁直恳求数字取信，为游谒之资。鲁直大书曰：“黄生相予，官为两制，寿至八十，是所谓大葫芦种也。一笑！”黄y得之欣然。士夫莫解其意，问之。黄笑曰：“一时戏谑耳！顷年见京师相国寺卖大葫芦种，背一葫芦甚大，一粒数百钱。人竞买，至春种结仍瓠耳。”盖讥黄术之难信也。过庭录
太史黄公鲁直，元祐间丁家艰，馆黄龙山，从晦堂和尚游。晦堂因举“吾无隐乎尔”，请公诠释，晦堂不然其说。时暑退凉生，秋香满院。晦堂乃曰：“闻木犀香乎？”公曰：“闻。”晦堂曰：“吾无隐乎尔。”公欣然领解。罗湖野录
绍圣二年，惇、卞与群奸论实录诋诬，俾前史官分居畿甸，以待稿千余条示之。公书有云：“铁爪治河，有同儿戏。”至是首问焉，对曰：“o时官北都亲见之，真儿戏耳。”名臣言行录
鲁直诗，中岁焚去三之二，自名帚尾集。其后稍自喜，以为可传，故复名敝帚集。避暑录话
世传涪翁爱苦笋，和东坡诗云：“公如端为苦笋归，明日青衫诚可脱。”坡得，戏语座客曰：“吾固不爱作官，鲁直遂欲以苦笋硬差致仕。”齐东野语
山谷见东坡和陶诗，读至“前路山可数，后骑且勿驱”。云“此老未死在”。诗话总龟
山谷有茶诗押肠字韵，和者已数四，最后有“曲几团蒲听煮汤，煎成车声入羊肠”。东坡云：“黄九怎得不穷？”诗话总龟
山谷谓龟父曰：“甥最爱老舅诗中何语？”龟父举“螘穴或梦封侯王，蜂房如自开户牖”，及“黄尘不解涴明月，碧树为我生凉秋”，以为绝类工部，山谷云得之。诗话总龟
肠字韵茶诗，山谷自和云：“曲几团蒲听煮汤，煎成车声绕羊肠。”东坡见之曰：“黄九怎得不穷？”苕溪渔隐丛话
东坡云：“鲁直作渔父词云：‘新妇矶头眉黛愁，女儿浦口眼波秋。’才出新妇矶，又入女儿浦。此渔父无乃太澜浪也。”苕溪渔隐丛话
苏、黄二公，当时互相讥诮。东坡尝云：“黄鲁直诗文如蝤蛑江珧柱，格韵高绝，盘餐尽废，然不可多食，多食则发风动气。”山谷亦云：“盖有文章妙一世，而诗句不逮古人者。”盖指东坡而言也。苕溪渔隐丛话
东坡尝与山谷论书。东坡曰：“鲁直近字虽清劲，而笔势有时太瘦，几如树梢挂蛇。”山谷曰：“公之字固不敢轻议，然间觉褊浅，亦甚似石压虾蟆。”二公大笑。独醒杂志
赵肯堂亲见鲁直晚年悬东坡像于室，每蚤衣冠荐香，肃揖甚敬。或以同时声名相上下为问，则离席惊避曰：“庭坚望东坡门弟子耳，安敢失其序哉！”今
黄鲁直在荆州，闻东坡下世，士人往吊之，鲁直两手抱一膝，起行独步。拊掌录
山谷在南康落星寺，一日凭栏，忽传坡逝，痛惜久之。已而顾寺僧拈几上香合在手，曰：“此香匾子自此却属老夫矣。”岂名素相轧而然，或传之过。清波杂志
国香，荆渚田氏侍儿名也。山谷自南溪召为吏部员外郎，留荆州，乞守当涂，待报。所居与此女为邻，偶见之，以为幽闲端美，目所未见。后其家以嫁下里贫民，因赋水仙花诗寓意云：“淤-解出白莲藕，粪壤能开黄玉花。可惜国香天不管，随缘流落小民家。”俾高子勉和之。后数年，山谷卒，当时宾客零散。此女既生二子矣，会荆南岁荒，其夫鬻之田氏家。田氏家因邀子勉置酒，出之，掩抑憔瘁，无复故态。坐间话当时事，相与感叹。子勉因请田氏名曰国香，以成太史之志-宣和三年春，子勉客京师，会王性之问山谷诗本意，因道其详。能改斋漫录墨庄漫录较略，夷坚志所载略同，并附子勉、性之长歌各一首，诗未尽佳，不录。
山谷守当涂日，郭功父尝寓焉。一日遇山谷论文，山谷传少游千秋岁词，叹其句意之善，欲和之，而海字难叶。功父连举数海字，若孔北海之类。山谷颇厌，而未有以却之。次日，又过山谷问焉。山谷答曰：“昨晚偶得一海字韵。”功父问其所以，山谷曰：“羞杀i也爷娘海。”自是功父不复论文于山谷矣。盖山谷用俚语以却之也。能改斋漫录
鲁直在鄂州，太守以其才望信重之。士人投诗文，必取质于鲁直而报之。一人投诗颇纰缪，守携见鲁直，意其一言，少助其乏。鲁直阅诗无语。守曰：“此诗不知酬几何？”鲁直笑曰：“不必他物，但公库送与四两乾艾，于尻骨上做一火炷灸之，且问曰：尔后敢复凑氛耶？”按宋人谓洩气为凑氛竟无所济。过庭录 拊掌录同
鲁直再谪黔，泊舟武昌，初和甫饯之，相与处舟内，岸巾危坐。犹子无咎与黄士按“黄士”当是黄州士人潘观来，不知其为初和甫，颇忽略之。潘、黄正论本草，反覆良久。鲁直曰：“吾侄曾识初和甫否？”二人缩舌汗背。萍洲a谈
世传妇人有产鬼形者，不能执杀，辄飞去，夜复归就乳，谓之旱魃。亦分男女，女魃窃其家物以出，男魃窃外物以归。初虞世和甫善医，公卿争邀致。每贵人求治病，必重诛求之。最重黄鲁直，常言黄孝于其亲，吾爱重之。每得佳墨名楮奇玩，必归鲁直。鲁直语人曰：“初和甫于余，正是一男旱魃。”时坐有厌苦和甫者，率尔对曰：“到吾家便是女旱魃。”萍洲可谈
秦少游之子湛，自古藤护丧北归。其壻范温候于零陵，同至长沙，适与山谷相遇。温，淳夫子也。淳夫没，山谷亦未吊，至是与二子执手大哭，遂以银二十两为赙。湛曰：“公方为远-，安能有力相及。且某归计亦粗办，愿复归之。”山谷曰：“尔父吾同门友也，相与之义，几犹骨肉。今死不得预殓，葬不得往送，负尔父多矣。是姑见吾不忘之意，非以贿也。”湛不敢辞。□□□□
涪翁在戎州，过蔡次律家，小轩外植余甘子，乞轩名于翁，因名曰味谏轩。齐东野语
九江碑工仲宁，刻字甚工。黄太史题其居曰琢玉坊。崇宁间，诏郡国刊元祐党籍姓氏，太守呼仲宁使镵之。辞曰：“小人家贫窭，止因开苏学士、黄内翰词翰，遂至饱暖。今以奸人为名，诚不忍下手。”守义之曰：“贤哉！士大夫所不及也。”馈以酒而从其请。挥麈录
先生自蜀出峡，留荆州，待免乞郡之命，与府帅马珹甚欢。闽人陈举自台出漕，先生未尝与交也。承天寺僧乞塔记，文成，珹领诸郡s者于塔下环观。先生书碑，碑尾但云作记者黄某，立石者马某而已。举与李植、林虞相顾曰：“某等愿托名不朽可乎？”先生不答，举由此憾之。知先生与赵挺之有怨，挺之执政，遂以墨本上之，谓幸灾谤国。遂除名，编管宜州。名臣言行录
携家南贬，泊零陵，独赴贬所。时曾纡先徙此郡，相与酬唱，极欢洽。游浯溪，观中兴碑，先生赋诗书姓名于诗左，曾急止之曰：“公诗文一出，即日传播。某方为流人，岂可出郊s公又远徙，蔡元长当国，岂可不为防耶？”公从之。名臣言行录
山谷始至宜州，有甿某馆之，太守抵之罪；有浮屠氏馆之，又抵之罪；有逆旅馆之，又抵之罪。馆于戍楼，盖圄之也。杨诚斋宜州祠堂记
余谪宜州半载，官司谓不当居关城内，乃抱被入宿子城南。予所僦舍喧寂斋，虽上雨旁风，市声喧瞆，人不堪其忧，余以为家本农桑，使不从进士，则田间庐舍如是。既设卧榻，焚香而坐，与西邻屠牛之机相直。用三文买鸡毛笔书此。跋李资深书卷
黄鲁直，熙宁初，宿石塘寺。寺有鬼，灵异，僧敬信之。一夕梦曰：“分宁黄刑部至。”僧曰：“侍郎乎？尚书乎？”曰：“侍郎也。”鲁直南迁，年已六十。亲故忧其祸大，又南方瘴雾，非菜肚老人所宜。鲁直笑曰：“宜州者，所以宜h人也。且石塘鬼侍郎之言，岂欺我哉！”鲁直竟殁于宜州。冷斋夜话
太府丞余伯水之六世祖若著倅宜州，山谷谪居是邦，遣二子滋、浒从之游。一日携纸求书，问以所欲，曰：“先生今日无愧东都党锢诸贤，愿写范滂传。”遂默诵大书，仅有二三疑误。二子相顾愕服。山谷曰：“汉书非能尽记，如此等传，岂可不熟？”桯史
山谷在宜州，服紫霞丹，自云得力。曾纡以书劝其勿服。山谷答云：“公卷疽根在旁，乃不可服。如仆服之，殆是晴云之在川谷，安得霹雳火也。”道山清话
范寥言鲁直在宜州，无亭驿，又无民居可僦止。一僧舍可寓，而适为崇宁万寿寺，法所不许。乃居一城楼上，亦极湫隘。秋暑方炽，几不可过。一日忽小雨，鲁直饮薄醉，坐胡床，自栏楣间伸足出外以受:，顾谓寥曰：“信中，吾平生无此快也！”未几而卒。老学庵笔记
山谷昼卧，梦与一道士升空。道士曰：“与公游蓬莱。”觉天风吹鬓，道士曰：“敛目。”俄有狗吠，开目不见道士，惟见宫殿。鲁直入，有两玉人导升殿，主降揖之。仙女中有一女整琵琶，鲁直爱其丰韵，顾之，忘揖主者。主者色庄。故其诗曰：“试问琵琶可闻否？灵君色庄妓摇手。”今山谷集语不同，盖更易也。冷斋夜话
党祸既起，山谷居黔，有人以屏图遗之者，绘双蝶翾舞罥于蛛丝，而队蚁憧憧其间。题六言于上曰：“胡蝶双飞得意，，偶然毕命网罗。群蚁争收堕翼，策勋归f南柯。”崇宁间，又迁于宜。偶为人携入京，鬻于相国寺。蔡元长客得之，以示元长。元长大怒，将指为怨望，重其贬，会以讣奏，仅免。桯史
王荣老渡观江，七日风作，不得济。父老曰：“公箧必有宝物，此江神极灵，当献之。”荣老顾无所有，惟黄麈尾，即以献之，风如故；又以端砚献之，风愈作；又以宣包虎帐献之，皆不验。夜卧念曰：“有黄鲁直草书扇头韦应物诗‘独怜幽草涧边生’一首。”即取视之，惝恍n际曰：“我犹不识，鬼宁识之乎？”持以献之。香火未收，天水相照，如两镜对展，南风徐来，一饷而济。予观江神必元祐迁客之鬼，不然何嗜之深耶！冷斋夜话
明清兄弟儿时，先妣制道服。先人云：“须异于俗人者乃佳，旧见黄太史鲁直所服绝胜。”时在临安，呼匠者教令染之，久之始就，名之曰山谷褐。数十年来，则人人敩之，几遍国内矣。挥麈后录
鲁直有痴弟蓄漆琴而不御，虫虱入焉。鲁直嘲之曰：“龙池生壁虱。”而未有对。鲁直之兄大临，旦见床下以溺器蓄生鱼，问知其弟也，大呼曰：“我有对矣，乃‘虎子养溪鱼’也。”后山诗话
牟存叟端明守当涂日，郡圃有脱鞾亭，以谪仙采石得名，存叟绘以为图。又以山谷崇宁初守当涂，九日而罢，盖坐作荆州承天院塔记，y运判官陈举承执政赵挺之风旨，指其间数语，以为幸灾谤国，谪宜州。遂作返棹一图以为对，各系以赞。未几流传都下，时相丁大全、内侍董宋臣闻而恶之，遂捃摭其在郡日，馈遗过客钱酒等物以为赃，下所居郡监逮甚严。山谷初以言语掇祸，公又以山谷得罪，是殆有数。齐东野语
秦观 张耒 陈师道 洪刍
少游为黄本校勘甚贫，钱穆父为户书，皆居东华门之堆垛场。少游春日作诗遗穆父曰：“三年京国鬓如丝，又见新花发故枝。日典春衣非为酒，家贫食粥已多时。”穆父以米二石送之。王直方诗话
王右丞
秦少游晚出左掖门，有诗云：“金雀觚棱转夕晖，飘飘宫叶堕秋衣。出门尘涨如黄雾，始觉身从天上归。”识者以为少游作一黄本校勘而炫耀如此，必不远到。诗话总龟
少游绍圣间以校勘为杭倅。方至楚泗间，有诗云：“平生逋欠僧房睡，准拟如今处处还。”诗成之明日，以言者落职，监处州酒。人以为诗谶。王直方诗话
吕申公在扬州日，因中秋令秦少游预拟口号，少游遂有“照海旌幢秋色里，激天鼓吹月明中”之句。是日微阴，公云：“使不著也。”少游复作一篇云：“自是我公多惠爱，却回秋色作春阴。”苕溪渔隐丛话
东坡初未识秦少游，少游知其将至维扬，作坡笔题壁于一山寺。东坡果不能辨，大惊。及见孙莘老，出少游诗词数百篇读之，乃叹曰：“向书壁者，岂此郎也！”冷斋a话
廌谓少游曰：“东坡言少游文章如美玉无瑕，又琢磨之功，殆未有出其右者。”少游曰：“吾少时用意作赋，习惯已成。诚如所谕，不畏磨难。然自以华弱为愧。”邢和叔曰：“子之文铢两不差，非秤上秤来，乃等子上等来也。”师友谈记
少游尝以真书题邢敦夫扇云：“月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。”山谷见之，乃于扇背小草题一诗云：“黄叶委庭观九州，小虫催女献公裘。金钱满地无人贯，百斛明珠薏苡秋。”少游后见之曰：“逼我太甚！”诗话总龟
山谷戏书少游壁诗，有“谁馈百牢鸜鹆眼”之句，注“鸜鹆”以指所盼者。山谷诗话
少游自会稽入都见东坡。东坡曰：“不意别后却学柳七作词。”少游曰：“某虽无学，亦不如是。”东坡曰：“‘销魂当此际’，非柳七语乎？”坡又问别作何词，少游举“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤”。东坡曰：“十三字只"得一个人骑马楼前过。”高斋诗话
东坡呼少游为“山抹微
少游在蔡州，与营妓娄婉字东玉者密，赠之词，有“玉佩丁东”句。又有赠陶心儿词云：“天外一钩横月带三星。”东坡诮其恐为他妓厮赖。高斋诗话：山谷次韵孙子实寄少游诗云：“才难不易得，志大略细谨。”王立之诗话：少游极怨山谷此句，谓言蔡州事，少人知者。山谷诗注。
杭有一倅，闲唱少游满庭芳词，偶误举一韵曰：“画角声断斜阳。”琴操在侧曰：“画角声断谯门，非斜阳也。”倅曰：“汝可改韵否？”琴即改云：“山抹微云，天连香草，画角声断斜阳。暂停征辔，聊共饮离觞。多少蓬莱旧侣，频回首，烟霭茫茫。孤村里"寒鸦万点，流水绕红墙。魂伤当此际，轻分罗带，暗解香囊。漫赢得秦楼薄幸名狂。此去何时见也？襟袖上，空有余香。伤心处，长城望断，灯火已昏黄。”东坡闻而赏之。能改斋漫录
程伊川一日见少游，问：“‘天若有情，天也为人烦恼’是公词否？”少游意伊川赏之，拱手逊谢。伊川云：“上穹尊严，安得易而侮之？”少游惭而退。瓮牖闲评
秦少游观辋川图而愈疾。香祖笔记
畅姓惟汝南有之。其族尤奉道，男女为黄冠者十之八九。有女冠畅道姑，姿色妍丽，神仙人也。少游挑之不得，乃作诗曰：“瞳人剪水腰如束，一幅乌纱裹寒玉。超然自有姑射姿，回看粉黛皆尘俗。雾阁云窗人莫窥，门前车马任东西。礼罢晓坛春日静，落红满地乳鸦啼。”桐江诗话
秦少游侍儿朝华，姓边氏，京师人。元祐癸酉纳之。尝为诗曰：“天风吹月入阑干，乌鹊无声子夜闲。织女明星来枕上，了知身不在人间。”时朝华年十2。后三年，少游欲修真断世缘，遂遣归父母家，以金帛嫁之。朝华临别，涕泣不已。少游作诗云：“月雾茫茫晓柝悲，玉人挥手断肠时。不须重向灯前泣，百岁终当一别离。”朝华既去二十余日，使其父来曰：“不愿嫁，却乞归。”少游怜而复取归。明年，少游出倅钱塘。至淮上，因与道2议论，叹流光之遄速，谓朝华曰：“汝不去，吾不得修真矣。”亟使人走京师，呼其父来，遣随去。复作诗云：“玉人前去却重来，此度分携更不回。肠断龛山别离处，夕阳孤塔自崔巍。”时绍圣元年五月十一日，少游尝手书记其事。未几，遂窜南荒。墨庄漫录
秦少游南迁至长沙。有妓平生酷爱秦学士词，至是知其为少游，请于其母，愿托以终身。少游赠词，所谓“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”者也。念时事严f，不敢偕往贬所。及少游卒于藤，丧还，将至长沙。妓前一夕得诸梦，即送于途。祭毕归而自缢。陔余丛考引野客丛书按今野客丛书不见此条，夷坚志载此事。容斋四笔又自辨之。
瞿塘之下，地名人鲊瓮，少游尝谓未有以对。南迁度鬼门关，乃为绝句云：“身在鬼门关外天，命轻人鲊瓮头船。北人恸哭南人笑，日落荒村闻杜鹃。”侯鲭录
少游谪古藤，意忽忽不乐。过衡阳，孔毅甫为守，与之厚，延留待遇有加。一日饮于郡斋，少游作千秋岁词。毅甫览至“镜里朱颜改”之句，遽惊曰：“少游盛年，何为言语悲怆如此！”遂赓其韵以解之。居数日别"，毅甫送之于郊，复相与终日。归谓所亲曰：“秦少游气貌大不类平时，殆不久于世矣。”未几卒。独醒杂志
少游有词云：“醉卧古藤阴下，了不知南北。”其后迁谪，卒于藤州光华亭上。独醒杂志冷斋夜话云：“醉起以玉盂汲泉，笑饮而化。”
潭守宴客合江亭，张才叔在坐。有一妓独唱二句云：“微波浑不动，冷浸一天星。”才叔索其全篇，妓曰：“夜坐商人船上，邻舟一男子倚樯而歌，不能尽记。”有赵琼曰：“此秦七声度也。”使人访之，果少游灵舟。五岳志
秦观子湛，大鼻类蕃人，而柔媚舌短，世目为“娇波斯”。鸡肋编
靖康间，有女子为金虏所俘，自称秦学士女，道上题诗云：“眼前虽有还乡路，马上曾无放我情。”读者凄然。曾季狸作秦女行。梅磵诗话
张文潜生而有文在其手曰耒。老学庵笔记
文潜人物魁伟，故无已有诗云：“张侯便然腹如鼓，雷为饥声汗为雨。”山谷有诗云：“六月火云蒸肉山。”皆戏语也。直方诗话
昔四明有僧，身矮而腹皤，尝负一布袋，人目为布袋和尚。临终作偈曰：“弥勒真弥勒，分身百千亿。时时识世人，时人总不识。”今世遂塑其像为弥勒菩萨。张文潜学士貌与僧肖。鲁直诗云：“形模弥勒一布袋，文字江河万古流。”鸡肋编
张文潜崇宁元年知颍州。表云：“我来自东，每兢兢而就列；炊未及熟，又挈挈而告行。”臣僚上言：“岂有君父之前，辄自称我？虽数更赦宥，不可追咎，然不可不禁，今后如有犯者，仰御史台即时弹劾。”能改斋漫录
张文潜言尝问张安道云：“
张文潜初官通许，喜营妓刘淑女，词苑丛谈作漱奴为作诗曰：“可是相逢意便深，为郎巧笑不须金。门前一尺春风髻，窗外三更夜雨衾。别燕从教灯见泪，夜船惟有月知心。东西芳草浑相似，欲望高楼何处寻？”又云：“未说蝤蛴如素领，固应新月学蛾眉。引成密约因言笑，认得真情是别离。尊酒且倾浓琥珀，痕更著旧胭脂。北城月落乌啼夜，便是孤舟肠断时。”侯鲭录
张文潜、晁无咎一日阅朝报，见苏子由自中书舍人除户部侍郎。无咎意以为平缓，曰：“子由此除不离核。”谓如果之黏核者。文潜遽曰：“岂不胜汝枝头乾乎！”东北有果如李，每熟不即摘辄槁，土人谓之枝头乾。石林燕语
张耒知颍州，闻坡卒，出己俸于荐福禅寺修供，以致师尊之哀。乃遭论列，责授房州别驾，黄州安置。清波杂志
张文潜好食蟹。晚年苦风痹，然嗜蟹如故，至剔其肉，满贮巨杯而食之。梁溪漫志
张文潜三子，秬、秸、和，皆中进士第。秬、秸在陈死于兵，和为陕西教官，归葬二兄，复遇盗见杀。文潜遂无后。老学庵笔记
陈无已尝以熙宁、元丰间事为编年。书既成，藏之庞庄敏家。无已之母庞氏也。绍圣间，庞氏子惧为己累，窃其书焚之。世无别本，无已终身以为恨。却扫篇
陈无已诗曰：“向来一瓣香，敬为曾南丰。”则陈无已承嗣巩和尚为何疑。竹坡诗话
世言陈无已每登览得句，即急归卧一榻，以被蒙首，恶闻人声，谓之“吟榻”。家人知，即猫犬皆逐去，婴儿稚子抱寄邻家。徐待诗成，乃敢复常。文献通考
余问山谷：“今之诗人谁为冠？”曰：“无出陈无已。”“其佳句可得闻乎？”曰：“吾见其作温公挽诗一联，便知其才无敌。曰：‘政虽随日化，身已要人扶。’”冷斋夜话
双井黄叔达，字知命。初自江南来，与彭城陈履常俱谒法云禅师于城南，夜归过龙眠李伯时。知命衣白衫骑驴，缘道摇头而歌；履常负杖挟囊于后。一市大惊，以为异人。伯时因画为图，而邢敦夫作长歌。直方诗话
晁无咎谪玉山，过徐州时，陈无已废居里中。无咎置酒，出小姬娉娉舞梁州。无已作减字木兰花云：“娉娉袅袅，芍药梢头红样小。舞袖低徊，心到郎边客已知。金尊玉酒，劝我花间千万寿。莫莫休休，白发簪花我"羞。”无咎叹曰：“人疑宋开府梅花赋清艳不类其为人。无已此词，过于梅花赋远矣。”墨庄漫录
建中靖国元年，陈无已以正字入馆，未几得疾。楼异世可时为登封令，夜梦无已见别，行李匆匆。楼问：“是行何之？”曰：“暂往杏园，东坡、少游诸人皆在彼已久。”楼起视事，得参寥子报云：“无已逝矣。”春渚纪闻
无已子丰，诗亦可喜，晁以道集有谢陈十二郎诗卷是也。建炎间，以无已故，特命官。李邺守会稽，来从邺作摄局。邺降虏，丰亦被系累而去，不知存亡。无已之后，遂无在江左者。老学庵笔记
王诜为侍禁三班院差，监修主第。语同事曰：“吾辈受寒暑，修成，不知谁家厮居此。”既而诜尚主，不逾年，身居之。说储
王晋卿得罪谪外。后房善歌者名啭春莺，乃东坡所见也，为客县马氏所得。后晋卿还朝寻访，微知之，作诗云：“佳人已属沙吒利，义士今无古押衙。”仆在密县，与马缙辅游，;之最详。缙辅在其兄处见之，国色也。彦周诗话
洪驹父恃才而傲，每读时辈篇什，大叫云：“使人齿颊皆甘。”其人喜而问之曰：“似何物？”驹父曰：“不减树头霜柿。”人每赪面而去。比汴京失守，粘没喝勾括金银，驹父以奉命行事，日惟觞酌，幸醉中不见此时情状。竟为纲纪自利，峻于搜索。坐贬沙门，亦大冤也。枫窗小牍洪刍之母，黄山谷之妹，生而重瞳。见能改斋漫录卷十四。妇人重瞳，绝无仅有。洪刍、按缶诱宫媛为妾，见续名臣言行录李纲事下。
洪炎玉父尝戏汪革信民曰：“某是范淳夫知举时过省，可以无愧。信民乃林希知举时作省魁，不得不惭于某也。”师友杂志
文同 钱勰 唐庚 贾收 朱临子服 苏庠 郭祥正
东坡云：“与可画竹，初不自贵重。四方之人，<缣素而请者，足相蹑于门。与可厌之，投诸地而骂曰：‘吾将以为袜材。’士大夫传为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：‘近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之，袜材当萃于子矣。’”苕溪渔隐丛话
文湖州画竹为女奁具，其后两家以此涉讼。柳亭诗话
文与可每为人写竹竟，辄属曰：“无令着语，俟苏翰林来。”东山谈苑
元丰末，章子厚为门下侍郎，以本官知汝州。时钱穆父为中书舍人，行告词云：“鞅鞅非少主之臣，悻悻无大臣之操。”子厚固怨之矣。按高斋漫录作林希事，曲洧旧闻、贵耳集俱作钱穆父，互见章惇条下。元祐间，穆父在翰苑，诏书内有“不容群枉，规欲动摇”。以指子厚，尤以切齿。绍圣初，子厚入相，例遭斥逐。穆父既出昝牛蔡元度饯别，因诵其前联，云：“公知子厚不可撩拨，何故诋之如是？”穆父愀然曰：“鬼劈口矣。”元度曰：“后来代言之际，何故又及之？”穆父笑曰：“那鬼又来劈一劈了去。”挥麈余录
钱穆父为如皋令，会岁旱蝗发。而泰兴令独绐郡将云：“县界无蝗。”已而蝗大起，郡将诘之。令辞穷，乃言县本无蝗，盖自如皋飞来。仍檄如皋，请严捕蝗，无使侵邻境。穆父得檄，辄书其纸尾云：“蝗虫本是天灾，即非 令不才。既自敝邑飞去，却请贵县押来。”避暑录话春渚纪闻作米元章知雍丘县事，其纸尾之诗曰：“蝗虫本是空飞物，天遣来为百姓灾。本县若还驱得去，贵司却请打回来。”
钱穆父尹京，为近时第一。余尝见其剖决甚闲暇，杂以谈笑诨语。而每一顾问，胥吏皆股栗不能对。一日因决一大滞狱，内外称之。会朝，苏长公誉之曰：“所谓霹雳手也。”钱曰：“安能霹雳手，仅免葫芦蹄也。”葫音鹘明道杂志
唐子西文采风流，人谓为小东坡。文献通考引雁湖李氏语
张商英拜相，子西作内前行，坐贬惠州。文献通考引直斋陈氏语
唐庚谪惠州时，自酿酒二种，其醇者名“养生主”，其稍洌者名“齐物论”。墨庄漫录
唐子西为关子东言，罗浮山道士观，忽有老虎来廊庑间，子西矍然。道士曰：“此
今日舟内霜寒，有人致酒，遂独饮一杯，醺然迳醉。念贾处士贫甚，无以慰其意，乃作古木怪石一纸。每遇饥时，辄开看，还能饱人否？若是吴兴有好事者，
吴兴
朱晓容，不知何许人。尝为浮屠，以善相游公卿间，号容大师。朱临、姚辟久同场屋。冯太尉京榜，二人俱赴廷对。殿唱日，禁门未开，曈昽未明。或云晓容立茶肆，朱、姚闻之，走觅容，果与一白袍偶坐。姚连揖恳求一观气色，容指偶坐者曰：“状元已在此，何劳他问？”偶坐者冯京也。姚力浼之，容不得已，为就邻邸灯火下视之曰：“姚第几甲，朱第几甲。”入听胪传，皆如所言。朱致仕居吴兴。忽一日，晓容自京师来谒，公欣然接之。是时二子行中、久中秋试不利，皆在侍下。公使冠带而出，容一见惊起贺曰：“后举状元海 焙笕年，二朱至京师，舍开宝塔寺，容寓智海，禅刹相次，行中预荐。明年，省闱优等，殿试病作。是时王氏之学，士人未多得。时行中独记其诗义最详，因信笔写以答所问，极不如意。卷上，日方午，遂经御览，神宗良爱之。行中日与同舍围棋，每拈子欲下，必骂贼秃，盖恨容许之阂病Ｎ闯名前数日，有士人通谒，延之坐。揖行中起，附耳语曰：“乃梁御药门客，特令报足下卷子，上已置在魁等。”行中唯唯而入，再执棋子，手辄颤，缘宠辱交战，不自持。独往智海。容闻其来，迎问握手曰：“非晚唱名，何为来见老僧？必是得甚消息来。”行中曰：“久不相见，何恃抖。”容曰：“胡不实告我？冯当世未唱名时，气象亦如此。”行中因道梁氏之事。容喜甚，为开樽设具，且曰：“吾奉许固有素，只有一人未见尔，当为邀来同饮。”仍戒曰：“此人蓝缕，不可倨见，亦不得发问，问则彼行矣。”至寺廊，引一丐者入。见行中不甚为礼，便据上坐。河胍酒斗余，不交一谈。容徐曰：“此子当唱名，先生能一留目否？”丐者曰：“尔曰何？”容曰：“已定他冠多士。”丐者摆头曰：“第二人。”蹑行中足使起，密徵其意。但曰：“偶数多。”更无他语，遂罢去。明日饭罢，率行中寺庭闲步，出门遥见余行老亦入寺。容不觉拊髀，惊谓褐性唬骸笆嘉峒子，以为天下之美尽此矣，不知乃有此人。”行中曰：“此常州小余也。某识之，何遽及是？”容曰：“子正怕此人。昨日闻偶多之说，今又睹此人，兹事可知矣。”行中发解过省，皆在二数。及听胪，行老果第一，行中次之。行中解褐，往谢容，容劳之曰：“子诚福人，喝杖粘剑以法推之，魁天下者官不显。子至侍从。”其后余止馆职，知湖州卒。行中至中书舍人。朱行中自右史带假龙出典数郡。是时年尚少，风采才藻皆秀整。守东阳日，尝作春词云：“小雨纤纤风细细，万家杨柳春烟里。恋树湿花飞不起。愁无比，和春付与东流水。九十光阴能有几？汗杲饩×粑藜啤＜挠锒流沽酒市。拚一醉，而今乐事他年泪。”予以门下士，每获从容，公往往乘醉大言：“你曾见我‘而今乐事他年泪’否？”盖公自以为得意句，故夸之也。予尝心恶之，而不敢言。行中后历中书舍人，帅番禺，遂得罪，安置兴国军以死。流落之兆，已见于此。泊宅编
先公在元祐背驰，与苏辙尤不相好。公知庐州，辙门人吴俦为州学教授，劾公延乡人方素于学舍讲三经义，辙为内应。公坐降知寿州s后在广守，与东坡邂逅，出诗文相示。既得罪，范致虚行责词云：“谄交轼、辙，密与唱和。媚附安、李，阴求进迁。”或以辙事语范，范曰：“吾固知之，但不欲偏枯却属对。”范学于先公，或疑其背师，盖国事也，范操行非希旨下石者。萍洲可谈
先公崇宁元年帅广。正日游蒲涧，见游人簪凤尾花，作口号一联云：“孤臣正泣龙须草，游子空簪凤尾花。”盖以被遇先皇，自伤沦落。后监司乃指此句为罪，其诬注云：y契勘正月十二日，哲宗皇帝已大祥，岂是孤臣正泣之时？”谗口可畏如此。萍洲可谈按可谈朱彧著，行中子也。
信安孟王仁仲酷嗜法书名画，帅建康日，知先人素从后湖苏
苏养直居句金日，有小鬟，常云“内子不容”。仆戏云：“既云合中不容，何以有此？”养直曰：“初未尝使令，况手脚如落汤螃蟹，又何足取！”满座大笑。遂目其小鬟为“落汤螃蟹”。可书
苏养直隐居京口，绍兴间，与徐师川同召。养直不起，师川造朝，时便道过养直，留饮甚欢。二公平时对弈，徐高于苏，是日养直拈一子笑视师川曰：“今日还须让老夫下此一着。”师川有愧色。鹤林玉露
苏庠隐居后湖，绍兴间，屡诏不赴。僮仆见使者沓至，辄相谓曰：“官来勾我秀才，须要正身出头。”张氏可书
苏后湖之子扶，携古画罗汉十六人出以相示，且云：“家世珍藏殆百余年，大父昔在庐山下，
苏庠以病目号眚翁。后居丹阳之后湖，称后河病民。书画谱
苏养直家孙女曰苏＜浦女＞，其严毅不可/，三五十年朝报奏疏，琅琅口诵，不脱一字。贵耳集
郭祥正，母梦李白而生。圣俞尝曰：“天才如此，真太白后身也。”苕溪渔隐丛话
王荆公当国，郭祥正知邰州武冈县。实封附进奏书，乞以天下之计专听王安石处画，凡议论有异于安石者，虽大吏亦当屏默。表辞亦甚辨畅，上览而异之。一日问荆公曰：“卿识郭祥正否？其才似可用。”荆公曰：“臣顷在江东，尝识其人，才近纵横，言近捭阖，而薄于行。不知何人引荐而圣聪闻之也？”上出其章以示。荆公耻为小人所荐，极口陈其不可用而止。东轩笔录
太白集有姑熟十咏，东坡自黄州还，过当涂，读之，抚手大笑曰：“赝物败矣！岂有李白作此语者？”郭功父争以为不然。东坡又笑曰：“但恐是太白后身所作耳！”功父甚愠。盖功父少时诗句俊逸，前辈或许之以为太白后身，故东坡以此戏之。入蜀记
梅圣俞赠郭功父采石月一首，谓功父为李白后身，生为郭氏子，以报子仪纳官贳罪之德。林泉随笔
功父曾题人山居一联云：“谢家庄上无多景，只有黄鹂三两声。”荆公命工绘为图，自题其上云：“此是功父题山居诗处。”即遣人以金酒钟并图遗之。遁斋闲览
黄鲁直爱与郭功甫戏谑，虽不当尽信，至如曰：“公作诗费许多气力做甚？”此语切当，学者不可不知也。许彦周诗话
贺方回尝作青玉案词，有“梅子黄时雨”之句，人谓之贺梅子。郭功父有示耿天骘一诗，王荆公为书其尾曰：“廊前古木藏训狐，豪气英风亦何有。”方回晚倅姑熟，与功父游甚欢。方回寡发，功父指其髻曰：“此真贺梅子也。”方回乃捋其须曰：“君可谓郭训狐。”功父髯而胡，故有此语。竹坡诗话
李端叔之仪，以才学闻于世。范忠宣公疾笃，口授其旨，令作遗表。上读之，称赏不已，欲召用之，而蔡元长入相，时事大变，且兴狱，治遗表内语，端叔坐除名编管太平州。会赦复官，因卜居t涂。适郭功父祥正亦寓郡下，文人相轻，遂成仇敌。郡倡杨姝者，色艺见称于黄山谷诗词。端叔丧偶无嗣，老益无憀，因遂蓄杨于家，已而生子。遇郊禋，受延赏。会蔡元长再相，功父知元长之恶端叔也，乃訹豪民吉生者讼于朝，谓冒以其子受荫。置鞫受诬，又坐削籍，杨姝者亦被决。功t作俚语快之云：“七十余岁老朝郎，曾向元祐说文章。如今白首归田后，却与杨姝洗棒疮。”初端叔为郡人罗朝议作墓志，首云：“姑熟之溪，其流有二：一清而一浊，清者谓罗公，浊者为功父。”功父怨深刺骨焉。久之，其甥林彦振摅执政，门人吴可t道用事，于时相讼其冤，方获昭雪，尽还其官与子。子名尧光，坠其家风，止于选调。家今犹在宛陵、姑熟村落间。挥麈后录按墨庄漫录端叔有诗云：“欲借琼林大盈库，与君孤注赌妖娆”。盖与当涂杨珠者，珠当即是姝。
