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楊綰
（唐朝中期名相）
鎖定
楊綰人物生平
楊綰早年經歷
楊綰出身弘農楊氏原武房
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，幼年時便以聰慧聞名，等到長大後，好學不倦，博通經史。九流七略，一覽無遺。尤其擅長文辭，詞藻結構清新韻足。崇尚玄理，沉靜寡慾，經常獨處一室，左右擺滿經書，凝視滿席書籍，非常寧靜。內心明晰而運用隱晦，不求聲名，每次寫文章，羞愧於自白，不是知己的人不可看見。
[4]
天寶十三載（754年），唐玄宗御駕勤政樓，考取博通墳典、洞曉玄經、辭藻宏麗、軍謀出眾等科的舉人，命有關部門提供食物，直至黃昏時才結束考試。除考取辭藻宏麗科的人之外，其餘各科另外加考詩賦各一首。制舉考核詩賦，自此開始。此次登科的有三人，楊綰名列第一，被越級擢升為右拾遺。
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楊綰疏議貢舉
天寶十四載（755年）十一月，范陽、河東、盧龍三鎮節度使安祿山以誅宰相楊國忠為名，起兵反唐。安祿山一路南下，攻克東都洛陽，直逼京師長安。次年六月，玄宗與太子李亨等出逃。七月，李亨在靈武即位，即為唐肅宗。楊綰在叛軍中冒着危險，“披榛求食”，奔赴行在靈武。此時，朝廷正急於求賢，等到楊綰趕到，大家都感到很高興，肅宗下詔授他為起居舍人、知制誥。歷任司勳員外郎、職方郎中，依舊掌制誥。後轉任中書舍人，兼修國史。
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此前，對年齡大的舍人稱為“閣老”，官署中的雜料錢，有五分之四歸於“閣老”。楊綰認為他們品秩同列，待遇同等，全都應平均分配。此舉深受當時輿論稱讚。
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經兩次升遷，楊綰任禮部侍郎。他向唐代宗分條目上奏貢舉的弊端，代宗令尚書左右丞、各司侍郎、御史大夫、御史中丞、給事中、中書舍人共同商議此奏文。給事中李訥、給事中李棲筠、尚書左丞賈至及京兆尹兼御史大夫嚴武所奏議的內容均與楊綰相同。
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宰臣們上奏説明舉人舊業年月已久，很難速改，如今的舉試還望能同意進行，來年再奉詔停止，仍然詔令禮部立即分條目上奏。代宗拿廢止進士科的問題向翰林學士詢問意見，學士對答説：“進士制度由來已久，立即廢除，恐怕會失去士子所習的舉業。”於是詔令孝廉與舊舉試同時進行。
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楊綰又上奏議論歲貢中的孝悌、力田以及童子科等考試，其中孝悌、力田應該具有實際意義，童子越來越多，不在常科，都與歲貢同時進行，擔心會助長人們的僥倖投機之風。代宗詔令停止童子科考試。之後，楊綰被改授為吏部侍郎。在任內，他根據法則推舉選用，精於鑑別、考察人物，以處事公允受到朝野稱讚。
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楊綰移風易俗
代宗在位時，宰相元載執掌大權，公卿大多依附他，只有楊綰孤立中道，清貞自守，未曾私下拜謁元載。元載認為綰平時聲望很高，在外表示對他尊重，內心實際卻對他疏遠、忌恨。權宦魚朝恩死後，元載認為魚朝恩曾經兼領國子監事務，是玷污了太學，應該用名儒主理國子監，以澄清此職，於是上奏提拔楊綰為國子祭酒，實際上是想將他置於閒散職位上。
[12]
後來，元載貪財冒犯的行為愈加嚴重，天下人都對楊綰評論稱讚。代宗非常清楚這些，考慮到元載在樞衡任職已久，沒有馬上將其罷免。仍將楊綰升為太常卿、禮儀使，藉助他來振興廢棄已久的郊廟之禮，也藉此機會觀察其辦事成效。
