⬤题辞
物之最毒者,莫甚于蛇。予生平最畏之,途中遇握蛇乞子,则趋避远引,去之惟恐不速。陈子定九忽以《蛇谱》属予序,予逡巡不敢展阅。定九笑谓予:“君畏蛇,一至是耶!吾请言其奇者。”因述一二事,大都出乎意想之外,余乃悟。
余之一生,固尝与蛇相遇,岁必数遭其啮,非不欲远之,奈匿在莩葭,有不可得而远者。因思造物赋形之初,既已蛇其腹心,蛇其口齿,则曷不并蛇其躯体面目,置之深山大泽之中,其肆毒也或不至于极甚?顾乃计不出此,蛇其性而不蛇其形,俾柔懦者流敛手而恣其啖噬,则甚矣造物之不仁也!
予既屡遭蛇毒,遂怒目而对斯谱,循览一过,知定九盖欲效大禹之图神奸,使魑魅魍魉,世皆莫能逢之,其功亦甚伟矣!
予幼时读《孟子》,至大禹驱蛇龙而放之菹,周公驱虎豹犀象而远之,以是知大圣人之于若辈,亦处于无可如何,既不忍殄灭之,无俾遗种;亦惟有驱之之法,俾不致与斯人相值斯已耳。然则定九此编,其殆犹楚史之有《梼杌》也夫!歙县张潮题。
●圆蛇
产贵州古洲八万土司中。圆如卵,有五彩文或山水、花鸟、竹木状,同六合石子。人见之无不爱,拾而抚摩,不忍遽舍去。少顷,得人气,于中心迸出一头,口目毕具,吐舌如火,啮人即毙。人毙处,草木枯槁,泥土焦裂,人不敢由此行,皆迂道以避,三年始复,然其土犹毒。苗人以竹矢插其处七日夜,射人即毙。
●脆蛇
亦产贵州土司中。长尺有二寸,围如钱。嘴尖、尾秃、背黑、腹白,暗鳞点点可玩也。或白如银,见人辄跃起数尺,跌为十二段,须臾复合为一,不知者误拾之,即寸段,两端俱生头,啮人即毙。出入往来恒有度。捕之者置竹筒于其径侧,则不知而入其中,急持之方可完,稍缓则碎矣,故名曰脆。暴干,能已风去厉;视其身之上,中,下,以治人之顶、腹、胫,罔不效,兼可接断骨。君子曰:不为毒而攻毒,可谓能自新者矣。
●丝蛇
夔州府蛇倒退,地方间有之。长八尺,围一尺。能吐丝作网,大数亩,蛇居其中如蜘蛛然,候物入其网即擒吞之,人或触其丝,则跃出啮毙。其地出是蛇,土人必榜于道,使绕而避之。
●方蛇
形如牛皮箧,高五寸,纵、横各二尺。其色黄黑,其行如矢发,吐气如爨烟,腥不堪闻。见人近,辄迸脊中黑水射之,中者立毙。粤西近楚山中有之。
●扁蛇
阔五寸,长五尺,厚—寸,首尾俱齐,色如温绸,五色相错而方,不知者以为手巾也。口大如斗,其行如飞,能逐狡兔,得兔即生吞之。广西及海南山中间有。
●桥蛇
长八九尺或六七尺,色清如竹,尾秃。以首尾行如桥然,首先发而尾后踪,又如弓状。疾如奔马,能掩捕飞鸟,广东雷州山中颇多,不害人。
●双身蛇
一头两身,雌雄自具,自为合。单日粪从雄尾出,双日粪从雌尾出。三月则交,五月卵生如鸡卵,七月子育,九月子成,自觅食。是蛇长五六尺,亦有八九尺者,不满丈。善捕鼠及狸,出占城国、缅甸,滇西亦有。则食鱼虾,善泅水。缅人以其善捕鼠,尝蓄于家,然能为猫害。
●双头蛇