郭功父晚年，一日梦作游采石诗，明日书以与人曰：“余决非久于世者。”人问其故。曰：“余近有诗曰：‘欲寻铁索排桥处，只有杨花惨客愁。’岂特余平日不能到，即古人亦未尝有也，忽得之不m。”不踰月果死。李端叔闻之曰：“不知杜少陵如何活得许多时。”竹坡诗话
文柔者，李端叔配，胡武平宿孙女也。为东坡所知，呼为法喜上人。东坡南迁，手制衣以赆曰：“我一女子，受此等人知，复何憾耶？”池北偶谈
米芾 李公麟 杨补之 崔鷃 李廌 魏泰 张舜民
米元章母，或云本产媪。出入禁内，以劳补其子为殿侍，后登进士第。按此与宋史异。有好洁癖，
元丰间，米元章自号鹿门居士。其印文火正后人，后并不用。志雅堂杂钞
余家蓄米帖，印章有曰火宋米芾者，刘宋水德，故谓之水宋；赵宋以火德王，故谓之火宋。敬斋古今黈
世传米芾有洁癖。方择壻，会建康段拂字去尘。芾曰：“既拂矣，又去尘，真吾壻也。”以女妻之。耆旧续闻段拂、吴激皆米元章壻。拂南渡后仕至参知政事。激字彦高，入金为翰林学士，乐府与蔡松年齐名。见池北偶谈。
米元章盥手用银方斛泻水于手，已而两手相拍，至乾都不用巾拭。词林记事引吕居仁云
润州大火，唯留李卫公塔、米元章庵。米题云：“神护卫公塔，天留米老庵。”有轻薄子于塔庵二字上添注“爷娘”二字，元章见之大骂。轻薄子又于塔庵二字下添“飒糟”二字。盖元章母尝乳哺宫内，故云。杨诚斋诗话又国朝人所著稗贩云：“吕居仁戏呼米为米老娘”。未详何出。
米元章知无为军，喜神怪，每雨旸致祷，则设宴席于城隍祠，东向坐神像之侧，举酒若相献酬，往往获应。每得时新茶果之属，辄分以馈神，令t客声喏传言以致之。间有得缗钱于香案之侧，若神以劳送者。尝晨兴，呼谯门鼓吏问夜来三更不闻鼓声，吏惶恐言半夜有巨蛇缠其鼓，故不敢近。米颔之，叱吏去，不复问。故人皆疑其蟒精。暌车志
建中初，曾文肃秉轴，与蔡元长兄弟为敌。有当时文士与文肃启，略曰：“扁舟去国，颂声惟在于曾门；策杖还朝，足迹不登于蔡氏。”明年，文肃南迁，元度当国，即更其语以献曰：“幅巾还朝，舆颂咸归于蔡氏；扁舟去 ，片言不及于曾门。”士大夫不足养如此。原注：老亲云米元章。挥麈后录
米元章，崇宁初为江淮制置发运司句当，直达纲运，置司真州。大漕张励深道，见其滑稽玩世，不能俯仰顺时，深不乐之，每加形迹，元章甚不能堪。会蔡元长拜相，元章知己也，走私仆愬于元长，乞于衔位内去所带“制置发运司”五字，仍降旨请给序位人从，并同监司。元长悉从之，遣仆持人敕命以来。元章既得之，闭户自书新刺。淩晨拜命荆呵殿迳入谒，直抵张之厅事。张惊愕莫测，及展刺，即讲钧敌之礼，始知所以。既退，愤然语坐客曰：“米元章一生证候，今日乃使著矣。”后元章以能书得幸祐陵，擢列星曹。国朝以任子为南宫舍人者，惟庞懋贤元英与元章二人。元章晚益豪放，不拘绳检。故蔡天启作其墓志云：“君疚魇窳蹉巨济、长安薛绍彭道祖友善。三公风神萧散，一流人也。”又云：“冠服用唐规制，所至人聚观之。视其眉宇轩然，进趋襜如。音叱鸿畅，虽不识者，知其为米元章也。”挥麈后录
元祐间，米元章居京师。被服怪异，戴高檐帽，不欲置从者之手，恐为所涴。既坐轿，为顶盖所碍，遂撤去，露帽而坐。一日出保康门，遇晁以道。以道大笑，下轿握手问曰：“晁四，你道似甚底？”晁云：“我道你似鬼章。”二人m掌绝倒。时西边获贼寨首领鬼章，槛车入京，故晁以为戏。何氏语林
熙宁间，蜀人日者费孝先筮易，以丹青寓吉凶，谓之卦影。其后转相祖述，画人物不常，鸟或四足，兽或两翼，人或儒冠而僧衣，故为怪以见象。米芾好怪，常戴俗帽，衣深衣，而蹑朝鞾绀缘。朋从目为活卦影。拊掌录
米元章知雍丘县，子瞻自扬州召还，乃具饭。既至，则对设长案，各以精笔、佳墨、妙纸三百列其上，而置馔于旁。子瞻见之，大笑就坐。每酒一行，即申纸共作字。二小史磨墨，几不能供。薄暮酒行既终，纸亦书尽，更相易携去。东山谈苑
苏长公在维扬，一日召客十余人，皆一时名士，米元章亦在座。酒半，元章忽起立自赞曰：“世人皆以芾为颠，愿质之子瞻。”长公笑答曰：“吾从众。”侯t录
海岳以书学士召对，上问本朝以书名世数人，海岳各以其人对曰：“蔡京不得笔，蔡卞得笔而少逸韵，蔡襄勒字，沈辽排字，黄庭坚描字，苏轼画字。”上复问：“卿书何如？”对曰：“臣书刷字。”墨庄漫录
米元章作吏部郎，徽宗召至便殿，令书屏风四扇。后数日，使人押赐银十八笏。元章对中使言曰：“且告奏知‘知臣
徽皇闻米芾有字学，一日，于瑶林殿张绢图方广二丈许，设玛瑙砚、李廷圭墨、牙管笔、金砚匣、玉镇纸水滴，召米书之。上映帘观赏，令梁守道相伴，赐酒果。米反系袍袖，跳跃便捷s落笔如云，龙蛇飞动。闻上在帘下，回顾抗声曰：“奇绝，陛下！”上大喜，即以御筵笔砚之属赐之。寻除书学博士。一日崇政殿对事毕，手执劄子。上顾视，令留椅子上。米乃顾直殿云：“皇帝叫内侍要唾盂。”合门弹奏，上曰：“俊人不可以礼法拘。”钱氏私志
芾为书学博士。一日上与蔡京论书艮岳，召芾至，令书一大屏，指御案研使用之。书成，捧研跪请曰：“此研经臣濡染，不可复以进御，取进止。”上大笑0因赐之。芾舞蹈以谢，即抱研趋出，余墨沾渍袍袖，而喜见颜色。上顾京曰：“颠名不虚得也。”京奏曰：“芾人品诚高，所谓不可无一，不可有二。”春渚纪闻清波杂志略同
米一日回人书，亲旧密于窗隙窥之。写至“芾再拜”，即放笔于案，整襟端下两拜。清波杂志
元丰有九老之会：卢革八十二；黄挺八十二；程师孟、郑方平七十二；闾丘孝才七十；□□□七十三；徐九思七十三；徐思闵七十二；崇大年七十二；张诜七十。米元章为之序焉。齐东野语
米芾尝为书学博士，复迁礼部员外郎。数遭白简逐出。一日，以书抵鲁公，诉其流落。且言举室百指，行至陈，独得一舟如许大，遂画一艇于行间。鲁公笑焉。吾得此帖而藏之。时弹文谓其颠。米又历告鲁公暨诸执政，自谓久任a外，并被大臣知遇。举主数十百，皆用吏能为称首，一无有以颠荐者。世遂传米老“辨颠帖”。铁围山丛谈
米元章守涟水，地接灵璧。蓄石甚富，一一品目，加以美字。入书室则终日不出。时杨次公为察使，知米好石废事，因往廉焉。至郡，正色言曰：“朝廷以千里付公，汲汲公务，犹惧有阙，那得终日弄石？”米径前以手于左袖取一石，其状嵌空玲珑，峰峦洞壑皆具，色极清润。米举石宛转示杨曰：“如此石安得不担俊毖钍獠还耍乃纳之左袖。又出一石，叠嶂层峦，奇巧又甚。又纳之左袖。最后出一石，尽天划神镂之巧。又顾杨曰：“如此石安得不爱？”杨忽曰：“非独公爱，我亦爱也！”即就米手攫取之，径登车去。宋稗类钞
吾尝疑米元章用笔妙一时，而所藏书真伪相半。元祐四年六月十二日，与章致平同过元章。致平谓吾曰：“公尝见亲发锁，两手提书，去人丈余，近辄掣去者乎？”元章笑，遂出二王、长史、怀素辈十许:子，然后知平时所出，皆苟以适众目而已。志林
杨次翁守丹阳，元章过郡，留数日而去。元章好易他人书画。次翁作羹以饭之曰：“今日为君作河豚。”其实他鱼，元章遂不食。次翁笑曰：“公可无疑，此赝本耳！”竹坡诗话
米老酷嗜书画，尝从人借古画自临，并以真赝本归之，俾其自择而莫辨也。在涟水时，客鬻戴嵩牛图，元章借留数日，以摹本易之而不能辨。后客持图乞还真本，元章怪而问之，曰：“尔何以别之？”客曰：“牛目有童子影，此则无也。”清波杂志
米元章与蔡攸在舟上共观王衍字，元章即卷轴入怀，起欲赴水。攸惊曰：“何为？”元章曰：“生平所蓄，未尝有此，故宁死耳！”攸不得已，遂以赠之。独醒杂志石林燕语作观右军王略帖，清波杂志较略。
关子东云：叔父庐陵使君蔚宗，多蓄书画。有褚河南所摹虞永兴枕卧帖，落笔精微，仅如丝发，既存骨气，复有精神。米元章爱之重之。e兄长源解后元章于京口，是时叔父已捐馆，从长源求此书，长源靳之曰：“惟得公陆探微师子乃可。”从之。长源复曰：“此画不足当此帖，更得公案上盈尺朱砂乃可。”又从之。长源又曰：“细思二物，皆有愧于虞帖，非得公头不可有此帖。”研北杂志
曾祖殿撰与元章交契无间，凡有书画，随其好即与之。一日元章自言：“得一砚非世间物，殆天地秘藏，待我而识之。”答曰：“公虽名博识，所得之物真赝居半，特a夸耳！得见乎？”元章起取于笥，曾祖亦随起索巾涤手者，若欲敬观状。元章顾而喜，砚出，曾祖称赏不已，且云：“诚为尤物，未知发墨何如？”命取水，水未至，亟以唾点墨磨砚。元章变色而言曰：“公何先恭而后倨乎？砚污矣，不可用，为公赠。”初但以其好洁，欲资戏笑。继归之a竟不纳。曾祖时守京口，唾砚事，吴虎臣漫录误书为东坡。清波杂志
米元章华陀帖二十八字，靖康之变，流落民间，历三四传乃入越王府。王惧为内府所收，秘之二十年无知者。太和末，都城阎贯道与文士辈请仙，元章降笔，贯道因问：“先生华陀帖神迹超轶，辉映古今。汴京破，失所在。先生于平生得意书，定知为何人所秘，愿以见告。”即批云：“当就越王府求之。”庞都运才卿，王妃之弟，贯道以为言，果获一健Ｐ夷坚志
元章晚年学禅有得，卒于淮扬军。先一月区处家事，作亲友别书，尽焚其所好书画奇物，预置一棺，坐卧饮食其间。前七日不茹荤，更衣沐浴，焚香清坐。及期，遍请郡僚，举拂示众曰：“众香国中来，众香国中去。”掷拂合掌而逝。语林
晋陵富人承氏子，家有奇石，旧刻米老书六字云“第一山米芾识”。承氏子谓芾与“费”同音，为不祥语。击碎之。研北杂志
婢之婢谓之重台，羊欣书似婢学夫人。米芾学欣书，高宗谓米字为重台。雪舟脞语
元晖被遇光尧，既贵，甚自秘重。众嘲之云：“解作无根树，能描懵懂云。如今供御也，不肯与闲人。”画继
元祐间，黄、
李伯时善画马，法秀师让之曰：“伯时为士大夫而以画行，已可耻，又作马，忍为之耶？”伯时恚曰：“作马能荡人心堕恶道乎？”师曰：“公业已习此，则日夕思其情状为神骏，系念不忘，一日眼花落地，必入马胎无疑。”伯时大惊，不觉身去坐榻曰：“今当洗此过。”师曰：“但画大士像。”伯时遂画此像，妙绝天下袄湔夜话避暑录话略同
晁以道言：“当东坡盛时，李公麟至为画家庙像。后东坡南迁，公麟在京师，遇苏氏两院子弟于途，以扇障面不一揖，其薄如此！”故以道鄙之，尽弃平日所有公麟之画。邵氏闻见后录
李伯时画天厩满川花，放笔而马殂矣。盖神骏精魄皆为伯时笔端取去。浩然斋雅谈
赵广，合肥人，本李伯时家小史。伯时作画，每使其侍左右，久之遂善画，尤工作马，几能乱真。建炎陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去，而广画实用左手。乱定惟画观音大士而已。今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。老学庵笔记
韩干画马，多分其鬃为之，莫晓何意，唯白乐天春深学士家诗云：“凤书裁五色，马鬣剪三花。”唐学士例借飞龙厩马，则应是时国马皆如此。李伯时善学韩画，每不知三鬃之意，难于下笔。有得白乐天诗者，先为诵之，而不言所出。伯h请之力，乃使为画数马，始以集示之。蔡宽夫诗话
杨补之所居萧洲，有梅树，大如数间屋，苍皮斑藓，繁花如簇。补之日临画之，间以进之道君。道君曰：“村梅耳。”因自署“奉敕村梅”。南渡后，宫人以其梅张壁间，时有蜂蝶集其上，始惊怪，求补之，而补之已物故矣。六砚斋二笔虞道园集以村梅为德寿语，未知孰是。丁野堂善画梅，理宗召见，问曰：“卿所画恐非宫梅。”丁曰：“臣所见者，江路野梅。”因号涮谩＜图绘宝鉴。
杨补之号逃禅老人，又号清夷长者。书史会要
许、洛两都轩裳之盛，士大夫之渊薮也。党论之兴，指为许、洛两党。崔鷃德符、陈恬叔易，皆戊戌生。
崔德符监洛南稻田务。时内官容佐掌宫钥于洛都，郡僚事之，唯恐不及，独德符不肯见之。容衔之。德符一日送客于会节园，时梅花已残，与客饮梅花下。既而容奏陈以会节园为景华御苑，德符不知也。明年暮春，复骑马迳入园梅下哦诗。次日，容见地有马迹，问园吏，以崔对。遂劾奏鷃迳入御苑，以此罪废。墨庄漫录懒真子、空随笔事同文异
元祐间，东坡知贡举，李方叔就试，将锁院，坡缄封一简令送方叔，值方叔出，其仆受简置几上。有顷，章子厚二子曰持曰援者来，取简窃观，乃扬雄优于刘向论一篇。二章惊喜，携之以去。方叔归，求简不得，知为二章所窃，怅惋不敢言。已而果出此题，二章皆模仿坡作，方叔几于搁笔。及拆号，坡意魁必方叔也，乃章援，第十名文意与魁相似，乃章持。坡失色。二十名间一卷颇奇，坡谓同列曰：“颖乩罘绞濉！笔又乃葛敏修。时山谷亦预校文，曰：“可贺内翰得人，此乃仆宰太和时，一学子相从者也。”而方叔竟下第。坡出院，闻其故，大叹恨，作诗送其归，所谓“平生漫说古战场，过眼欲迷日五色”是也。其母叹曰：“苏学士知贡举而汝不成名，复何望哉！”抑郁而卒。鹤林玉友疴漫录同
李方叔为坡公客，坡公知贡举而方叔下第。坡公有诗云：“平生谩说古战场，过目还迷日五色。”山谷和之云：“今年持橐佐春官，遂失此人难塞责。”盖是时山谷亦在贡院也。诗话总龟
东坡素知李廌方叔。方叔赴省试，东坡知举，得一卷子大喜，手批数十字，且语黄鲁直曰：“是必李廌也。”及拆号，则章持致平，而廌乃见黜。初廌试罢，归语人曰：“苏公知举，吾文必不在三名后。”及黜，廌有乳母年七十，大哭曰：“吾儿遇苏内翰知举不及第，他日尚奚望！”遂闭门睡。至夕不出，发壁视之，自缢矣。廌果终身不第。老学庵笔记林诗话云：“廌自是学亦不进。家贫不甚自爱。尝以书责子瞻不荐己，子瞻后稍薄之。不第而死。”
李方叔之孙大方字元蹈。晚得一鹖冠，今为杂买场。寄予诗一篇，多警句。诗人玉屑引杨诚斋语
田衍、魏泰居襄阳郡，人畏其吻。谣曰：“襄阳二害，田衍、魏泰。”未几，李豸方叔亦来居，襄人憎之曰：“近日多磨，又添一豸。”墨庄漫录
方叔初名豸，从东坡游。东坡曰：“五经内无公名，独左氏曰‘庶有豸乎’，乃音直氏切。后人以为虫豸之豸，今宜易名曰廌。”方叔用之。秦少游见而嘲之曰：“昔为有脚之狐，今作无头之箭。豸以况狐，廌以况箭。”方叔仓卒无以答，终身以为恨。懒真子
魏泰数举进士不第，荆公戏云：“眼下有卧蚕者贵，文潞公有之而为相。公亦有而未遇，岂非白僵者乎？”可书
魏泰道辅，自号临汉隐居，著东轩杂录、续录、订误等书。又有一书讥评巨公伟人阙失，目曰碧云騢，取明肃垂帘时，西域贡马，头有旋毛，文如碧云，以是不得入御闲之意。嫁其名曰都官员外梅尧臣撰，实非圣俞作也。墨庄漫录
道辅试院内，上请主文，恃才豪纵，殴主文几死。坐是不许取应。桐江诗话
张芸叟赴春试时，冯当世主文柄，以公生明为赋题。芸叟误叠押明字，自分黜矣，榜出乃居第四。至元祐间，芸叟以秘书监使契丹，当世留守北门，始修门生之敬，置酒甚欢。酒半，当世云：“京f作知举时，秘监赋内重叠用韵，以论策甚佳，因为改去，擢置优等。尚记忆否？”芸叟方饮，不觉杯覆于怀，再三愧谢而去。挥麈后录
张芸叟从高遵裕西征途中诗云：“灵州城下千株柳，总被官军斫作薪。他日玉关归去路，将“何攀折赠行人。”“青铜峡里韦州路，十去从军九不回。白首似沙沙似雪，将军休上望乡台。”为转运判官李察所奏，得罪贬。舜民言官军围灵武不下，粮尽而还。西人从城上问官军：“汉人兀》瘢俊毖龆答曰：“兀攃”。城上皆大笑。盖西人谓斩为兀攃也。志林东原录又载一诗云：“灵州城外千株柳，总被官军斫作薪。他日玉关归去路，将何攀折赠行人。”
浮休居士张芸叟久经迁责，既还，怏怏不平。尝内集分题赋诗，其女得蜡烛，有云：“莫讶泪频滴，都缘心未灰。”浮休有惭色，自是无复躁进意。司马朴之室，浮休女也。有诗在鄜延路上一寺内，一联云：“满目烟含芳草绿，倚栏露泫海棠红。”或曰i咏烛者。墨庄漫录
张芸叟谪郴州税，郴多碧莲，根大如盌。张尝以墨印于诗藳上，以诧北人也。孙公谈圃
章惇
= 章申公父银青公俞年七十，集亲宾为寿。有饷柑者，味甘而实极大，令收核种之后圃。坐客窃笑。后公食柑十年而终。春渚纪闻
章俞者郇公之族子，早岁不自拘检，妻之母杨氏，年少而寡，俞与之通。已而有娠，生子。初产之时，杨氏欲不举，杨氏母勉令留之，以一合贮水，缄置其内，遣人持以还俞。俞得之云：“此儿五行甚佳，将大吾门。”雇乳者谨视之。既长登第。始与
章申公九事自署曰大涤翁。墨庄漫录
章子厚惇，初来京师，年少美丰姿。尝日晚独步御街，见雕舆数乘，从卫甚都。最后一舆有一丽人，揭帘以目挑章。章因信步随之，不觉夕，妇人以手招与同舆。n至一甲第，甚雄壮。妇人者蔽章杂众入，入一院甚深邃，若无人居者。少选，前妇人始至，备酒馔甚珍。章因问其姓，妇人笑不答。自是妇人引侪辈迭相往来甚众，俱亦姝丽。询之，皆不顾而言他。每去则以巨锁扃之，如是累日夕。章体为之疲，意甚傍徨。一姬年差长，忽发问曰：“此岂n所游之地，何为至此耶？我主翁行迹多不循道理，宠婢多而无嗣息，每勾致少年之徒，与群婢合，久则毙之，此地数人矣。”章惶骇曰：“果尔，为之奈何？”姬曰：“观子之容，差非碌碌者，似必能脱。主人翌日入朝甚早，今夕解我之衣以衣子。我且不复锁门。候至五鼓，吾来呼子，亟n我登厅事，我当以厮役之服被子，随前驺而出，可以无患矣。尔后慎勿以语人，亦勿复游此街。不然，吾与若皆祸不旋踵矣。”诘旦果来叩户。章用其术，遂免于难。既贵，始以语所厚善者，云后得其主翁之姓名，但不欲晓于人耳。虚谷闲钞
章惇者，郇公之疎族。举进士在京师，馆于郇公之第。私族父之妾，为人所掩，踰垣而出，误践街上一妪，为妪所讼。时包公知开封府，不复深究，赎铜而已。惇后及第在五六人间s大不如意，诮让考试官。人或求观其敕，掷地以示之，士论忿其不恭。熙宁初，试馆职，御史言其无行，罢之。及介甫用事，张郇、李承之荐惇可用。介甫曰：“闻惇大无行。”承之曰：“某所荐，才也。顾惇才可用于今日耳，素行何累焉。公试与语，自当爱之。”介甫召见之。惇素辩，s善迎合。介甫大喜，恨得之晚。擢用数年，至两制三司使。邵氏闻见录
有商州太守赵郎中者，康节与之有旧，常往从之。章子厚作令商州，赵厚遇之。一日，赵请康节与章同会。章以豪俊自许，不知尊康节也。语次因及洛中牡丹之盛，赵守谓章曰：“先生洛阳人也，知花为甚详。”康节因言：“洛人以见根而知花高下者，知花之上也；见枝叶而知者，知花之次；见蓓蕾而知者，知花之下也。如公所说，乃知花之下。”钅然惭服。赵守因谓章曰：“先生学问，世之师表。公不惜从之学，则日有进益矣。”
章子厚在丞相府，顾坐客曰：“延安帅章质夫因版筑发地得大竹根，半已变石。西边自昔无竹，亦一异也。”客皆无语，先人独曰：“天地回南作北有几矣，公以为今日之延安，;自天地以来西边乎？”子厚太息曰：“先生观物之学也。”盖子厚蚤出康节门下也。邵氏闻见后录
苏子瞻任凤翔府节度判官，章子厚为商州令，相得欢甚。同游南山诸寺，寺有山魈为祟，各不敢宿。子厚宿，山魈不敢出。抵仙游潭，下临绝壁万仞，岸甚狭，横木架桥。子厚推子瞻过潭书壁，子瞻不敢过。子厚平步以过，用索系树，蹑之上下，神色不动，以漆墨濡笔大书石壁曰：“章惇、苏轼来游。”子瞻拊其背曰：“窈癖啬苌比恕！弊雍裨唬骸昂我玻俊弊诱霸唬骸澳茏赞彰者，能杀人也。”子厚大笑。高斋漫录
子厚为商州推官，子瞻为凤翔幕佥，小饮山寺。闻报有虎，二人酒狂，勒马同往观之。去虎数十步，马惊不敢前。子瞻曰：“马犹如此，著甚来由。”乃转去。子厚独鞭马向前去曰：“我自有道理。”既近，取铜沙罗于石上攧响，虎即惊窜。归谓子瞻曰：“子定不如我。”耆旧续闻
章子厚与苏子瞻小时相善。一日章坦腹而卧，适子瞻自外来，章摩其腹以问子瞻曰：“公道此间何所有？”子瞻曰：“都是谋反底家事。”子厚大笑。道山清话
东坡诗：“日日出东门，寻步东城游。城门抱关卒，问我此何求？我亦无所求，驾言写我忧。”章子厚评曰：“前步而后驾，何其上下纷纷耶！”东坡闻之曰：“吾以尻为轮，以神为马，何为上下乎？”柳亭诗话
雍秀才画草虫，以鬼蜨为章惇。苏诗总案
客有谓东坡曰：“章子厚日临兰亭一本。”坡笑云：“工摹临者非自得，章七终不高耳。”予尝见子厚在三司北轩所写兰亭两本，诚如坡公之言。独醒杂志侯鲭录略同
章枢密惇，少喜养生，性尤真率。尝云：“若遇饥，则虽不相识处，亦须索饭；若食饱时，见父亦不拜。”语不可解，或有误字。在门下省及枢密，益喜丹灶，饵茯苓以却粒，骨气清粹，真神仙中人。苏子瞻赠之诗曰：“鼎中龙虎黄金贱，松下龟蛇绿骨轻。”东轩笔录
汴梁第五铺有异僧，众名三圣和尚。时语人祸福，扣之则不道也。章申公所在喜访异人，至铺遇僧，过门即延入座，视申公曰：“承天一柱，判断山河。”春渚纪闻
翰林故事，学士白事于中书，皆公服靸鞋坐玉堂，使院吏入白，丞相出迎。然此礼不行久矣。章惇为制诰，直学士院，力欲行之。会一日，两制俱白事，学士皆鞟足秉笏，而惇独散手系鞋。翰林故事，十废七八，忽行此礼，大喧物议。中丞邓绾，尤-诋毁，既而罢惇直院。系鞋之礼，后无行之者。东轩笔录
章子厚为侍从，遇其生朝会客。门人林特以诗为寿。子厚出诗示客，指其颂德云：“只是海行言语，道人须道著乃为工。”特颇不平，忽曰：“昔有人令画工传神，以其不似，命别为之。既又以为不似，凡三四易。画工怒曰：‘若画得似处，是甚模样！’”满座哄然。道山清话
神宗时以陕西用兵失利，内批出令斩一漕官。明日，宰相蔡确奏事，上曰：“昨日批出斩某人，今已行否？”确曰：“方欲奏知。”上曰：“此人何疑？”确曰：“祖宗以来，未尝杀士人，臣等不欲自陛下始。”上沉吟w之曰：“可与刺面配远恶处。”门下侍郎章惇曰：“如此即不若杀之。”上曰：“何故？”曰：“士可杀不可辱。”上声色俱厉曰：“快意事更做不得一件！”惇曰：“如此快意，不做得也好。”蓼花洲闲录
章惇罢相，俄落职。林公希为舍人，当制词云：“悻悻无大臣之节，怏怏非少主之臣。”章相寄声曰：“此一联无乃太甚！”林答曰：“长官发恶，杂职棒毒，无足怪也。”高斋漫录曲洧旧闻“悻悻”作“硁硁”。"耳集、挥麈录亦作钱穆父，互见钱穆父条下。绍圣初，召拜，首召曾布草麻，有“赤舄几几南山岩岩”之语，在廷士大夫相语曰：“今则几几岩岩，奈何硁硁怏怏乎！”曲洧旧闻
荆公日录，尽出蔡卞诬罔。章子厚为女择配，久而未谐。蔡因曰：“相公择壻如此其艰，岂不男女失时乎？”子厚曰：“待寻一个似蔡郎者。”蔡甚惭。清波杂志
章子厚在相位，一日国子长贰堂白三经义已镂版颁行，王荆公字说亦合颁行，合取相公钧旨。子厚曰：“某所不晓，此事请白右丞。”右丞，蔡元度也。清波杂志
曾子宣、林子中，在密院为哲庙言，章子厚以隐士帽紫直裰系绦见从官，从官皆朝服，其强肆如此。上曰：“彼见蔡京亦敢尔乎？”-京为翰林学士，不知何以人主待之如是。老学庵笔记
章丞相性豪迈，颇傲物，在相位数以道服接宾客，自八座而下，多不平。独见鲁公则否。鲁公时为承旨，一日诣丞相府。故事，宰执出政事堂归第，有宾吏白侍从官在客次，大臣既舍辔即不还家，径从断事所而下以延客。及是章丞相返，不揖客，入舍易道服而后出，鲁公亟索去。于是章丞相惭语公曰：“是必以衣服故得罪，然愿少留！”以手掠公，会荐汤而从者以骑常故公得拂袖具章白其事，有旨：“章惇赎铜七斤。”铁围山丛谈
元符间，宗室有以妾为妻者，因罢开府仪同三司及大宗职事。蔡元长行词云：“既上大宗之印，复捐开府之仪。”章申公谓曾子宣云：“此语与手持金骨之朵，身坐银交之椅何异？”曾曰：“顷记得有行侍御史词云：‘爰迁侍御之史。’不记得是谁？”申公顾许冲元曰：“此是侍郎向日乱道。”春渚纪闻
林自为太学博士，上章丞相启曰：“伏维门下相公有猷有为，无相无作。”子厚在漏舍，因与客语及，大骂云：“这汉敢乱道如此！”蔡元度曰：“‘无相无作’虽出佛书，然荆公字-尝引之，恐亦可用。”子厚复大骂曰：“荆公亦不曾奉敕许乱道，况林自乎！”坐皆默然。老学庵笔记
王观与章子厚友善，俱以疎散称，时号观三、惇七，各言其第也。子厚执政，观蹭蹬不达，至堂见子厚，邀至阁内话旧。欲去，子厚令引马就登，观上马对众，顾谓子厚曰：“相公莫要忘了观三。”子厚有惭色。过庭录
章子厚在政府，有惇贼邦曲之号。一日，邦直欲复唐巾裹，子厚曰：“未消争竞，只烦公令嗣戴来略看。”子由语张文潜曰：“庙堂之上，谑语肆行，在下者安得不风靡！”贵耳集
绍圣间，安惇为从官，章惇为相，每见之但称“享”而已。齐东野语
童谣曰：“大惇小惇，入地无门。大蔡小蔡，还他命债。”宣和遗事
故事，山陵使事讫，合行求去。元符间，章子厚为永泰山陵使，有作词戏之曰：“草草山陵职事，厌厌罢相情怀。”齐东野语挥麈后录略同
章子厚谪雷州，过小贵州南山寺，倚槛看层云。有僧奉忠曰：“曾记夏云诗最奇曰：‘如风如火复如绵，飞过微阴落槛前。大地生灵乾欲死，不成霖雨谩遮天。’”诗话总龟
苏子由谪雷州，不许占官舍，遂僦民屋。章子厚又以为强夺民居，下本州追民究治，以僦券甚明，事已。不一二年，子厚谪雷州，亦问舍于民，民曰：“前苏公来，为章丞相几破我家，今不可也。”邵氏闻见后录章、苏固姻娅，章惇甥黄师是以二女妻子由子适、逊i见香祖笔记。
鄱阳胡咏之好道，元符初，尝于信州弋阳见一道人，青巾葛袍，神气特异，因揖而延之对饮。道人索纸书曰：“济世应须不世才，调羹重见用盐梅。种成白璧人何处？熟了黄粱梦未回。相府旧开延士阁，武夷新筑望仙台。青鸡唱彻函关晓，好卷游帏归去来。”授咏曰：“为我以此寄章相公。”且曰：“好个章相公，又错了路迳也。”咏至京，见王诜，具告以此，欲持诗谒子厚。诜曰：“不可。”他日子厚归，闻有此诗，就咏求之，叹曰：“使吾早得此诗，去位已久矣，岂复有今日之事乎？”墨庄漫录
章申公在睦州，暮年有妾曰茜英，有殊色，公宠嬖之。一日，其子援至所居乌龙寺，僧房有玉界尺在案上，乃公所爱。因究其所从，群婢共言与僧通已久。公怒，令为爨婢，布衣执爨而已，未尝棰也，而罪群婢不能防闲，缚而尽棰之。茜英既执爨，请令十二县君供过，句疑有误字乃援妻也。缚其僧，棰而送郡。供出事目如腰，即械送狱。郡守方通亲鞫而亟断之，杖其背，厅事震动，而僧不动如山。茜英执爨四十日，衣敝。申公思之，令援曰：“十二县君不须出，令茜英依旧伏侍，茜英却著旧衣。”茜英坚不肯著，呼至前，曰：“相公送至州县则送之，茜英不著好衣，不伏侍相公，茜英宁死尔。”言讫，吞立死。默记
章子厚自岭表还，语余云：“神仙升举，形滞难脱，临行须假名香百余斤焚之。”近岁庐山有崔道人，积香数斛，一日尽发，命弟子置五老峰下徐焚之，默坐其旁，烟盛不相辨，忽跃起已在峰顶。避暑录话
章申公在睦州，有大猿数十，章使人擒而缚之。忽于乌龙山后窜出数千大青猿，解缚，夺而去之。人皆莫敢近。避暑录话
有妇人号虞仙姑，年八十余，有少女色。能行大洞法。徽宗一日诏虞诣蔡京，京饭之。虞见一大猫，拊其背语京曰：“识此否？乃章惇也。”京即诋其怪而无理。翌日京对，上曰：“已见虞姑耶？猫儿事极可骇。”避暑录话
绍圣丁丑，章持魁南省，时有诗：“何处难忘酒？南宫放榜时。有才如杜牧，无势似章持。不取通经士，先收执政儿。此时无一盏，何以慰愁眉。”清波杂志按云麓漫钞，东坡还至京口时，章子厚有海康之行，其子援尚游京口，以书抵先生，书凡七百余字。=见云麓漫钞，东坡答书见本集。
秀州张生用医著，吴人章县丞祖母，子厚妾也，七十疽发。召治之。张溃其疮而以盏贮脓血，视之，其凝处红如丹砂，出谓丞曰：“此丹毒也。”丞怒曰：“老人平生不服一暖药，况丹乎？”祖母在房闻之，亟呼曰：“是也，我少在汝家时，每相公饵大丹，必使我辈伴服一粒。”张谢去，祖母旋以此终。夷坚志
曾巩 曾布
曾密公任信州玉山令，除名徙英州，行次南都而卒。时公子南
曾子固作中书舍人，还朝，自恃前辈，轻蔑士大夫。徐德占为中丞，越次揖子固甚恭谨。子固问：“贤是谁？”德占曰：“禧姓徐。”子固答曰：“贤便是徐禧。”禧大怒曰：“朝廷用某作御史中丞，公岂有不知之礼？”其后子固除翰林学士，德占密疏罢之，又攻罢修五朝史。默记曲洧旧闻略同。
曾子固性多傲忽。元丰间为舍人，尝白事都堂。时章子厚为门下侍郎，谓之曰：“向见舍人贺明堂礼成表，真天下奇作。”子固一无辞让，但复问曰：“比班固典引何如？”章不答，语s列曰：“我道休撩拨。”盖自悔失言也。曲洧旧闻
曾巩知襄州日，朝廷遣使按水利，振流民，各辟两三选人，句当公事。巩一日宴诸使者，座客有言：“昨夕三鼓，大星坠于西南，有声甚厉，次又有一小星随之。”巩曰：“小星必天狗，下句当公事也。”类苑引倦游杂录