[13]
大曆十二年（777年）三月，代宗定計逮捕元載，將其誅殺。四月初一，代宗任命楊綰為中書侍郎、同中書門下平章事、集賢殿崇文館大學士，兼修國史。
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楊綰多次表示懇請讓位，代宗堅決不許，他於是不敢再辭。
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除此之外，其餘聞風而動、將奢變儉的人不可勝數。楊綰又與常袞向代宗舉薦被貶的湖州刺史顏真卿，代宗當即顏真卿入京擔任刑部尚書。二人還向代宗舉薦淮南判官關播（唐德宗朝官至宰相），使其被召為都官員外郎
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。
[19]
楊綰在相位不到數月，便為人心所歸。
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楊綰中風離世
楊綰患有痼疾，拜相不久後便中風，代宗優詔令他在中書省休養。代宗每次在延英殿引見楊綰時，都特許由人扶入。代宗內心看重楊綰，一心任用他，對他非常禮遇寵愛。
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當時改革朝政的弊病，全都由楊綰決斷。他多次上奏請求辭位，代宗多次下詔回絕。等到楊綰病重時，代宗每天派遣宦官前往詢問病情，並命御醫在其身旁時刻守候。每次聽説他的病有起色，代宗便喜形於色。
[21]
其後，代宗又命文武百官前往楊綰的宅第，與朝廷特派的內常侍吳承倩會同弔唁他，並賜其家絹千匹、布八百端。代宗對楊綰的猝逝非常惋惜，對朝臣們説：“上天不讓朕致力於太平，為什麼將朕的楊綰奪走這樣快。裝殮之時，朕與眾卿悲痛哀悼之情正同啊。”宰相死後受到如此恩遇，長久以來少有人能與楊綰相比。
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太常最初為楊綰擬定的諡號為“文貞”，但宰相常袞平素便忌恨楊綰得到代宗寵任，至此時更唆使比部郎中蘇端上疏大肆詆譭楊綰。代宗發怒，將蘇端貶為廣州（一作巴州）員外司馬，
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仍諡楊綰為“文簡”。
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楊綰人物評價
楊綰總評
楊綰以儉樸為樂，不曾留意自己家產。不過問生計，多次擔任要職，無一區房宅，所得的俸祿，每月分發給親友。思想明晰見識過人，蓋如往哲微言，《五經》奧議，以前儒者們未知的東西，楊綰一看便知其精深至理。他崇尚玄言，崇信釋道二教，曾經著有《王開先生傳》以表敍其意。凡是所結交的朋友，都是當時名流。有的到他那裏去的人，終日清淡，不曾追逐名利。有些客人想謀求職位，看見楊綰説話玄達，不敢提出，慚愧退下。大曆（766年－779年）年間，德高望重，天下雅正之士都爭着投奔其門下，還有從數千裏外來的人。楊綰以清正賢德改變雅俗（坐鎮雅俗），在當時可與楊震、邴吉、山濤、謝安為同類之人。
楊綰歷代評價
常袞：常在於道，亦周於仁，文以君子之言，生知聖人之意。司我載籍，鴻聲不泯，常典選舉，後之法程。乃者崇進名儒，俾其宣明師訓，講求三代，稽合五經。濟濟諸生，誨之不倦，飽於道德之富，成其禮讓之風。況恭儉忠信，恪守而彌固，一時模表，清議所高。固可以處楊震、桓榮之位，領曲台、太府之重，勉思厥服，以稱任賢。
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（《授楊綰太常卿制》）
李豫：①贍學懿文，崇德廣業，表微藏用，適務知章。
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（《授楊綰中書侍郎常袞門下侍郎並同中書門下平章事制》）②天不使朕致太平，奪我楊綰之速也！