四川乌蒙山中有之,两头一尾,得物,左口噙之,右口咀嚼。其色紫,有鳞,长八九尺。
●两头蛇
非孙叔敖所斩之两头蛇,闽中将乐、沙县、宁化城郭间俱有。状如蚯蚓,长尺许,四目斯张,二舌并吐,人往往见之,亦不为祸,故曰非孙叔敖氏所斩之蛇也。
●唤人蛇
大头小颈,长丈馀至数仞,广西近交趾山中有之。伏草莽间,遇行旅过,辄大呼曰:何处来?那里去?只此六字甚清楚,音同中州,不知而误应之者,虽去隔数十里,蛇必至,至则腥风拥树,排闼而入,吞应者去,人莫能制也。过客旅宿,主人必问道有呼汝者乎?曾应否?有则以木匣置飞蜈蚣为枕,闻腥风来,揭盖即飞出,一啮,蛇即毙,有重数百斤以至数千斤者。刳其肉,可作脍,其味同鲤;取其脂,可燃灯,大风吹不灭。
●人面蛇
雌蛇状如美妇人,项下有两足,如人手,十指俱具。雄蛇有髯而色绿,长数仞。雌雄交则相鸣,声如吼。善搏虎,畏狐,见狐则蒲伏不敢动,狐从容啮其尾,血出则蛇死,呼群狐负之归穴以为饭。缅甸、阿畦、占城、交趾及八百媳妇国诸山俱有。
●鼓子蛇
蛇形如鼓,圆而且扁,大至合抱,高一尺,眼、目、鼻、舌俱生平面,四川天全土司中有之。每风雨将至,雌雄相应而鸣,其声如挝鼓,大有《渔阳三弄》之韵。或曰阿畦山中颇多,孟良山中亦有。不害人,但食虾蟆及百足虫。或曰其皮色苍,可为鼓,声闻数里。
●百乐蛇
越裳氏国有蛇,群处穴中,每至春日融和,风光澹荡,则出,聚鸣草莽中。或作丝竹声,或作金石声,或为擂鼓鸣锣声,或为喇叭长号作天鹅声,箫管瑟琶,百乐毕备,故曰百乐蛇。国人闻其声,大喜,多置酒相贺,谓其年必丰,人无疾厄,盖瑞蛇也。好事者则携樽往听,直作一部鼓吹矣。然蛇畏人,闻人声辄避去,皆默饮不敢哗。杨升庵先生流寓滇中数十年,通彝语,识僰文,乃译黑新逵《西南列国志》八百余卷,载蛇状甚详。予在大理浪穹何氏见其抄本,惜匆匆北还,不能尽录其书入中原,以为恨。
●鸟虎蛇
鸟虎蛇出滇南、广西府土司中。高五尺,大二围,头尾俱平,如圆木一段,然色苍黑。尝直立草莽中,俟飞鸟过,喷唾弹之则坠,取以为食。土人呼为鸟子虎。
●飞蛇
大不过钱,围长七八尺不等。去头尺许,有两翅如伏翼状。栖于林木,往来飞搏小鸟为食。见人辄飞采啮,一啮即毙,毙则先取心食之,然后呼群蛇共享。惧金,持寸铁击之即不敢来。乌沙国人行道及入山樵采者,俱佩小锣一面,随行随鸣,蛇闻声则头腹痛,辗转于树不敢动,以毒弩射之则毙。
●一角蛇
黔东、粤西山中多有一角蛇,其色赤黑相间,赤处如火焰,黑处如光漆。余友白子卧,自新贵令致仕,由镇远取水道归。家人王博有勇善弹,舟行,见蛇一角婉蜒崖间,即引弹中蛇,蛇即跃来舟,博亟抽刀挥之,蛇两段,尾堕水中,头复迸至左岸,触牛羊毙。
●豹皮蛇
阔三尺,长五尺,厚三寸,形长而方,伏草莽如被然;有毛斑斓若豹,故名。豺、狼、獐、鹿践之即毙,毙即吞之。畏鹤,鹤践之,蛇即毙。浡泥国人呼“荆奇镶”,荆奇镶者,华言毒口蛇也。