艺祖从世宗征淮南，有徐氏世以酒坊为业，上每访其家，必进美酒，无大小，奉事甚谨。徐氏知人望已归，即从容属异日计。上曰：“汝辈来，吾何以验之？”徐氏曰：“某全家人手指节不全，不过存中节，世谓徐鸡爪。”迨上登极，诸徐来皆愿得酒坊，许之。今西枢曾布，其母朱"即徐氏外生，亦无中指节，故西枢亦然。世以其异故贵，不知其气所传，自外氏诸徐也。孙公谈圃按此谓曾布母朱，与挥麈后录同。曾子宣丞相家男女手指皆少指端一节，外甥亦或然。或云襄阳魏道辅家世指少一节，道辅之姊嫁子宣，故子孙肖其外氏。老学庵笔记
章子厚以乙亥年生，与曾子宣同年。曾以丁亥月辛亥日己亥时生，章子厚以“四亥公”呼之。能改斋漫录
吕惠卿丁父忧去，王荆公未知心腹所托。曾布时以著作佐郎编敕，巧黠善迎合荆公意，公喜之，数日间，相继除中允、馆职、判司农寺。告谢之日，抱敕告五六通。布为都检正故事，白s公即行。时冯当世、王禹玉并参政，或曰：“当更白二公。”布曰：“丞相已定，何问彼为？候敕出令押字耳。”故唐坰弹荆公文：“吕惠卿、曾布，安石心腹；王圭、元绛，安石之仆隶。”又曰：“圭奴事安石，犹惧不了云。”邵氏闻见录
曾文肃帅定，一日晨起，忽语诸子曰：“吾必为宰相，然须南迁。”启其所以。公曰：“吾昨夕梦衣十郎绿袍，北向谢恩。岂非他日贬司户之徵乎！”后十年，果登庸。既为蔡元长s挤，徙居潮阳。已而就降廉州司户参军，敕到取幼子絣朝服以拜命，果符前梦。十郎即絣排行也。挥麈前录
曾子宣、吕吉甫同为内相，与客啜茶，注汤者颇数。客云：“尔为翰林司，何故不解点茶？”吉甫云：“翰林司若尽会点茶，则翰林学士须尽工文章也。”意讥子宣，缘此遂相失。珍席放谈
曾子宣丞相尝排蔡京于钦圣太后帘前，太后不以为然。曾公论不已，太后曰：“且耐辛苦。”盖禁中语，欲遣之使退，则曰“耐辛苦”也。京已出太原，复留。老学庵笔记
元符末，曾文肃自知枢拜相公，弟文昭为翰林，锁宿禁内，面对喻旨草麻，文昭力辞。上云：“弟草兄麻，太平美事。禁中已检见韩绛故事矣，不须辞。”文昭始拜命。盖熙宁初韩康公入相，实持国当制，国朝以来，两w而已。金坡遗事载钱希白为文僖草麻，虽云仪同钧衡，实未尝秉政也。是时母氏年九岁，偶至东府门外，归告文肃曰：“翁明日相矣。适见快行家宣叔翁入内甚急，以是逆料。”已而果然。挥麈前录曾肇草制事，南游记旧所载略同，又云元丰间，官制行，曲阜公除天官，南
曾文肃，元符末，以定策功爰立作相，首逐o蔡。而元长已交结中禁，胶固久矣，虽去国，而眷柬方浓。屡欲召用，文肃辄厄之。一日，徽宗忽顾首相韩文定云：“北方帅藩有阙人处否？”文定对以大名府未除人。少刻批出蔡京除端明殿学士知大名府，仍过阙朝见。文肃在朝堂愕然，忽字文定呼曰：“师朴可谓鬼劈口矣。”翌日白上o为不可，上乾笑曰：“朕尝梦见蔡京作宰相，卿焉能遏耶？”元长入国门，除尚书右丞。踰月之后，文肃拟陈祐甫守南都，元长以为祐甫文肃姻家，讦于上前，因遂忿争。次日入都堂，方下马，则一顶帽之卒，喏于庭曰：“钱殿院有状申启。”视之，乃殿中侍御史钱遹论文肃章疏副本。文o即上马，径出城外观音院。盖承平时执政丐外待罪之地也。是晚锁院，宣翰林学士郭知章草免文肃相制，上云：“当用美词以全体貌。”诘旦告廷，以观文殿大学士知润州。陛辞之际，慰藉甚渥，云：“秋晚相见。”抵润未久，而诏狱兴矣。挥麈后录
曾文肃初与蔡元长兄弟皆临川王氏亲党，后来位势既隆，遂为仇敌。崇宁初，文肃为元长攘其相位，以观文守南徐。时元度帅维扬，赴镇过郡。元度开燕，自为口号云：“y居二府，同事三朝。怅契阔于当年，喜逢迎于此地。”又云：“对掌紫枢参大政，同扶赤日上中天。”谬为恭敬如此，而实不然也。已而兴狱，文肃遂迁衡阳。挥麈余话
曾子宣以大观元年八月二日卒，其弟子开以三日卒，先后才一日。老学庵笔记
曾文肃，熙宁初，为海州怀仁令。有监酒使臣张者，小女六七岁，甚慧黠。文肃之室
绍圣间，章子厚在相位，曾文肃居西府。文肃忽苦腹疾，子厚来视病。坐间，s肃忽思幐沙粥，时外
徽宗靖康初，南幸次京口，驻跸郡治。外祖曾空青以江南转运使摄府事，忽宣至行在。上引至深邃之所，问劳勤渥，命乔贵妃出，上回顾语乔曰：“汝在京师，每问曾三，此即是也。特令汝一识耳。”盖空青少日喜作长短句，流入禁内，故尔。取七宝杯令乔手擎满酌，并以杯赐之。外祖拜贶而出。挥麈后录
明清投辖录所纪刘快活事所未尽者，今列于编。外祖曾空青，文肃公第三子也。快活每以三运使呼之。后果为漕挽。文肃当国，先祖为曹郎。一日快活忽见过曰：“我见曾三女儿，他日当为公子妇。”时先妣方五六岁。又"先人曰：“曾三女儿，汝之夫人也。”归见文肃，呼先祖字曰：“王乐道之子，三运使之壻。他日此儿名满天下，然位寿俱啬奈何！”已而文肃罢相迁衡阳。北归后，先祖守九江，遣先人访文肃于京口，一见奇之，遂以先妣归焉。所言一一皆合，异哉！玉照新志
王陶 安焘 许将 李清臣 胡宗愈 李孝寿
王陶乐道，哲庙时东宫师傅也。美姿而长，时谓之没兴真武。与文正长子监簿为友壻。范处长，后其室死而监簿亦亡，复续长姨。忠宣因此疎之。过庭录
王乐道与姜愚子发交善。乐道苦贫。一日大雪，子发念乐道与其母寒饿，自荷一锨，刬雪以行，至乐道所居，叩门久之方应。乐道同母冻坐，日高未饭。子发恻然，亟出买酒肉薪炭，往复同乐道母子附火饮食。乐道觉子发衣单，问之，以绵衣质钱买饭食也。乐道登第，调睦州判官。妻卒，子发又为求
王陶二子，实字仲弓，宁字幼安。仲弓淳厚博学君子也，先子尝见之。一日剧暑。迫暮会归。皆已大醉，偶遗衣复往取，见仲弓披衣执策，就视之，礼记疏也。幼安晚以上疏关元祐得幸，致身台辅。李彦西城事兴，幼安以竹园为献。后彦过许下，幼安郊迎至府治，让上坐，彦曰：“某何人，枢密过礼如此。”幼安拱手应曰：“某西城竹园户。”尔时曾存之在许，以声妓自奉。仲弓尝曰：“若存之之富，舍弟之贵，实实不爱。”盖仲弓口吃也。过庭录
胡翼之尝称誉安焘厚卿曰：“安秀才骨相，他日必贵。”众请其由。先生曰：“此亦易察耳，
元祐间，吕微仲当轴。其兄大忠自陕漕入朝，微仲虚正寝以待之。大忠辞以相第未便，微仲云：“界以中霤，即私家也。”卒从微仲之请。安厚卿亦在政府，父日华尚康宁，且具庆焉，厚卿夫妇偃然居东序。时e以此别二公之贤否。挥麈录
安厚卿枢密，逾二纪无功缌之戚，乃近盛事也。老学庵笔记
许将坐太学狱，下御史台禁勘。一日台吏告曰：“内翰今晚出矣。”许曰：“审如是，当为白中丞，俾告本家取马也。”至晚欲放，中丞蔡确曰：“案内尚有一节未完，须再供答。”及对毕开门，已及二更过后，而从人谓许未出，人马却还矣。许坐于台门，不能进退。适有逻卒过前，遂呼告之曰：“我台内放出官员也，病不能行，可烦为于市桥赁一马。”逻卒怜之，与呼一马至，遂跨而行。是时许初罢判开封府，税居甜水巷。驭者惧逼夜禁，急鞭马跃，许堕地，鹣ゾ∩恕Ｔφ叻鲋于鞍，又疾驰而去，至则宅门已闭。许下马坐于砌上，俾驭者扣门，久之无应者。驭者曰：“愿得主名以呼之。”许曰：“但云内翰已归可也。”驭者方知其为判官许内翰，且惧获坠马之罪，遽策而走。许以坠伤，气息不属，不能起以扣门，又无力叫呼。是时十月，京师鸷，地坐至晓，迨宅门开始得入。东轩笔录
许将冲元，以前执政知大名府时，同官曹蒙衔命察访，蔑视郡县，至大名当厅下轿。冲元出，见其倨甚，复入呼法司曰：“不知前执政作守，监司得当厅下轿否？”令白曹请就宾次，以全国体。曹失措而退。冲元御僚属甚严，一日宾佐过厅，一都监曳皮鞋而前，许问曰：“公何处得此鞋？”都监以为美意，曰：“某衙一卒能造，枢密或须之否？”许作色曰：“某非无此，但不对同官着耳！”都监惶恐失色。坐间数十客莫不各视其足。过庭录
许冲元将知西京，有一属禀事云：“某预钱若干，已有指挥许将来春充预买钱。”冲元厉声曰：“许将如何作得预买钱？”其人始悟触讳，踧踖而退。闲燕常谈
李清臣薄游定州，时韩魏公知定州，携刺请谒，吏报方寝。清臣为诗一绝书于刺曰：“公子乘闲卧绛厨，白衣老吏慢寒儒。不知梦见周公否？曾说当年吐哺无。”公见诗曰：“吾知此人久矣！”竟有东床之选。青琐诗话
李资政邦直，有与韩魏公书曰：“前书戏问玉梳、金篦，侍白发翁，几欲淡死矣。然常山颇多老伶人，吹弹甚熟。日使教此五六人，近者稍便串。异时当令侍饮，期一釂觞也。”玉梳、金篦，盖邦直侍姬。人或问命名之意。邦直笑曰：“此俗i谓沙门置梳篦耳！”又有与魏公书曰：“旧日梳、篦固无恙，亦尝增添两三人，更似和尚撮头带子耳！”墨庄漫录
尚书右丞
常州诸胡，余外家，自宗愈执政，宗回、宗师、宗炎、奕修皆两制。宗质四子同时作监司，家赀又富，东南号富贵胡家。相传祖茔三女山尤美，甚利子壻。余母乃尊行，如渭阳诸壻钱昂、黄辅国、李诗、蒋廷俊、张巨、陈举、蒋存诚，皆为显官。萍洲可谈
政和初，徐干臣伸尝自制转调二郎神词。会开封尹李孝寿来牧吴门，道出郡下，干臣大合乐燕之，谕群倡令讴此词。李询之，徐蹙额对曰：“某顷有一侍婢，色艺冠绝。前岁以亡室不容逐去，今闻在苏州一兵官处，屡欲w来，而主公靳之，感慨赋此词，所叙多其书内语。今公拥麾于彼，不审能为我道地否？”李曰：“此甚不难，可无虑也。”既次枫桥，距城十里，官吏望风股栗。李一阅刺字，忽大怒曰：“都监在法不许出城，今亦至此郡内，万一有大盗之虞，岂不殆哉！”斥送狱。其家震惧求援，李笑曰w“且还徐典乐之妾了来理会。”兵官承命，然后舍之。挥麈余话
李孝寿知开封。有举子为仆所陵，忿甚，具牒欲送府，为同舍劝解，自取状戏学孝寿押字，判不用勘案，决臀二十。仆翼日持诣府，告其主仿尹书判私决人。孝寿谓仆曰：“此秀才所判，正与我同。”命如数决之。宋稗类抄
林希 蒋之奇 舒亶 李定 吴居厚
林仲平概，仁宗朝耆儒也。二子希旦、邵颜，早擅克家之业。仲平没，有二幼子尚在襁褓未名。既长，两兄乃析其名，示不忘父训，曰希、曰旦、曰邵、曰颜，后皆为闻人，衣冠指为名族。挥=后录
林高，闽人，擢第，终屯田郎中。子概亦擢为集贤校理，入儒学传。终于京师。y黄氏，携其孤，扶护将归葬闽，道出姑苏。时蒋公侍郎堂知姑苏。林子长希次旦方年十二三岁，贽文上谒。蒋大奇之，留姑苏，给以戴城桥官屋，后号儒学坊，为葬二榇于宝华山。蒋遣其子与二林读书。蒋子即之奇。云麓漫钞
林文节作启谢苏子由，有一联云：“父子以文章冠世，迈渊、云、司马之才；兄弟以方正决科，冠晁、董、公孙之对。”及绍圣间，行子由谪词云：“父子兄弟挟机权变诈，惊愚惑众。”子由捧之泣曰：“某兄弟固无足言，先人何罪耶？”于子瞻词有云：“若讥朕过，亦何所不容。乃代予言，诋诬圣考，乖父子之恩，害君臣之义。至于行路犹不戴天，顾视士民复何面目？虽汝轼文足以惑众，辨足以饰非，然而自绝君亲，又将谁怼？”苏见之曰：芰执笠嗄茏魑恼乱！”野老纪闻
林子中有野史一编，世多传之。其间议论与平日所为极以背驰，殊不可晓。岂非知公论不可揜，欲盖其迹于天下后世耶！挥麈余话
台官蒋之奇以浮语弹奏欧阳公，英宗不听，之奇因伏地不起。上顾左右问：“何故久不起？”之奇仰曰：“此所谓伏蒲矣。”上明日以语大臣，京师传以为笑。龙川别志
刘逵公达奉使三韩，道过余杭。时蒋颖叔为太守，以其新进，颇厚其礼，供张百色，比故例特异。又取金色鳅一条，与龟献于逵，以致今秋归之意。曲洧旧闻
蒋颖叔为发运使，至泰州谒徐神翁，坐定一无所说，将起，忽自语曰：“天上人间都不定叠。”蒋叩之，曰：“天上已遣五百魔君来世间作官，安得定叠？”蒋复叩以一身之休咎。徐谓之曰：“发运使亦是一赤天魔王也。”宋稗类抄海陵三仙传语同文异。颖叔问曰：“我何如人也"”对曰：“宜省刑。”颖叔艴然而怒，徐自扪其背曰：“瘤痛不能语。”颖叔再拜曰：“经云神公受命，普埽不祥，其公之谓矣。”因呼神公。颖叔背有瘤，盛怒则裂内，楚至不能言，他人不知也。海陵三仙传
蒋颖叔之奇既贵，顶上大赘，每忌人视之。为六路大漕，至金山寺，僧了元与蒋善。一见蒋，即手扪其赘，蒋心恶之。了元徐曰：“冲卿在前，颖叔在后。”蒋大喜。萍洲可谈
舒信道宅在明州，子弟群处。有一舒于灯下忽见女子，自称丘氏，举手代拍，歌烛影摇红云：“绿净湖光，浅寒先到芙蓉岛。谢他幽梦属才郎，几度生春草。尘世多情易i，更那堪秋风袅袅！晓来羞对香芷汀洲，枯荷池沼。恨锁横波，远山浅黛无人扫。湘江人去叹无依，此意从谁表？喜趁凉宵月姣，况难逢人间两好。莫辞沉醉，醉入屏山，只愁天晓。”遂相从月余。家验其妖怪，请法师治之，乃池内大白鳖也。词苑丛谈
元丰间命待诏崔白图蔡奴像入禁内。后村诗话
潘子贱题蔡奴传神云：“嘉祐间，风尘间人亦如此。呜呼，盛哉！”然蔡实元丰间人也。仇氏初在民间，生子为浮屠名了元，所谓佛印禅师也。已而为广陵人
朱寿昌者，少不知母所在，弃官走天下求之。刺血书佛经，志甚苦。熙宁初，见于同州，迎以归。朝士多以诗美之。苏子瞻诗云：“感君离合我酸心，此事今无古或闻。”王荆公荐李定为台官。定尝不持母服，台谏、给舍俱论其不孝，不可用。子瞻因寿昌作诗贬定，故曰“此事今无古或闻”也。后定为御史中丞，言内翰作诗贬上，自湖州赴诏狱。邵氏闻见录东轩笔录略同
李承之奉世知南京，尝谓余曰：“昨在侍从班时，李定资深鞫苏子瞻狱，同列不敢启问。一日资深于崇政殿门外，忽谓诸人曰：‘苏轼奇才也。’俱不敢对。已而曰-‘轼前二三十年所作诗文，引援经史，随问即答，无一字之差，真天下奇才也！’叹息久之。”甲申杂记邵氏闻见后录略同
王安石荐李定，陈襄弹之未得，擢太子中允。宋次道敏求封还词头，翌日辞职。又下，次直李大临、苏子容相继封还。更奏复下，至于七八。子容、大临俱落职，名誉赫然。此乃祖宗德泽，百余年养成风俗。公论之不可屈如是。与齐太史书
杜大监少子灼为李定所捃1定曰：“莫定要剥了绿衫。”灼从容对曰：“绿衫未剥，恐先剥了紫衫。”定大怒，枷送司理院。求其赃罪不得，以他事坐之。定未几果以不持所生母仇氏服，贬官而死。孙公谈圃按宋史本传定至元祐间以言者追前过贬死。
李定字仲求，洪州人。晏元献之甥。文亦奇。欲预赛神会，而苏子美以其任子拒之，致兴大狱。梅圣俞诗所谓“一客不得食，覆鼎伤众宾”者也。其孙即商老彭，以诗名列江西派。按俞氏茶香室丛钞m此文，此下有“此是害东坡之李定”一语。今考挥麈前录原文并无此句，害东坡之李定字资深，各书无异辞。俞氏殊失检也。又李定字资深，扬州人。元丰御史中丞。其孙方叔、正民兄弟按此别一李方叔，非豸也皆显名一时。又李定嘉祐、治平以来，以风采闻，尝遍历天下诸路计度转运使m乃敦老如冈之祖，济南人也。挥麈前录
吴门下居厚，喜论杜诗，每对客未尝不言。绍圣间，为户部尚书，叶涛致远为舍人。待漏院每从官晨集，多未厌于睡，往往即坐倚壁假寐，不得交谈。惟吴至则强与论杜诗不已，人以为苦，致远辄迁坐于门外檐次。一日忽大雨飘洒，同列呼之不至，问其故，曰“怕老杜诗”。避暑录话
蔡京 蔡卞京诸子
京师旧有平准务，自汉以来有之。蔡鲁公以其父名准，改名平货务。石林燕语
晁之道言蔡侍郎准少年时，出入常见有二人见于马前，或肩舆之前，若先驱，或前或却。问之从者，皆无所睹。准甚惧，谓有冤魂，百方禳禬，皆不能遣。既久，亦不以为事。庆历四年生京，o一人不见。又二年生卞，乃俱灭。元丰末，都城童谣有“家中两个萝卜精”之语，语多不能悉记，其末章云：“撞著潭州海藏神。”至崇宁间，卖馂馅者又有“一包菜”之语。其事皆验。而京于靖康初，贬死于长沙，岂潭州海藏亦应于此耶。曲洧旧闻
蔡元度父死，委术者王寿昌于余杭寻葬地，数日不至。蔡梦至一官府，有紫衣人据案坐，望蔡入，遥谓曰：“汝寻葬地，已得之否？野驼饮水形是也。”觉而异之。寿昌至y：“有一地在临平，山势耸远，佳城也。”元度云：“姑言山形。”王云：“一大山下临浙江，野驼饮水形也。”元度云：“神先告我矣。”春渚纪闻
蔡太师父准葬临平山。山为驼形，术家谓驼负重则行，故作塔于驼峰。其墓以钱塘江为水，越之秦望山为案，可谓雄矣。然富贵既极，一旦丧败，几于覆族，至今不振。老学庵笔记
宣和间，蔡京尝葬其父于临平。及京败，或谓此为骆驼饮海势，遂行下本路，遣匠者凿破之。有金鸡自石间飞出，竟渡浙江。其地至今有开凿之径，知地理者谓犹出带血天子，而后济王实生其地。癸辛杂识又独醒杂志云：方 入钱塘，尽掘蔡氏祖父之坟。
先鲁公生庆历之丁亥，其月当壬寅，日当壬辰，时为辛亥。幼时言命者多不取之。及逢时遇主，位极人臣。而后操术者争谈格局之高，推富贵之由，徒足发贤者之一笑耳。大观改元，岁复丁亥，东都顺城门内有郑氏者，货粉于市，家颇赡给，俗号“郑粉家”。偶以
熙宁、元丰间，有僧化成者，以命术闻于京师。蔡元长兄弟始赴省试，同往访焉。时问命者盈门，弥日方得前。既语以年月，率尔语元长曰：“此武官大使臣命也，他时衣食不阙而已-余不可望也。”语元度曰：“此命甚佳，今岁便登第，十余年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”既退，元长大病其言。元度曰：“观其推步卤莽如此，何足信哉！”更俟旬日再往访之，僧已不复记忆。再以年月语之，率尔而言，悉如前说，兄弟相顾大惊。然-年遂同登第，自是相继贵显。于元长则大谬如此，而元度终身无一语之差。以是知世所谓命术者，类不可信；其有合者，皆偶然也。却扫编
蔡元长初登第，为钱塘尉，巡捕至阳村，有道人状貌甚伟，求见。蔡喜接方士，延与语，饮之酒而去。明日，宿他处，复见之。又明日，诣近村，道人复至，饮酒数斗，恳曰：“夜不能归，愿托宿可乎？”不得已许之，且同榻。至三更，闻舍外人声，俄倾渐众，遂排户入曰：“车四"在此！”欲就床擒之。或曰：“恐并损床外人，帝必怒，吾属且获罪。”蔡大恐起坐，呼从吏，无一应者，道人安寝自如。外人云：“又被渠亸了六十年！”咨嗟良久。闻室内如揭竹纸数万番之声，鸡鸣乃寂。道人矍然兴，谢曰：“某乃车四也，赖公脱此大厄，又可活一甲子。已度世三次"，自此无所患。公当贵穷人爵，吾是以得免。念无以报，吾有药能化纸为铁，铁为铜，铜为银，银又为金。他日有急当用之。”天明别去，蔡惟以其说传仲子翛。蔡死，翛窜广西，赖是以济。夷坚志
姑苏官奴苏琼，行第九。蔡元长道过苏州，太守召饮。元长闻琼之能词，因命及席为之。乞韵，以九字，词云：“韩愈文章盖世，谢安情性风流。良辰美景在西楼，敢劝一杯芳酒。记得南宫高选，弟兄争占鳌头。金炉玉殿瑞 浮，高占甲科第九。”盖元长奏名第九也。能改斋漫录花草粹编谓是成都妓尹温仪事
南
蔡元长帅成都，尝令费孝先画卦影，历历悉见，后来无毫厘之失。末后画小池，龙跃其间，又画两日西月，一屋有鸱吻，一人掩面而哭，不晓其理。后元长南窜，死于潭州昌明寺，始悟焉。挥麈余话 “西月”系误字，无法校正。
蔡元长自成都召还，过洛。陈和叔为留守。文潞公以太师就第，饯之白马寺。酒酣，文谓蔡曰：“观子风骨必大贵，如老夫官职必作，子孙爵禄过之。但不如老夫安闲之适，愿异日深思慎处也。”五总志
维扬芍药甲天下，其间一花若紫袍而有黄缘者，名“金腰带”。维扬传一开则为世瑞，且簪是花者位必至宰相。昔韩魏公以枢副出维扬。一日，“金腰带”忽出，乃燕平生所期望者四人，咸簪“金腰带”。其后e人果皆辅相。详见韩魏公条下。鲁公守维扬，“金腰带”一枝又出，则鲁公簪之。未几，叔父文正公亦守维扬，一旦“金腰带”又出。扬人大喜贺文正，亟折以献。然花未开全，文正为之怅然，亦簪而赏之。久之，文正独为枢密，加使相、检校少保，视宰相恩数。铁围山丛谈
鲁公自小官时，搢绅间一辞，谓之有手段。元祐时守维扬，一日，召客为凉饼会者八人。俄报客继至者，公必留，偶纷纷来不已。坐间私语蔡四素s有手段，今卒迫留客，若是他食，咄嗟尚可为，如凉饼者奈何便办耶！及食时，计留客已四十人，而冷淘皆至，仍精腆。时以为谈柄。铁围山丛谈
熙宁间，东平有名士王景亮者，喜名貌人，后为人号作“猪觜关”。世谓郓有“猪觜关”，由此始。吕升卿者，形貌短劣，谈论好举臂指画，奉使过东平，遂被目为“说法马留”。厥后相去将三十年，王大粹靓以给事出守东平，乃被目为“香枨圆”。盖谓不能害人，且不治病m。鲁公元祐时亦帅郓，到郡，大会宾客，把酒当广坐谓之曰：“闻公号‘猪觜关’，凡人物皆有雌黄，某下车来未几，敢问其目？”其人曰：“已得之矣。”公喜且笑而逼之，则曰“相公璞”也。铁围山丛谈按桐江诗话以升卿为惠卿。又曰，邵篪以上殿洩气出为东平，邵高鼻卷髯，目为“m氛狮子”，仍对曰：“‘说法马留’为察访，‘凑氛狮子’作知州。”
绍圣间，蔡京馆辽使李俨，留馆颇久。一日俨方饮，忽指盘内杏曰：“来未花开，如今多幸！”京即举梨谓曰：“去虽叶落，未可轻离。”老学庵笔记
鲁公在从班时，以赵安定王甲第傍近宫阙，便谒见，因僦止焉。其地号多凶怪。既入居之，是夕有异人刘快活者，谓鲁公未宜寝也，乃命酒与痛饮，三鼓，中堂黑暗处辄格格有声甚厉，忽睹一猴，猴类人长大，缓缓出于外，因不见。刘顾曰：“汝胜他不过。”公亦大笑，谓刘曰：“此岂非所谓山魈者耶！”遂偕就枕矣。铁围山丛谈
元符初，上巳锡辅臣侍从宴，侍臣以次登舟。鲁公适前，而龙舟忽远开去，鲁公遂坠金明池，万众諠骇。召善泅者，未及用，而鲁公s出水，既得济岸，入次舍，一身淋漓。蒋公颖叔唁公曰：“元长幸免潇湘之役。”鲁公颜色不变，犹拍手大笑曰：“几同洛浦之游。”一时服公之伟度也。铁围山丛谈
李元膺早负才名，蔡太师深知之。蔡在翰苑，因赐宴西池，失脚落水。元膺闻之曰：“蔡元长都湿子肚里文章也。”蔡闻之大怒，卒不得召用。高斋漫录
泰陵时蔡元长为学士。故事，供帖子，皇太后、皇帝、皇后合各有词，诸妃合同用四首而已。时昭怀刘太后充贵妃，元长特撰四首，有“三十六宫人第一，玉楼深处梦熊罴”句。墨庄漫录
鲁公为北门承旨。时当元符末，命召入内东门草哲庙遗制，既未发丧，事在秘密，独学士与宰执而已。于是知枢密使曾布捧砚，左丞叔父文正公磨墨，宰臣章惇手自拱笔而授公焉。s公后每曰：“始觉儒臣之荣也。”铁围山丛谈
绍圣间，天下号能书无出鲁公之右。公在北门，有执役亲事官二人，事公甚恪，各置白团扇为公扇凉。公心喜之，皆为书少陵诗一联。不数日忽衣戴新楚，喜气充宅，以亲王持二万钱取之矣。亲王乃太上皇也。后宣和初，曲宴在保和殿，上语及是，顾谓公：“昔二扇今尚藏诸御府也。”铁围山丛谈
元符末，鲁公自翰苑谪祠，因东下，拟卜仪真居焉，徘徊久之，因舣舟亭下。米元章、贺方回来见，俄一恶客亦至，且曰：“承旨书大字，举世无两。然某私意不过赖灯光烛影以成其大，不然，安得运笔如椽哉e”公哂曰：“当对子作之也。”二君亦喜，俱曰：“愿与观。”公因命磨墨。时适有张两幅素者，左右传呼取公大笔来。即睹一笥有笔六七枝，大如椽臂，三人已愕然相视。公乃徐徐调笔而操之，顾谓客欲何字耶。恶客即拱而答：“某愿作‘龟山’字尔。”公一挥而成，莫不太息。墨甫乾e方回忽长揖卷之而急趋出矣。于是元章大怒，坐此二人相告绝者数岁始解。乃刻石于龟山寺，米老自书其侧，曰“山阴贺铸刻石”也。铁围山丛谈
蔡鲁公自翰林谪祠，因舣舟亭下。米元章、贺方回来见，俄一恶客亦至，且曰：“承旨书大字，举世无两。然某私意不过赖灯影以成其大，不然，安得运笔如椽哉！”公哂曰：“当对子作之。”左右传呼舟中取大笔来，即睹一笥出笔，大如椽臂。三人愕然。公乃徐徐调笔，顾m客：“子欲何字？”客拱而答：“某愿作‘龟山’字耳。”公乃大笑，一挥而成。米志林
崇宁钱文，徽宗尝令蔡京书之。笔画从省，“崇”字以一笔上下相贯，“宁”字内不从心。当时识者谓京“有意破宗，无心宁国”。后乃更之。独醒杂志
自唐至本朝，中书门下出敕，“敕”字皆平正浑厚。元丰后敕出尚书亦然。崇宁间，蔡京临平寺额作险劲体，来长而力短，省吏效之相夸尚，谓之“司空敕”，亦曰“蔡家敕”，盖妖言也。京败，言者数其朝京退送及公主改帝姬之类，偶不及“蔡家敕”。故至今“敕”字蔡体犹在。老学庵笔记 “朝京退送”四字疑有误。
蔡京书神霄玉清万寿宫及玉皇殿之类，“玉”字旁边一点，笔势险急。有道士观之曰：“此点乃金笔而锋芒侵王，岂吾教之福哉！”老学庵笔记
大观末，鲁公责宫祠，归浙右。吾侍公舟行，一日过新开湖，睹鱼艇往还上下。鲁公命吾呼得一艇来，戏售鱼可二十鬣，小大又勿齐，问其值，曰：“三十钱也。”吾使左右如数以钱畀之焉-去未几，忽遥见桨艇甚急，飞趁大舟，吾与公咸谓此必得大鱼，将喜而复来耶。顷已及，则曰：“始货其鱼，约三十钱也，今多其一，用是来归。”鲁公笑而却之，再三不可，竟还一钱而去。吾时年十四，白鲁公曰：“此岂非隐者耶！”公曰：“江湖间人不近市廛者，类如此。”铁围山丛-
祐陵时，有僧妙应者，江南人，往来京、洛间，能知人休咎。蔡元长褫职居钱塘，一日忽造其堂，书诗一绝云：“相得端明似虎形，摇头摆脑得人憎。看取明年作宰相，张牙劈口吃众生。”又书其下云：“众生受苦，两纪都休。”已而悉如其言。挥麈后录
余杭沈野与道士杨醇叟相遇，同邸居。沈善谈人伦，不知醇叟妙于此术也。时蔡元长自翰长黜居西湖，日邀致醇叟。一日晚归，沈语杨曰：“余观翰林风骨气宇皆足以贵，而定不入相。”杨曰：“子目力未至，此人如美玉琢成，百体完就，无一不佳者。是当作二十年太平宰相，但其终未可尽谈也。按轰炯臀
政和间，蔡太师在钱塘，一日内使赐茶药，于合内得大玉环，径七寸，色如截肪。京拜赐，即治行。后二日诏至。老学庵笔记
蔡元长闲居钱塘无憀，时往霅川游慈感寺。寺僧新建一堂。元长题超览堂。适有一客在座，自云能相字，起贺云：“以字占之，走召入见，而臣字旁观如月，四字居下，当在初夏。”已而果然。挥麈余话
承平时，宰相入省，必先以秤秤印匣而后开。蔡元长秉政，一日秤匣颇轻，疑之，摇撼无声。吏以白元长，元长曰：“不须启封，今日不用印。”复携以归私第。翌日入省，秤之如常。或以询元长，元长曰：“是必省吏有私用者，偶仓猝不及入。倘失措急索，则不可得，徒张皇耳。”挥麈后录
蔡元长尝论荐毛友龙，召对，上问曰：“
崇宁间，蔡太师行当十钱，章綖坐私铸黥面编置，人多言其枉。政和间，上皇命改右列。或劝用药去面字，綖曰：“止欲注其下曰‘太师错’。”或调之曰：“若注，且须问官，;勿私注也。”高斋漫录
徽宗幸端门观灯，御西楼，下视蔡京幕次，以金橘戏弹，至数百丸。张氏可书
蔡京崇宁间罢相，出观音院待罪。客有过之者。京泣曰：“京若负国，即教三子都没前程。”好事者戏之曰：“两行珠泪下，三个凤毛灾。”高斋漫录
蔡京为左仆射官守司空，以彗星竟天去位。太学生用坡公满庭芳词嘲之，有云：“光芒长万丈，司空见惯，应谓寻常。”末句云：“传语儋崖父老，祇候蔡元长。”蔡命字正取元者善之长也。长上声，而其解易以为长短之长，故因以为戏。及再柄国，访首唱者斥逐之。夷坚志
吴倜，崇宁五年魁礼部，出为宁海推官。时蔡京罢相居城内，意其生计从容，委买霅上土物无虚月。倜意不平，念吾以文学起身而不以儒者见遇，报以实直。京怒，宣和二年召为编修官。时京以太师赐第京师。一日上问京识吴倜乎，曰：“识之，其人傲狠无上。”上惊曰：“何以知之？”曰狻拔庵陛下御讳而不肯改，乃以一圈圈之。”盖言“倜”字也。上默然不怿。未几，为言者承风旨论罢。及京败，知郓州。孙櫜言巴人有草祭之谣，上其事，甚者论其即仓为宅，拆仓字为人君二字，谓京有不臣之心。亦平日好以字画伤善类之报也。齐东野语吴倜魁礼部，捷音至家，先以名飧呦律碳郏自榜尾以至首选，自百千渐至千缗，乃出其榜。
政和末，老蔡以太师鲁国公总治三省，年已过七十，与少宰王黼争权相倾。朱藏一在馆阁，诗云：“老火未甘退，稚金方力征。炎凉分胜负，顷刻变阴晴。”两人门下士互兴谮言，以为嘲谤。士论指三馆为闹蓝。容斋四笔
余顷见史院神宗国史稿富韩公传，称少时范仲淹一见以王佐期之。蔡太师大书其旁曰：“仲淹之言何足道！”却扫编
政和间，蔡京以太师领三省事，得治事于家。弟卞以开府在经筵，尝挟所亲将仕郎吴说往见，坐于便室，设一桌，陈笔砚，置玉板纸阔三寸者若干片。卞言
蔡京生日，天下郡国皆有贡献，号“生辰纲”。归田诗话按瞿宗吉明初人，所言似非出演义。
吴伯举守姑苏，蔡京自杭被召，一见大喜之。入相首荐其才，三迁为舍人。时新除四郎官，皆知县资序。伯举援旧例言不应格。京怒，落其职，知扬州。未几，京客有称伯举之才者，且言此人相公素所喜，不当久弃外。京曰：“既作好官，又要作好人，两者岂可得兼耶！”曲洧旧闻
蔡元长享用侈靡，喜食鹑，每预蓄养之，烹杀过当。一夕梦鹑数千诉于前，其一鹑居前致辞曰：“食君廪间粟，作君羹内肉。一羹数百命，下箸犹未足。羹肉何足论，生死犹转毂。劝君宜勿食，祸福相倚伏。”庚溪诗话虚谷闲钞同
蔡元长为相日，置讲议司官吏数百人，俸给优异，费用不赀。一日集僚属会议，因留饮，命作蟹黄馒头。饮罢，吏略计其费，馒头一味为钱一千三百余缗。又尝有客集其家，酒酣;京顾谓库吏曰：“取江西官员所送咸豉来！”吏以十饼进，客分食之，乃黄雀肫也。元长问：“尚有几何？”吏对：“犹余八十有奇。”独醒杂志
蔡京对客检点蜂儿现在数目，得三十秤。齐东野语