[29]
（《舊唐書》引）③性含元和，身齊律度，道光雅俗，器重宗彝。寬柔敬恭，協於九德；文行忠信，宏於四教。內無耳目之役，以孝悌傳於家；外無車服之容，以真實形於代。西掖專宥密之地，南宮領選舉之源。以儒術首於國庠，以禮度掌於郊廟，簡廉其質，奉職同休。頃以任非其才，毒流於政，爰登清靜之輔，庶諧至理之期。道化既穆於朝班，儉德已行於海內。
[30]
（《贈楊綰司徒詔》）④履道居貞，含和毓德，行為人紀，文合典謩。清而晦名，無自伐之善；約以師儉，有不矜之謙。方冊直書，秩宗相禮，辭稱良史，學茂醇儒。委在樞衡，掌茲密命，彌契沃心之道，累陳造膝之誠。將以布天下五行之和，同君臣一德之運，遽軫藏舟之嘆，未展濟川之才。素業久而彌彰，清風歿而可尚。
[30]
（《賜楊綰諡詔》）
韋肇：夫替天吏佾德，崇奸稔禍。党進憸人，以疑上心。宰政之堙替者，謨十年矣。而公承其弊，未幾經時，誠達於上，信孚於下。事舞稽難，俗用丕變，豈不言之化，本乎忠淳。何所感之深，其成也速。凡今之人或不知者，由之而已。公自始仕，至豈大位，歷試之效，政之蓍龜，自冠歲逮於考終。率身之行，世之表儀，蓋國相常。
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（《贈司徒楊府君墓誌》）
楊夔：代宗朝用楊綰為相，綰性清儉，時論推之。及為相，郭汾陽為河中節度使，憚之，妓樂減半。驗於此，即四方凜畏當國者操守耳。
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（《復宮闕後上執政書》）
劉昫：①善人為邦百年，即可勝殘去殺，楊綰入相數日，遽致移風易俗。周、召、伊、傅，蕭、張、房、杜，歷代為相之顯者，蔑聞斯道也。嘗讀諸集，賞善多溢美，書罪多溢惡；如楊綰拜相之麻，贈官之制，改諡之詔，則當時秉筆者無愧色矣。昔趙文子薦士七十，古為美談；崔祐甫除吏八百，人無間言。開物成務之才，滅私徇公之道可知也。噫！公權餘旬日而薨，貽孫未期年而逝，邃古已來，理世少而亂世多，其義在茲矣。常袞之輩，不足云爾。
[29]
（《舊唐書》）②公權儒道，貽孫相才。命乎不永，時哉可哀。
[29]
（《舊唐書》）
範祖禹：①自三代以後，取士之法不本於鄉里學校，至唐而其弊極矣，惟楊綰貢舉之議最為近古可行，而卒為庸人沮止，況先王所以致治之具欲舉而措之天下，不亦難乎？
[35]
（《唐鑑》）②上之化下，如風靡草也，楊綰以清名儉徳為相，而天下從之如此，況人君能正己以先，海內其有不率者乎？是以先王必正其心、修其身而天下自治，孟子曰：“君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正，一正君而國定矣。”此之謂也。
[35]
（《唐鑑》）
蘇軾：①竊以古之為國，權在用人。德厚者，輔其才而名益隆；望重者，無所為而人自服。是以淮南叛國，先止謀於長孺，汾陽元老，尚改觀於公權。
[36]
（《賀呂副樞啓》）②竊惟人材進退之間，實為風俗隆替之漸。必欲致治，在於積賢。……崔琰進而廉儉成風，楊綰用而淫侈改度。
[36]
（《謝中書舍人啓》）
洪邁：若唐宰相三百餘人，自房、杜、姚、宋之外，如魏徵、王珪、褚遂良、狄仁傑、魏元忠、韓休、張九齡、楊綰、崔祐甫、陸贄、杜黃裳、裴垍、李絳、李藩、裴度、崔羣、韋處厚、李德裕、鄭畋，皆為一時名宰，考其行事，非漢諸人可比也。
[39]
（《容齋續筆》）
王應麟：楊綰《贈官制》雲：“歷官有素絲之節，庇家無匹帛之餘。”史臣謂：當時秉筆者無愧色。
[41]
（《困學紀聞》）
王夫之：①元載死，晉楊綰而任之，意且與綰深謀制羣雄而快其夙恨，綰早卒，乃載意而廢然返耳；藉其不然，誅夷行於一方，則四方愈為搖動。然而無慮也，元載殺朝恩而帷蓋之恩不保，綰雖忠，亦必慮及於此，以自慮於不才之散術，挾詐之主，未有敢興深謀者也。
[45]