●鹊不停蛇
长数丈,大数围,山林中有是蛇,鹊即移巢他去。腥且臭,鹊闻其气,卵不育,故名。广西、安南山中多有。
●环蛇
三佛齐有蛇,如环,大数围至数十围者。逐兽则疾走,如转车轮于千仞之山,兽入环中即毙。其口眼俱生环之半,与尻相对。国人收其脂作药,服之,刀剑不能伤。
●介蛇
长五六尺,有黑、白两种。尾系壳如蚪,倦则蟠壳中,行则拖壳如飞。专食草中虫,不害人。出天方国。
●王蛇
滇南近缅山中有蛇,长数里,色如黄金,盖数千年矣。常隐不常见,不害人,不害物,以恶蛇为饭。每出,小黄蛇从者以千数,所止地凡蛇尽来朝。有罪及伤人者,辄命群蛇嗾毙之,即以为食。凡毒蛇伤人者,尾必秃,所杀者皆秃尾,人以是知其讨有罪也。过其地,三年毒蛇绝迹。每杀蛇,必留尾以为号令,以其能讨恶,故曰王蛇,盖蛇之仁武者也。嗟乎!安得此蛇巡行天下,尽杀害人之蛇耶!土人曰:父老相传,是蛇自万历庚午岁现后,迄今六十余年不出,盖已仙去云。
●神蛇
梧州三界庙有蛇神,甚灵异,每祈祷,小青蛇从鬼吏冠袖中出,身绿如苔,柔扰依人,倏忽不知所在。有负于神,蛇即至其家,虽隔百里必至也。或出其中舟,或伏其被襆内,人惧而祀之,则去。或曰:有司疑案不能决,辄令两造诣庙,探鬼吏冠中蛇,理屈者即啮毙。嗟乎!此蛇之聪明正直者也,宜称为神。
●黠蛇
曩予在粤东,行东莞市中,见有居民家结彩作乐者,童叟男女拥绕于门,入者咸有惊异非常之色,出者如礼天帝而退,不忘肃敬之状。心窃怪之,因入以观。见庭中盛供帏帐,设樽俎、具香灯,执乐两列,鼓吹迭奏。几上陈一盎,盎中小竹数株,有青蛇,长不满尺,大不逾指,一身二头,项相并,四目两口,二舌并吐,绿质如苔,蜿蜒升降于竹间。主人肃衣冠端立案左,入者以次膜拜,苟越次不整,主人必正色约束,皆唯唯惟命。予询其故,曰:“此蛇,吾里双忠祠双忠神之使也。凌空而飞,忽然而至,至其家,必虔祀之,则获福,否则,获大咎。”然则人非事蛇也,乃事神也。蛇之去来,惟神是使,神之威灵不凭乎蛇,不能取信乎人也。惟蛇也,柔扰依人,故人相与事之而惟谨。而卒无有若狄梁公者起而一正其妄,假令是蛇蜿蜒千尺,而有驱雷布雾之势,则人将震惊而鸟散兽奔矣,又安能帏帐樽俎之盛供而鞠躬膜拜之竭诚若是耶?嗟乎!蚩蚩之氓,易惑而从,而是蛇又取之甚巧,不以威而以柔,故能久肆其志,享时祀而无驱之者,可谓黠矣。然则今之为吏者巧取于民,更有甚于此蛇者也。昔孔子谓苛政猛于虎,余则谓贪吏黠于蛇。
●蟒蛇