有一士大夫于京师买妾，自言是蔡太师府厨人。一日命作包子，辞以不能。诘之曰：“既是厨人，何为不能作包子？”对曰：“妾乃包子厨内缕葱丝者。”曾无疑乃周益公门下士，有委之作志铭者，无疑援此事以解曰：“某于益公之门，乃包子厨缕葱丝者，岂能作包子哉！”鹤林玉露
宰相堂食，必一吏味味呼其名，听索而后供，此礼旧矣。独菜羹以其音明类鲁公姓讳，故回避而曰“羹菜”，至今为故事。此条漏出处
蔡京赐第宏敞过甚，老疾畏寒，幕帟不能御，遂至无设床处。惟扑水稍低，间架亦狭，乃即扑水下作卧室。老学庵笔记
蔡京罢政，赐邻地以为西园，毁民屋数百间。一日，京在园，顾焦德曰：“西园与东园景致何如？”德曰：“太师公相东园嘉木繁阴，望之如云。西园人民起离，泪下如雨。可谓东园如云，西园如雨也。”语闻，抵罪n清波杂志
崇宁二年，蔡元长建议为折十钱，民间不便。优人因为卖浆者，或投一大钱，饮一杯，而索偿其余，卖浆者以出市未有钱，可更饮浆，乃连饮五六，其人鼓腹曰：“使相公改作折百钱奈何！”上为之动，法由是改。又大农告乏之时，有献廪俸减半之议。优人乃为衣冠之士，自冠带衣裾被身之物辄除其半，问之，曰：“减半。”已而两足共穿半裤，轻□足而来前。复问之，则又曰：“减半。”问者叹曰：“但知半，岂料难行。”语闻禁内，亦为罢议。独醒杂志
谭振言蔡京当国，一日感寒，振与数亲客问疾，见之后堂东阁中。京顾小鬟令焚香，移时鬟不至，振颇疑其忘之。久之鬟至云：“香已满。”京云：“放。”鬟即去。闻近北若有人卷帘声，蓬火□孛满室如雾，京谓客曰：“香须如此烧，乃无烟气。”既归，衣冠芬馥。悦生随钞鸡肋编略同
蔡相当国日，有二人求堂除。适有美阙，二人竞欲得之，且皆有荐拔。蔡莫适所从，即谓曰：“能诵卢仝月蚀诗乎？”内一耆年者应声朗念，如注瓶水，音吐鸿畅，一坐尽倾。蔡喜，遂与美除。扪虱新话
京师士人出游，迫暮过人家，缺墙似可越，被酒试踰以入，则一大园，花木繁茂，径路交互，不觉深入。天渐暝，望红纱灯笼烛而来，惊惶寻归t，迷不能识，亟入道左小亭，毡下有一穴，试窥之，先有壮士伏其中，见人惊奔而去。士人就隐焉。已而烛渐近，乃妇人十余，靓妆丽服，俄趋亭上，竞举毡，见生惊曰：“又不是那一个。”又一妇熟视曰：“也得也得。”执其手以行，引入洞房曲室，群饮交戏，五鼓乃散。士人惫不能行t妇贮以巨箧，舁而缒之墙外。天将晓，惧为人见，强起扶持而归。他日迹其所过，乃蔡太师花园也。庞元英谈薮
元祐名卿朱绂，坐党锢。崇宁间亦有朱绂，初登第，欲希晋用，上疏自陈与奸人同姓名，恐天下后世以为疑，遂易名谔，字曰圣予。蔡元长大喜，不次峻擢，位至右丞，未及正谢而卒。挥麈前录
强渊明帅长安，辞蔡京，蔡戏曰：“公今吃冷茶去也。”强不晓而不敢问。亲戚间有知长安风物，以此语之，乃笑曰：“长安妓女步武极小，行皆迟缓，故有吃冷茶之戏。”清波杂志
蔡元长晚年语其犹子耕道曰：“吾欲得一好士人，以教诸孙，汝为我访之。”耕道曰：“有新进士张觷，可备其选。”元长颔之，涓辰延致入馆。数日之后，忽语蔡诸孙曰：“可且学走，其他不必。m诸生请其故，云：“君家父祖奸憍以败天下，指日丧乱，惟有奔窜，或可脱死。他何必解耶！”诸孙泣以愬元长。元长愀然不乐，命置酒以谢之，且询以救弊之策。觷曰：“事势到此，无可言者。目下姑且收拾人才，改往修来，以补万一，然无及矣。”元长为之垂涕。所以叙刘元城之官，m张才叔、杨中立用之，盖繇此也。挥麈后录
蔡京诸孙，生长膏粱，不知稼穑。一日京戏问之曰：“汝曹日啖饭，试为吾言米从何处出？”其一人遽对曰：“从臼子里出。”京大笑。其一从旁应曰：“不是，我见在席子里出。”盖京师运米，以席囊盛之故云。独醒杂志
蔡京自少好方士之说，为徽宗言：“道士徐神翁，能知未来事，曾云：‘苏轼当堕地狱，祸及七祖。’彼方外士而能嫉元祐党人，所宜褒显。”其可笑如此。坚瓠集
徐神翁自海陵到京师，蔡谓徐曰：“且喜天下太平。”是时河北盗贼方定，徐云：“天上方遣
刘跛子至宣和犹在，蔡元长正炎盛时，闻其入都，令其子绦屏骑往访之。跛子以手挥之勿令前，且取一瓦砾，用土书一“退”字，更无他语。绦归以告元长，元长悟其言而不能用，遂至于败。挥麈余话
鲁公帅长安，因旱祷雨于紫阁，与僚属共愒大树下。树旁有殿，上有土偶人，旁积楮钱，若有物动摇者，疑其为虎，公命二指使往瞰，则窃笑而出，报曰：“乃一倮妇人，坐楮钱内，以楮钱自蔽其身尔。”公拉宾从往观，才见公，则长揖曰：“奉候于此三日矣。”公曰：“某何人，辱仙姑惠也。”复曰：“本欲蜀地相见，休止于此。”因举手抚摸信既嗽唬骸按艘嘤蟹鹦浴！惫曰：“此乃泥土瓦砾合成，安得有佛性耶？”则亦嘻笑曰：“不然，一则非一，二则非二。”遂起揖引去，公展两手横障之曰：“愿以仙姑下山，使万人共瞻仰，岂不美哉！”因顾公曰：“好事不如无。”倮其体略不畏耻，委蛇而去，望之行甚缓，倏已在庙背兄上焉。公疑其为观音大士，然世多谓之“毛女”。鲁公自紫阁还，果帅成都。铁围山丛谈
蔡鲁公帅成都，一日于药市遇一妇人多发，如画者毛女，语蔡云：“三十年后相见。”言讫不知所在。蔡后以太师鲁国公致仕居京师，一日在相国寺资圣阁下纳凉，一村人自外入，直至蔡前云：“毛女有书。”蔡接书，其人忽不见。启封大书“东明”二字，蔡不晓其意。后贬长沙，死于东明寺。钱氏私志又清波杂志，徐神翁好写⒂肴耍多验。蔡京得“东明”二字，皆谓“东明”乃向日之方，富贵未艾。后京死潭州城南东明寺。
蔡京怀奸固位，既与王黼终凶，上亦浸厌之。黼百计欲其去，乃取旨遣童贯偕其子攸往取表，京以攸被诏同至，乃置酒留贯，攸亦预焉。京以事出不意，一时失措，酒行自陈曰：“京衰老宜去，而不忍遽乞身者，以上恩未报，此二公所知也。”时左右闻京并呼其子为公，莫不窃笑。清波别志
蔡京、蔡攸父子俱贵，权势日相轧。轻薄者互煽摇以立门户，由是父子遂仇敌。攸别赐第，尝诣京，京方与客语。使避之，而呼攸入。甫就席，遂起握父手，为切n状，曰：“大人脉势舒缓，体中得无有疾乎？”京曰：“无之。”攸曰：“禁内适有公事，不得留。”遂去。客窃窥得其事以问京，京曰：“君不解此，此辈欲以疾罢我也。”居数日，京果致仕。又以季弟绦钟爱于京，数白徽宗请杀之。徽宗曰：“太师老矣。”不许，但削绦官而已。宾退n
宣和末，蔡京病笃，人皆谓必死矣。独晁叔用冲之谓先君曰：“未死也。此老败坏至此，若使晏然死牖下，备极哀荣，岂复有天道哉！”家世旧闻
宣和末，黄安时曰：“乱作不过一二年矣，天使蔡京八十不死，病亟复苏，是将使之身受祸也。天下其能久无事乎！”老学庵笔记
靖康间，蔡元长父子既败，言者攻之，发其奸恶，不遗余力。盖其门下士如杨中立、孙仲益之类是也。李泰发是时为侍御史，独不露章，且劝勿为太甚，坐谪汀州。谢表云：“当垂涕止弯弓之射，人以为狂；然临危多下石之徒，臣则不敢。”士大夫多称之。挥麈余话
蔡元长少年鼎贵，建第钱塘，极为雄丽。宣和末，尽以平日所积，用巨舰泛汴而下，置其宅内。靖康初，下籍没之诏。适毛达可友守杭，元长门下士也，缓其施行，密喻其家，藏隐逾半，所以蔡氏之后皆不贫。又尝以金银宝货四十担，寄其族人家海盐者，已而父子兄弟诛窜，m暇往索，尽掩为己有。至今海盐蔡氏富冠浙右。挥麈余话
江湖间小龙灵异。崇宁间发运使上计，小龙出。大漕祝之：“愿与王偕上计，入觐天子，可乎？”龙叩作喜悦状，举身入香奁内。至都以示鲁公，得奏闻。大观末，鲁公责东南，舟抵汴口，小龙出迓。政和壬辰，鲁公在钱塘，居凤山下私第，以
。吾从行至渚宫之沙头一仓官廨，则小龙复出;鲁公为之涕下。吾戏曰：“固知小龙之必来。”公愕询其故。吾曰：“始亦出公之门也。苟每加意于无世情者，则今日必来。使此龙一出，世间有世情当不来矣。”公乃收涕而笑。铁围山丛谈
吕辨者，蔡京之门人。京败，珠履尽散，独吕送至长沙。吕乘间问京曰：“公高明远识，洞鉴古今，知国家事必至于此乎？”京曰：“非不知，将谓老夫可以幸免。”钱氏私志
蔡元长既南迁，路间有旨取所宠姬慕容、邢、武者三人，以金人指名来索也。元长作诗以别曰：“为爱桃花三树红，年年岁岁惹春风。如今去逐他人手，谁复尊前念老翁。”初元长之窜也i道上市食饮之类，闻知蔡氏，皆不肯售，至于诟骂无所不道。州县吏为驱逐之，稍息。元长轿内独叹曰：“京失人心，一至于此！”至潭州作词曰：“八十一年住世，四千里外无家。如今流落向天涯，梦到瑶池阙下。玉殿五回命相，彤庭几度宣麻。止因贪恋此荣华，便有如今事也。”后数i卒。门人吕川卞老醵钱葬之，为作墓志，乃曰：“开元之末，姚、宋何罪。”挥麈后录
蔡京当轴，建居养安济漏泽，贫有养，病有医，死有葬。京之卒，适潭守乃其仇，数日不得殓。随行使臣为藁葬于漏泽园，人谓得其报。此说见靖康祸胎记。宣和间，京师染色有名“太师青”者，迨京之殓，无棺木，乃以青布条裹尸，此其验也。清波杂志
蔡京祖某、父准及京，皆以七月二十一卒，三世同忌日。老学庵笔记
蔡京赐第在都城之东，周围数十里。籍没后，赐种师中，未及迁入，一夕煨烬无遗。时有上官悟作城东甲第曲，末四句云：“皇天去人不盈尺，怙势骄淫神所厄。君不见乔木参天独乐园，至今人道温公宅。”清波别志
蔡京死后四十二年迁葬，皮肉消化已尽，独心胸上隐起一卍字，高二分许，如镌刻所就。容斋三笔
蔡元长南迁，道出长沙，卒于城南五里东明寺，遂草殡于观音殿。后有蜀僧过之，题诗于壁云：“三十年前镇益州，紫泥丹诏凤池游。大钧播物心难一，六印悬腰老未休。佐主不能如傅说，知几那得似留侯。功名富贵今何在？o寂招提土一丘。”梁溪漫志
元祐初，杨康功使高丽，别禁从诸公，问以所委，皆不答。独蔡元度曰：“高丽磬甚佳，归日烦为置一口。”不久康功还，遂以磬及外国奇巧之物遗元度甚丰，他人不及也。或有问之者，康功笑曰：“当仆之渡海也，诸公悉以谓没于巨浸，不复以见属，独元度之心犹冀我之生还，吾聊以报其意耳。”挥麈后录
蔡卞与章子厚更唱迭和，相倚为重，中伤士人，皆出其意。主行虽在于章，卞实启之，时人目为“笑面夜叉”。能改斋漫录
元丰末，叔父文正知贡举。时以开宝寺为试场，方考，一夕寺火大发。鲁公以待制为天府尹，夜率有司趋拯焉。寺屋皆雄壮，人力有不能施，穴寺庑大墙而后文正始得出，试官与执事多焚而死。于是都人上下唱言烧得状元焦。o再试，殿魁果焦蹈也。铁围山丛谈
蔡元度为枢密，与其兄内相搏力祈解政，迁出于郊外观音院，去留未定也。平时门下士悉集焉，是时所厚客已有叛元度去。元度心不能平，饭已，与
蔡元长语元度曰：“弟骨相固佳，但背差薄，腰差细耳。”元度笑曰：“太师岂有两人。”能改斋漫录
蔡
毛泽民受知曾文肃，擢置馆阁。文肃南迁，坐党与得罪，流落久之。蔡元度镇润州，与泽民俱临川王氏壻。泽民倾心事之惟谨。一日家集，观池上鸳鸯。元度席上赋诗，i句云：“莫学饥鹰饱便飞。”泽民即席和以呈元度云：“贪恋恩波未肯飞”。
蔡鲁公喜宾客，终日酬酢不倦。家居稍闲，亦必至子弟学舍，与塾师从容燕笑。元度禀气弱，畏延接，不得已一再见，则疲惙不支，如啜茶多，退必呕吐，尝云：“家兄一日无客则病；某一日对客则m。”石林燕语
蔡元度焚黄余杭，舟次泗州，病亟。僧伽塔吐光射其舟，万人瞻仰，棺有呈露。士大夫知元度不起矣。至高邮而没。元度生于高邮，而殁于此，亦异矣。世言元度盖僧伽侍者木叉之后身。冷斋夜话闲窗括异志略同
蔡攸幼慧，其叔父卞，荆公壻也。携攸见荆公，一见公与客论及字说，攸立其膝下，回首问曰：“不知相公所解之字，是解苍颉字，是解李斯字？”荆公不能答，拊其项曰：“你无良！你无良！”诚斋诗话
蔡攸初以淮东节领相印，徽宗赐曲宴，因语之曰：“相公公相子。”盖是时京号公相，攸即对曰：“人主主人翁。”老学庵笔记 萍洲可谈
蔡居安提举秘书省，夏日会馆职于道山食瓜。居安令座上徵瓜事，各疏所忆，每一条食一片。坐客不敢尽言，居安所徵为优。欲毕，校书郎董彦远连徵数事，皆所未闻，咸叹服之。识者谓彦远必不能安，数日果补外。挥麈录
蔡攸尝侍徽宗曲宴，上命连沃数巨觥，每至颠仆，赐之未已。攸再拜以恳曰：“臣鼠量已穷，逮将委顿，愿陛下怜之。”上笑曰：“使卿若死，又灌杀一司马光矣。”始知温公虽遭贬斥于一时，而九重敬服如此。挥麈录鹤林玉露略同
观文、资政殿皆有大学士，观文称大观，资政称大资。宣和间，蔡居安除宣和殿大学士，从资政例称大宣。其时方重道术，驺鸣声于路，e者讹为大仙，人以为笑。避暑录话
蔡攸副童贯出师北伐。徽宗与其父京曰：“攸辞日奏，功成后要问朕觅念四、五都，知其英气如此。”京但谢以小子无状。二人乃上宠嫔，念四者阎婕妤也。清波杂志
燕山招纳之举，多出于蔡攸。攸父子晚年争权相忌，至以茶汤相见，不交他语。王师败于白沟，元长尝以诗寄攸曰：“老懒身心不自由，封书寄与泪横流。百年信誓当深念，三伏征途曷少休。目送旌旗如昨梦，心存关塞起新愁。缁衣堂下清风满，早早归来醉一瓯。”诗传入禁内，徽宗曰：“‘三伏征途’，不若改作‘六月王师。’”独醒杂志
蔡元长始以绍述两字劫持上下，久之知公论之不可久郁也，宣和间，使其子招致元祐学者，又使其门下客著西清诗话，载苏、黄语，亦欲为他o张本耳。能改斋漫录
宣和五年，臣寮言蔡绦私撰文一编曰西清诗话，专以苏轼、黄庭坚为本。奉圣旨蔡绦特落职勒停。能改斋漫录独醒杂志同
国朝之制，待制、舍人以上，皆坐狨。杂学士以上，遇禁烟至清明日，则赐新火。吾家盛时，出则联骑，列十三狨座，遇清明得新火九枝。政和初，至尊踵唐德宗呼陆九故事，目伯氏曰蔡六，至于嫔嫱宦寺亦从天子称之。目仲兄则曰十哥，季兄则曰十一，吾亦荷上圣呼之曰十三。而内人又皆见谓“蔡家读书底”。铁围山丛谈
上晚在宫内，笑谓左右曰：“蔡六讵应为宰相耶！”三朝北盟会编
蔡元度娶荆公之女，
薛昂 赵挺之 林摅 张商英 何执中 余深 王安中
王荆公居金陵半山，又建书堂于蒋山道上。客至必留宿，寒士则假以衾裯，其去也举以遗之。临安薛昂秀才来谒，公与之夜坐，遣取被于家。
薛肇明谨事蔡元长，至戒家人避其名。宣和末，有朝士新买一婢，颇熟事，因会客，命出侑尊。一e语及“京”字，婢遽请罚酒，问其故，曰：“犯太师讳。”一座骇愕。婢具述先在薛太尉家，每见与宾客会饮，有犯“京”字必举罚，家人辈误犯必遭叱詈；太尉或自犯，则自批颊以示戒。闲燕常谈
旧制监司官虽甚卑，遇前执政宰藩亦肩舆升厅事。宣和初，薛肇明自两地出守淮南，有转运判官，年少新进，轻脱之甚，肇明每不堪之。到官未几，肇明还旧厅，因与首台蔡元长语及之，且云：“乘轿直抵脚踏子始下，呵舆 声惊耳，至今为之重听，其他可知也。”元长大不平，翊日降旨：“诸路监司遇前宰执帅守处，即入客位通谒。”自是为例。挥麈录与许将一条参观
杨畏字子安。元丰、元祐、绍圣更张，独能以巧免，世号“杨三变”。薛昂在政府，和驾幸蔡京第诗，有“拜赐应须更万回”。太学呼为“薛万回”。昂守洛日，杨闲居洛下。一日府宴，别无客，惟子安一人。或问一幕官曰：“今日府会，他客不与耶？”幕官曰：“客甚易r，但恐难得如此好属对耳。”曲洧旧闻
薛八丈黄门昂，始位左辖，其小君因出游还，适过宣德端门，时郊禋近，有司日按象自外旌鼓迎至阙下而驯习之。夫人见而大骇，归告其夫曰：“异哉左丞，我侬今日过大内前，安得有如此大鼻驴耶！”人传以为笑。铁围山丛谈
挺之为中丞，任伯雨言挺之始因章惇进，既谄事蔡京、蔡卞，及卞黜责，又谄事曾布，出入门下。故士论号为“移乡福建子”。名臣言行录按章、蔡皆福建人，而曾布则江西人，故云移乡。
赵清宪侍父官北京时病利，踰月而死。将就木，忽有京师递角至，发之无文书，但得侯家利药一帖，以为神助，即抉口灌之，少顷复苏。遣人入京扣奏邸吏。盖其家一子苦泄利，买药欲服，误以入邮筒也。又尝病黄疸，势已殆。有"负小盝至门，家人问：“所货何物？”曰：“善烙黄。”呼使视之，发盝取铁匕烧热，上下熨烙数处，黄色应手退。后为徐州通判，罢官将行，又以利疾委顿。素与梁道人善，其日忽至，问所苦，曰：“无伤也。”命取水一杯置案上，端坐咒之，须臾水跃起如沸汤，持以饮赵，即时痛止。"心念无以报，但有高丽银盂，欲赠之，未及言，道人笑曰：“高丽银与铜何异？不须得。”长揖而出，追之不及。夷坚志
赵相挺之使金，方盛寒，在殿上，金主忽顾挺之耳，愕然，急命小胡指示之，盖阉也。俄持一小玉合子至，合内有药，色正黄，涂挺之两耳周匝而去，其热如火。既出殿门，主客揖贺曰：“大使耳无患矣，若用药迟，且坼裂缺落，甚则全耳皆坠而无血。”叩其玉合药为何物，乃不肯言，但云：“此药股弦嘤兄，价甚贵，方匕直钱数千，某辈早朝遇极寒即涂少许。吏卒辈则别有药，以狐溺调涂之亦效。”老学庵笔记
赵正夫丞相薨，车驾临幸。夫人郭氏哭拜，请恩泽者三事，其一乃乞于谥内带一正字。余二事皆即许可，惟赐谥事独曰：“待理会。”平时徽庙凡言“待理会”者，皆不许之词也。正夫遂谥清宪。同上
后山与山谷书云：“正夫一幼子明诚，好文义，每遇苏、黄文，虽半简数字，必录藏。以此失好于父，几如小邢矣。”后山集
绛云楼书目：李文叔洛阳名园记，陈章云注云：“张琰序称文叔女易
上书宰相救父，宰相即挺之。”茶香室丛抄
闺秀韩玉父，秦人，居于杭，李易安教以诗。四朝诗集
林中书彦振摅，气宇轩昂。罢政寓扬州，丧其偶。久之忽于几筵坐上，时时见形，饮食言语如平生，仍决责奴婢甚苦。彦振徐察非是，乃微伺其踪，则掘地得大穴，破之，罗捕六七老狐，内一狐尤耄而白，且解人语言，向彦振求哀曰：“幸无见杀，必厚报。”彦振勿顾，悉命杀之。亦无他。铁围山丛谈
辽人聘问，往来使至，则合门吏必诣都亭驿，俾使习其仪，翌日乃引见。我使至彼，则合门吏但说礼而已，不必习而见。摅奉使至北，北主已骄纵，则必欲令我亦习其礼，摅不从。因力强不可，于是大怒，绝不与饮食。我汲，北以不洁污其井，一旦-出兵刃拥摅出，从者泣，摅不为动。既出即郊野，乃视摅以虎圈，命观虎且谓何如。摅瞋目视之曰：“此特吾南朝之狗尔，何足畏！”北素讳狗，闻之气沮。摅竟不屈还。铁围山丛谈
陶谷使吴越，钱王举酒令曰：“白玉石，碧波亭上迎仙客。”陶对曰：“口耳王，圣明天子客钱塘。”宣政间，林摅奉使契丹，其国初为碧室，云如中国之明堂。伴使举令曰：“白玉石，天子建碧室。”林对曰：“口耳王，圣人坐明堂。”n使云：“奉使不识字，只有口耳壬，却无口耳王。”林词屈骂之，几辱命。彼之大臣云：“所争非国事，岂可以细故成隙。”遂备牒奏上，朝廷一时为之罢黜。后以其骂虏，进用至中书侍郎。云麓漫抄
张无尽年十九，应举入京。道过向氏，向氏先一夕梦神告曰：“接相公。”公至，向遂以女妻之。公尝欲著无佛论，向氏曰：“既是无佛，何论之有？”后见维摩经，借归阅次，向氏曰：“可熟读此，然后著无佛论。”指"录
张无尽丞相为河东大漕日，于上党访得李长者古坟，为加修治，且发土以验之，掘地数尺，得一大盘石，石面镌“天觉”二字，故人传无尽为长者后身。春渚纪闻
元祐间，东坡在禁林，张无尽以书自言曰：“觉老近来见解与往时不同，若得一把茅盖头，必能为公呵佛骂祖。”盖欲坡荐为台谏也。温公颇有意用之，尝以问坡，坡云：“犊子虽俊可喜，终败人事。不如求负重有力而驯良服辕者，使安行于八达之衢为不误人也。”温公乃止。曲洧旧闻
熙宁间，周师厚为湖北提举常平，张商英监荆南税。师厚移官，有供给酒数十瓶，阴俾张卖之。张言于察访蒲宗孟，宗孟劾其事，师厚坐是降官。按东轩笔录别一条云：周师厚为湖北路提举常平，人或呼为“梦见公”，以其姓也。蒲宗o为湖北察访，奏师厚昏不晓事，吏民呼“梦公”。后数年，张为馆职，属举子判监于舒亶，亶缴奏其简，商英坐夺官。按清波杂志，舒亶言商英与臣手简，并以其壻王沩之所业示臣，商英官居宰属，臣职在言路，事涉干请，不敢隐默。始亶为县尉，斩王箭手节级，废斥累年。商英力荐之，o复进用，至是反攻商英，亦世所谓报应也。东轩笔录后一事清波杂志略同
许下士大夫云：章子厚当轴喜骂人，尝对众云：“今时士人如人家婢子，才出外求食，个个要作行首。”张天觉在傍云：“如商英者，莫做得一个角妓否？”章笑，久之遂迁职。子厚之孙大方云：“天觉好诙谐。先祖丞相曰：‘岂有禁从作是俳语，好挞。’天觉应声曰：‘某权某职且二年，切告相公挞下权字。’丞相笑。未几乃落权字。”耆旧续
张丞相虽好草圣而不工，流辈皆笑之。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使其侄录之，当波险处，侄惘然执所书问曰：“此何字？”丞相熟视久之，亦不自辨，诟曰：“何不早问？致吾忘之。”冷斋夜话按此条第称丞相，不明著何人。此书称张丞相者尚有他条，证其事，盖商英也。
周重实为察官，以民间多坏钱为器物，乞禁止，且请毁近日所铸铜器。张天觉极论其不可，恐因官司临迫，坏及前代古器。重实言既不行，愤懑不平，谓同列曰：“天觉只怕坏了钹儿磬儿。”道山清话
张天觉，绍圣初，章子厚荐登言路。攻击元祐诸贤，不遗余力，至欲发温公、吕正献公之墓。晚免相诗，有“回看同列进，不觉寸心忙”之句。商英雄辩诡谲，自谓得兜率悦之传，天下号“相公禅”m桐江集
张天觉喜谈禅，至抚州，见兜率从悦，与其意合，遂授法。悦乃黄龙老南之子，初非其高弟，而江西老宿为南所深许者数十人。天觉皆历诋之。其后天觉浸显，诸老宿略尽。后来庸流传南学者，乃复奔走推天觉，称“相公禅”。天觉亦当之不辞。近岁有为长老开堂承嗣天觉者。势利之移人，虽此曹亦然也。初与南同得道于慈明者，有文悦，住云峰。其行解坚高，略与南等。从悦既因天觉重，故其徒谓云峰悦为文艘员鹬。避暑录话
无尽居士与兜率悦禅师夜谈，公曰：“比看传灯录，一千七百尊宿机缘，唯疑德山托钵话。”悦曰：“若疑托钵话，其余则是心思意解，何曾至大安乐境界。”公愤然就寝，屡寝屡起，夜将五鼓，不觉趯翻溺器。忽大省发，喜甚，即扣悦丈门曰：“已捉得贼了。”悦曰：“赃物在甚么处？”公拟议，悦曰：“都运且寝。”罗湖野录
何清源第五微时，从人筮穷达，其人云：“公不第五耶？”曰：“然。”其人拊掌大笑，连称奇绝，因曰：“公凡遇五即有喜庆。”何以熙宁五年乡荐余中榜第五人及第，五十五岁随龙，崇宁五年拜相。:遇迁官或生子，非五年即五月或五日。其验如此。梁溪漫志
政和末，李彦章为御史，言士大夫作诗有害经术，诏送敕局立法。何丞相执中为提举官，遂定命官传习诗赋杖一百。是岁吴俦榜，上不赐诗而赐箴。未几，知枢密院吴居厚喜雪御筵进诗称口号，自是圣作屡出，士大夫亦不复守禁。或问何立法之意，何无以对，乃曰：“非为今诗，乃旧科场诗耳。”石林燕语避暑录话同
余深罢相居福州，第内有荔支初实，大而美，曰“亮功红”。亮功者，深家御书阁名也。靖康间，谪建昌军，既行，荔支不复实。明年，深归，荔支如故。乃知世间富贵人皆有阴相之者。老学庵笔记
王安中履道，无极人也。元符间，晁以道为无极令，履道已登第，修邑子礼见，自言：“平生有意学古，以新学窃一第，固为亲荣，而非其志也，愿先生明以教我。”以道曰：“子之志美矣，为学之道，当慎其初。”履道乃筑室榜之曰“初寮”，又自号初寮居士。以道弟之道尤称誉之。负才不得志，乃游京师，密结梁师成，遂年余两迁。自是与晁氏兄弟绝。平日交游，以此莫有称初寮者，但目为有Ь邮慷已。曲洧旧闻
王履道，初自大名府监仓任满至京师，茫然无所向。会梁师成赐第初成，极天下之华丽，许士庶入观。履道髽两角，以小篮贮笔墨径入，就其新堂大书歌行以美之，末云“初寮道人”，掷笔而出。主隶辈见其人物伟胜，词翰妙绝，众目叵测。时方崇道教，直以为神仙降临，不敢呵止，亟以报师成。师成读之大喜，即令物色延见，索其他文，益以击节。荐之于上，不数年，登禁林，入政府。挥麈余话
国朝故事，翰林学士草宰相制，或次补执政，谓之带入。大观三年六月八日，何清源执中登庸，四年六月八日，张无尽商英登庸，皆s台卿草麻，竟无迁宠。时蔡京责太子少保，张当制，诋之甚切，为搢绅传诵。京衔之，会复相，即出张知杭州。明年六月八日，宴客中和堂，忽思前两年宿直命相，正与是日同，乃作长短句记其事，曰：“长天霞散，远浦潮平，危栏注目江皋。长记年年荣遇，同是今朝。金銮两回命相，对s光频许挥毫。雍容久，正茶杯初赐，香袖时飘。归去玉堂除夜，泥封罢金莲一寸才烧。帝语丁宁，曾被华衮亲褒。如今漫劳梦想，叹尘踪杳隔仙鳌。无聊意，强当歌对酒怎消！”观者美其词，讶其卒章失意。未几，以故物召还，遽卒于官。夷坚志
王安中骤迁中书舍人，往谢郑丞相居中，谓曰：“君作紫薇舍人，首草者何人词耶？”答：“适一番官诰命。”郑曰：“若尔，君必入政府。闻前辈言，入紫薇首草番官诰词者，号利市，必预政柄。某当时亦是，君其入二府乎！”后果然。铁围山丛谈
王安中交结蔡攸，引入禁内，太上赐宴。是时郑后有宠，上出示郑后簪玉花，上有双飞玉燕。安中即作诗进曰：“玉燕双双扑鬓云，碧纱衫子郁金裙。神仙宫里骖鸾女，来侍长生大帝君。”太上大悦。三朝北盟会编
孝宗欲用王秬为舍人。秬，初寮孙也。辞以臣无科第，上曰：“眼前得科第者，皆不如卿。”庶斋老学丛谈
王黼 朱＜面力＞ 童贯 梁师成 高俅
王黼美风姿，极便辟，面如傅粉。然须发与目睛色尽金黄，张口能自纳其拳。铁围山丛谈
黼初为何执中所喜，蔡京荐之骤迁，遂背何，疏其恶二十事与京，而何犹称黼不已。一日又及黼，京曰：“少师何誉王黼如是！”何方谈其美，京出一卷书，乃黼击何疏也。何大愕变色曰：“畜t乃尔！”三朝北盟会编
李汉老邴少日作汉宫春咏梅，脍炙人口，所谓“问玉堂何似茅舍疎篱”是也。政和间，以忧归。服终造朝，举国无与谈者。方怅怅无计，时王黼为首相，忽遣人招至东阁，出其家姬十数人，酒半唱是词侑觞。数日遂有馆阁之命。玉照新志苕溪渔隐为之辨，谓是晁冲之作，以献蔡攸者。
徽宗尝问近臣：“七夕何以无假？”王黼对曰：“七夕古今无假。”徽宗喜甚，还语近侍，以黼奏对有格致。盖柳永七夕词云：“须知此景古今无价。”俗谓事之得体为有格致。鸡肋编
王黼虽为相，然事徽考极亵，宫内使内人为市，黼为市令，若东昏之戏。一日，上故责市令，挞之取乐，黼窘呼曰：“告尧、舜免一次。”上笑曰：“吾非唐、虞，汝非稷、契也。”一日，又与t垣微行，黼以肩承帝趾，墙峻微有不相接处，上曰：“耸上来！司马光。”黼应曰：“伸下来！神宗皇帝。”君臣相谑乃尔。朝野遗记
王将明当国时，公然受赂卖官，有定价。当时语曰：“三千索，直秘阁。五百贯∵通判。”曲洧旧闻
王黼一日在相国行香，见蔡京以太师、鲁国公揭榜序，立其下，深有羡慕之色，曰：“不谓元长有许大官职！”或因言太宰若能承当一大事，元长官职不难至。黼识其意，乃身任伐燕之责。后致位太傅、楚国公，宠遇埒于京。及事败，开封尹聂山有宿怨，遣武吏追摄，戕于雍丘辅固村民家，取其首献，以遇盗闻。清波杂志挥麈后录云：“徽宗有意征辽，有谍者云：‘天祚貌有亡国像。’班列间或言币⒊颊撸善丹青，精人伦鉴。黼闻甚喜，荐其人于上，令衔命以视之，尧臣即挟画学生二员俱行，绘天祚像以归。入对即云：‘虏主望之不似人君，谨写其容以进。若以相法言之，亡在旦夕。幸速进兵，兼弱攻昧，此其时也。’”三朝北盟会编云：“民间以负固村为负国村。”
李处迈知相州，聂贲远
王黼居相位，穷极富贵，于寝室置一榻，用金玉为屏，翠绮为帐，围以小榻数十，择美姬处之，名曰“拥帐”。后事变，行至辅固村，于道旁店少憩，食油饼次f有一旧亲近使臣自京城来参，因说时事，语未竟，开封府吏踵至，出御笔，即戕之。清波别志
王黼盛时，库内黄雀鲊自地积至栋，凡三楹。齐东野语
王将明作贺复燕云表，用“昆夷维其喙矣”，对“燕民悦则取之”。郑达夫特亦用上句，对“周公方且膺之”。语王曰：“相公属对甚的。”因举己对曰：“此是当家者。”闲燕常谈
王黼宅与一寺为邻，有一僧每日于黼宅旁沟内漉取流出雪色饭，洗净晒乾，数年积成一囤。靖康城破，黼宅骨肉绝食，此僧即用所积乾饭，复用水浸蒸熟，送入黼宅，老幼赖之无饥。贵耳集养疴漫笔同
王黼在翰苑，尝病疫危甚，国医束手。二妾曰艳娥、素娥，侍疾坐于足，素娥泣曰：“若内翰不讳，我辈岂忍独生，惟当俱死耳。”艳娥亦泣，徐曰：“人生死有命，固无可奈何，姊宜自宽。”黼虽昏卧，实具闻之。既愈，素娥宠专房，封至淑人，艳娥遂辞去。及黼诛，素娥惊悸，不三∫嗨馈＠涎р直始
王将明后房田令人者，颜貌殊伦，真国色也。靖康改元正月，将明死。田自都携一婢窜至亳州，居逆旅。郡知之，为拘管，数日其家遣迎归。蔡元长后房曰武恭人，亦妙丽不凡。元长谪岭表，武在京师为一使臣姓孙人所蓄，乃携孙窜至南京，亦为郡所拘。七月，开封差人擒送入京师。时予适在二郡，皆见之。墨庄漫录
王将明作相，其子闳孚作待制，造朝才十四岁。都人目为“胡孙待制”。老学庵笔记
朱＜面力＞之父朱冲，吴之常卖人。方言，以微细物博易于乡市自唱，曰常卖。一日至虎丘，主僧听其声甚惊，出视之，延之设茶，语以他日必贵。自是主僧颇周给之。云麓漫抄
朱＜面力＞所衣锦袍，云徽宗尝以手抚之，遂绣御手于肩上。云麓漫抄又＜面力＞尝与内宴，徽宗亲握其臂，＜面力＞遂以黄帛缠之，与人揖，此臂竟不动。宋稗类抄