（《讀通鑑論》）②唐自天寶以後，天下分裂而無紀，至於大曆，亂少息而泮散尤甚。雖然，可為之幾正在是矣。逆臣之逆橫已極矣，唯意所為，而不能以非法之法亂法也；邪臣之邪貪已極矣，唯利是崇。然其亂法者，莫能改法也。故楊綰一相，三月之閒，而天下為之震動恪共以從又，綰於是得立法之本，而行之有序；綰不死，知其可以定天下矣。……三豎亂於前，元載亂於後，朝廷無法，而天下從風。綰清修自飭，立法於身，而增百官之奉以養官廉；罷團練守捉以肅軍政；禁諸使之擅召刺史，以孤悖逆之黨；定諸州兵數，以散聚眾之謀。行之朝廷，可行而行矣；行之內地，可行而行矣。且姑置抗拒之逆藩於不論，使其允行之，十年之後，內寧而外患亦無藉以生，天下將秩秩然，兵有制，吏有守，則據土叛君者，明其為化外之跡，而不敢以中逆貌順、覬朝廷之寵命，河北梗化之凶豎，不斂手而聽命者，未之有也。夫代宗非果無能為者，一受制於李輔國，而二豎因之，元載乘之，懷情以待，得綰以相而志將伸，綰遽卒，常袞不足以勝任，而代宗又崩矣，唐之不振，良可悼已。然建中之初，天下姑安者，猶綰之餘休也。法先自治以治人，先治近以及遠，綰清慎自持，汾陽且為之悚惕，孰敢不服哉？法猶可行，治猶可定，天奪綰而代宗終為寄生之君，過此無可為矣。
[45]
（《讀通鑑論》）
朱軾：賢哉！楊綰之相也。白麻甫宣，風俗已移。雖郭子儀諸公，能貶己以成人之美，要其清望儉徳，讋服人心者，深矣。綰為相僅三閲月，釐革（闕）政，已有可觀，惜天奪之（闕），如代宗所云耳。《唐書》贊其“論議渾大，雖古王佐無以加”，非過譽也。
[47]
（《史傳三編》）
蔡世遠：漢唐以來，人材輩出，後先相望，略綜其概。……抱負經綸，鬱不得施，向用方殷，遽奪之年者，賈誼、楊綰也。
[48]
（《歷代名臣傳序》）
愛新覺羅·弘曆：唐楊綰相代宗，制日之下，朝野相賀。郭子儀減聲樂，黎幹省雛從，崔寬第舍宏奢，亟毀撤之。蓋綰之清名儉德，其足率乎人者如此。然當是時，天下之弊政多矣，代宗方倚之釐正紀綱，乃終綰之相，寂無聞焉。則綰之清名儉德，不過自善其身，而非撥亂救時之相也。
[49]
（《乾隆論楊綰》引）
魏源：古豪傑之用世，有行事可及，而望不可及者，何哉？同恩而獨使人感，同威而獨使人畏，同功而其名獨震，同位而其勢獨崇，此必有出於事業名位之外者矣，有德望，有才望，有清望。晏平仲、柳下惠、汲黯、霍光、羊祜、謝安、高允，其德望歟；子臧、季札、魯仲連、楊震、李固、楊綰、元德秀，其清望歟；管仲、子產、信陵君、樂毅、賈誼、陳湯、祖逖、姚崇、李德裕，其才望歟。
[51]
（《治篇七》）
楊綰個人作品
《全唐文》收錄有其奏疏碑文。
[54]
奏疏 | 《條奏貢舉疏》 | 《上貢舉條目疏》 |
|---|---|---|
碑文 | 《裴遵慶碑》 | 《汾陽王妻霍國夫人王氏神道碑》 |
楊綰軼事典故
楊綰早而夙慧
楊綰好殺減壽
據蘇轍回憶，宋英宗治平（1064年－1067年）年初時，他在東京，曾夢到自己入三清殿，殿上有老子像，高三二尺，相貌非常奇怪，可以和人説話，去問他的人有很多。蘇轍也前去拜謁詢問，老子問蘇轍：“你知道楊綰嗎？”蘇轍回答：“是唐朝的賢相。”老子又問：“你知道高郢、嚴震嗎？”蘇轍回答：“高郢是文臣，嚴震是功臣。”老子問道：“三人誰更賢能呢？”蘇轍回答：“高郢、嚴震雖然賢能，但他們遠不及楊綰啊！”老子説：“這些人都位至宰相。但楊綰未至上壽，而高郢、嚴震都在耆艾之年才死，你知道原因嗎？”蘇轍説：“不知道。”老子回答：“楊綰喜歡殺生，而高郢、嚴震都不喜殺生，這就是他們不同的原因。你要記着！”蘇轍在夢中本來不懂三人的好壞，醒後閲讀《唐書》，三人的官秩、壽考他都信，唯獨沒有見到老子所説的好殺與否。
[57]
楊綰親屬成員
輩分 | 關係 | 姓名 | 簡介 |
|---|---|---|---|
家世 | 祖父 | 楊温玉 | |
父親 | 楊侃 | 官至醴泉縣令，追贈禮部侍郎。 | |
—— | 妻子 | 蘇氏 | 吏部侍郎蘇震之女，封武功縣君。 |