长十馀丈,或数十丈,毒甚,吞人不厌。粤东、西及湖南深山中极多。蟒踞处人不敢近,至废耕桑,明末,苏州洞庭山有叶羽者,多力,好武略,闻南昌曾天成拳手,天下无双,往师之。既受业,天成授羽革履一两,以精铁弢两头,举步飞扬,较棍棒尤峻,又令擎火炭徒手抟弄。羽苦之。天成曰:“学业须精敏,能上截隼鹘,下拾蝇蚋,则临阵可搏矢石矣。吾道高妙,然不离飞跃二字,猝难神会,必高跃十丈,横跃十丈,然后捷如振翮,腾踔千仞,虽贲、育不及也。汝当先习高跃而后进之。”二年,羽技大成,与天成埒。既而天成死,羽无所归,乃贾于湘潭客张氏。及收值,张欺羽孤旅,推故不给,指入深山,自诣负家索,皆幽溪巉岭,蒙密峭邃。忽大蟒张牙来,约长十馀丈。羽高跃空中,举武腾踢。蟒势殊猛,吐气如雾。羽便飞扬百变,乘间亟取两石飞中蟒要害,须臾跳掷而死,声撼山谷。及归,张大惊怖,谓羽已死,其昼现者魂魄也。羽直前擒,数其罪,良久乃解。时众聚观者已数百人,往验,果然,遂白令。令饷之金,待以宾礼。众复请曰:“自蟒杂处兹土,采山溉亩,弃去日久,官缺正供,百姓坐困者八载。今受叶君赐,当肖像树石,俾居人世祝。”令曰:“可。”既竣,题额曰:姑苏叶君生祠。勒石山巅,曰“叶君除蟒处”。余乙亥冬过湘潭,入其祠,读其碑如左云云。
●蚺蛇
蚺蛇,闽、广,黔、滇、楚南俱有。福州、广州、潮州及高州之茂名、电白、信宜者取其胆,能已风去厉。安南者胆性微寒,能疗眼疾及诸恶疮,十年瞽目,可使复明,盖材之良者也。广西桂林、柳州、梧州者性淫,长数丈或十馀丈,见女子即驰来淫,故梧州妇人行道,衣外必裹故裳,蛇来即解裳于地,蛇即蟠绕于裳,而妇人得脱。或曰:取其所蟠裳挂于家,可辟除不祥。至千岁以上者,则高数丈,亘四五里或七八里,恒宵游,遇豺虎诸兽,则吸而吞之,于人亦然。余同年周谋者,黔之黎平人也,居于乡,近广西界。诸生时,好佩刀,未尝须臾去。康熙己酉年廿八夜,饮姻家,沉酣,强而归,至半道,醉益甚,倒卧于地。少醒,如坐丹炉中,万火齐逼。谋疑为客所戏,若以棉被数层捆裹者,大呼不应,急抽佩刀剖之,约厚尺许,忽然撼天抢地,腾跃数仞,方知为蛇所吞也。急剖之,经时乃出,而蛇已死。走归,通体殷红,即觅医者以草药捣汁进,夜半肌肤迸流毒水,半载乃愈,然裂处色白矣,自顶至踵斑斑然不能绝也。曰:是蛇约长五里,村人竞取其脂燃灯,光最焰。今其骨尚存,大如臼,鳞大如笠,藏于家。余曾登其堂拜年伯母目睹者。
●山蛸
状如蜥蜴而小,长不过四五寸,色苍唇丹,不啮人,随处山中多有。
●火赤炼
毒蛇也。浑身色如火而间黑,啮人则肿胀烦闷,不二日而死。急采半枝莲草捣汁,服之即愈。
●秃虺蛇
尾秃而色黑带绿,腹赤,蛇中之最毒者也。不畏人,见人故迟迟行,啮人,治少缓即毙。
●地扁蛇
形扁而色苍,亦蛇之最毒者也。啮人极难治,治少缓即毙。昔一屠者早起往屠豕,行误蹑蛇,蛇啮其足小指,屠即以刀除去所伤指。及反,见小指大如斗,以刀剖之,毒气冲屠面,屠即毙于道。或曰:是蛇盲,不见人,尝吐丝于路,人触其丝,即跃来啮。
●慈曼蛇
是蛇不啮人,即啮亦无大害,与青箫蛇性状相同。青箫者,色青而状如箫也,长四五尺、三四尺不等。二蛇俱善捕鼠。水蛇亦然,江南蛇多不善浮水,惟水蛇善浮水,常于水畔捕蛙为食。