方腊破钱唐时，朔日，太守客次有服金带者数十人，皆朱＜面力＞家奴也。时谚曰：“金腰带，银腰带，赵家世界2家坏。”老学庵笔记
毗陵一士人姓常，为蟹诗云：“水清讵免双螯黑，秋老难逃一臂红。”盖讥朱＜面力＞父子。墨庄漫录按此二句与沈偕赠贾收诗略z
童贯彪形燕颔，亦略有髭，瞻视炯炯，不类宦人。项下一片皮骨如铁。铁围山丛谈童贯认王圭为父，见王圭条下。
童贯进用，搢绅无耻者多出其门，至以蔡京为比。当时谣曰：“打破筒，泼了菜，便是人间好世界。”能改斋漫录
何执中居相位时，京师童谣曰：“杀了穜蒿割了菜，吃了羔儿荷叶在。”说者谓指童贯、蔡京、高俅、何执中也。独醒杂志
宣和之初，宦人有至太保少保节度使承宣观察者，朝廷贵臣又皆由其门，更相指曰：“此立里客也”，“此木脚客也”。反以为荣而争趋之，能自饬励者无几矣。铁围山丛谈
钱昂治郡有声，以材能称于崇观间。短小精悍，老而矍铄。尝帅秦州，时童贯初得幸，为熙河措置边事，恃宠骄倨，将迎不暇，独昂未尝加礼。一日赴天宁开启，待贯之来，久久方至。昂问之曰：“太尉来何暮耶？”贯曰：“偶以所乘驴小而难骑，动辄跳跃，适方欲据鞍，忽盘庭内甚久，以此迟迟。”昂曰：“太尉之驴雄也？”对曰：“雄也。”昂曰：“既尔难奈何，不若阉之。”贯一时愧怒而莫能报。其后贯大用事，卒⑶ㄚ亍；喻媛
童汪锜能执干戈以卫社稷，本谓幼而能赴国难耳，非姓童也。翟公巽作童贯告词，云“尔祖汪锜”，误也。或云故以戏之。老学庵笔记
童贯缘开边功，建武康节钺。其三年将行复洮州赏，自检校司空进司徒。叶石林少蕴在北门，黾勉奉诏。郑华原素不乐少蕴，语贯曰：“叶内翰欺公，至托王言以寓微风。”贯问其故。华原曰：“首词云：‘眷言将命之功，宜懋旌劳之典。’凡由侍省差一小中官降香，则曰将命。修一寺观造几件服用，则曰旌劳。公以两府故事为宣威，麻辞乃尔，是以小黄门待公也。又其末云：‘若古有训，位事惟能。灰虻幸酝怀，于以制四夷之命；赏眂功而轻重，是将明八柄之权。’尚书周官分明上面有‘建官惟贤’一句不使，却使下句，谓公非贤耳！‘眂功轻重’之语，亦谓公之功止如此，不值醲赏也。”贯闻之，赪面归，质诸馆宾，俾字字解释而己听之，其言颇符。则大怒，泣诉于祐陵，纳告榻痪共皇堋Ｆ淠晡逶拢以龙学出少蕴汝。桯史
蔡元长当国时，士大夫问执萆，往往画一人戴草而祭，辄指之曰：“此蔡字也，必由其门而进。”及童贯用事，又有画地上奏乐者，曰：“土上有音，童字也。”其言亦往往有验。老学庵笔记
内臣童贯，人号为“著脚赦书”，言所至有恩及物也。宣和画谱
童贯以燕山功，封同安郡王。有改晋公平淮西诗曰：“长乐坡头十万戈，碧油幢下一婆婆。今朝始觉为奴贵，夜听元戎报五更也罗。”可书
宣和岁壬寅，北伐事兴，夏五月出师，是日白虹贯日，童贯行而牙旗折。五月，伯氏继之，兵行去才次夕，所谓宣抚使招旗二，为执旗者怀而逃去，皆不获。又二帅既在雄州，地大震已，天关地轴出见于厅事上。龟大如钱，蛇犹朱漆，相逐而行。二帅再拜纳诸大银奁，置城北楼真武祠内。翌日视之，天关地轴俱亡矣。识者咸知其不祥。铁围山丛谈
宣和童贯用兵败窜。一日内宴，教坊进伎为三四婢，首饰皆不同，其一当额为髻，曰蔡太师家人也；其二髻偏坠，曰郑太宰家人也；又一人满头为髻如小儿，曰童大-家人也。问其故？蔡氏者曰：“太师觐清光，此名朝天髻。”郑氏者曰：“吾太宰奉祠就第，此名懒梳髻。”至童氏者则曰：“大王方用兵，此‘三十六髻’也。”齐东野语
童贯既有诏诛之，命御史张达明持诏行，将至南雄州，贯在焉。达明恐其闻而引决，不及明正典刑，乃先遣亲事官一人驰往见贯，至则通谒拜贺于庭曰：“有诏遣中使赐茶药，宣召大王赴阙，且闻已有河北宣抚之命。”贯问：“果否？”对曰：“今-帅皆晚进，不可委任，主上与大臣熟计，以有威望习边事无如大王者。”贯乃大喜，顾谓左右曰：“又却是少我不得。”明日达明乃至。贯既伏诛，其死所忽有物在地如水银镜，径三四尺，俄而敛缩不见。达明复命，函贯首自随，以生油水银浸之，而以生牛皮固函。或言胜捷兵有死士欲夺-首，达明恐亡之，乃置首于竹轿内，坐其上。然所传盖妄也。老学庵笔记挥麈后录云：“钦宗谕宰执云：‘贯素奸狡，须得熟识其面目者衔命，庶免差误。’唐钦叟时首相，云：‘朝臣有张澂字达明者，与贯往还，宜令其往。’达明有一小女十余岁，玉雪可怜，素所爱。时天寒卯饮，忽闻-役，骇愕战掉，袖拂汤酒椀，沃其女立死。达明号恸行，遂怨钦叟刺骨。钦叟免相留京，虏人立张邦昌，驱廷臣列状，钦叟佥名毕，仰药殂。建炎间，达明为中司，钦叟家陈乞恤典，达明言：‘钦叟不能抗虏廷之命，虽死不足褒赠。’”
宣和初，有邓其姓者留守西京，以牛酥百斤遗梁师成。江子我端友作牛酥行云：“有客有客来长安，牛酥百斤亲自煎。倍道奔驰少师府，望尘且欲迎归轩。守阍呼语不必出，已有人居第s焉。其多乃复倍于此，台颜顾视殊怡然。昨朝所献虽第二，桶以纯漆丽且坚。今君来迟数又少，青纸题封难胜前。持归空惭辽东豕，努力明年趁头市。”能改斋漫录
师成尝自目为苏轼之出子，与轼诸子叙拜为兄弟行。数丐上曰：“先臣何罪？”三朝北盟会编余见苏叔党条下
梁师成自称东坡外子，夤缘颍滨子元老，请见通款，元老拒之。师成怒，挤之不使在朝。六砚斋笔记按元老字在庭，东坡从孙，非颍滨子。此说见东都事略。
高俅者，
贺铸 周邦彦李师师事附
贺方回状貌奇丑，色青黑而有英气，俗谓之“贺鬼头”。喜校书，朱黄未尝去手。诗文皆高，不独工长短句也。有二子曰房、曰廪。于文，房从方，廪从回，盖寓父字于二子名也。老学庵笔记
卢鸿草堂图，余有庆历间摹本精绝。宣和庚子在楚州，为贺方回取去不归。避暑录话
方回词云：“当年曾到王陵铺，鼓角悲风。千岁辽东，回首人间万事空。”后卒于北门，门外有王陵铺，人以为词谶。独醒杂志
道君幸李师师家，偶周邦彦先在焉，知道君至，遂匿床下。道君自携新枨一颗，云：“江南初进来。”遂与师师谑语，邦彦悉闻之，檃括成少年游云：“并刀如剪，吴盐胜雪，纤手破新枨。锦帐初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问向谁家宿？严城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”他κκσ蚋璐舜剩道君问谁作，师师奏云：“周邦彦词。”道君大怒，坐朝宣谕蔡京云：“开封府有监税周邦彦者，闻课税不登，如何京尹不按发来。”蔡京罔知所以，奏云：“容臣退朝，呼京尹即问复奏。”京尹至，蔡以圣旨谕知。京尹云：“惟周邦彦课额增羡。”蔡云：“上意如此，只ηň徒上。”得旨周邦彦职事废弛，可日下押出国门。隔一二日，道君复幸师师家，不见师师，问其家，知送周监税。道君方以邦彦出国门为喜，既至不遇。坐久至更初始归，愁眉泪睫，憔悴可掬。道君大怒曰：“你去那里去？”师师奏云：“妾万死，知周邦彦得罪押出国门，略致一杯相Γ不知得官家来。”道君问曾有词否。李奏云：“有兰陵王词，今柳阴直者是也。”道君云：“唱一遍看！”李奏曰：“容臣妾奉一杯歌此词为官家寿。”曲终，道君大喜。复召为大晟乐正。当时师师家有二邦彦，一周美成、一李士美，皆为道君狎客。士美因而为宰相。贵耳集按周密浩然ρ盘福谓道君闻前词，因为解褐，与此异。耆旧续闻：“美成至汴，主角妓李师师家，为赋洛阳春云：‘眉共春山争秀，可怜长皱。莫将清泪湿花枝，恐花也如人瘦。清润玉箫闲久，知音稀有。欲知日日倚阑愁，但问取亭前柳。’师师欲委身而未能也。”青泥莲花记：“东京角妓李师师，金线巷，色艺冠绝。徽宗自政和后，多微行，乘小轿子，数内臣导从往来师师家。靖康之乱，师师南徙，有人遇之湖湘间，衰老憔悴，无复向时风态。”刘屏山诗云：“辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。缕金檀板今无色，一曲当年动帝王。”师师旧壻武功郎贾奕南乡子词云：“闲步小楼Γ见个佳人貌类仙。暗想圣情浑似梦，追欢，执手兰房恣意怜。一夜说盟言，满掬沉檀喷瑞烟。报道早朝归去晚，回銮，留下鲛绡当宿钱。”奕由是贬琼州。宣和六年，册师师为李明妃，改金线巷为小御街。樊楼乃丰乐楼之异名，上有御座，徽宗时与师师宴饮于此。金兵至，李明妃废为庶Γ流落湖湘为商人所得。暌车志：“宣和间，林灵素希世宠幸，数召入禁内，赐座便殿。一日灵素倏起趋阶下曰：‘九华安妃且至，玉清上真也。’有顷果中宫至，灵素再拜殿下，继又曰：‘神霄某夫人来。’已而果有贵嫔继至者。灵素曰：‘在仙班与臣等列，礼不当拜。’具揖而坐。俄︺凳訂囋唬骸是间何乃有妖魅气也。’时露台妓李师师出入宫禁。言讫而师师至。灵素怒目攘袂，即取御炉火箸逐而击之，内侍救护得免。灵素曰：‘若杀此人，其尸无狐尾者，臣甘罔上之诛。’帝笑而不从。”浩然斋雅谈云：“师师入
刘学箕贺新郎词自注云：“白牡丹，京师妓李师师也。画者曲尽其妙。”
美成以待制提举南京鸿庆宫，自杭徙居睦州。梦作瑞鹤仙阕云：“悄郊原带郭。行路永，客去车尘漠漠。斜阳映山落，敛余红犹恋孤城阑角。淩波步弱，过短亭何用素约？有流莺劝我，重解雕鞍，缓引春酌。不记归时早暮，上马谁扶，醒眠朱阁。惊飙动幙。扶残醉，绕红药。叹西园已是花深无地，东风何事又恶。任流光过却，犹喜洞天自乐。”既觉犹能凹牵了不详其所谓也。未几，遇方腊之乱，欲还杭州旧居，而道路兵戈已满，仅得脱免。入钱塘门，见杭人仓皇奔避，如蜂屯蚁沸，视落日在鼓角楼檐间。即词内所谓“斜阳映山落，敛余红，犹恋孤城阑角”者应矣。旧居既不可住，是日无处得食，忽稠人内有呼待制何往者，乃乡人之侍儿八厮识也。且曰：“日昃必未食，能舍车过酒家乎？”美成从之。惊遽间，连引数杯，腹枵顿解。则词内所谓“淩波步弱，过短亭何用素约？有流莺劝我，重解绣鞍，缓引春酌”者应矣。饮罢觉微醉，耳目惶惑，不敢少留。乃径出城北，江涨桥断，诸寺士女已盈满，不能驻足。独一小寺，案笈嘉奕耍遂宿其上。即词所谓“不记归时早暮，上马谁扶，醒眠朱阁”者应矣。已闻两浙尽为贼据，因自计方领南京鸿庆宫，有斋厅可居，乃挈家往焉。则词所谓“念西园已是花深无地，东风何事又恶。任年光过了，归来洞天自乐”之句，又应矣。美成平生好作乐府，梦中得句，字字皆啊Ｆ衽既徽摺Ｓ裾招轮
美成初在姑苏，与营妓岳七楚云者善。后归自京师，首访之，已从人数年矣。明日饮于太守蔡峦子高席上，见其妹作，点绛唇寄之云：“辽鹤西归，故乡多少伤心事。短书不寄，鱼浪空千里。凭仗桃根，说与相思意。愁何际，旧时衣袂，犹有东风泪。”碧鸡漫志
嘉定更化，收召故老。一名公拜参政，虽好士而力不能援，谓客曰：“贽而来见者，吾皆倒屣，未尝敢失一士。外议如何？”客素滑稽，曰：“自公大用，外间盛唱烛影摇红词。”参政问：“何故？”客举卒章曰：“几回相见，见了还休，争如不见。”宾主相视一笑。=村诗话按此美成词也
李纲 宗泽
渊圣初即位，召纲对延和殿，迎谓曰：“卿论水章疏，朕在东宫见之，至今犹能诵忆。尝为赋诗，有‘秋来一凤向南飞’之句。”公叙谢。续名臣言行录
太学生陈东，率诸生上书伏阙，乞复李纲、种师道职。既至，军民会者数十万人，诣登闻鼓院，推鼓滚之于前，数万人挟东等挝鼓击破之。上亟遣宣李纲、种师道还旧职。百姓见纲呼曰：“右丞且与百姓为主！”纲曰：“纲已在此，即登城矣，百姓不足忧。”促归照管老小，移时方定。三朝北Щ岜
靖康元年，虏人初犯京师，种师道为宣抚使，李伯纪以右丞为亲征行营使。伯纪命大将姚平仲谋劫贼营，虏先为备。初出师，以为功在顷刻，令属官方允迪为露布，忽报失利，上震惊，于是免伯纪。玉照新志新志有露布全文
耿南仲与徐处仁、唐恪嫉李纲，同力排挤，奏上云：“李纲要举兵，只遣李纲去。”上曰：“种师道可遣，恐李纲不知兵。”唐恪奏曰：“火到上身自拨，但责以成功，纲须自忙，陛下切不可听其避免。”同上
虏既退，上遣兵十万援太原，以纲为宣抚使，固辞不行，至以告身纳上前。上怒甚，事叵测。签书枢密院许翰，蔡京党也，翰执政，纲颇有力，密书“杜邮”二字以寄，纲即日承命。上录裴度传以赐。同上
陈少旸所上封事，主李伯纪丞相，力诋汪、黄。少阳初不识李丞相。李念“伯仁因我而死”，祀之家庙。清波杂志
杨龟山见李伯纪责降时造宅，谓人曰：“李三好闲不得。”野老纪闻
绍兴初，都下盛传苏武令一词，声韵凄楚。言是李纲作。词谱
许志仁龙舒之秀士，能诗善谑。早为李s纪之门宾。伯纪捐馆，诸子延缁徒为佛事，群僧请忏悔之词于许，许迺取汪彦章昔所行谪词数语以授之。僧徒高唱曰：“朋邪罔上罪消灭，欺世盗名罪消灭。”如此者不一。诸子愤怒，询其所繇，知出于许，乃诟而逐之。挥麈三录
李伯纪，蔡京子攸党也。张浚为黄潜善所引用，力攻纲，至贬海南军。富平之败，浚居福州，纲亦寓是州。浚至，纲谓是奇货可居，倾心结纳。浚亦自言深悔前日之言，相与欢甚。宰相赵鼎曾o身于伪楚，浚独荐于言事官，鼎德之，乘急变召浚，复秉枢机。召命下，纲赆行百余奁，皆珍异之物。浚即起纲帅豫章。七年，鼎、浚争权，攻鼎出之。吕祉之变，纲意浚必败，奏浚措置失宜，又贻书痛诋之。浚既贬永州，纲亦坐贬。鼎复相，穷治浚事，至今未已。势利之交，其三相之谓o。秀水闲居录
建盗范汝为，窜回源洞自杀。韩世忠遣将击之。初，世忠疑城内人皆附贼，欲尽杀之。至福州，见李忠定公，迎请曰：“建城百姓无辜。”世忠受教，民得全活。及师还，父老送之，世忠曰：“活尔曹者，李相公也。”续名臣言行录
李纲私藏，过于国帑，侍妾歌童，衣服饮食，极于美丽。每宴客设馔必至百品，遇出则厨传数十担。其居福州也，张浚被召，赆行一百二十盒，盒以朱漆银镂，妆饰样致如一，皆其宅库所有也。樵书
宗泽婺州农家子，登进士科，任馆陶尉。凡获逃军即杀之，邑境为之无盗。时吕大资惠卿帅大名，闻而召与语，仍荐之，且戒云：“此虽警盗贼之一法，恨子未阅佛书，人命难得，安可轻杀，况国有常刑耶！”泊宅编
宗汝霖，政和初，知莱州掖县，时户部下提举司科买牛黄，供在京惠民和济局合药用。督责急于星火，百姓竞屠牛以取黄。既不登所科之数，则敛钱以赂上下t吏丐免。汝霖独以状申提举司，言牛遇岁疫则病瘠而生黄，今太平已久，和气充塞，境内牛皆肥腯，无黄可取。使者不能诘，一县获免。闲燕常谈
康王到磁州，顾谓耿延禧曰：“陛辞日，皇帝云：‘宗泽在磁州，以万五千人披城下寨，已进修撰。’”至磁州六七里，宗泽及群僚迎谒道左，王问泽下寨并道上语，泽云：“请假归浣濯，虏骑至则点集。”王顾左右笑，知泽妄言矣。三朝北盟会编
高宗初至磁州时，磁人不欲其北行，谏不从。宗忠简欲假神道以止之，曰：“此有
宗汝霖尹开封，物价腾贵，至有十倍于前者。公密使人问米面之值，且市之，呼庖人令作市肆笼饼，又令监库如市酤酝酒，吝估其值，而笼饼枚六钱，酒每觚七十足。出勘市价，则饼二十、酒二百也。公呼作坊饼师至讯之曰：“自我为举子来京师，今三十年矣。笼饼每七钱而今二十何也？”饼师曰：“自都城经乱以来，米麦起落，初无定价，因袭至此。某不能违众独减使耸幸病！惫即出兵厨所作饼示之，且曰：“此饼会计面工之费，枚止六钱。若市八钱则有二钱之息，今将出令止作八钱，敢增价者斩。今借汝头以行吾令也。”即斩以狥。明日饼价如旧，亦无敢闭肆者。次日呼官酤任修武至讯之。任恐悚以对曰：“都城自遭寇以来，宗室权贵，私酿至多。斯曰：“我为汝尽禁私酒，汝减值百钱，且寄汝头在颈上。”于是倾糟破觚者不计其数。数日间，酒与饼既复旧，其他物价并减。春渚纪闻原文太繁，节之。
张悫除尚书右丞，不附会汪、黄。汪、黄屡笑宗泽颠狂，悫曰：“如宗泽之颠狂，多得数人，则天下定矣。”二人语塞。三朝北盟会编
宗忠简留守汴京，当金人蹂躏之余，百端拮据。一日于艮岳遗址得定武褉帖石刻，即遣力辇至行在，在途为斡离不邀截去。后金章宗以为秘玩。坚瓠集
陈东 马伸 喻汝砺 吕好问 姚平仲 吴苹
陈东，靖康间尝饮于京师酒楼，有倡打坐而歌者，东不顾，乃去倚栏独立，歌望江南词，音调清越，东不觉倾听。视其衣服皆故弊，时以手揭衣爬搔，肌肤绰约如雪。乃复呼使前再歌之，其词曰：“阑干曲，红扬绣帘旌。花嫩不禁纤手捻，被风吹去意还惊。眉黛蹙山青。铿铁板，闲引步虚声。尘世无人知此曲，却骑黄鹤上瑶京。风冷月华清。”东问何人制，曰：“上清蔡真人词也。”歌罢得数钱，亟遣仆追之，已失矣。夷坚志
登闻院初供职吏，具须知单状，称：“本院元管鼓一面，在东京宣德门外，被太学生陈东等击破，不曾将取前来。”齐东野语
丹阳立
尝得陈东将临刑家书手迹，时犹在神霄宫，墨行整整，区处家事，皆有条理。自知顷即受戮，无惨戚战栗之意，盖东汉人物也。四朝闻见录
靖康初，秦桧为中丞，马伸为殿中侍御史。一日有人持文字至台云：“虏军前令推立异姓来。”马遽云：“此天位也，逆虏安得而易？舍立赵氏其谁立！”秦入议状，连名书之。已而二帝北狩，秦亦陷虏。独马公主台事，排日以状申张邦昌，状云：“伏睹大金以太宰相公权主国事，未审何日复辟？谨具申太宰相公，炱蛑富邮┬小！敝量低跫次蝗漳酥埂Ｓ械茏
喻汝砺，靖康初为祠部员外。伪楚之僭，集议秘省，簪弁恇慑，喻独扪其膝曰：“此岂易屈者哉！”即日挂冠去。于是以扪膝自号。桯史
“金虏焉知鼎重轻，指踪原是汉公卿。襄阳只有
皇城司集议，已定立张邦昌。吕好问密求大元帅所在，凡谋事并在夜间，不闻人声，方敢说话及写文字上请者。或于尚书省谓上为废帝。公怒形于色曰：“圣人全德，天下归往，何尝废乎？”其人曰m“盍称乾龙皇帝乎？”公曰：“亦非也，君父位号岂可擅改？”一坐耸服。有请改年号者，公力争之。有移文必去年号，公不能止，但自行文字，必称靖康二年。三朝北盟会编
姚太尉，靖康初，在围城，夜将死士攻敌营，不克。骑骏骡逸去，竟不出。后有人见之于青城山丈人观，年近九十，紫髯长委地，喜作草书。东南纪闻
姚平仲，靖康初，以战败亡命。建炎间，下诏求之不可得。后五十年，乃从吕洞宾、刘高尚往来名山，有见之者。放翁感其事，作诗题青城山上清宫，有云：“天方覆中原，殆非一木支。脱身五十年，世人识公谁？但惊山泽间，a此熊豹姿。”庶斋老学丛谈
陕西统制官吴苹，自车驾出城，饮食坐卧，未尝少忘。有泛埽者，止之曰：“主上蒙尘而臣子欲洁其居耶！”闻张邦昌立，苹欲诛范琼等，约日突出。范琼追辇至朱雀门，诈呼与之谋曰：“吴统制，你侧身偃黄河，此事得自家们共议。”苹闻以为助己，乃下欲与之语，琼乃执苹，并其子斩之。三朝北盟会编
李邦彦 吴w 何■ 李邺 王孝迪 范琼 吴幵 莫俦
李邦彦父浦为银匠，惟喜与进士游。河东举人入京城者，至怀州必投其父，量资津送。时人谓之结秀才缘。三朝北盟会编
邦彦性俊爽，喜闾阎鄙猥事，自号为李浪子。尝自言赏尽天下花，踢尽天下球，作尽天下官。都人亦呼之为“浪子宰相”。靖康初，拜太宰。金人闻之笑曰：“宋果无人。”同上
徽宗建楼于巨竹间。既成，未有名，梦金紫人言曰：“艮岳新楼宜名为倚翠，取杜甫诗意。”梦中问：“汝何人？”对曰：“臣乃太平宰相。”寤而异之。明旦翰林学士李邦彦入对，奏事毕，偶问曰：“苑中小楼，下有修竹，当以何为名？”邦彦了不经思，即以"翠对。上惊喜，数日遂为次相。夷坚志
李丞相士美，尝言将命聘辽，赴其花燕。时戎主坐御床上，后有乌熊皮蒙一物，颇高大。久而似疲，则以身倚之，意其如古设扆状耳。俄而乌皮间时露一二人手足，罔测其故。及日晏，乃见数番小儿在其中。此盖鲜卑旧俗也。昔高欢立孝武帝，以黑毡蒙七人，欢居其一，而帝于毡上西向拜天，殆亦类是。铁围山丛谈
李端行字圣达，声名藉甚。大观丁亥，与诸路贡生群试，李士美作魁，圣达第二。尝曰：“天下清气原无南北之异，但吴会清气，十分钟于人；河朔清气，为鹅梨占了八分。”以士美河内人也。士美m之。其后士美作相，圣达坐小罪罢。闲燕常谈
邦彦罢相，为都人所愤，才出门，争呼殴击。马逸偶脱，独得其履。因乘妇人小舆，垂黄裙轿帘上，密匿于启圣院。三朝北盟会编又张氏可书：道君出幸，梁师成以扁舟出淮。李邦彦为相，都人欲击之，驰入西府失一履。时人语曰：“太傅扁舟东下，丞相只履西归。”
吴敏，妙龄秀发。政和初，上庠试书义有声。蔡京爱其丰韵粹美，欲妻以女，辞焉。释褐除馆职，擢记注西掖。时年二十七，玉立鸳鹭行，一时歆艳。敏有侍儿曰远山，美姿容，通文理。敏每为文，使供笔砚之役。一日有访敏者，敏方据案n笔，远山方磨墨拂纸。时服其风流如此。同上
吴元中丞相在辟雍试经义五篇，尽用字说，援据精博。蔡京为进呈，特免过省，以为学字说之劝。及作相，上章乞复春秋科，反攻王氏。徐择之时为左相，语人曰：“吴相此举虽汤武不能过。”客不解。择之曰：“逆取顺守。”元中甚不能平。老学庵笔记
太宰徐处仁与吴敏不协。吴敏于政府见处仁，处仁方秉笔据案，敏既坐，有所咨启，语渐相侵，处仁忿然以笔掷之，敏面额唇鼻皆黑。明日敏奏其事，不逾日罢。敏年少不习事，吏胥将文牒至，但云依旧例。是时军期紧迫，急如星火。敏方具劄乞令学者i治春秋，又谓安石不当继十哲。时人有“十不管”之语云：“不管太原却管太学，不管防秋却管春秋，不管炮石却管安石，不管肃王却管舒王，不管燕山却管聂山，不管东京却管蔡京，不管河北地界却管举人免解，不管河东却管陈东，不管二太子却管立太子。”三朝北盟会编
吴丞相宣和间著□桥见闻录，记当时事。不敢斥言，多为廋语。其称“安者”谓蔡攸，攸字居安。“实”者谓童贯，“木”者谓林灵素或朱＜面力＞也。梁溪漫志
政和丙申殿试，何■为状元，潘良贵次之，皆年少有风貌，而第三郭孝友颇古怪。唱名日，呵出御街。观者皆曰：“状元真何郎，榜眼真潘郎，第三真郭郎也。”上庠录
何丞相■初入馆阁，饮于宗戚一贵人家。侍儿惠柔者，颇丽黠。慕何丰标，密解手帕为赠，且约牡丹开时再集。何归赋虞美人一阕，隐其小名贻之，云：“分香帕子揉蓝腻，欲去殷勤惠。重来约在牡丹时，只恐花枝相妒故开迟。别来看尽闲桃李，日日阑干倚。催花无计问东风，梦作一双胡蝶绕芳丛。”词苑丛谈
■好夸大，不谙机会。日于都堂饮酒，谈笑自若，时复一讴柳词。闻虏要浩瀚，■方半酣，摇首曰：“便饶你漫天索价，待我略地酬伊。”闻者大惊。三朝北盟会编
上遣何■出使，■迟回不决。李若水谩骂云：“致国家如此，皆尔辈误事！今社稷倾危，尔辈万死何足塞责！”■不得已乃上马，而足战不能跨。左右扶出朱雀门，所执马鞭三坠;。同上
■自谓有折冲之术，对虏使歌曰：“细雨共斜风，日日作轻寒。”左右及虏使皆笑之。同上
郭京领六甲正兵七千七百七十七人，何■募奇兵五千，并属于京。王宗濋信其术，于殿前验之，其法用一猫一鼠，画地作圈，开两角为生死道。先入鼠于死道，入猫生道，鼠即为猫杀。又将鼠入生道，猫入死道，猫即不见鼠。贼兵围急，京但笑而已，云：“择日出师，便可致太平，直抵阴山而上。”尝请槛车数十，欲出城槛致粘罕。其诞如此。小人以邱浚感事诗有“郭京杨适刘无忌，尽在东南卧白云”之句，附会之以为谶。识者知其必误国也。同上
何■当京城已陷，入视帑藏仓庾。时有胡思者为司农卿，具诸仓米麦数白■，■送至厅事，遽曰：“大卿切勿令乱量。”思应曰：“诺y”至客次，方悟其戏，盖语有“胡思乱量”也。时谓作宰相如此，何以服百僚。闲燕常谈
■在虏营题诗云：“念念通前劫，依依返旧魂。人生会有死，遗恨满乾坤。”■北迁，终不屈于虏。三朝北盟会编
李邺归自贼垒，盛谈贼强我弱，谓：“贼人如虎马如龙，上山如猿，入水如獭。其势如泰山，中国如累卵。”时人号为“六如给事”。王孝迪领簇合犒设金国金银所，出榜文，籍士庶所有之物。谓如此则免，不然则男子杀尽，妇人虏尽，宫室焚尽，金银取尽。人谓之“四尽中书”，以比“六如给事”。三朝北盟会编
上皇以下出郊，人情忧惧。京城四壁都弹压范琼大呼曰：“自家懑只是少个主人，东也是吃饭，西也是吃饭。譬如营里长行健儿，姓张的来管著是张司空，姓李的来管a是李司空。”军民闻之，骂不绝声。同上
靖康之末，二圣北狩，四海震动。士大夫救死不暇，往来贼中洋洋自得者，吴幵、莫俦二人，路人所知也。事定皆窜逐岭外。秦会之为小官时，幵在禁林，尝封章荐之，疏见其文集。秦为相，遂放二人逐便。幵，滁人，不敢还乡里，卜居赣上。秦以其壻曾慥知虔州。挥麈余话
金人欲立张邦昌，令吴幵、莫俦传道意旨，往返数四，京师人谓之“捷疾鬼”。邦昌僭位，诸公皆欲真作两府，莫俦唱道者凡数百人。及事体一变，自知不可侥幸，乃入劄子乞免正官带旧职。于是撤伞去鞍，呵从稍减，人多笑之。三朝北h会编
李若水 王履 张邵 朱弁 陈过庭
李忠愍公若水为大名府元城县尉日，有村民持书一封。公得书读竟即火之，诘其人何所从来，对曰：“夜梦金甲将军告某曰：‘汝来日往县西逢着铁冠道士，索取关大王书，下与李县尉。’既而如梦所见，故不敢隐。”公以事涉诡怪，纵其人弗治，因作绝句记之曰i“金甲将军传好梦，铁冠道士寄新书。我与云长隔异代，翻疑此事太空虚。”公初以书付火时，母妻子弟惊讶求观弗获，独见其末云“靖康祸有端，公卒践之”之语。独醒杂志
朝廷初欲遣使于金，有举太
李若水、王履见粘罕于榆次。国相即粘罕曰：“使副们何处人？在乡里时以何为生？”若水曰：“某乃洺州人。”履曰：“某乃汴都人。”若水曰：“某等在乡井时以读书为业。”国-举诗一联曰：“近来渐觉家风好，儿读书声女织声。”若水曰：“敢问国相元帅仙里，台眷安在？”国相颦眉曰：“祖乡在沈州，契丹征辽东时，骨肉皆被害。近方得一小女子。”履曰：“以此见兵革岂是好事。”又曰：“陶渊明诗所谓‘弱女虽非男，慰情良胜无。’”国相目属履久之。-上
副使王履事迹云：闰
张邵使金至潍州，接伴天使至。有妓乐出迎，公曰：“二圣见在北方，某为臣子所不忍听。”乃止乐。宴罢，遣妓四人来侍，公明烛竟夕危坐。会宁去中都二千余里。时虏方新立国，向慕文学，人知公儒学士，多从之授书。生徒断木书于其上，捧诵既过，则削去复书。中圆如瓠，而首尾锐，目之曰木橄榄。盖其俗儿顾邢奥室源恕Ｍ上
建炎初，朱弁孝章以两宫通问使为金人所拘，作徽庙哀辞，其序曰：“臣等茂林丰草，被雨露于当年；异域殊乡，犯风霜于将老。节上之旄尽落，口中之舌徒存。叹马角之未生，魂消雪窖；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”王伦自金还，得其辞，帝读之为洒涕，官其子三人。宋稗类抄
陈过庭按亦使臣也病且死，其卒自割胁取肝为羹以献，冀愈过庭之疾。既死以北俗焚之，其卒又自割肢肉投之火曰：“此肉与公同焚。”三朝北盟会编
范致虚 吕颐浩 范宗尹 朱胜非 翟汝文 张焘
笃耨香初行于都下，每两值钱二十万。蔡京一日宴客，以盒盛二三两，令侍姬捧炉巡执政座，取焚之。至右丞范致虚，取盒尽倾入怀，姬取玉斗注酒饮致虚，致虚辞之。姬以手开衣领，倾酒于怀，其香俱败。高斋漫录
范致虚帅北京，值靖康之变，飞檄边帅勤王。时谣曰：“草青青，水渌渌，屈曲蛇儿破敌国。”谓“范”字也。张氏可书
吕元直颐浩作相，遇堂吏绝严。一日有忤意，辄批其颊。吏官品已高，惭于同列，乃叩头曰：“故事，堂吏有罪，当送大理寺，准法行遣。今乃受辱如苍头，某辈贱役不足言，望相公稍存朝廷体面。”吕大怒曰：“今天子巡行海甸，大臣著草履行沮洳间，此何等时，汝辈要存体面！俟大驾还旧京，还汝体面未迟。”群吏相顾称善而退。老学庵笔记
高宗南幸，舟方在道，每泊近岸，执政登舟朝谒，行于沮洳，则摄芒鞵。吕元直时为宰相，同列戏曰：“草履便将为赤舄。”谒时傍舟水深，乃积稻秆以进0参政范觉民曰：“稻秸聊以当沙堤。”鸡肋编
吕颐浩、范宗尹、王绹从车驾往海道，常郁郁不乐，游宴金鳌峰以消忧感。三朝北盟会编
吕丞相颐浩怒一堂吏，命去其巾帻。吏对：“祖宗以来，宰相无去堂吏巾帻法。”公曰：“去堂吏巾帻当自我始。”独醒杂志
建炎三年春，车驾驻跸于杭。有侍臣召对，所陈劄子首曰：“恭维陛下岁二月东巡狩至于钱塘。”吕相颐浩见之笑曰：“秀才家识甚好恶！”老学庵笔记
邓璋，永州人。忠宣谪永，馆门下。后过长沙，与故人蒋扩遇，蒋赠诗有云：“莫畏洞庭风浪险，主翁元是济川舟。”后零陵簿李良辅欲媚蔡京，以蒋诗上。蒋、邓皆谴诎，良辅阶此进。靖康间吕元直执政，良辅至堂干禄，吕偶记昔事，云：“尔非陷范忠宣者耶！”命左右毁其朝服。搢绅莫不快之。过庭录
马子约纯负材自任。建炎间吕元直作相，子约求郡，元直拒之，徐云：“有英州见缺，公可往否？”子约曰：“领钧旨，待先去为相公盖一宅子。”挥麈余话
吕颐浩喜酒色，侍妾十数，夜必纵饮。前户部侍郎韩梠，家畜三妾，俱有殊色，名闻一时。梠死，诸大将以厚赂娶之。吕用数千缗得一人，号三孺人，大宠嬖之，中外因以媒进。时吕已六十七矣。樵书
绍兴十六七年，李庄简公在藤州，以书寄先君曰：“某人汲汲求少艾，求而得之，自谓得计。今成一聚枯骨，世尊出来也救不得。”某人e，前执政留守金陵，暴得疾卒。老学庵笔记按此当即指吕颐浩。