子輩 | 兒子 | —— | 蘇氏所生，先於楊綰去世。 |
楊弘微 | 曾任監察御史。 |
楊綰史料記載
《大唐故中書侍郎同平章事贈司徒楊府君墓誌》
《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》
[29]
《新唐書·卷一百四十二·列傳第六十七》
[34]
《資治通鑑·卷第二百二十二·唐紀三十八》
《資治通鑑·卷第二百二十三·唐紀三十九》
《資治通鑑·卷第二百二十四·唐紀四十》
《資治通鑑·卷第二百二十五·唐紀四十一》
- 參考資料
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- 1. 趙振華·《唐代宰相跋》引《楊綰墓誌》中“享齡五紀”，推其卒時年六十。
- 2. 《資治通鑑·卷第二百二十五·唐紀四十一》：上方倚楊綰，使釐革弊政，會綰有疾，秋，七月，己巳，薨。
- 3. 《新唐書·卷七十一·表第十一》 ．國學導航[引用日期2017-01-14]
- 4. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：楊綰，字公權，華州華陰人也。祖温玉，則天朝為户部侍郎、國子祭酒。父侃，開元中醴泉令，皆以儒行稱。綰生聰惠，年四歲，處羣從之中，敏識過人。……及長，好學不倦，博通經史，九流七略，無不該覽，尤工文辭，藻思清贍。而宗尚玄理，沉靜寡慾，常獨處一室，左右經書，凝塵滿席，澹如也。含光晦用，不欲名彰，每屬文，恥於自白，非知己不可得而見。
- 5. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：早孤家貧，養母以孝聞，甘旨或闕，憂見於色。親友諷令幹祿，舉進士。調補太子正字。
- 6. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：天寶十三年，玄宗御勤政樓，試博通墳典、洞曉玄經、辭藻宏麗、軍謀出眾等舉人，命有司供食，既暮而罷。取辭藻宏麗外，別試詩賦各一首。制舉試詩賦，自此始也。時登科者三人，綰為之首，超授右拾遺。
- 7. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：天寶末，安祿山反，肅宗即位於靈武。綰自賊中冒難，披榛求食，以赴行在。時朝廷方急賢，及綰至，眾心鹹悦，拜起居舍人、知制誥。歷司勳員外郎、職方郎中，掌誥如故。遷中書舍人，兼修國史。
- 8. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：故事，舍人年深者謂之“閣老”，公廨雜料，歸閣老者五之四。綰以為品秩同列，給受宜均，悉平分之，甚為時論歸美。
- 9. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：再遷禮部侍郎，上疏條奏貢舉之弊曰：……詔左右丞、諸司侍郎、御史大夫、中丞、給、舍同議奏聞。給事中李廣、給事中李棲筠、尚書左丞賈至、京兆尹兼御史大夫嚴武所奏議狀與綰同。
- 10. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：宰臣等奏以舉人舊業已成，難於速改，其今歲舉人，望且許應舊舉，來歲奉詔，仍敕禮部即具條例奏聞。代宗以廢進士科問翰林學士，對曰：“進士行來已久，遽廢之，恐失人業。”乃詔孝廉與舊舉兼行。
- 11. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：綰又奏歲貢孝悌力田及童子科等，其孝悌力田，宜有實狀，童子越眾，不在常科，同之歲貢，恐長僥倖之路。詔停之。再遷吏部侍郎，歷典舉選，精核人物，以公平稱。
