自愛八分飽 愛人二分施

2011-05-26   | 慈濟基金會
慈濟志工勘查礁旦鎮稻田生長與收割的情形。圖:農民手上捧著收割的稻穗與稻米。(攝影者:楊秀麗)
【證嚴上人5月26日志工早會開示】
「佛陀說,反觀自性,自我檢討一下,有時雖然沒有做傷害他人的事,可是卻做了傷害自己的事!現代人的日常飲食中,自貪口味,不知自己吃的健不健康,或是有沒有害處,所以在生活中真的要戒慎虔誠,對自己的生命也要自愛……」

口欲貪味傷身心 耗損資源亂乾坤

古諺「民以食為天」,中國人重視飲食生活,但若只是偏好於口味貪欲的滿足,則可能傷身害己。今日(26日)志工早會上,證嚴上人以「飲食」宜檢樸淡泊,八分飽可保健康,是為自愛報恩;其他二分,還可以感恩心布施愛人。

「飲」與「食」滋養人的生命與能量,其中「水」更是大小乾坤皆不可欠缺的物質,上人開示,水能淨身體、養生命,一日的辛勞過後,若能清理身體是最為輕安自在的時刻,而人體無水則更是難以存活。

「人七天不吃還可以,但是不能沒有水。可惜我們人啊!不知健康就是來自清淡的水,所以我們看到水應該要感恩,當你手伸出去要洗手的時候,聽到噼哩啪啦的聲音,就要把水關小一點,不要糟蹋水、浪費它,大家要珍惜水資源!」

味塵染心不自愛 不度自身何生度

以感恩心惜水,更要用戒慎心飲水,上人叮嚀,水是最養生的物質,但是爲了貪口味加料,就成了六根中「味塵」的誘惑,「『味塵』口業就是喝也要要求喝的口味,不同的口味,就是不同的食品添加物;貪的不只是口,還有眼睛也是貪,這一杯要看起來喜歡,就要有各式各樣的顏色,顏色也是色料,再加上許許多多的口味,這些化學飲料就會有損人體。」

上人開示:「味塵誘惑了我們的飲食、會損身,所以我們喝的、吃的要非常的謹慎!可要知道,人身得來不易,我們要好好珍惜,希望人人要天天好好地思量,去想一想如何才是養生之道,六道中,可以出生為人,多麼難得,我們要知道如何讓身體健康,健康就是懂得自愛。」

「此身不向今生度,又向何生度此身」,上人開示,我們已經難得人身,如果沒有利用自己的身體自我度化,難道還要等別人來度嗎?「要用這一生趕快好好度己,就是自愛,所以我常說『自愛是報恩,付出是感恩』,我們要報父母恩、報天地之恩,就是要把自己的身體照顧好,並且利用自己的身體多做好事。」

布施只待十分足 錯失造福苦蒼生

上人愷示:「有些人會想,等多累積一些的時候再布施,但是人心貪念有一缺九,何時才有餘?不要自己的心裡有了污垢,去做了污染大地、污染天空的事情,這是自愛;但是更要感恩,讓我們身體健康,可以用有限短暫的身體幫助別人,布施於人。」

自愛健康且能布施助人的方法,可從飲食之道做起,上人叮嚀,吃八分飽就是養生,全球七十億人口裡,近二十億人仍在飢餓中,因此少吃一點,避免外食浪費,將多餘的糧食幫助更需要的人也是造福。

「各位菩薩,我們要幫助人並不困難。」上人開示,「日常生活就是少一點點,對生活有益、對人世間可以造福,吃八分飽不要浪費,省下來的兩分,那麼現在飢餓的人不就會溫飽了嗎?所以我們用飲食自養身體,也可以布施養慧命,何樂而不為?吃,剛剛好就好!」

前世造福或造業 今生天人或鬼身

上人舉一佛經故事為喻。

一位鄉下人天色昏暗時,看見一位鬼身在鞭打一具屍體, 他壯起膽子去問鬼,「你為什麼要鞭打屍體?你和他有什麼深仇大恨?他死了你還要鞭打他。」鬼說,「這個屍體就是我的前生,他為人的時候不孝父母、為非作歹,害我受盡苦報,我苦啊!我怨啊!我恨啊!所以我要鞭打他,都是這個身體所造的惡……」

鄉下人再往前走,遠遠看見一位天人,恭敬禮拜一具已腐爛的屍體,他也問了天人,「你是很莊嚴的天人,這具腐爛的屍體給你什麼恩澤,你要恭敬對待他?」「他給的恩澤很重,生時孝順父母、信仰三寶,布施做好事,所以我現在才能生在天堂!」

再往前走,同樣看到一位天人,這位天人在酸棗樹下,摘酸果來吃,鄉下人問他,「你是天人這麼富貴,為什麼要不吃好的?為什麼摘酸棗?」他很感慨地說,「是啊!我能享天福,是因為我在生時,孝順父母、信仰三寶,可是我不相信布施得福,我只是讚歎……」

布施為悲自愛智 悲智雙運福慧人

果報分明、歷歷不爽,上人開示,「這段故事是要我們能理解,人世間真的要把握這一生,更要把握有限的物資及時付出;不然的話,看看現在人,生活很富有但還要挑剔吃的口味,結果就會害了自己。」

上人叮嚀,布施並不難,就從減少浪費做起,自備便當、料理飲食,簡單的水就是最好飲品,健康衛生、自愛愛人。

上人開示,「各位菩薩,家裡的飯最好吃、最健康,家裡燒出來的開水最乾淨,希望大家要好好愛惜自己叫做報恩,還要付出就是感恩,這麼簡單輕易可以做的,沒有困難吧?沒有困難又可以造大福就是悲智雙運。感恩大家,希望大家要時時多用心!」
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