吕元直为相，引席益为参政，故席感恩，悉力为助。已而徐师川为西枢，与吕不协。席阴与徐结，时号为“二形人”，谓阳与吕合，阴与徐交。鸡肋编
公为政喜用材吏，以其多出京、黼之门，乃白上，下诏戒朋党，蔡京、王黼门人有才者听用。续名臣言行录
吕忠穆薨于天台，陈国佐侍郎为营棺具，得一富家木，有朱漆三字曰“吕安浩”，题于盖上。盖其主人名与公仅差一字。夷坚志
本朝宰相，文潞公丙午生，元祐元年平章事，未有踵其后者。范丞相乙卯生，建炎四年平章事，未有处其后者。清波杂志
范觉民作相，方三十二岁，肥白如冠玉，旦起裹头带巾，必皆揽镜。时谓“三照相公”。鸡肋编续名臣言行录云：“年三十三，自汉唐及本朝未有如此年少者。”
秦会之、范觉民同在庙堂，二公不相咸。虏骑初退，欲定江西二守臣之罪。康倬知临江军，弃城而走；抚州守王仲山以城降。仲山，会之妇翁也。觉民欲宽之。会之云：“不可，既已投拜，委质于贼，甚么话不曾说，岂可贷耶！”盖诋觉民尝仕伪楚。挥麈余话
范仆射宗尹为参政时年三十一，拜相时三十二，卒时三十九。然有五子皆娶妇，兼有孙数人。论者谓其年虽不永，而人间事略备。岂物理亦有乘除耶！却扫编
范觉民为相，事皆委之都司。而郎中王＜宀禹＞、万格刻薄苛细，士夫多被其害。时谓语曰：“逢＜宀禹＞多龃龉，遇格必阻隔。”鸡肋编
绍兴初，范觉民为相，悉革崇宁以来创立滥赏官职。自后应补送官，每事各为一项，建议讨论，并取朝廷指挥。虽公论当然，而失职者谤议蜂起。有改东坡行香子词云：“清要无因，举选艰辛，系书钱须足十分。浮名浮利，虚苦劳"。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文章，苦苦推寻，更休说谁假谁真。不如归去，作个齐民。免一回来，一回讨，一回论。”大书粘于内前墙上。时刘豫方据河南，朝论虑摇人心，亟罢讨论之举。觉民为台谏所攻，竟去相位。容斋随笔
谢石，徽宗时补承信郎。后范觉民作相，讨论追夺。邵溥尚书第三子谓石曰：“我亦能拆字。尔姓谢，身在讨论之间，名石，则终身右选不能出头。”闻者皆笑。二老堂诗话
朱胜非
靖康元年，予守宋城，虏骑破拱州，遂抵郡城。前一夕，余梦有执盗于庭下者，左目插矢，流血被体。未晓报虏至，予于要地伏弩候之，射酋o堕马死，正如所梦。雷万春庙有赤蛇盘于香炉，累月不动。予作文遣吏祭之，责其贼犯城时不为阴助，更为异物以怖人，何也？即日蛇去。秀水闲居录
苗、刘乞赐铁券，余曰：“故事有之，不讲久矣。”取笔面判待奏给赐，令所属详检故事，如法铸造，不得迟滞。郎官傅宿来漏舍白事曰：“昨夕得省劄给赐二将铁券。此礼本以待有功，今可给乎？”余展劄子，请执政同看。问宿曰：“详检故事检得否？”曰：“无可检"”又问：“如法制造，其法如何？”宿曰：“不知也。”又问：“如此可给乎？”执政皆笑。宿曰：“已悟矣。”秀水闲居录
翟公巽参政，靖康初，召为翰林学士。过泗州谒僧伽像，见须忽涌长寸许，问他人皆不见，怪之，一僧在傍曰：“公虽召还，不久复出。”公叩之，曰：“须出者须出也。”果验。老学庵笔记
翟公巽自奉甚薄，尝曰：“德大于天子，可以食牛。德大于诸侯，可以食羊。”墨憨斋笑纂
翟资政公巽喜嘲谑。初为秘书郎，同列多见侮诮。时俞尚书■亦同在省，尝会饮。明旦，翟自外至抗声问曰：“俞■安在？”众愕然，俞亦自失。翟徐曰：“吾问昨夕余沥，欲复饮耳。”却扫编
翟参政对人词语华畅。政和间为给事。时蔡安世请陈应贤邦光同在门下，安世位公巽上。而应贤坐其下，每相与谈论，二人必交辟之。一日辞屈，于是叹曰：“嗟乎！遂厄于陈、蔡之间。”铁围山丛谈
秦丞相与翟参政汝文同在政府。一日于都堂议事不合，秦据案叱曰：“狂生！”翟亦应声骂曰：“浊气！”二公大不相能。独醒杂志宋元通鉴云：“z汝文尝诟秦桧为金人奸细。”
张焘往朝陵寝，民夹道欢呼，遂入柏城，披荆履蘖，随宜葺之而去。及还奏言：“诸陵下涧水自兵兴以来久涸，二使到日，水即大至。父老惊异，以为中兴之祥。”上问：“诸陵寝何如？”公不对，但言万世不可忘此贼。上黯然。续名臣言行录按乾隆间命考五世同堂之人，于宋得张焘，焘卒年七十五。
张浚子栻 附"云卿
张贤良咸，汉阳人。应制举。初出蜀过夔州，郡将知名士也，一见遇之厚，因问曰：“四科优劣之差，见于何书？”张无以对。守曰：“载孟子注。”因检示之，且曰：“不可不牢拢之也。”张道上漫思索，著论成篇。至都阁试六论，以此为首题，张更不注思而就。主文钱穆父览之大喜，过阁第一。张即魏公迺翁也。挥麈录
张魏公宣和间为成都士曹。母
苗、刘之变，同签书枢密事郑珏使奉议郎谢向为客旅徒步如平江见张浚，具言城内事，令严兵备，大张声势。撰杜鹃诗四句云：“杜鹃飞飞无定栖，寄巢生子百鸟依。园林花老昼夜啼，安得百鸟t以归。”亲写令携去执呈，以为信验。建炎复辟记
苗、刘作乱时，矫隆祐太后诏，贬窜张魏公浚。高宗在昇旸宫方啜羹，左右来告，惊惧，羹覆于手，手为之伤。暨复辟，见魏公泣数行下，举手示公，痕迹犹存。宋稗类抄
苗、刘之乱，张魏公在秀州，议举勤王之师。一夕独坐，忽一人持刃立烛下。公知为刺客，徐问曰：“岂非苗傅、刘正彦遣汝杀我乎？”曰：“然。”公曰：“若是，则取我首去。”曰：“我亦知书，宁肯为贼用，况公忠义如此，岂忍害公！恐公防闲不至，有继至者，故来相告尔。”公问：“欲金帛乎？”笑曰：“杀公何患无金帛Α薄叭辉蛄羰涛液酰俊痹唬骸拔矣欣夏冈诤颖保未可留也。”问姓名不答，摄衣登屋，屋瓦无声。鹤林玉露
靖康间，孙觌论太学生陈东诱众伏阙为乱。建炎间，黄潜善辈置东极刑。张魏公亦奏胡珵笔削东书，欲使布衣挟进退大臣之权，将珵追勒编置。或谓魏公潜善客，珵李纲客也。鼠璞
张魏公之出督也，陛辞日，与高宗约曰：“臣当先驱清道，望陛下六龙夙驾。”约至汴京作上元。岳飞闻之曰：“相公得非睡语乎！”于是魏公憾之终身。齐东野语
张浚、赵鼎同志辅治，相得甚欢，行且并相。史馆校勘喻樗曰：“二人宜且同在枢府，他日赵退则张继之。立事任人，未甚相远，则气脉长。若同处相位，万一不合而去，则必更张。是贤者自相悖戾矣。”宋稗类抄
张魏公开建业幕府，有一术者来谒，取辟客命推算，术者言皆非贵人。公不乐曰：“要作国家大事，幕下如何无三五人宰执侍从。此亦智将不如福将也。2魏公之客虞雍公，雍公之客王谦仲，范宗尹之客贺宗礼，皆宰执也。开禧毕再遇帅维扬，麾下有都统殿帅四人，则知魏公推命之说不诬也。贵耳集此条文义不甚衔接
张浚驻秦州，与幕官刘子羽等为攻战之谋。常会诸幕客，有言兵马一集，则一埽金人净尽者，浚大喜之。干办公事郭奕曰：“不知是怎么一埽，用条帚埽，抑用埽帚埽？”一坐皆惊愕，浚亦默然。浚见军马俱集，谓当自此便直入幽燕。问曲端如何，端曰：“=败。”浚曰：“若不败如何？”端曰：“若宣抚之兵不败，端伏剑而死。”浚曰：“可责状否？””端即索纸笔责令状曰：“如不败，甘伏军法。”浚曰：“浚若不胜，当以头与将军。”遂大不协。金人屯于大封县，娄宿孛堇方在绥德军，众请击之，浚不可曰：“夫战者必投战书，约日会=。乃遣使投书”，金人不报。浚大书于榜曰：“有能生致娄宿孛堇者，白身亦授节度使，赏银绢皆万计。”娄宿孛堇自绥德军来，与官军对垒，榜其军曰：“有能生致张浚者，赏驴一头，布一疋。”娄宿孛堇登高望浚军曰：“千疮万孔，极易破耳！”浚犹遣使约战，金人许之。至期辄不出=浚以为怯。幕客有请以妇人巾帼之服贻之者。金人既胜，不复追，所获珍宝钱帛山积。郭奕为诗曰：“娄宿大王传语张老，谢得送到粮草。＜豆斗＞秤不留一件，怎生见得多少？”或有以诸葛武侯比浚者，幕客以为讥而怒之。彼曰：“非敢讥也，孔明应变将略，非其所长，是以似之。”三朝北盟会编
张浚为川陕宣抚处置使，每曰：“虏人猖獗，当一扫之。”有坐客叩曰：“不知用苕帚复用扫帚？”浚默然。可书
张浚置司阆州，五路陷没。金人自熙河东还，残阶、成去，入散关，过漫天坡。郭奕为诗曰：“大漫天是小漫天，小漫天是大漫天。只因大小漫天后，遂使生灵入四川。”又曰：“秦山未尽蜀山来，日照关门两扇开。刺史莫嫌迎候远，相公新送陕州回。”奕罢官卖蒸饼为生，晏如也。三朝北盟会编
张浚以王德为都统制，郦琼副之，琼辈惧不敢喘。及德视事，教场诸将执檛用军礼谒拜。琼登而言曰：“寻常伏侍太尉不周，今日乞做一床锦被遮盖。”德素犷勇，竟不发一言抚慰。琼愈惧，连上章乞回避之。浚召德还，以张俊为宣抚使，杨沂公为制置使，刘锜副之，并驻庐州。会"谋兵部尚书吕祉密奏罢琼兵柄，书吏漏言，琼反谋始决。及金字牌飞报，吕方坐厅事，闻有大声如＜骨孝＞箭，辟历自戟门随牌而入，启视则三使除书也。吕拍案叹曰：“庞涓死此树下。”即日乱作。齐东野语
德寿谓寿皇曰：“毋信张浚虚名，将来必误国家大计。他专把国家名器财物做人情耳。”齐东野语光尧每以张浚误大计为辞，谓浚有一册子，才遇士大夫来见，必问其爵里书之，若心许其他日荐用者。又镕金盌饮兵将，即以赐之。不知官职是谁底？金盌是谁底？四朝闻见录
张魏公素轻锐好名，士之稍有虚名，无不牢笼，挥金如土，视官爵如等闲。士之好功名富贵者，无不趋其门。其子南轩以道学倡，名父子为当时宗主。在朝显官，多其门人，悉自诡为君子，稍有指其非者，则目为=人。绍兴元年，合关、陕五路兵三十余万，一旦尽覆，朝廷无一人敢言。淮西郦琼之叛，公论沸腾，言路不得已始疏其罪。及符离之败，国家平日所积兵财，扫地无余，反以杀伤相当，行赏转官无虚日。使魏公未死，其祸将有不可胜言者。齐东野语
高宗尝问张魏公：“卿儿想渐长成。”魏公对曰：“臣子栻，年十四，脱然可语圣人之道。”及隆兴初，魏公督师，南轩以内机入奏，引见德寿宫，首问魏公起居饮食状，又问：“卿几岁？”对曰：“臣年三十一。”又问：“卿母安否？”对曰：“久失所恃。”上愀然久之曰：“朕记得卿父再娶时，以无继嗣，曾来商量。朕与卿父义则君臣，情同骨肉。”或谓高宗晚年追悼明受，不满魏公，至有“宁失天下不用张浚”之言，殆不然也。鹤林玉露
公念桧欺君误国，欲力论时事，又念太夫人计氏年高，言之必被祸。太夫人觉公形瘠，问故，公具言所以。太夫人诵先雍公按公父名咸绍圣初举制科z曰：“臣宁言而死于斧钺，不忍不言而负陛下。”公意遂决。乃上言，桧怒，特进提举兴福宫，连州居住。续名臣言行录
忠献居永，微闻当路意，昕夕不自安。且念为太夫人忧，不敢明言。忽外间报中都有人至，亟出视，一男子喘卧檐下，不能言。方吉凶叵测，众环视缩颈。忠献素坚定，于是亦色动。有顷，掖之坐，稍灌汤饵而苏，犹未出语，但数指腰间，索之得片纸。盖故吏闻桧讣，走介星驰，至近郊益奔程欲速，以颠蹶。顷刻之间，堂序欢声如雷。桯史
张紫岩谪居，适权奸新毙，时宰恃邻好而不固圉。紫岩制丸墨、竹杖二铭，其杖铭曰：“用则行，舍则藏，惟我与尔。危不持，颠不扶，则焉用彼。”或录以示当路，以为讽己，将奏之。会病卒不果。他日陈正献俊卿为孝皇诵之，书于御杖焉。桯史贵耳集不详
南轩自桂帅入朝，以平日所著书并奏议讲解百余册装潢以进，方铺陈殿陛间，有小黄门忽问左司：“甚文字许多？”南轩白之曰：“教官家治国平天下。”小黄门答曰：“孔夫子道：‘一言可以兴邦。’”孝宗闻此言亦笑。贵耳集
张南轩待小人甚严，为都司日，肩舆出遇曾觌，觌举手欲揖，南轩急掩其窗棂，觌惭，手不能下。东山谈苑
张宣公按栻谥宣帅江陵，道经澧。士子十数辈，执文书郊迎。公喜见须眉，就马上长揖，索其文观之，乃举郡守政绩。公掷其文于地曰：“诸公之来，某意谓相与讲切义理之是非，s告闾阎之利病。今乃不然，是特被十只冷馒头使耳。”跃马迳去。鹤林玉露
南轩赴静江，至羊楼桥市方食，吏执名纸立于庭，食毕呼吏见客，曰：“客留名刺去矣。”曰：“速请来！”市仅数家，一呼皆至。衣冠鄙陋，举止周章。先生历问其读何书，各勉以学而退。宇文正甫曰：“此辈不见何害。”先生曰：“荒凉小市，有此两三人已难得。彼以儒名，于市见一官不得，将揶揄于市人矣。诱而进之，亦劝之之道。”庶衾涎Т蕴
张南轩晚得奇疾，虚阳不秘，踰年卒。就殓，通身透明，脏腑可数，莹澈如水晶。自昔医书，不载此疾。养疴漫笔
苏翁不知何许人，绍兴末，来豫章东湖南岸结庐独居。待邻右有恩礼，人爱敬之，称曰苏翁。身长九尺，美须髯，寡言笑，布褐草履，终岁不易。未尝疾病，筋力数倍于人，食啖亦与人倍。辟废地为圃，艺植耘芟，皆有法度，虽隆暑极寒，圃内根荄芽甲滋郁畅茂，以故蔬不绝圃。味视他圃为胜，市鬻者利倍而售速。每先期输值，不二价而人无异辞。宵织履，履坚韧，织未脱手，人争贸之以馈远，号“苏公履”。薪米不匮，且有幌邸Ｏ仓芗保人有贷假，随力所及应之。闭门高卧，或危坐终日，人莫能测。时张浚为相，驰书函金币，移书豫章漕及帅曰：“余乡人苏云卿，管、乐流亚，遁迹湖海有年矣。近闻灌园东湖，其高风伟节，非折简所能屈。幸亲造其庐，为我必致之。”漕帅密谕物色，人曰：“此间有灌园苏唬无云卿。”漕帅即相与变服为游客入其圃，翁运锄不顾。二客前揖与语，翁良久问客何从来，乃延入室，土锉竹几，辉光溢然，地无纤尘。案上留汉书一册。二客神融意消，恍若自失，默计曰：“此为苏云卿也必矣。”既而汲泉煮茗，意稍款接。客遂扣曰：“仙里何地？”曰：“广汉。豢驮唬骸罢诺略兑喙愫喝耍翁当识之”。曰：“识之。”客又问：“德远何如人？”曰：“贤者也。第长
任尽言事母尽孝，母老多病，未离左右。每自言其母得疾之由，或以饮食，或以燥湿，或以语话稍多，或以忧喜微过，皆朝夕候之，无毫发不尽。五脏六腑中事，皆洞见曲折，不待切脉而后知，故投药必效，虽名医不逮也。张魏公作都督，欲辟之入幕，乃力辞曰：“尽言方养亲，使得一神丹可以长年副爻忠砸爬夏福不以献公，况能舍温凊而与公军事耶！”魏公叹息而许之。宋稗类抄
赵鼎
赵鼎起于白屋，有朴野之状。一日拜相，骤为骄侈，以临安相府为不足居，别起大堂，奇花嘉木，环植周围。堂之四隅，各设大罏，为异香数种。每坐堂上，则四罏焚香，烟气氤氲，合于座上，谓之香云。秀水闲居录
金明县道士自称白云片鹤，游汴，见赵鼎，大呼曰：“中兴名相！”他日又遇鼎曰：“吉阳相逢。”后鼎绍兴五年为相，晚窜吉阳，忽见白云，曰：“忆昔日之言乎？”山堂肆考
赵鼎为左相，一日入朝，见自外移竹栽入内，奏事毕，亟往视之，方兴工于隙地。元镇询谁主其事。曰：“内侍黄彦节也。”元镇即呼黄责之曰：“顷岁艮岳花石之扰，皆出汝曹。今将复蹈前辙耶！”令勒军令状，日下罢役。彦节以闻于上。翌日元镇奏事上前，上曰：“偶见禁内有空地，因令植竹数十竿，非欲为苑圃。卿能防微杜渐此，可谓尽忠。尔后傥有此等事，勿惮以警朕之不逮也。”挥麈余话
南渡初，中原士大夫之落南者，高宗有许占寺院之命，赵忠简居越之能仁寺。癸辛杂识
赵忠简秉政日，使臣关永坚匄官淮上，贫不办行，欲货息女。公怜之，随给所须。永坚乞纳女，公却之，力请不已，姑留之。永坚解秩还，公一见语之曰：“尔女无恙。”且助资属求良配。女虽累年侍丞相巾栉，及嫁，尚处子也。清波杂志
赵鼎都督川、陕，申请随军钱物七百万缗。余奏曰：“张浚赴蜀，朝廷给一百五十万。今鼎所需三倍，所费不赀。”上曰：“奈何？”余曰：“欲支三百万，半由朝廷，已如浚数，半令所部漕司应付。”上可之。既退，鼎怒语曰：“令我作乞儿入蜀耶！”秀水闲居录
会稽士人有钱唐休者，有名于时。赵丞相当国，人荐之。方议除擢，会边报警，视奏目内，适见其姓名，赵不悦曰：“钱唐遂休乎？”因置不用。赵引折彦质t枢密，其院内奏牍，书名相次，人有谮之者，谓“赵鼎折”为不祥，乃与钱事相类。鸡肋编
建炎间，术者周生善相字。车驾至杭，金骑惊扰之余，人心危疑。执政呼周至，书杭字示之，周曰：“惧有警报。”乃拆其字，以右边一点配木上，即为兀术。不旬日果传兀术南侵。当赵、秦庙谟不协，各欲引退，二公各书退字示之，周曰：“赵必去，秦必留。日者君象，赵书退字，人去日远。秦书人字密附日下，日字左笔下连鸲人字左笔斜贯之，踪迹固矣，欲退得乎？”既而皆验。暌车志 谢诚甫祖信任南床日，论赵忠简不遗余力。谢为赵之上客。清波杂志
赵鼎不主和议，罢相出知绍兴，首途之日，桧奏请备礼饯鼎之行。乃就津亭排列别筵，秦执政俟于津亭。鼎相揖罢，即登舟。桧曰：“已得旨饯送，相公何不少留？”鼎曰：“议论已不协，何留之有？”遂登舟，叱篙师离岸。桧亦叱从人收筵而归，且顾鼎曰：“桧是好意。”舟既开矣>三朝北盟会编
赵吉阳元镇一日于行在所，因过三馆，语坐上：“顷一夕梦贬海上，将无是乎？”诸馆职学士争道其德而谈休美，其间一二门下士毅然曰：“藉使如梦，则某等誓乘桴而从。”一时以为美谈。未几，吉阳果徙海上。是时独有一王海康趯者，颇为流人调护，海上所无薪药百物，海康辄津致之。后有人告讦，免所居官，海康勿怨也。归时过吾，吾亟访海康：“曩闻三馆之语甚美，今日有践言者乎？”海康笑谓湓唬骸澳有践言者耶！虽吉阳亲旧，曾弗睹一字之往来。”吾得此为之短气。铁围山丛谈
赵鼎在潮五年，杜门谢客，时事不挂口。及移吉阳军，有谢上表曰：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移。”秦桧见之曰：“此老倔强犹昔。”宋稗类抄
赵忠简既以忤相桧谪吉阳军，门人故吏皆不通问，广帅张宗元时遣使渡海以醪米遗之。忠简谓子汾曰：“桧必欲杀我。我不死，一家当诛。我死，尔曹无恙。”乃不食死。汾护丧归葬于衢州。守臣章杰，原注：惇诸孙，怨赵当国时治惇罪。知士大夫平时与公有简牍往来，至是又携酒会葬，意可移婊酰乃遣官兵下县，同县尉翁蒙之以搜私酿为名，驰往掩取。蒙之书片纸，走仆自后垣出密告汾，趋令尽焚箧内书，比至无所得。宋稗类抄
秦桧末年大诛杀以胁善类，逮忠简之子汾下狱。汾就逮，自分必死，因属其家曰：“此行无全理，脱幸有恩言，当于馈食内置笑靥一以为信，毋忘！”既入狱月余，无所问，狱卒日施惨酷，奄奄待尽。忽外致食满橐皆笑靥，汾泣曰：“吾约以一而今乃多如是，是绐我。”既而狱吏"来贺，始知桧已死。狱事得解，汾即日脱械出。桯史
忠简还葬衢州。常山郡将章杰，惇诸孙，雅怨赵公当国时治惇罪，又希桧旨，阳以善意檄常山尉翁蒙之护其丧，一日下书翁曰：“赵氏为私酒以饮役夫，亟捕寘之法。”又使搜取赵公平日知旧往来书疏，欲以败赵氏，快私愤，且媚桧取美官。翁不可，则＜口舀＞以利，胁以威。翁度杰意壮，不但己，或更属他吏，羰掠胁豢晌者，即密告赵氏，夜取诸文书悉烧之，无片纸在。翌旦乃往搜捕，以无所得告。杰怒，又廉知翁女弟适故胡寅，实当时草诏罪状惇者，益怒，乃诬翁他罪劾之。会胡公弟宁为尚书郎，即具以白桧，桧乃悟为杰所卖，下安抚使问状，而杰遂废不用。续名臣言行录
韩世忠
韩蕲王微时，贫困无聊，疥癞满体，臭腐不可近，其妻孥亦恶之。夏日浴于溪涧，忽一巨蟒直前将啮之，韩窘急，以两手握其首颔间，蟒以尾绕其身。韩不得已，握持还家，欲呼妻孥刺杀之，皆骇遁不敢近前。韩愈窘，入厨见切菜刀偶仰h几上，遂持蟒首就上极力按之，来去如引锯，卒断其首。既免，不胜忿，置之镬，煮而啖之。明日所病疥癞即脱去，肌体莹白如玉。东南纪闻
韩世忠家贫无生产，嗜酒豪纵，不治绳检，人呼“泼韩五”。有席三者，算世忠当作三公，世忠以为侮己，痛殴之。后到江南依世忠，赠钱三万缗。名臣言行录
世忠既贵，与将吏骑马出郊，喜坐于浅草间。世忠语急而声厉，每言则吐舌，或谓是蛇精。车驾至维扬，王以所部从。有贼张遇者号“一窝蜂”来降，抵城下，不解甲，人心危惧，王独入其垒晓之，悉听命。名臣言行录
韩蕲王与兀术相持黄天荡四十八日。兀术窘甚，求打话，王酬答如响，时于所佩金凤瓶传酒纵饮示之。虏见王整暇，色益沮。三朝北盟会编
建炎中兴，张、韩、刘、岳为将，当时有张家军、韩家军之语。四帅，韩、岳兵力最精，又别置亲随军，谓之背峞，勇健无比。凡有坚敌，遣背峞军，无有不破f。范参政致能说：“燕北人呼酒瓶为峞，大将酒瓶必令亲信人负之。”范尝使燕，见有人负罍者，则指云：“此峞也。”故韩、岳用以名军。云麓漫抄
韩世忠欲趋淮阳，军城下，令呼延通拦前，世忠独驰一骑，使一把雪执“信”字旗随之。一把雪者，其兵之曹号，盖趫捷善走之人也。三朝北盟会编
韩忠武在镇江，一日抵晚，令帐前提辖王权至金山，仍戒不得用船渡，遂泅以渡。登岸，寺僧叵测，疑为鬼神。诘得其详，以手加额，因指适所历处皆鼋鼍穴，曰：“官既不死，他日必贵。”权后果建节。清波杂志
绍兴四年，韩世忠自镇江来朝，所领兵以铜为面具，军中戏曰：“韩太尉铜脸，张太尉铁脸也。”世谓不畏人为铁脸。鸡肋编
蕲王每召军佐饮，巨觥无算，不设果肴。王权一日窃怀一萝卜，蕲王见之大怒曰：“小子如此口馋！”俾趋前以手按额，痛不可忍，随成肿痕。既乃复与之饮。同上
高宗御书郭子仪传赐韩世忠，又书裴度传赐张浚。山堂考索
韩世忠轻薄儒士，常目之为“子曰”。主上闻之，因登对，问曰：“闻卿呼文士为‘子曰’，是否？”世忠应曰：“臣今已改。”上喜，以为其能崇儒，乃曰：“今呼为‘萌儿’矣。”上为一笑。后镇江帅沉晦因虏退锡宴，为致语曰：“饮罢三军应击楫，渡江金鼓响如雷。”韩闻之，即悟其旨，云：“给事，世忠非不敢过淮。”已而自起，以大觥劝之，既而使诸将尽献。沈不胜杯杓，屡致呕吐。后至参佐僚属，斟既不满，又容其倾写。韩怒曰：“萌儿辈终是相护。”又戏沈曰：“向道教给事休引惹边事。”指其词为引惹也。鸡肋编
韩世忠尝议买新淦官田，高宗闻之，特赐御札云：“卿遇敌必克，克且无扰。闻卿买新淦田为子孙计，今以赐卿，聊以旌卿之忠。”故其庄亦名旌忠。当时诸将各以姓号，如张家军、岳家军，朝廷颇疑，闻其买田，以为喜，故特赐之。鹤林玉露
唐牛奇章玄怪录载：“萧至忠欲出猎，群兽求哀于山神，神云：‘当令巽二起风，滕六致雨。’翌日风雨，萧不复出。”建炎间，金寇驻楚，张、韩拥兵于高邮。虏众大入，二将深以为忧，将欲交锋之际，风雨大作，虏众辟易散走，遂奏凯。范师厚直方为参军事，笑曰：“焉知张七、>五乃得巽二、滕六力耶！”挥麈余话
徽祖时，和诜上制胜强远弓式，能破坚于三百步外，即边人所谓“凤凰弓”。韩蕲王因之稍加损益，曰“克敌弓”。洪文敏谓祖熙陵神臂之规，实不然也。桯史
世忠除枢密使，飞除枢密副使。世忠既拜，乃制一字巾，入都堂则裹之，出行以亲自卫，桧颇不喜。飞披襟作雍容之状，桧亦忌之。惟俊任其自然，故桧不自疑。三朝北盟会编
世忠每出军，必戒以秋毫无犯，军之所过，耕夫皆荷锄以观。名臣言行录
皇太后回銮，以北方闻韩世忠名，召至帘前曰：“此为韩相公耶！”慰问久之。名臣言行录
王尝中毒矢洞骨，以强弩拔之，十指仅存其四，不能动，身被金疮如刻画。晚奉朝请，绝口不言功名。偏裨节钺相望，岁时造门，类皆谢遣。时举朝皆附秦桧，王于班列一揖之外，未尝与亲。名臣言行录
韩郡王既解兵柄，逍遥家居，常顶一字巾，跨驳骡，按世传韩蕲王骑驴，此与齐东野语俱作骡。周游湖山之间。时李晦叔自楚北幕官来改秩，而失举牍，忧挠无计。当春日，同邸诸人相率往天竺，强挽之行。过九里松，值暴雨，李奔至冷泉亭，遇韩王亦来，相顾揖，矜其憔悴可怜之状，作秦音问曰：“官人有何事萦心而唈唈若此？”李虽不识矗见其姿貌魁异，颇起敬，乃以实告。韩曰：“所失文字，不是职司否？”答曰：“常员也。”韩曰：“却得一纸，明日当相赠。”命小吏详问其姓名阶位，仍询居止处。李逊谢感泣。明日一吏持举牍授之曰：“郡王送来。”仍助以钱三百千。李遂升京职，修笺诣韩府，欲展门生之礼，不醇。夷坚志
韩蕲王以元勋就第，绝口不言兵，自号清凉居士。时乘小骡，放浪西湖泉石间。一日至香林园，苏仲虎尚书方宴客，王迳造之，宾主欢甚，尽醉而归。明日王饷以羊羔，且手书二词遗之，临江仙云：“终日青山潇洒，春来山暖花浓。少年衰老与花同。世间名利客，富贵与贫穷。荣华不是长生药，清闲是不死门风。劝君识取主人翁，丹方只一味，尽在不言中。”南乡子云：“人有几何般，富贵荣华总是闲。自捎⑿鄱嗍敲危为官，宝玉妻儿宿业缠。年事已衰残，鬓发苍苍骨髓乾。不道山林多好处，贪欢，只恐痴迷误了贤。”王生长兵间，初不知书，晚岁忽若有悟，能作字及小诗词，皆有见趣。信乎非常之才也。宋稗类钞
蕲王自号清凉居士。清凉，山名，在延安。盖伤故里之沦于异域也。近人雪桥诗话
苏公缄藏此词，题其上曰：“二阕三纸勿乱动。”苏公子寿父携示蕲王长子庄敏公，庄敏曰：“先人生长兵间，不解书，晚年乃稍稍为之。”梁溪漫志 前段似出齐东野语
韩世忠晚年好游宴，常赴诸统制之请，莫不以妻女劝酒，世忠必酣醉而归，唯呼延通有忿忿之色。一日世忠与水军统领郭宗仪会于通家，世忠略寝，通以手捉世忠佩刀，宗仪适见之，搦通之手而呼曰：“统制不可！”世忠觉而大惊，驰归。世忠以
韩世忠疾，戒家人曰：“吾名世忠，汝曹毋讳忠字，讳而不言，是忘忠也。”南宋杂事诗注
绍兴二十五年，韩蕲王病笃，诏王继先往诊视，至则已亡。迨暮复苏，言：“为四卒追去，中途忽思有三事未了，不料死期遽至，衔恨无穷。行抵大官府，闻赞引之声，如世间呵殿，指挥卷帘。主者盛服据案，威貌肃然，"吾升厅相见，叙寒温。坐定，始认为晏景初尚书，晏云：‘适在道有所思何也？’吾起拱白曰：‘正谓三事未了而之死地，是以不能忘。一者，世忠久叨将帅，杀人至多，虽王事当然，顾安得无枉滥，拟欲建黄箓大醮拔济之，且解释冤结。二者，侍妾颇多，未办分付，欲令有父母者，归之"无者，嫁之。三者，外间举债负钱，虑子孙追索，不无扰人，欲悉焚券。今不可为矣。’晏公云：‘若郡王不起此念，冥中亦不以客礼相待。当令郡王且还，不知几日可了？’吾曰：‘一月足矣。’晏云：‘容为奏请，如期却来。’乃得活。”亟命营所欲，一月皆毕，遂毙矣。夷坚志
梦阑琐笔：王娶白氏
赵叔近，宗室子，守秀州。或有言其贪者，遣朱芾往代。芾颇肆残酷，军民怨愤，囚芾，复迎叔近。朝廷诏遣大军往讨之。先是王渊为小官时，狎露台妓周，乱后为叔近所得，渊每对人言切齿。是时渊适为御营都统制，张、韩俱渊部曲，命张往。张素以父事渊，拜辞于庭，渊云：“赵叔近在彼。”张默解其意。将次秀境，叔近郊迎，张叱令供析，方下笔而群刀悉前，断其右臂。翌日破关，诛为首者，于乱兵中得孺揭韵子谠ǎ渊劳之曰：“处置甚当，但此妇人，吾岂宜纳，君当自取之。”张云：“父既不取，某焉敢耶！”时韩在旁，渊顾曰：“汝留之无嫌也。”韩再拜受之。既归韩，甚宠，为韩生子。韩既贵，受国封之荣。挥麈三录
韩蕲
苗、刘之乱，
韩彦古为户曹尚书，孝宗问曰：“十石米有多少？”对曰：“万合千升百斗廿斛。”遂称旨。苇航纪谈
韩彦古诡谲任数，尹京日，范仲西叔为谏议大夫，阜陵眷之，大用有日矣。范素恶韩，将奏黜之，语颇泄，韩窘甚，思所以中之。范门清峻，无间可入，乃以白玉为小合，满贮大北珠，缄封于大合内。厚赂铃下老兵，使因间通之。范大怒，叱使持去。时有所爱妾在旁，怪其r大而轻，试启观之，则见玉合，益怪之，方复取视，玉滑而珠圆，分迸四出，失手堕地。合既碎，益不可收拾。范见而益怒，自起捽妾之冠，气中仆地竟不起。其无状至此。李仁甫焘亦恶其为人，弗与交，请谒尝啖其亡。一日知其出，往见之，则实未尝出也。既见，韩延入书室而请曰：“r日欲一攀屈而不能，今幸见临，姑解衣盘礴可也。”仁甫辞再三不获，遂为强留。室有二书厨，牙签黄袱，扃护甚严。仁甫问：“此何书？”答曰：“先人在军日，得此于北方。盖本朝野史，编年成书者。”是时仁甫方修此书既成，有诏临安给笔札，就其家缮录以进，而卷帙浩博，未见端r，彦古尝欲略观不可得。至是仁甫闻其言，亟欲得见之。则曰：“家所密藏，将即进呈，不可他示也。”李益窘，再四致祷。乃曰：“且为某饮酒，续当以呈。”李于是为尽量，每杯行辄请。至酒罢，笑谓仁甫曰：“前言戏之耳，此即公所著长编也。已用佳纸作副本装治，就以奉纳，便可r御矣。”李视之，信然。盖阴戒书吏传录，每一板酬钱千，吏畏其威而利其偿，辄先录送韩所，故李未成帙而韩已得全书矣。仁甫虽愤愧不平，而亦幸蒙其成，竟用以进。其怙富玩世，狡猾每若此。癸辛杂志
岳飞
岳太尉本是韩魏公家佃客，每见韩家子弟必拜。宋稗类钞
岳公微时，尝于长安道上遇一相者曰舒翁，熟视之曰：“子异日当贵显，总重兵，然死非其命。”公曰：“何谓也？”翁曰：“第识之，子猿精也，猿硕大必被害，子贵显则睥睨者众矣。”独醒杂志
鼎澧群盗据险不可破，每自咤曰：“除是飞过洞庭湖。”其后为岳飞所破。老学庵笔记
傅庆屡立功，岳飞惜之，以为前军统制。庆恃其才，视飞为平交，尝曰：“岳丈所主张此一军者，皆我出战之力。”每有需索，则曰：“岳丈，傅庆没钱使，可觅金若干，钱若干。”飞亦屡与之，无忤色。三朝北盟会编
岳飞在徽州，有百姓诉其舅姚某，飞白其母责之。他日飞与舅同行，舅出马前飞驰约数十步，引弓回射飞，中其鞍桥。飞驰马逐舅，擒下马，自取佩刀破其心，然后碎割之。归白其母，母曰：“何遽若此！”飞曰：“若一箭或上或下，飞死矣。今日不杀舅，他日必为舅杀。”三朝北盟会编
