行到水穷处，坐看云起时
王维，字摩诘、盛唐艺术家。一生半官半隐、仕时官至右丞，“布施仁义，活国济人”，隐时逸居蓝田辋川，复写隐逸生活和谈禅说佛之作。“浮舟往来、弹琴赋诗”。“谈玄终日以为乐”，因此，在他的艺术作品中，常常渗透着一种浓郁的佛学思想和浪漫主义的情结。
摩诘擅诗、面、乐、舞、书，唯诗流传。诗是中华文化的血脉。是民族精神的浓缩。偶尔孤灯翻黄卷，读读摩诘的诗，如品香茗，观丹青，味淡而悠长。作为吮吸着盛唐社会高度发展的文化乳汁成长起来的全能艺术家，以诗人的敏感捕捉异样感受，以画家的慧眼调配斑斓色彩，以音乐家的聪耳听到天籁的声音，以禅人的静观体悟宇宙生命的律动。这一切已溶汇成超越视觉的诗意感受。
摩诘的诗中除有画外，还有乐理和禅趣，诗人的禅悟常常把精神的境界升华，为客现事物增加了更高一层的美感。
宋代严羽盛赞盛唐诗歌风格空灵，日“羚羊挂角，无迹可求”(《沧浪诗话-诗辩》)。摩诘以绘画、音乐之理通于诗，是李、杜之外，盛唐诗歌的又一大宗。殷璠《河岳英灵集》中赞其诗“在泉成珠，着壁成绘”。而且，我们还以实例论证了摩诘的诗中除有画外，还有乐理和禅趣。诗人的禅悟常常把精神的境界升华，为客观事物增加了更高一层的美感，由此引发人生的领悟：宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒。这虽有几分落寞，却也在禅的无生观念中注入了一种超脱乃至崇高的意味。
读摩诘的诗，无论是“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔，还是“江流天地外，山色有无中”的玄妙，在其创造的宁静和谐的意境中，我们静闭双眼，抛开尘世的繁杂和喧器，画轴自会展开眼前，天籁自会响起耳边，心灵顿感慰藉，在娴静的审美快乐中静静体味宇宙的浩淼和生活的真谛!