- 12. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：時元載秉政，公卿多附之，綰孤立中道，清貞自守，未嘗私謁。載以綰雅望素高，外示尊重，心實疏忌。會魚朝恩死，載以朝恩嘗判國子監事，塵污太學，宜得名儒，以清其秩，乃奏為國子祭酒，實欲以散地處之。
- 13. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：載貪冒日甚，天下清議，亦歸於綰，上深知之，以載久在樞衡，未即罷遣。仍遷綰為太常卿，充禮儀使，以郊廟禮久廢，藉綰振起之也，亦以觀其效用。
- 14. 《資治通鑑·卷第二百二十五·唐紀四十一》：夏，四月，壬午，以太常卿楊綰為中書侍郎，禮部侍郎常袞為門下侍郎，並同平章事。
- 15. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：是年三月，載伏誅，上乃拜綰中書侍郎、同中書門下平章事、集賢殿崇文館大學士，兼修國史。綰久積公輔之望，及詔出，朝野相賀。綰累表懇讓，上屬意稍重，綰不敢辭。
- 16. 《資治通鑑·卷第二百二十五·唐紀四十一》：綰性清儉簡素，制下之日，朝野相賀。郭子儀方宴客，聞之，減坐中聲樂五分之四。京兆尹黎幹，騶從甚盛，即日省之，止存十騎。中丞崔寬，第舍宏侈，亟毀撤之。
- 17. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：綰素以德行著聞，質性貞廉，車服儉樸，居廟堂未數月，人心自化。御史中丞崔寬，劍南西川節度使寧之弟，家富於財，有別墅在皇城之南，池館台榭，當時第一，寬即日潛遣毀拆。中書令郭子儀在邠州行營，聞綰拜相，座內音樂減散五分之四。京兆尹黎幹以承恩，每出入騶馭百餘，亦即三日減損車騎，唯留十騎而已。其餘望風變奢從儉者，不可勝數，其鎮俗移風若此。
- 18. 《舊唐書·卷一百三十·列傳第八十》：楊綰、常袞知政事，薦播為都官員外郎。
- 19. 《資治通鑑·卷第二百二十五·唐紀四十一》：楊綰、常袞薦湖州刺史顏真卿，上即日召還；甲辰，以為刑部尚書。綰、袞又薦淮南判官汲人關播，擢為都官員外郎。
- 20. 《新唐書·卷一百五十·列傳第七十五》：綰長厚通可，而袞苛細，以清儉自賢。帝內重綰而顓任之，禮遇信愛，袞弗及也，每所恨忌。
- 21. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：綰有宿痼疾，居職旬日，中風，優詔令就中書省攝養，每引見延英殿，特許扶入。時釐革舊弊，唯綰是瞻，恩遇莫二。綰累抗疏辭位，頻詔敦勉不許。及綰疾亟，上日發中使就第存問，尚書御醫，旦夕在側，上聞其有間，喜見容色。
- 22. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：數日而薨，中使在門，馳奏於上，代宗震悼久之，輟朝三日。詔曰：……故朝議大夫、守中書侍郎、同中書門下平章事、集賢殿崇文館大學士、監修國史、上柱國、賜紫金魚袋楊綰……可贈司徒。
- 23. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：又詔文武百僚臨於其第，遣內常侍吳承倩會弔，贈絹千匹、布三百端。上深惜之，顧謂朝臣曰：“天不使朕致太平，何奪我楊綰之速也！俯及大斂，與卿等悲悼同之。”宰輔賻贈恩遇哀榮之盛，近年未有其比。
- 24. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：綰尋卒，袞與綰志尚素異，嫉而怒之。有司議諡綰為文貞，袞微諷比部郎中蘇端令駁之，毀綰過甚，端坐黜官。
- 25. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：太常初諡曰：“文貞”。…比部郎中蘇端，性疏狂，嫉其賢，乃肆毀黷，異同其議。上怒，貶端為廣州員外司馬。
- 26. 《大唐故中書侍郎同平章事贈司徒楊府君墓誌》：粵十月乙酉，葬我司徒公於長安少陵南崗，禮也。