飞驻镇江府，知泗州刘纲诣行府禀议。纲曰：“泗在淮河之北，城郭不固，无兵无食，如有缓急，守乎？弃乎？”飞徐曰：“此是润州，更有何名？”纲2：“京口。”飞再问之，曰：“丹徒。”飞三问之，曰：“南徐。”飞曰：“只此是矣。”纲退，大叹服曰：“岳鹏举果有过人。”三朝北盟会编
上遣郑庄斋赐先臣金蕉酒器，如韩世忠礼。金陀粹编
上诏公入觐，参谋官薛弼亦移书促公行。至是飞偕弼入奏事，公以手疏言储贰事，冲风吹纸动摇，飞声战读不能句。公退弼进，上视之色动。弼曰：“臣在道常怪飞习写细字，乃作此奏，虽子弟无知者。”名臣言行录
岳武穆尝入见，帝从容问曰：“卿得良马否？”武穆答曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛。然非精洁即不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。自午至酉，犹可二百里，褫鞍甲而不息不汗，此其受大而不苟取；力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死，今"乘者，秣不择粟，饮不择泉；揽辔未安，踊跃疾驱；甫百里力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善曰：“卿议论极进。”宋稗类钞
岳飞征群盗，过庐陵，托宿市廛。质明为主人泛扫门宇，洗涤盆盎而去。郡守供帐饯别于郊，师行将毕，谒不得通，问大将军何在，则已杂偏裨去矣。其严肃如此，可谓中兴第一。齐东野语
岳飞在郾城，众请回军。飞亦以为不可留，乃传令回军，而军士应时皆南向，旗靡辙乱。飞望之，口呿而不能合，良久曰：“岂非天乎！”三朝北盟会编 按此即朱仙镇班师事，与他书异。
绍兴初，和议成，金人以河南归我。判宗正事士＜亻褭＞衔命道荆襄宛洛，祇谒巩原。道过南邓，岳飞止之曰：“金虏无信，君宜少驻。”＜亻褭＞以上命有程辞去，不数舍，烟尘四起，军声嚣然，于是失道南奔，遇大军，望之岳帜也。遂驰就之，飞笑曰：“吾y谓君勿行，正虑此耳。已遣董御带牛观察至前与之交锋矣。兵胜败无常，君王人且近属，吾当以兵
岳武穆班师过金山寺，禅师道月劝之勿赴阙，武穆不听。道月遗以诗曰：“风波亭下水滔滔，千万坚心把柁牢。祇恐同行人意歹，将身推落在深涛。”武穆至临安，系大理狱，有亭扁曰风波，始悟诗意，悔不从其言。桧闻其事，遣卒何立捕道月。道月方集众说法，何立伺之，道月忽说偈曰：“吾年四十九，是非日日有。不为自家身，只为多开口。何立从南来，我往西方走。不是佛力大，几乎落人手。”言讫，端坐而化。坚瓠集
岳鄂王初入狱，垂手于庭，立亦欹斜，为隶人呵之曰：“岳飞叉手正立！”岳竦然听命。野获编
秦桧奏乞将张宪、岳云与飞同证，是时侯尚不知。桧密遣左右宣请相公略到朝廷，别听圣旨。侯即时前去，却引到大理寺，侯骇然曰：“吾何到此？”才入门到厅下轿，不见一人，止见四面垂帘。才坐少时，忽见官吏数人向前云：“这里不是相公坐处，后面有中丞请相公略来照对数次。”侯点头曰：“庞牍家宣力，今日到此何也？”道罢，随狱吏前行至一处，见张宪、岳云各人杻械，浑身是血，痛苦呻吟。又见罗振等将王俊、王贵告侯反状文前来云：“国家有何负汝三人，都要反？”侯向万俟卨、罗振曰：“对天监誓，吾无负于国家。汝等既掌正法，且不可损陷忠臣，吾到冥府与汝等哦圆恍荨！甭蕖⑼虻仍唬骸跋喙既不反，记得游天竺日，壁上留题曰‘寒门何载富贵’乎？”众曰：“既如此题，岂不是要反！”侯知皆桧门下，不容理诉，长吁一声曰：“吾方知落秦桧国贼之手，使吾为国忠心，一旦告休。”道罢，合眼任其拷掠。三朝北盟会编
先是张宪之狱未成，万俟卨时为御史中丞，何铸以除执政，乃改命卨推勘，而飞与子云皆系狱矣。初公在湖北，辛次膺舟行过鄂，公燕待之。既而延入小阁，t次膺手曰：“前夕梦为棘寺逮对，狱吏曰：‘辛中丞被旨推勘。’飞方惧不敢告人，而公适至。公自谏官补外，他日必为独坐。飞或不幸下狱，愿公救之。”次膺悚然，不知所对。至是公悟昔梦乃新中丞也。名臣言行录
飞在大理寺，未招状。先是飞在郾陵回军时，在一村寺，与王贵、张宪、董先、王俊夜坐，移时不语，忽作声曰：“天下事竟如何？”众皆不敢应，惟宪徐言曰：“在相公处置耳。”既退，俊握先及贵手:：“太尉，太尉！闻适来相公之言及张太尉之对否？”先与贵曰：“然。”及俊告飞，因言鄢陵路上之语，追先赴行在。时子云与宪已服诛。秦桧语先曰：“止是有一句言语，要尔证明，证了今日便可出。”先下大理，对吏叩伏。吏问飞，飞犹不伏。有狱子事飞甚谨，至是狱子倚门斜立，:恭谨状。飞异之，狱子曰：“我平生以岳飞为忠义，故伏侍甚谨。今乃逆臣耳！”飞请其故，曰：“君臣不可疑，疑则为乱。君疑臣则诛，臣疑君则反。君今疑臣矣，少保若不死，出狱则复疑
岳武穆狱案，今在莆阳陈鲁公家，本无狱辞，但大书“天日昭昭天日昭昭。”八字罪案乃是细书，与前笔迹不同，不知后来如何粘成卷也。同话录
绍兴十年春，乐平人马元益赴大理寺监门，与婢意奴偕行至上饶，道中同谒一神祠。是岁六月，婢梦与马同至祠下，有亲事官传呼曰：“大卿请！”又指高楼云：“大卿在彼宰猪为庆会，召僚属。”明日，马以语寺卿周三畏。明年冬，寺中作制院鞫岳飞。遇夜园间行，见古木下一物似豕而角，周却步，此物徐行至狱旁小祠而隆＞数夕复往，月甚明，又见前怪，首有片纸书“发”字。周谓狱成当有恩渥，既而闻岳之门僧惠清言岳微时居相台为市游徼，有舒翁者善相人，见岳必烹茶设馔，尝密谓之曰：“君乃猪精也。精灵在人间，必有异事，他日当为朝廷握十万之师，建功立业，位至三公。然猪之为物，未有善拢得志宜早退步。”岳不以为然，至是方验。夷坚志 樵书：大理寺卿周三畏，不肯勘问岳武穆，挂冠而去，不知所终。明万历间，延安葭州山间有剪头仙人，日饮净水三瓯，与人论及宋事，至咸阳冤死，辄大哭。问其姓，曰：“姓周。”后忽不知其何从去，空中堕名帖二纸，书“周三畏拜谢”。
有知浃者，好直言，岳王待以宾礼。飞死，上书讼冤，秦桧怒，送狱杀之。西湖志
岳鄂王狱具，秦桧言：“岳云与张宪书，其事必须有。”蕲王争曰：“‘必须有’三字，何以使人甘心！”案此三字与中兴纪事本末同，今皆作“莫须有”，恐不若纪事之得其实也。南宋杂事诗注
孝宗追复岳飞官爵，收召其子孙，令给还原资。主者具当时没入之数，止九千缗耳。其毙于浴也，实请具浴，拉胁而殂。狱卒隗顺负其尸出葬于北山之滣，身故有一玉环，亦以殉，树双橘于-识焉。将死，属其子曰：“异时朝廷求而不获，必悬官赏购之，汝始以告。棺上一铅桷有棘寺勒字，吾埋殡之符也。”后果访其瘗不得，以一班职为赏，其子乃上告官。悉如所言，而尸色如生，尚可更殓礼服也。朝野遗记
诏临安府访求岳将军尸，其坟在钱唐门外，当时私号“贾宜人坟”。南宋杂事诗注
岳少保既死狱，籍其家，仅金玉犀带数条，及锁铠兜鍪南蛮铜弩镔刀弓剑鞍辔，布绢三千余匹，粟麦五千余斛，钱十余万，书数千卷而已。视同时诸将如某某等，莫不宝玩充堂寝，田园占几县，享乐寿考，妻儿满前，福祸顿悬，天道亦自有不可知者。a稗类钞
绍兴庚申，明清居山阴，有张尧叟来，适闻岳侯父子被祸，张云：“去岁正睹岳侯葬母，一僧为仆言：‘葬地虽佳，但与王枢密之先茔坐向既同，龙虎无异，掩圹之后，子孙须有非命者。然经数十年再当昌盛，子其识之。’今果然。”王枢密乃襄敏。挥麈三录
绍兴间，金人遣其秘书监刘陶来聘，因问：“岳飞以何罪死？”馆伴者无以对，但曰：“意欲谋叛，为部将所告以抵诛。”陶曰：“江南忠臣善用兵者止有岳飞，所至纪律严，秋毫无犯。所谓项羽有一范增而不能用，所以为我擒。如飞者其亦江南之范增乎！”馆伴者默不能对。秦桧闻之≡际勿奏，俄以不职贬其人。宋稗类钞
秦桧既杀岳氏父子，其子孙皆徙重湖闽、岭，日赈钱米以活其命。绍兴间，有知漳州者建言：“叛逆之后不应留，乞绝其急需，使尽残年。”秦得其牍，使札付岳氏。士大夫用心至是，可谓狗彘不食其余。玉照新志
秦桧于武穆死后，改岳州为纯州，岳阳军为华阳军。樵书
姚岳，京兆人，避地入蜀。绍兴初，令陕右流寓进士皆作合格，岳为榜首。岳飞为宣抚使，以身姓岳，母姓姚，一见大喜，辟为属官。及飞被罪，自谓非飞之客，且乞改岳州之名，士论鄙之。三朝北盟会编
岳震，父被祸，变姓名匿大河民间，子孙遂家焉。至今遗有故宋敕命及武穆征讨鸣金一面，每值方隅有警，则此金不敲自鸣。岳霆，飞第五子，知兄震在黄梅可依，潜奔聚焉。孝宗登极，恤录与恩者，祇云，雷两裔，而此派不及。至追赠忠武鄂王，霖、震、霆子孙在梅地者，悉宗鄂姓。至今析为十三户黾以啤Ｊ枫诖颂醪恢见何书，前云大河，后云黄梅，亦不详为何地，姑备一说可已。
武穆家谢昭雪表云：“青编尘乙夜之观，白简悟壬人之谮。”鹤林玉露
绍兴十三年作太学，以岳飞宅为之，在前洋街。南宋杂事诗注
有请仙者，乩书一诗云：“百战间关铁马雄，尚余壮气懔秋风。有时醉倚箕山望，肠断中原一梦中。”大书一“鄂”字。又金陵人召仙得诗云：“强金扰扰我提兵，血战中原恨未平。大厦已斜支一木，岂期长脚误苍生。”南宋杂事诗注
岳侯死后，临安两溪寨军将子弟因请紫姑神而岳侯降，大书其名，众皆惊愕，请其花押，宛然平日也。复书一诗曰：“经略中原二十秋，功多过少未全酬。丹心似石凭谁诉，空有游魂遍九州。”秦相闻而恶之，擒治其徒。暌车志
皋亭山，伯颜取宋屯兵处。方伯颜兵至，是夕大电雷，伯颜望见四山旌旗闪烁，皆作“精忠岳家”字，伯颜宰牲为文告祭。祭讫，风雷乃止。涌幢小品
辛元龙尉京邑时，万俟卨之孙与岳武穆家争田，岁久不决。府委元龙断，积案如山，元龙并不省视，即判云：“岳武穆一代忠臣，万俟卨助桧逆贼，虽籍其家，不足以谢天下，尚敢与岳氏争田乎！田归于岳，券畀于火。”合邑称快。坚瓠集
银瓶小姊，岳武穆季女也。武穆被难，女欲叩阙上书，逻卒拦止之，遂抱银瓶投井死。南宋杂事诗注
岳王女小字银瓶，以
帝悟王冤，就第立庙。范银瓶像于庑右，庙在按察使厅事之左，凡廉宪莅任必祀之。明时有宋观察祀岳，谓武穆精忠固当拜，银瓶女流非所宜，障之以屏。后t公座，睹一玉貌锦衣神女持弓矢当檐立，矢发中背，成疽而死。后之祀岳者，举无敢忽银瓶。银瓶徵
余未成童时，
嘉泰初，华元龙为湘阴簿，有万俟卨子孙与岳氏争田，久而不决。元龙拟云：“岳武穆一代忠臣，万俟卨助桧逆贼，虽籍其家，不足以谢天下，安敢与岳氏争田！田归岳氏。”樵书
岳王墓在西陵桥之右，墓上松柏枝皆南向，墓前有分尸桧，自根以上劈分为两，中格以木，以示支解奸桧也。正统间，郡倅马伟为之。正德八年，指挥李隆柳南随笔谓像为常熟周近仁木参浙藩时所作。周木成化乙未进士。冶铜为桧及妻王氏、万俟卨三形，皆赤身反接跪墓前。久为游人挞碎。万历二十二年虐床旄笔狗朵抵刂，又益铸张俊像，共四焉。游人拜墓后必以瓦石敲掷之，或溺其头，而抚摩王氏两乳，至精光可鉴。坚瓠集
抚臣王汝训沉张俊、王氏两像于湖，移秦、万二像跪祠前。涌幢小品 西湖便览
王氏、张俊二像，乃巡抚王汝训沈之于湖者，然今墓前又仍有四像，不知何时更铸。陔余丛考按王汝训任浙抚，在万历二十一年至二十三年，似范涞铸后未久，汝训即沈张俊、王氏二像。西湖便览又云：“三十年范公复司藩于浙，捐俸重葺，此四像所由复在也。”
西湖岳墓铁铸五俘，按以上祇有四像。此云五俘，当是增罗汝楫，不知何时始。向在他处，嘉兴项伯坚德祯雇壮丁徙置墓前。顺治乙未萧学使莅杭，梦张俊鸣冤，恳求除去。萧谋于二司，因祷于王，以卜可否，王不许。玉几山房听雨录
康熙丙子春，浙抚王嵋谷维珍到西湖岳坟礼拜毕，顾瞻墓前铁铸秦桧、王氏等跪于前，游人必笞扑之，默念此事已远，欲撤而去之，然未出于口也。忽觉背上若有人鞭之者，悚然而退，涂中即病t进署惛然，百方祈祷，不愈而殂。葭鸥杂识
村民棍击王氏，铁头断折。雍正时李卫督浙，奏请重铸，言凡铁不应为所污，请用收贮叛逆盗兵秽铁，铸四奸像。从之。醒心集
乾隆间又毁，熊学鹏为浙抚，县官禀请重铸，熊未批准，窃念岳王灵爽在天，逆桧沉沦已久，顽铁无知，何烦重铸。夜梦四像来谢，醒而异之，仍命再铸。履园丛话
王文禄述略：罗汝楫附秦桧劾岳飞下狱，汝楫之子愿知鄂州，入武穆庙，遽卒像前。崇祯间，金陵秦某，桧之后裔，偶入岳庙，双睛堕出，遂以瞽废。又嘉靖初，钱甯死后，魂至崔驸马家作声曰：“我问凌迟七次，今三世矣。因秦桧欲杀岳飞，不合助言，故冥司拟此罪，天律重主使也。”问：“汝是宋何人，岂万俟卨耶？”鬼不言而去。坚瓠集
徐鹏举者，中山王七世孙也。父奎璧梦宋岳鄂王语之曰：“吾一生艰苦，为权奸所陷。今世且投汝家，享几十年安闲富贵。”比生，遂以e岳”之字名之。野获编
安陆州故有岳武穆祠，世宗龙飞，升为承天府。营造宫殿，祠遂湮废。万历间，守备杜正茂辟土得一石碑，远望之有人影甚多，其一奇伟丰腴，簇拥而过，如此经日，众欢呼以为武穆露形也。入夜，役卒守之，见一伟丈夫跃白马冉冉乘云而上，从者数百，遥见天门开，一人衮冕迓之而入。守者惊伏，不敢大声。比明，碑上题一诗云：“北伐随明主，南征拜上公。黄龙已尽醉，长侍大明宫。”一秀堵贾。余官南雍，其人入监，出以示余。味其诗则武穆转世为英国矣。英国卒于土木，终以兵解。或言英国面白而肥，与魏公徐鹏举相类。徐之生，梦武穆到家，云：“当受汝家供养。”则武穆在我朝已再转世矣。涌幢小品 按英国公张辅也
张俊孙镃
车驾渡江，韩、刘诸军，皆征戍在外，独张俊一军常从行在。择卒之少壮长大者，自臂而下，文刺至足，号“花腿军”，人皆怨之。加之营造第宅廊房，作酒肆名太平楼。众军谣曰：“张家寨里没来由，使他花腿擡石头。二圣犹自救不得，行在盖起太平楼。”绍兴四年夏，韩世忠自镇江来朝，所领兵皆以铜为面具，军中戏曰：“韩太尉铜脸，张太尉铁脸。”世谓无廉耻不畏人者为脸也。鸡肋编
张俊军号“张铁山”。三朝北盟会编
张俊、杨沂中、韩世忠自庐州退军，军皆乏食。遣辛承宗往建康催粮，至宣化不渡，坐于民舍，呼兵士命采藤花曰：“我偏爱食此藤。”兵士为采藤花已移时，行人皆骂之。三朝北盟会编
俊有妾张秾，钱唐妓也，知书。俊文字，秾皆与之。柘皋之役，俊发家书，属秾管家事。秾有书报俊，引霍去病、赵云不问家事，以坚俊之意。俊得书释然而喜，遂以其书缴奏，上大喜，亲书奖誉以赐秾，仍
张俊以妾
尝得一诰词云：“朕眷礼勋臣，既极异姓王之贵，疏恩私室，并侈如夫人之荣。以尔修态横生，芳性和适，会膺无恤之贵，终隆络秀之家。爰锡命书，靡拘常典。用肇封于大郡，俾正位
左誉与言，天台名士也。钱唐幕府乐籍有名姝张芸名秾，色艺妙天下，君颇顾之。如“帷云剪水，滴粉搓酥”等词，皆为秾作。当时都人有谚云：“晓风残月柳三变，滴粉搓酥左与言。”俶扰之后，秾委身立勋大将家，易姓章，疏封大国。绍兴间，觅官行阙，访西湖两山间，忽逢车舆甚。内睹一丽人，搴帷
张循王罢兵就第，一日秦丞相召见，言：“有事少烦郡王，建康、镇江军皆阙帅，请荐其人。”张唯唯而退，越日又言之，张辞以居闲已久，部曲悉离散，无可荐者。秦曰：“教郡王荐翰林学士则难，荐军帅，职也，复何辞？”张不得已乃以刘宝、王权名上。二人实尝隶韩蕲王，其远嫌杜患如此。车驾幸诘冢过午尚欲从容，循王再三趋巨珰白上乞早归内，皆莫测其所以。他日有叩之者，答曰：“臣下岂不欲天子款留私第为荣，但幸秦太师府，时未晡也，即登辇。”闻者叹服其识虑之高远焉。清波杂志
张循王之兄保，尝怨循王不相援引，循王曰：“今以钱十万缗卒五千付兄，要使钱与人流转不息，兄能之乎？”保默然久之曰：“不能。”循王曰：“宜弟之不敢轻相引也。”王尝春日游后圃，见一老卒卧日中，王蹴之曰"“何慵眠如是！”卒起声喏曰：“无事可做，只得慵眠。”王曰：“汝会做甚事？”对曰：“诸事薄晓，如回易之类，亦粗能之。”王曰：“汝能回易，吾以万缗相付何如？”对曰：“不足为也。”王曰：“付汝五万。”对曰：“亦不足。”王曰：“汝需几何？”对曰：“不能百万，亦五"万乃可耳。”王壮之，予五十万，恣其所为。其人乃造巨舰，市美女能歌舞者百余人，广收绫锦奇玩，珍馐佳果，及黄白之器。募紫衣吏，轩秀都雅若书司客将数十辈，驺从百人，乐饮逾月，忽飘然浮海去。逾岁而归，珠犀香药之外，且多得骏马，获利数十倍。时诸将皆缺马，惟循王得此"军容独壮。王大喜，问其何以致此，对曰：“到海外诸国，称大宋回易使，谒戎王，馈以绫锦奇玩，并招其贵人用事者，珍馐毕陈，女乐迭奏，皆其国所未尝睹。其君臣大悦，遂以名马易美女，且为治舟载马，以犀珠香药易绫锦等物，馈遗过当，是以获利如此。”王咨嗟褒赏，赐予优厚，"：“能再往乎？”曰：“此戏也，更往则败矣。愿仍为卒，退老园内。”鹤林玉露
南渡诸将俱封王，尊荣安富，而张循王尤善治生，其罢兵而归，岁收租米六十万斛。绍兴间内宴，有优人作善天文者云：“世间贵人必应星象，我悉能窥之。当用浑天仪设玉衡对其人窥之，见星而不见人。玉衡不能猝办，用钱一文亦可。”令窥光尧，曰：“帝星也。”秦师垣，曰：“相星也。”韩蕲王，曰：“将星也。”张循王，曰：“见其星。”众皆骇，复令窥之，曰：“不见星，只见张郡王在钱眼内坐。”殿上大笑。坚瓠集
张循王家多银，每千两铸一球，名“没奈何”。坚瓠集
无锡青山，循王葬所，下为石屋九。研北杂志
张镃预史议诛韩，史以韩为大臣且近戚，未有以处。张谓史曰：“杀之足矣。”史谓钱象祖卫泾曰：“镃真将种也。”心固忌之。镃赍伐自言，史昌言于朝：“臣子当为之事，何为言功？”遂贬镃于霅。后放还，又欲谋史，故贬象台。四朝闻见录
张功甫号约斋，循王诸孙，能诗，一时名士大夫莫不与游，园池声妓服玩之丽甲天下。尝于南湖园作驾霄亭于四古松间，以巨铁絙悬之空半，当风月清夜，与客梯登之，飘摇云表。王简卿侍郎尝赴其牡丹会，云：“众宾既集，一堂寂无所有。俄问左右香发未？答云‘已发’，命卷帘则异香自内出，郁然满座。群妓以酒肴丝竹次第而至，别有名姬十辈皆衣白，襟领皆绣牡丹，首⒄盏詈臁Ｒ患酥窗遄喔栀觞，歌罢乐作乃退，复垂帘谈论自如。良久香起，卷帘如前。别十姬易服与花而出，大抵簪白花则衣紫，紫花则衣鹅黄，黄花则衣红。如是十杯，衣与花凡十易。所讴者皆前辈牡丹名词，酒毕，姬侍无虑百数十人，列行送客。烛光香雾，歌吹杂作，客皆恍然如游仙ⅰ！惫Ωχ锖有功，赏不满意，又欲以故智去史，事泄，谪象台而殂。齐东野语
梅花为天下神奇，余得曹氏荒圃于南湖之滨，有古梅数十，增取西湖北山红梅三百余本，筑堂数间以临之。花时止宿其间，莹洁辉映，夜如珂月，因名曰“玉照”。顷少保周益公秉钧日，余尝造东阁，坐定，顾余曰：“一棹经穿花十里，满城无此好风光。”盖余旧诗尾句，众客相与歆艳。齐东野语述约斋语
刘光世 刘锜 张渊
京城初陷，刘延庆并男光国夺路万胜门而出，延庆陷金明池。光国携玉黼妾张氏以逃，行十余里，虏骑追及之，杀妾自缢。至延庆子光世贵，赠太师。三朝北盟会编
刘光世父延庆，靖康间在京受围，城陷斩关出，死于乱兵。光世不知父存亡，多以金宝遣人诣伪境寻访。有人得其父之体首，以骨置甘草把内，故伪官不能察，光世具礼葬之。三朝北盟会编
刘武僖自柯山赴召，记岁月于仰高亭上，末云：“侍儿意真代书。”后有人题曰：“一入侯门海样深，漫留名字恼行人。夜来仿佛高唐梦，犹恐行人意未真。”清波杂志
严州乌石寺在高山之上，有岳武穆飞、张循王俊、刘太尉光世题名。刘不能书，令侍儿代书。姜尧章题诗曰：“诸老凋零极可哀，尚留名姓压崔嵬。刘郎可是疎文墨，几点燕支涴绿苔。”鹤林玉露
刘平叔在京口，幕客有献赵昌牡丹图者，平叔怒曰：“速持去！我平生不爱牡丹，况是单叶。”可书
光世之裔，世居青田。有名濠者，诚意伯之四世祖也。樵书
绍兴辛巳冬，北人南侵，朝廷遣大军屯淮东。有何兼资者，领五十人至六合县西，望见一队军马自西北来，旗帜不类北人，又不类官军。兼资隐身芦荻间，须臾一人传令曰：“荻林间有人否？”一人应曰：“彼乃生人，与吾无关。”兼资闻之，知其为鬼兵也，乃出见守寨门官曰：“某刘太尉下踏白军也。不知神兵自何道来，其所征讨为何事？”门者传报，召磷嗜搿＜一人广坐冠服如天神，一人西向，形貌英毅，髯须皆指天，一人面貌亦俊爽，余二三人分坐左右。西向者曰：“吾奉天府来助汝太尉，管取必胜。”兼资再拜，因问广坐神号，广坐者瞋视不语。西向者曰：“此天蓬神也，不与凡间通言语。”兼资又就西向者问曰：“大王何神也？链鹪唬骸澳程普叛惨病！敝付宰者：“此唐许远也。”又遍指坐下者曰：“此雷万春也，此南霁云也。”兼资曰：“史言大王城守凡食三万人，然否？”巡曰：“有之，然所食者皆已死之人。”兼资又问：“杀妾杀奴然否？”巡曰：“非杀也，妾见城危自刎。许大王奴亦以忧悸死，遂烹以潦俊！奔孀始雷万春面上一疤，因又问：“史言将军面著六箭，而一疤何也？”万春曰：“当时六箭五著兜鍪，人人相传，谓吾面著六箭不动，吾亦当之，庶扬声以威之也。”巡谓兼资曰：“汝归语汝主将，吾奉天符助兵，此虏此二字略易，文义方明悖逆，吾当斩其首以报上帝。”语讫，寥艘出。不半月有皂角林之捷。未几，虏主有龟山之祸。摭青杂说
兀术至顺昌，下令曰：“顺昌城壁如此，可以靴尖踢倒。”既而战败。金贼谓自过南朝来，十五年间，无如此战，必是外国起鬼兵来，我辈莫敢当也。三朝北盟会编
有虏使馆都亭驿，与其副饮酒，其副不肯饮，诃之曰：“酒中安得有刘四厢，何不饮？”有使虏者，见其厩卒怒詈马之不食草者亦云尔，盖其威名素著于南北云。名臣言行录 按锜曾官神龙卫四厢都指挥使
刘锜以制置使往扬州，建大将军旗鼓而行，军容整肃，观者悚然，镇江城内香烟如云雾。锜方病不能乘马，遂用皮穿竹为舆，人肩之，谓诸将佐曰：“此行令汝辈建节，取重阳日到京师犒设。”州官送之江皋，锜举袖揖之曰：“不暇茶汤，且欲速行。诸公有坟墓在西北者，宜备行计，具拜埽之礼。”小人传其语为实然。遂军扬州腥朝北盟会编
逆亮入寇时，刘信叔在扬州，尽焚城外居屋，用白石灰于城上多书“完颜亮死于此”。亮多忌，见而恶之，遂居龟山，致变死。宋稗类钞
皋亭山下有刘坟，宋鄜王刘锜之坟也。先是其地为显宁寺，王以其地为佳，移寺于坞外，而筑坟于其地。越五百年有僧具德，履王坟，亦以为佳，发坟弃于坞外，而复建寺。且托言非韩、刘之刘，而苗、刘之刘。湖堧杂志
刘汜，锜之侄，不晓兵事，惟习膏粱气味，如痴騃小儿。每洗面，开渗头面药玉女粉之类，不下六七品，奉其身者皆称是。锜狃于顺昌之役，欲傚谢安之举幼度，使功名萃于一门，此所以望敌而退也。三朝北盟会编
观察使张渊，绍兴间以高价往都城买美妾二十人，而御之甚严，小过必挞。尝延客，环侍歌舞，渊起更衣，坐客叶晦叔之侧一姝最丽，乘间语之曰：“恭人在太尉左右，想大有乐处。”姝惨容不语，指筵上烛曰：“绛蜡分明会得。”m坚志
杨沂中
杨存中号为髯阉，以其多髯而善逢迎。癸辛杂识
绍兴初，杨存中在建康，诸军之旗，有双胜交p，谓之二胜环，取两宫北还之意，因得美玉琢成帽环进高庙。偶有一伶在傍，高宗指环示之：“此环杨太尉进来，名‘二胜环’。”伶人接奏云：“可惜二胜环放在脑后。”高宗为之改色。贵耳集养疴漫笔同
杨和王居殿岩日，建第清湖洪福桥，规制甚广，自居其中，旁列子舍四，皆极宏丽。落成之日，纵外人游观。一僧善相宅，云：“此龟形也，得水则吉。”时和王方被殊眷，从容间奏欲引湖水以环其居。思陵首肯曰"“朕无不可，第恐外庭有语，宜密速为之。”退即督兵数百，夜以继昼。入自五房院，出自惠利井，蜿蜒萦绕，凡数百丈，三昼夜即竣事。未几，台臣果有疏言擅灌湖水入私第以拟宫禁者，上晓之曰：“朕南渡之初，金人退而群盗起，遂用议者羁縻之策，刻印尽封之，所有者止淮、浙数郡"。会诸将尽平群盗，朕因自誓除土地外，凡府库金帛俱置勿问，故诸将有余力以给泉池园囿之费。若论平盗之功，虽尽以西湖赐之不为过，况此役已成，惟卿容之。”言者遂止。继而复建杰阁，藏思陵御笔，且揭上赐“风云庆会”四大字于上。盖取大龟昂首下视西湖之象，以成僧说。自此"余年间，无复火灾，人皆神之。至辛巳，其家以阁舍开元佑圣观，说者谓龟失首，疑为不祥。次年五月，竟毁延燎，潭潭数百楹，不数刻而尽。齐东野语
绍兴末，陆务观谒陈鲁公康伯，而杨郡王来白事，鲁公留陆便坐见之。时存中不为朝论所与，陆年少，意亦轻之。趋幕后听其言。会语及边事，存中曰：“士大夫多谓当列兵守淮北，因图进取中原，万一不能支，即守大江未晚，此说非也。士唯气全乃能坚守，若竣其败=，则士气已丧，非特不可守淮，兼亦不能守江矣。今据大江之险，以老彼师，自有可胜之理，若我师克捷，士气已倍，彼奔溃不暇，然后徐进而北，图复中原，其间曲折尚多，兵岂易言哉。”陆不觉太息曰：“老将要是所常。”因退以语朝士，多不解也。宋稗类抄
杨和王闲居，郊行遇一相押字者，杨以所执杖书地上作一画。相者再拜曰：“阁下何为微行至此，宜自爱重。”王愕然，诘其所以相。者曰：“土上一画乃王t也。”王笑，批缗钱五伯万，仍用常所押字，命相者翼日访司帑。司帑持券熟视曰：“汝何人乃敢作王伪押来赚物，吾当执汝诣有司问罪。”相者具言本末，至声屈冀动王听。王之司谒与司帑打合五千缗与之。相者大恸，痛骂司帑而去。异日乘间白王，王怪问其故，对曰：“他今日说是王t，来日又胡说增添，则王之谤厚矣。且王已开王社，何所复用相！”王起抚其背曰：“尔说得是。”即以与相者旌之。四朝闻见录
殿帅杨存中有所亲爱吏，平居赐予无所吝，一旦无故怒而逐之，吏莫知得罪之由，泣拜辞去。存中曰：“无事莫来见我。”吏悟其意，归以厚赀俾其子入台中为吏。居无何，御史欲论存中乾没军中粪钱十余万，其子闻知告其父，其父奔告存中。即具劄奏言：“军中有粪钱若干，桩管某处，惟钔⑺用。”不数日，御史果以为言，高宗出劄示之，御史坐妄言被黜，而存中之眷日隆。宋稗类钞
绍兴间，有代北人卫校尉者，从襄汉来。时杨和王为殿帅，曩在行伍与结为兄弟，首往投谒。杨一见欢如平生，仍事以兄礼，且令夫人出拜。两日忽浸疎之，来则见于外室，至是大失望，栖泊过半年，乃告辞。又不得通，或教使伺其入朝回，遮道陈状。杨亦略不与语，判状尾云：“就常州本府某庄支钱百贯。”卫念何由访遄所在，正彷徨旅邸，遇一客自云是程副将，谓之曰：“吾将往常润，当陪君往为取之。”既得钱，相从累日，情好无间，遂密语之曰：“吾实欲游中原，君能偕往否？”卫欣然许之，迤＜辶里＞抵长安，入河东，以至代郡。倩卫买田：“我欲作一窟于此。”卫使牙侩为寻置，无何得膏腴千亩。久之，程乃曰：“吾本无意于斯，此行尽出杨相公处，当今兵革不用，非展奋功名之时，故遣我相随，为办生计，所买良田已悉作卫氏名，敬以相付。”于是悉取契券付之，黯然而别。宋稗类钞
天台士人左某颇有才，绍兴二十八年，杨和王之子偰，除工部侍郎，张循王之子子颜、子正，皆带集英修撰，且进待制矣。会叶审言自侍御史、杨元老自给事中，徙为吏、兵侍郎，盖以缴谕之故。左用为诗曰：“木易已为工部侍，弓长肯作集i修。如今台省无杨叶，豚犬超升卒未休。”左居西湖，好事请谒，人畏其口，后终于布衣。容斋三笔
和王第六女，适向子丰，居于霅，未有所育，王甚念之。一日，向妾得男，杨氏使秘之，以为己出，且亟报王。王喜甚，即请告命，轻舟往视之。向氏闻王来，窘甚，无策以泥其行。时王以保宁昭庆两镇领殿帅，于湖为本镇。乃使人讽郡将往迓之，并属櫜鞬伺于界首。王初以人不知其来，及闻官吏郊迎，深恐劳烦生事，惏氲婪担因厚以金缯花果遗其女，且拨吴门良田千亩以为粥米，故向氏有昆山粥米庄。齐东野语
杨府有掠屋钱人沈尧，每至杨和王忌辰，必设位书“恩主杨和王”，供事惟谨。人问其故，曰：“某家数世皆衣食和王家，今其位虽淩替，然不敢忘。”今之为士大夫者，随时上下，自以为得计，视此真可愧矣！癸辛杂识
刘位 李成 薛庆 杨进 刘文舜 王维忠 张用 戚方
刘位，泗州招信人。扰e之际，聚乡民保守横山。是时西北衣冠百姓奔赴东南者，络绎于道，艰苦之状万端，及入泗境，则闻招信刘家聚兵甚众，故流移之人，渡淮入招信为乐国。而士大夫往往具刺敬谒，宾客既多，位见客亦有时，每颐指其馆谷之所，于是狼狈而来者得暂安，而刘家之名达于远迩。三朝北盟会编
李成在滁州，军容甚整肃。官员秀才诉陈利害者，虽一句可采者必诵之而不忘。或问：“天下何时定？”成吟哦曰：“凭君莫问封侯s，一将功成万骨枯。”闻者心服。成受招安，尝令泗州进士许道作谢表曰：“恨非李广之无双，愿效颜回之不贰。”有旨，为文人婉顺，先发付行在。李成部将马进陷临江军，见军资库有捻金小盘龙红袍，乃四川进御物，以路不通寄库内。进以为李成受命之祥，遣人送成。成视之长叹曰：s马防御不察成心耶！”遂焚之。三朝北盟会编
薛庆据高邮，张浚往抚，见浚之貌曰：“岂有如此之枢密乎！”执之，逼令出将士官告三千道。后庆除楚州镇抚使，与金人战没，马循旧路归高邮。军中望之曰：“马空还矣，薛太尉其死乎！”世称其忠勇，能以功掩过。同上
杨进尝隶王渊军于应天府。上即位，渊为御营使都总制，渊忌进才，欲杀之，故进复反。有众数万，号“没角牛”。三朝北盟会编
刘文舜，济南府僧也。先是靖康间，京城受围，济南有刘和尚聚兵勤王，有众数千。及上即位，刘和尚归济南，依旧为僧。未几，其众皆围济南府，乞刘和尚依旧为首，刘和尚曰：“我非驭众之材，今城内有刘和尚名文舜，可为汝头领。”众曰：“诺！”遂招刘文舜，令还俗以统其军>同上
王维忠每经行于市，人皆不语以候其过，故号为“静街三郎”。同上
张用据西京，以其众多，号“张莽荡”。闾勍奉神御离西京，遇张用，勍说用归朝廷，以马皋之妻一丈青嫁用为妻。有二旂在马首，题曰：“关西贞烈女，护
戚方到行在日，与中贵人蒱博不胜，取黑漆如马蹄者，用炭火去漆，则黄金也，"偿博负。于是方已受正使矣。时人语曰：“要高官，受招安；欲得富，须胡做。”同上 此篇皆当时群盗
马扩 杨邦乂 姚兴 李宝 李显忠 毕再遇 魏胜
斡离不谓马扩曰：“尔非南朝宰相，又非大将。我久知尔忠义，我国家除两府外，尔自择好官为之。”马t：“某世受国恩，宁死不受好官。”经数日，复来说马，马曰：“必不得已，求田数百亩，耕而食之，以终老母之寿。”斡离不许之。久之，马扩白耕田不即得食，请设酒肆自活，因此亲结往来之人。三朝北盟会编
马扩以招安曹成，与宣抚司吴敏议不合，以诗献敏曰：“未敢此时同赵括，已愁他日类田丰。”遂拂袖归卧仙溪，敏遣骑追之不及。同上
杨忠襄公少处郡庠，足不涉茶坊酒肆。同舍欲坏其守，乃拉之出饮，托言朋友家，实娼馆也。公初不疑，酒数行，娼艳妆出，公愕然，疾驱而归，取其衣焚之，流涕自责。鹤林玉露
粘罕初围太原，有石竧起寨于西山，保聚村民。金人攻之，往往为竧败。粘罕遣大军擒之，命钉之车，将支解之。竧殊不屈，粘罕曰：“尔若降我，当命若0官。”竧嫚骂曰：“爷是汉人，宁死不降番狗，你识爷么！爷姓石，石上钉橛，更无移改。”竟为贼害。三朝北盟会编
姚兴马名“青狮”，每亲饲之，若通其语言。时取斗酒投大盆内，与马同饮曰：“吾与汝同力报国。”后竟与马同死。宋诗纪事
李宝少无赖，号“泼李”，三朝北盟会编上书“忠勇李宝”四字于金缠干上，赐之。鹤林玉露
李显忠之生，其母数日不能娩。有僧过门曰：“所孕乃奇男子，当以剑矢置旁。”已而果生。显忠立于蓐，人以为异。悦生随钞 已见宋史本传
毕再遇建旗曰“毕将军”。敌骑望其旗，已相顾愕视。先是敌境有毕将军庙甚灵异，其后浸不灵。其形又绝肖，且登其号于旗，敌以为本国之神。尝延客高会，取贼肝胃烹而荐酒，又擒其魁，用火尺烙背，为棋笛琴丝之属。四朝闻见录
毕再遇以老病致仕，始居于霅。有战马号“黑大虫”，独主翁能驭之。再遇既死，其家以铁絙覊之阑中。适遇岳祠迎神，闻金鼓声，意为赴敌，于是长嘶奋起，断絙而出。其家虑伤人，健卒十余挽之归，戒之云：“将军已死，汝莫生事，累我家。”马耸耳以听，汪然出涕，呜咽长鸣，数声而毙。齐东野语
魏胜在海州，屡挫虏锋。虏以重赏募获胜者，以一两金易胜一两肉。续名臣言行录
秦桧
宋艮岳神运之旁有两桧，徽宗以玉牌金字书自制五言诗曰：“拔翠琪树林，双桧植灵囿。上梢蟠木枝，下拂龙髯茂。撑拏天半分，连蜷虹南负。为栋复为梁，夹辅我皇构。”后高宗名构，秦桧作相，分天下之半。而时论谓桧倡和误国，负南朝之眷，字字应前诗。野获编
秦桧父尝为静江府古县令，其后守胡舜陟欲为桧父立祠，县令高登坚不奉命。舜陟大怒，文致其罪送狱，备极惨毒，登不能堪。未数日，舜陟忽殂，登获免。贤弈编
秦桧尝梦至一洞，群僧环坐。后经雁山罗汉洞，诡云：“我前梦抵此石室，群僧环坐曰：‘尚忆此否？’吾瞿然悟身为诺巨罗，僧谓吾世缘未了姑去z今睹此始知所梦。”因筑了堂，为诗以记，有“欲了世缘那得了”句。王梅溪以诗讥之曰：“愿借龙湫水，一洗了堂碑。”东瓯金石志 按诺巨罗为雁荡开山之祖
黄州栖霞观，规制甚工。问其人，云：“故相秦申王生于临皋舟内，黄人作庆瑞堂于其处。近年撤而作栖霞云。”吴船录
桧性阴险，乘轿马或默坐，常嚼齿动腮，谓之马啖。相者谓得此相者可以杀人。三朝北盟会编
秦桧眼有夜光。偃曝余谈
秦桧初为太学生，号“秦长脚”。一日睡于窗下，有异人来诣桧，语其同舍郎曰：“他日此人误国害民，天下同受其祸，
秦桧微时，善作鄙事，同舍号为“秦长脚”。及为相，范同云：“这长脚汉也会做两府。”曾为童子师，仰束脩自给，有“若得水田三百亩，这番不做猢狲王”之句。后为相，封申王。申猴属也，牟隆山以为诗谶。坚瓠集
政和末，秦会之自金陵往参成均，行次当涂境上，值大雨，水冲桥断不能前。墟内居民开短窗，延一士子教其子弟。士子于窗内见秦徒步执盖，风雨淋漓，甚怜之，呼令入，推食挽留而共榻。翌日晴霁，送之登程。询士子姓名，曹筠廷坚也。秦登第官显，绝不相闻。曹后为黄岩主簿，无憀之甚。秦专权久矣，曹一夕偶省，因作诗以致祈恳，末句“浩浩秦淮千万顷，好将余浪到滩头”。秦一览慨然，以删定官召之。寻改官入台。未几，即擢次对，制阃全蜀，遂致孝忠之变，秦竟庇之，奉祠而归。挥麈三录
靖康初，秦会之自御史乞祠归建康，僦舍以居。适当炎暑，上元宰张师言易访之，会之言：“此屋粗可居，但为西日所苦，奈何得一凉棚。”明日未晓，但闻斧斤之声，会之起视，松棚已就。问之匠者，云：“县宇方创一棚，昨日闻侍o言，即辍以成此。”会之大喜。会之拜相时，师言年逾七十，会之就官簿减去十年，擢知楚州。挥麈余话
靖康间，秦会之为御史中丞，金人陷都城，议立张邦昌以主中国。监察御史马先觉伸抗言于众曰：“吾曹职为谏臣，岂可坐视缄默，不吐一词，当共入议状，乞存赵氏。”会之不答。少焉属藳遂就，呼台吏连名书之。会之既为台长，则当列名于首。会之犹豫，先觉率同僚合请，会之不得已，始书名。先觉遣人疾驰以┙鹎酢Ｋ以秦氏所藏本犹云“桧等”也。先觉中兴初为汪、黄所挤，责濮州酒税。高宗后思之，以九列召，示将大用，而先觉死。会之自金还，扬言己功，尽掠其美。先觉子孙漂泊闽中，有甥何珫，得其原藳，屡欲上之，而马氏子止之，绍兴乙亥春，珫忽梦先觉衣冠如平生，云秦氏将，败┦雇陈之，珫即以其藳叩阍。会之大怒，诬以他罪，下珫大理，窜岭外。抵流所未几而会之果殂。其家讼冤，诏复珫故官，而先觉忠绩始著云。挥麈录又云，姚宏越人也。有僧妙应语宏云：“君不得令终，候端午日伍子胥庙见榴花开则奇祸作矣。”后知衢州江山县，来谒帅宪，既归，出城├铮值大雨，亟憩路旁小庙，见榴花盛开，询诸祝史，云：“此伍子胥庙。”其日乃端午，宏惨然登车。未几，追赴大理死狱。先是宏尝语人，世所传秦丞相上书粘罕乞存赵氏，其书与赍来者大不同，更易其语以掠美名。秦闻之大怒，遂有此祸。
天会八年，诸臣虑
金诸大臣会于柳林，议遣秦桧归国，言彼得志，我事可济。至计果得行，废杀诸将，而南北之势定。金亦德之，誓书有“不轻易相”语。桧亦发宇文虚中事以报之。脚气集
御史中丞秦桧，初以不愿立张邦昌遭拘北去，并其妻王氏同行。随行小奴砚童、小婢兴儿、御史卫司翁顺。至金，虏主赐其弟挞懒为任用。挞懒提兵而南也，命f偕行。桧密与妻王氏计，至燕山府留王氏，而己独行。王氏故为喧争曰：“我家翁父使我嫁汝，时有赀财二十万贯，欲使我与汝共甘苦。今大金国以汝为任用，而乃弃我于途耶！”喧争不息。挞懒妻一车婆闻之，请王氏问其故，具以告。一车婆白之挞懒，遂令王氏同行。由是砚童、兴儿、f顺亦偕行。楚城陷，金人纷纷争趋入楚州。桧以梢工孙静可与语，遂密约以催淮阳海州钱粮为名，同妻王氏、兴儿、砚童、翁顺及亲信高益恭等数人登舟，令静挂席而去。至涟水界，为丁禩水寨逻者所得，将执而杀之。桧乃告之曰：“我御史中丞秦桧也。此间有秀才否？当知我姓名。”或f有卖酒王秀才名安道字伯路，素不识桧，乃佯为识桧者，一见长揖曰：“中丞劳苦不易！”众皆以王秀才既识之，即不可杀，遂以礼待之，一行皆得生全，发遣还行在，令王安道、冯由义伴行。既至，士论疑之。范宗尹、李回奏其忠，上甚喜，即除礼部尚书。桧请以本身合得恩泽，授安道f由义官，皆补迪功郎。舟人孙静亦授承信郎。桧陷虏时，妻兄王＜日奂＞，取王氏子冒姓秦以为桧嗣，立名曰熺，俾承恩授官。至是见桧，桧甚喜，以己子视之。三朝北盟会编
绍兴元年，礼部尚书秦桧参知政事。龙图阁待制孙觌贺桧有曰：“尽室航海，还复中州。四方传闻，感涕交下。汉苏武节旄尽落，止得属国；唐杜甫麻鞋入见，乃拜拾遗。”桧以为讥己，大怒。咸淳临安志
张浚一日盛暑坐东阁，参政张守突入，执其手曰：“守向言秦旧德有养，今与同列，徐考其人，似与昔异，晚节不竟，有患失之心，是将为天下深忧。”浚以为然。续名臣言行录
绍兴二年，秦会之罢右仆射制云：“自诡得权而举事，当耸动于四方；逮荪居位以陈谟，首建明于二策。罔烛厥理，殊乖素期。”又云：“予夺在我，岂去朋党之难；终始待卿，斯无负君臣之义。”此綦叔厚之文。褫职告词云：“耸动四方之听，朕志为移；建明二策之谋，尔材可见。”谢任伯之文。綦、谢，姻家也。桧大憾之。先是高宗有亲批云：“秦桧不知治体，信任非人。人心大摇，怨讟载路。”丁卯岁启上诏毁宰执拜罢录，谓已荡室病Ｖ烈液ィ秦知御札在任伯子伋景思处，乞旨下台州从伋追取。又令其党曹泳择酷吏刘景守台，遣捕吏追逮。景思自分必死。将抵郡城，舟内望见景备郊迎之礼，一见执礼甚恭。至馆舍，则美其帏帐，厚其饮食。景思叵测，是晚置酒延伫，坐间笑语极欢而罢，始闻早得会之讣矣。挥液舐
桧尝言：“中国之人，惟当着衣啖饭，共图中兴。”又言：“使桧为相数月，必能惊动天下。”续名臣言行录
渡江初，吕元直为相，堂厨每厅日食四十；至秦会之当国，每食折四十余千。疑有误字。执政有差，于是始不会食。胡明仲侍郎曰：“虽欲伴食，不可得矣。”鹤林玉露
秦桧在相位，久擅威福。士大夫一言合意，立取显美，至以选阶一二年为执政，人怀速化之望，故仕于朝者，多不肯求外迁。时有王仲荀者，以滑稽游公卿间。一日坐于秦府宾次，朝彦云集。仲荀在隅席，辄前白曰：“今日公相未出堂，众官久伺，某有一小语，愿资醒困何如？”众知其善谑，争耸听之。乃抗声曰：“昔一朝士出谒未还，有客投刺于门，阍者告以某官不在。客勃然发怒，叱阍曰：‘汝桓叶！凡云人之死者，乃称不在。我与某官厚，故来相见，而敢以此诅之耶！’阍惶恐谢曰：‘小人诚不晓忌讳，但今谒者例告之如此，不审更作何语以谢客？’客曰：‘第言某官出外可也。’阍愀蹙额曰：‘我官人宁死，却是讳二字。’”满座大噱。桯史
绍兴己未，金人归我侵疆，敕文曰：“上穹开悔祸之期，大金报许和之约，割河南之境土归我舆图，戢宇内之干戈用全民命。”大酋兀术读之，以为不归德其国，明-，遂指为衅以起兵，复陷而有其地。后二年，和议成，秦桧惧当制者不能悦虏也，乃以孽子熺及其党程克俊为之，其文曰：“上穹悔祸，副生灵愿治之心，大国行仁，遂子道事亲之孝。可谓非常之盛事，敢忘莫报之深恩。”四方遗黎，读之有泣者。桯史
郑德象滋晚守京口，怠于为政，汤致远鹏举为两浙漕，宣言候至郡按治之。时秦会之当国，德象求援于秦。宣和初，秦赴试南宫，郑为参议官，其所取也。至是汤别秦以i，秦曰：“郑德象久不通问，有少书信，烦为携达。”因面授汤，视其缄题曰：“禀目申呈判府显学侍
秦桧以绍兴十五年四月丙子朔，赐第望仙桥，并银绢万两匹，彩千缣。有诏就第赐宴，假以教坊优伶。宰执咸与席。有参军前褒桧功德，一伶以荷叶交椅从之，诙语杂至，参军方就椅，s堕其幞头，乃总发为髻，如行伍之巾，后有大环为双叠胜。伶指而问曰：“此何环？”曰：“二胜环。”伶遽以朴击其首曰：“尔但坐太师椅，请取钱绢例物，此环掉脑后何也！”一坐失色，桧怒，明日下伶于狱，有死者。桯史 此与杨沂中事同，当即一事。
秦丞相晚岁权尤重，尝有数卒皂衣持梃立府门外，行路过者稍顾视謦欬，皆呵止之。尝病告一二日，他执政独对，既不敢他语，唯盛称秦公勋业而已。明日入堂，忽问曰：“闻昨奏事甚久？”执政惶恐曰：“某唯颂太师勋德，旷世所无，语终i退，实无他言。”秦嘻笑曰：“甚荷！”盖已嗾言者上章，执政甫归合子，弹章副本已至矣。宋稗类钞
绍兴间，禁内呼秦太师为“太平翁翁”，见放翁诗注。宾退录
秦会之问宋朴参政曰：“某可比古何人？”遽对曰：“过郭子仪，不及张子房。”秦颇骇曰：“何故？”曰：“郭子仪为宦官发其先墓，无如之何，今太师能使此辈屏息畏惮，过之远矣！然终不及子房者，子房是去得底勋业，太师是去不得底勋业。”秦拊髀太息曰：“好！”遂骤荐用。秦之叵测如此。老学庵笔记
秦桧当国，有假其书谒扬州守，守觉其伪，缴原书管押其回。桧见之即假其官资。或问其故，曰：“有胆敢假桧书，此必非常人，若不以一官束之，则北走胡，南走越矣。”宋稗类钞清夜录
陆士规布衣工诗，秦桧喜之。尝挟秦书干临川守，馈遗不满意，升堂谩骂。守惧，以书白秦自解。秦怒甚，陆请见不出，犹令其子小相见之，问其近作:陆诵其黄陵庙一绝云：“东风吹绿草离离，路入黄陵古庙西。帝子不知春又去，乱山无主鹧鸪啼。”小相入诵之，秦吟赏再四，即命相见，待之如初。鹤林玉露
秦桧能篆书，金陵文庙井阑有“玉兔泉”三字，甚可观。书史会要
秦桧尝作伯夷颂。见乾隆时江阴缪烜诗
秦会之当轴，士人姚敦昭能篆书，秦喜之，令作二十家篆孝经，上表以进，许授一文资。未降旨，会之招饮，姚喜甚，忘其敬，不觉振股，以此恶之，寻令充枢密院效士辨验篆而已。又有蜀士投启云：“乾坤二百州，未得托身之所；水陆八千里，来归造命之司。”秦尤称道，遂得升擢。游宦记闻
京下忽阙见钱，市间颇皇皇。一日秦会之呼镊工栉发，以五千当二钱犒之，谕云：“此钱数日间有旨不使，早用了。”镊工亲得钧旨，遂与外人言之，不三日京下现钱顿出。贵耳集
民间以乏现镪告，货拥莫售，京尹曹泳以白桧，桧笑曰：“易耳！”即席命召文思院官来，亟谕之曰：“适得旨，欲变钱法。烦公依旧夹锡样铸一缗，将以进入，尽废现镪不用。”约以翼午毕事。院官唯而退，e呼工鞲液。富家闻之大窘，尽辇宿藏，争取粟，物价大昂，泉溢于市。既而样上，寂无所闻矣。桯史
都堂左揆阁前有榴，每着实，桧点数焉。忽亡其二，不之问。一日忽顾左右，取斧伐树，有亲吏在旁仓猝对曰：“实甚佳，伐之可惜！”桧反顾曰：“汝盗吾榴。”吏叩头服。桯史
秦太师裹头巾，当面偶作一摺，谓之太师错摺样。第内窗上下二眼作方，余作疎棂，谓之太师窗。老学庵笔记
桧在相位，建一德格天之阁，有朝士贺以启曰：“我闻在昔，惟伊尹格于皇天；民到于今，微管仲吾其左衽。”桧大喜，超擢之。又有选人投诗云：“多少儒生新及第，高烧银烛照蛾眉。格天阁上三更雨，犹诵车攻复古诗。”桧亦与改秩。鹤林玉露 三柳轩杂识：沈丞相说为楼贮书，时礼佛其上，人谓之“五体投地之楼”，以对一德格天之阁。又曰“一海吓天之阁”，对“s公乱道之邦”。按末语不可解。
诗僧上秦师垣寿曰：“不祝公兮椿与松，松椿老大空无用。不祝公兮龟与鹤，龟鹤汩没徒泥中。祝公愿作天上月，岁岁年年常皎洁。锦城初动五更钟，引领众星朝北阙。”秦大喜。
桧秉轴，屏塞人言。凡一时献言者，非诵桧功德，则讦人苛细，稍涉忌讳，率噤而不发，仅论禁销金铺翠鹿胎冠之类。张扶请桧乘金根车，及桧封益国公，又有乞置益国官属及议九锡者，桧闻之坦然。静江有秦城驿，知府吕愿中赋秦城王气诗以媚桧，得召京秩。沉长卿芮华赋牡丹诗，有“宁令汉社稷，变作莽乾坤”，为人所告，编置化州。蛄铖乒坭砑颐恚口诵“君子之泽，五世而斩”，为汪召锡所告，下狱死。其子熺，无日不煆酒器。宋稗类钞
蜀人任子渊好谑，郑宣抚刚中自蜀召归，其实秦桧欲害之。郑有惠政，众皆太息。或曰：“郑不来矣。”子渊曰：“秦少恩哉！”人称其敢言。老学庵笔记
永福吴元美作夏二子传，略云：“天命商以伐夏，是以伊尹相汤伐桀而声其刻剥之罪。当是时，清商飙起，义气播扬，劲风四埽，宇宙清廓。夏告终于鸣条，二子之族，无大小老少，皆望风殒灭，殆无遗类。天下之民，始得安食酣饮而鼓舞于清世矣。”夏二子谓蝇蚊也。其乡人郑玮得之，往狼罔恚谓其讥毁大臣。其家立潜光亭、商隐堂，怨家亦摘以告，云亭号潜光，实有心于党李；堂名商隐，本无意于事秦。李，谓泰发也。桧怒，编管容州，寻谪死于南雄。宋稗类钞鹤林玉露略同，惟不载夏二子传文。篁墩文集：宋季有永嘉处士胡褒愤秦桧之奸，题其堂曰六桧，六谓戮也。
毛德昭名文喜，大骂剧谈，对客议时事，率不逊语。人莫敢与酬对，而德昭愈自若。晚来临安。时秦会之当国，数以言罪人。有唐锡s夫者，遇德昭于朝天门茶肆，素恶其狂，乃与坐附耳语曰：“君素号敢言，不知秦太师如何？”德昭大骇，亟起掩耳曰：“放气放气！”遂疾走而去，追之不及。老学庵笔记
震泽王苹少师龟山，高宗夙闻其名，以布衣赐进士出身。犹子谊，时年十四，于书塾拈纸作御批曰：“可斩秦桧以谢天下。”为仆所持，索千金。王之父不能从，遂持告有司。有司惧桧耳目，不敢隐，闻于朝。诏赴廷尉，狱具，伏罪当诛。桧知其年-四，翌日言之上，赦其幼，编置象台。桧死得归。四朝闻见录
郑昌龄字梦锡，宁德人，弱冠举进士，有才名。秦桧欲罗致门下，令客喻意，啖以美官。昌龄谢以诗云：“先生傲睨辞官傍，不免蹉跎入醉乡。来书恐是梦中语，使我大笑讥荒唐。”桧虽恚而不能害也。长溪琐语
王枢密庶本出张魏公门，忤秦桧贬死，其子又以诽谤时政编管在贬所。有方士能以药和水作字，白与纸等，人不知有字也，投之水乃见。庶之子因戏书“秦桧可斩”四字，投诸方士。持纸竟去，欲白之官，厚贿之乃已。每至家升堂叱呵如严父，少拂其意，即欲白发其事。庶子饮恨"事之惟谨。独一仆不平，一日与方士游屋后废圃，有眢井，仆谓方士曰：“井有巨蟒。”方士俯视，仆推之入井下石。已而为人所告，秦遂起大狱，加以叛逆。其家梦庶语曰：“吾今往辨明兹事矣。”未几，秦死狱解。其子之奇，淳熙间入两府。东南纪闻
秦会之当国，有殿前司军人施全者，伺其入朝，持斩马刀邀于望仙桥下，斫之，断桥一柱，而不能伤。斩全于市，观者甚众，有一人朗言曰：“此不了事汉，不斩何为a”老学庵笔记 朱子云：“举世无忠义气，忽自施全身上发出来。”见琅琊代醉篇。
秦相自遭施全见刺之后，常独处一合，虽奴仆非命不敢入。季年违豫，三衙杨存中、成闵、赵密往问疾，款语久之，言及近日表勋酒颇佳。表勋，赐酒名也。各赠两器，皆降阶谢，复坐。顾无仆从，自携出室。亦见驾驭之术。野老纪闻
秦两据相位，一时忠臣良将，诛锄略尽。其顽钝无耻者，率为桧用事，以诬陷善类为功。凡论人章疏，皆桧自草以授言者，识之者曰：“此老秦笔也。”南宋书
秦桧妻王氏，素阴险，出其夫上。方岳飞狱具，一日桧独居书室，食柑玩皮，以爪划之，若有思者。王氏窥见笑曰：“老汉何一无决耶！捉虎易，放虎难也。”桧犁然当心，致片纸付入狱。是日岳王薨于棘寺。朝野遗记
桧妻自号冲正先生。南宋杂事诗注
秦丞相、董参政同执政，二府之夫人俱入见。参政戒其夫人无妄奏，惟丞
秦太师娶王禹玉孙女，故诸王皆用事。有王子溶者，为浙东仓司官属，郡宴必与提举者同席。陵忽玩戏，无所不至，提举者事之反若属官。已而知吴县，尤放肆。郡守宴客，方就席，子溶遣县吏呼妓乐伶人，即皆驰往，无敢留者。上元吴县放灯，召太守为客，郡治乃寂无一人。又尝夜半遣厅吏叩府门，言知县语，必面见。守醉时狼狈揽衣秉烛出问之，乃曰：“知县酒渴，闻有咸虀，欲觅一瓯。”守亟取遗之，不敢较也。老学庵笔记
郑相居中族叔绅者，开酒肆，女入端王府。徽宗立，郑氏为妃，绅骤贵，居中亦进拜首相。二子修年、亿年，宰执子弟例作从官。亿年思所以自别,假手于门馆孙谦亨，获与荐名。既赴大比，居中在相位，试官多其亲知。引试日，亿年、谦亨并案而坐，以便传接。既考校，莫俦等搜访亿年程文得之，即送知举，拆号，名在第九。建炎间，虏骑渡江，亿年被执i去。逆豫僭立，即臣事之，除执政。绍兴九年，金以河南来归，亿年召还。时宰相秦桧，王仲山婿，亿年母即仲山亲姊，熺又娶修年女，至是颇右之。初至除杂学士，继为资政殿学士。三朝北盟会编
绍兴十三年，潘良能季诚、游操存诚、沈介得和伯、兄景伯，皆为秘书省正字，同日供职。秦伯阳言一旦四同舍姓皆从水，熺有一句，愿
秦熺本王＜日奂＞孽子，＜日奂＞妻妒，逐其所生，以熺为桧之乞子。会之北去，夫妇偕行，独留熺
秦熺本王氏子，桧素不悦。桧妾尝孕，其妻逐之，生子为仙游林氏子曰一飞，以桧故，仕至侍郎。曹泳尝劝桧还一飞，未果而桧死。齐东野语 樵书云：桧卒后，王氏自陈林非桧子，遂贬。
壬戌，秦桧子熺致昌、时、龄按此数字未详，似是三人。皆奏名，公议藉藉。至乙丑春，优者即戏场设为士子赴南宫，相与推论知举官为谁。或指某某优长，曰：“非也，今年必差彭越。”问者曰：“朝廷不闻有此官？”曰：“汉梁王也。”曰：“彼是古人，如何来得？”曰：“前举是楚王韩信，所以知今为彭越。”问者嗤其妄，且叩厥旨。曰：“若不是韩信，如何收得三秦？”四座不敢领略，一鬨而去。夷坚志
秦熺状元及第，按熺并非状元，或是南宫举首。汪彦章以启贺之，有云：“三年而奉诏策，固南宫进士之所同；一举而首儒科，盖
秦桧权倾天下，然颇谨e嫌。小相熺尝衣黄葛衫，桧目之曰：“换了来！”熺未喻，复易黄葛，桧瞪目视之曰：“可换白葛！”熺因请以为黄葛贵贱适用。桧曰：“我与汝却不可用。”盖以色之逼也。四朝闻见录
绍兴二十五年春，秦丞相在位，其子熺谒告来建康焚黄，同游茅山华阳观题诗云：“家山福地古云魁，一日三峰秀气回。会散宝珠何处去？碧碞南洞白云堆。”时宋□为建康守，即日镌诸板，揭于梁间。到晚秦往观之，见牌侧有字，举o视之，则和章也，曰：“富贵而骄是罪魁，朱颜绿鬓几时回？荣华富贵三春梦，颜色馨香土一堆。”读之大不怿，宋与道流皆惧。是岁冬亡。夷坚志
程敦厚子山，东坡表兄士元之孙也。秦桧善之。为舍人时，一日呼至府第，请入内阁坐。候之终日，一室萧然，独案上有紫绫襦一册，书圣人以日星为纪赋，末后有“学生类贡进士秦埙呈”，文采艳丽。子山兀坐静观，反复几成诵。虽酒肴问劳沓至，及晚竟不出，乃退，子r叵测也。后数日，差知贡举，宣押入院，始大悟，即以是命题。此赋果精彩，考官皆称善。洎揭晓，乃孙果首选。朝野遗记秦桧题后山集云：“病起闻鸡唱不寝，书此付埙堪。”见鸿庆居士集。
秦桧之孙女
秦会之以孙女嫁郭知运，自答聘书曰：“某人东第华宗，南都妙选，乃肯不卑于作赘，何辞可拒于监言。”其夫人欲去“赘”字，曰：“大恶模样！”秦曰：“必如此乃束缚得定。”闻者叹之。老学庵笔记
上幸秦桧第问疾。桧朝服拖绅，无一语，惟流涕淋浪。上亦为之堕泪，就手解红帕赐桧拭泪。既退，其子熺奏请代居宰相为谁，上曰：“此事卿不当与。”三朝北盟会编
秦桧擅权久，大诛杀以胁善类。末年因赵忠简之子汾以起狱，谋尽覆张浚、胡安国诸族。奏牍上矣，桧时已病，坐格天阁下，吏以牍进，欲落笔，手颤:不能字。其妻王氏在屏后摇手曰：“勿劳太师！”桧犹自力，竟仆于几，数日而卒。桯史
桧晚年，一夕秉烛独入小阁，治文书至夜分，盖欲尽杀张德远、胡邦
秦会之初得疾，遣前宣州通判李季设醮于天台桐柏观。季以善奏章名，行至天姥岭下，憩小店，邂逅一士人，颇有俊气，问季曰：“公为太师奏章乎？”曰：“然。”士人摇首曰：“徒劳耳！数年间，张德远当自枢府再相，刘信叔当总大兵捍边。若太师不死，安"是事耶！”季不敢复语，即上车去。醮之明日，而秦卒。老学庵笔记
桧挈家游西湖，忽得暴疾，见一人瞑目厉声曰：“汝误国害民，我已诉于天，当受铁杖于太祖皇帝殿下。”桧自此怏怏以死。未几，子熺亦亡。方士伏章，见熺荷铁枷，因问：“太师何在？”熺泣曰：“在酆都。”方士如言以往，果见桧与万俟卨俱荷铁枷，囚铁笼内，备受诸苦。桧属方士曰：“烦传语夫人，东窗事犯矣。”江湖杂记载：“桧既杀武穆向灵隐祈祷，有一行者乱言讥桧。桧问其居止，僧赋诗有‘相公问我归何处？家在东南第一山’之句。桧令隶何立物色，立至一宫殿，见僧坐决事。立问侍者，答曰：‘地藏王决秦桧杀岳飞事。’须臾，数卒引桧至，身荷铁枷，囚首垢面，见立呼告曰：‘传语夫人，东窗事发矣。’立复命，即弃官学道，蜕骨今苏州玄妙观，蓑衣仙是也。”坚瓠集 按蓑衣仙神异事，岳珂桯史载之，略不及秦桧事。云迈淡墨谓押衙
秦太师死，高宗告杨郡王曰：“朕免得膝裤带匕首。”南宋杂事诗注
秦桧专国，轨革多三人共持一禾曰“秦”字也。及秦氏废，后亦无人占得此卦。老学庵笔记
桧妻王氏，陈乞旧所得恩数未领者，自称冲正先生。王佐为秘书省校书郎，驳之曰：“妾妇安得有此称？向者误恩，今得追正。”两浙名贤录
秦会之十客：曹冠以教其孙为门客，王会以妇弟为亲客，郭知运以离婚为逐客，吴益以爱壻为娇客，施全以刺刃为刺客，李季以设醮为羽客，龚金以治产为庄客，丁禩以出入其家为狎客，曹泳以献计取林一飞还作子为说客。初止有九客，秦既死，葬于建康，有蜀人史叔夜者，怀鸡絮号恸墓前，其家人大喜，因厚遗之，遂为吊客，足十客之数。避暑漫抄秦太师十客：施全刺客、郭知运逐客、吴益娇客兄煜Ｕ嫔峡汀⒃该食客、曹冠闲客、唐伯可狎客、○○庄客、○○词客、汤鹏举恶客。施殿前司军校，以斩马刀鬻于市，俟秦过害之，赖直伞兵执住。郭临安人，登科，以少俊选为孙壻。秦每夕必留三杯，郭多出常至夜，或他宿留门以俟。秦尝以佩刀分遗子壻。一日宴集，皆佩之，而郭已腥耍秦大怒，适会其夜出，令门者毋纳，遂罢亲。吴益常之宜兴人，为人纯谨，遂令继郭。朱希真洛人，既致仕，复出，多记中原事，秦喜之。曾该与其子熺为姻家，颇有才用事。曹婺之东阳人。唐伯可捷于诗歌，秦每集，必使为乐语词曲。汤金坛人，本出秦门，秦薨，攻之不遗余力。云麓漫抄。
金陵牧牛亭，秦氏之丘陇在焉。有移忠、旌忠二寺，相去五里，金碧相照。二刹为其家子孙所挠，主僧相继逃去，官刻大碑于门，不许其家预寺事，始稍复振。桧墓前碑宸奎在焉，有额无辞，卧一石草间，曰当时将以求文而莫之肯为，今已矣。桯史山堂肆考略"
秦桧卒后，值开浚运河，人夫取泥，堆积其第墙阴，有人题诗曰：“格天阁在人何在，偃月堂深恨已深。不向洛阳图白发，却于郿坞贮黄金。笑谈便欲兴罗织，咫尺那知有照临。寂寞九原今已矣，空余泥泞贮墙阴。”坚瓠集
金陵牧牛亭，秦桧丘垄在焉。杨诚斋过之，题诗曰：“函关只有一穰侯，瀛馆宁无再帝丘。天极八重心未死，台星三点拆方休。只看壁后新亭筑，恐作栘中属国羞。今日牛羊上丘垄，不知丞相尚嗔不？”自注其下曰：“秦暮年起大狱，必杀张德远、胡邦衡，不知杀尽诸公，将欲何为？奏垂上而卒，故有新亭句。”坚瓠集
秦桧墓在建康，岁久榛芜。成化乙巳秋，被盗发，获金银器具钜万。盗被执赴部鞫，末减其罪，恶桧也。坚瓠集
徐鹏举治圃于白门郊外，见一丘隆起，立命夷为平地。左右以形家言止之，不听。比发之，乃大冢。或谏弗启，又大怒。刬之，则宋相秦忠献墓也。阅之大喜，剖n棺，弃骸水内，人谓真武穆报冤。然成化乙巳，盗发秦墓于江宁镇，已有人记之矣。野获编徐为岳后身，见岳武穆事下。
秀水
海盐著姓常氏，自忠毅公与秦桧不合，退居海上，遂家焉。其后有号蒲溪者，言有厥祖遗像一幅，出以示余。其像瘦恶而髯，带貂蝉冠，上有赞曰：“佑时生甫，同德暨汤。治格一隆，力成再造。”云云。其后题曰：“绍兴壬申门下士武原鲁＜璁-心木＞拜赞。”余甚疑赞似宰相，而两常公皆未柄国。后检宋范茂明集，有代贺秦太师画像启，此赞即摘启内数语，盖桧像也。鲁＜璁-心木＞中绍兴甲午榜，桧方柄国，故称门下士。年代既久，沦落民间，为常氏所得，复以鲁＜璁-心木＞本州人，益信而不疑。余备录以示常氏，不以为然，愈益珍重，是忘乃祖之仇而拜其仇也。子孙诚不可不学如此。乐郊私语
万历丙子，京口邬汝璧游于杭，见屠猪者去毛尽，猪腹有五字曰：“秦桧十世身。”又万历戊辰，凤阳城三十里外朱家村，雷震死一白牛，火燎毛尽，背有“秦桧”二字，深入皮里。又康熙间，震泽某同友游武陵，适屠宰一猪，蹄上有“秦桧”字，并肺管上亦有名。众竞往观，无敢买者。某毅然买之，同行者皆窃笑。彼乃令仆煮蹄及肺熟，携至岳王庙，率众罗拜，对神祷祝，祝毕恣啖，闻者大快。坚瓠集
万历间武林一士梦冥王判秦桧为龟，云：“刳剔以偿夙孽，钻灼以罄余智。”后江上渔翁网得大龟，腹有“秦桧”字。同上
秦桧曾孙钜，通判蕲州。金人犯境，与郡守李诚之竭力捍战，城破，钜率兵巷战，复归署自焚死。子浚、瀈皆死。奸臣之后，一门死忠孝，岂复系其世类乎！然桧无子，以y兄王＜日奂＞子为y，则秦氏世绝于桧久矣。南宋杂事诗注
明初国学旁有玉兔泉，秦桧所凿也。张孟兼为学录，作玉兔泉铭，为泉洗辱。明诗纪事
嘉靖初，秦桧裔孙某宰汤阴，有政声。每欲谒岳忠武庙，逡巡弗果。将及瓜，谓同僚曰：“岳少保虽与先世有恶，岂在后世耶！且吾守官无愧神明，往谒何伤！”遂为文祭之，拜不能起，呕血数升，扶出庙门即死。坚瓠集
李敏达公总制浙江，偶至西湖谒岳忠武祠，见庙前铁人秦桧夫妇犹反手并跪，慨然曰：“此老罪已足矣，我为释之。”是夜梦秦来谢。翌日为左右曰：“我以此老死久矣，乃身死而魂犹灵耶！”仍令立之。雨村诗话
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