- 27. 《全唐文·卷四百十二》 ．漢典古籍[引用日期2015-02-17]
- 28. 《全唐文·卷四十六》 ．漢典古籍[引用日期2015-02-17]
- 29. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》 ．國學導航[引用日期2017-01-14]
- 30. 《全唐文·卷四十七》 ．漢典古籍[引用日期2015-02-17]
- 31. 唐·韋肇·《大唐故中書侍郎同平章事贈司徒楊府君墓誌》
- 32. 《全唐文·卷八百六十六》 ．殆知閣[引用日期2015-02-17]
- 33. 《冊府元龜·卷七百八十六》 ．殆知閣[引用日期2015-02-17]
- 34. 《新唐書·卷一百四十二·列傳第六十七》 ．國學導航[引用日期2017-01-14]
- 35. 《歷代名賢確論·卷八十二》 ．殆知閣[引用日期2015-02-17]
- 36. 《蘇軾文集》 ．唐宋八大家在線閲讀[引用日期2015-02-17]
- 37. 《龍川略志·卷一》 ．殆知閣[引用日期2015-02-17]
- 38. 《續資治通鑑長編·卷四百四十六》 ．國學導航[引用日期2015-02-17]
- 39. 《容齋續筆·卷第十》 ．國學導航[引用日期2015-02-17]
- 40. 《朱子語類·卷一百三十六》 ．國學導航[引用日期2016-05-09]
- 41. 《困學紀聞·卷十四·考史》 ．殆知閣[引用日期2015-03-15]
- 42. 《皇明經世文編·卷一百七十七》 ．國學導航[引用日期2016-01-23]
- 43. 《五字鑑》 ．國學網[引用日期2015-02-17]
- 44. 《堯山堂外紀·卷二十七·唐》 ．殆知閣[引用日期2015-02-17]
- 45. 《讀通鑑論·卷二十三·代宗》 ．國學導航[引用日期2015-02-17]
- 46. 《皇明經世文編·卷十九》 ．殆知閣[引用日期2015-02-17]
- 47. 《史傳三編》 ．古籍文獻網[引用日期2016-12-01]
- 48. 《二希堂文集》 ．國學大師[引用日期2016-09-28]
- 49. 《乾隆論楊綰》，劉誠龍，《雜文月刊》2016年1期
- 50. 《清實錄·嘉慶朝實錄》 ．殆知閣[引用日期2015-02-17]
- 51. 《皇朝經世文續編·卷八》 ．殆知閣[引用日期2016-10-06]
- 52. 《皇明經世文續編·卷七十四》 ．殆知閣[引用日期2015-02-17]
- 53. 唐史演義：定秘謀元舅除兇 竊主柄強藩抗命 ．國學導航[引用日期2016-02-28]
- 54. 《全唐文·卷三百三十一》 ．漢典古籍[引用日期2015-02-17]
- 55. 《堯山堂外紀·卷二十七·唐》：楊綰四歲時，嘗因夜宴，客舉令，各舉坐中一物，以四聲呼之。眾皆未言，綰應聲指鐵樹曰：“燈盞柄曲。”聞者歎服。
- 56. 《舊唐書·一百一十九·列傳第六十九》：嘗夜宴親賓，各舉坐中物以四聲呼之，諸賓未言，綰應聲指鐵燈樹曰：“燈盞柄曲。”眾鹹異之。
- 57. 《龍川略志·卷一》：予幼居鄉閭，從子瞻讀書天慶觀。治平初，在京師，夢入三清殿，殿上老子像高三二尺，狀甚異，能與人言，問者非一也。予亦謁而問焉。謂予曰：“子知楊綰乎？”曰：“唐之賢相也。”“子知高郢、嚴震乎？”曰：“郢文臣，震功臣也。”“三人孰賢？”曰：“郢、震雖賢，其不及綰遠矣。”曰：“此人皆終尚書僕射，然綰不至上壽，而郢、震皆耆艾乃死，子知其説乎？”曰：“不知也。”曰：“綰好殺生，而郢、震皆不殺，此其所以異也。子其志之！”予夢中固不詳三人之然否也，起閲《唐書》，三人官秩、壽考皆信，獨不見好殺與否耳。
- 58. 《新唐書·卷七十一·表第十一》 ．國學導航[引用日期2016-02-28]
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