●白花蛇
顶有方胜,尾有指甲,长尺许,能治风疾。产蕲州,为道地良材。河南南阳者次之。
●玉琯蛇
产永州山中,土人名异蛇,以其异于众蛇也。取其皮胆骨作药,治风疾。
●鳞蛇
形如蟒,有四足,土人取其胆,可解诸药之毒,产云南陇川孟养山中。安南长官司出者可治牙疼,亦解药毒。黄鳞为上,黑次之。
●乌蛇
产梧州府藤县。其色如墨,其行如风,又名黑风蛇。取以浸酒,可疗风,服者入水不沾濡。陕西陇州山中亦出是蛇,又名乌稍者,则材之下矣。
●蛤蚧蛇
生枯树中,雌雄不相离,相合则鸣,土人呼为淫蛇。然可治痿症。广西梧州有之。
●赤花蛇
赤碧相间,三目,见人辄奔来啮,啮则不放,虽杀之亦不舍。中其毒者,速以芫花和过山龙、半枝莲捣汁,服之可救,迟三日,骨肉俱化为血。广西近安南境有之。
●七寸蛇
长七寸,围亦如之,色绿如苔,而头赤如血。啮人,行七步即毙,又名七步蛇。被啮,急采黄花菜叶及松毛咀嚼之,可救,然伤处必腐脱一节,方愈。海南最多,闽、越、吴、楚间有之。又名断磨錾,如石工琢磨器,故云。
●四足蛇
即蜥蜴也。朱唇,青色微黄,长五六寸,围如钱,四足,不噬人。或曰是蛇,能化冰雹;或曰钱镠王梦化蜥蜴,盖有龙象云。
●八足蛇
长八九尺,无尾,前后各四足,疾如奔马,遇物即噬,善捕獐鹿。占城、交趾颇多。
●量人蛇
状如乌蛇而色稍淡,不啮人,见人辄直竖,与人较长短。遇者当以手高举,大呼曰:我比汝长八尺。则无咎,而蛇即死矣,否则,人不病即死。蛇既量人,必栖高树,遥望其家挂白及有哭声,乃下。嗟乎!此蛇之最恶者也,比之小人之尤专以阴谋害人者一辙矣。
●蜮蛇
海上颇有,台湾淡水沟中最多,专含沙射人影,则人病且死。状如黑鳗,长至数丈,遇之,当叩齿三十六下,可辟其不祥。此与小人不风鼓浪、造言生谤、谗害君子者相类,吾当常叩齿三十六以辟之。
●夜里叫
尝至午夜忽大声呼救命不止者,蛇也,当默听之,毋得轻启户,仓卒出,必为所害。蛇身无尾,声与人声殊。交趾邱蟠山中有此蛇。
●啼蛇
三足,前二后一;三角,中短左右长。色紫、绿、白三种,长十馀丈。善作小儿啼,昼则无声,每日落后即啼至达旦。出乌思藏山中。大理府明经黄启臣曾至藏山,目睹是蛇,为余言者。
●歌蛇
长五尺,大一拱,不食生物,专食山间瓜果之类,不啮人,人以其不为民物害,亦不忍伤之也。东印土及缅甸、永昌界俱有。是蛇每至秋风清、秋月明之夜,辄长歌如蚓然,有节韵,抑扬婉转,俨若刻羽流商。嗟乎!是蛇如可豢,不妨畜十馀头作一部鼓吹。
●五头蛇
一身五头,各有双目,各各吐舌。海南山中颇多。常入水捕鱼虾为食。
●火蛇
吐火如弹,中雀为食。长七八尺、八九尺不等,从无满丈者。色赤,有两角。
●肚里饿
色如竹叶,长尺许,不啮人,亦不畏人。前有两足,见人辄啼曰“肚里饿”。好事者投以瓜果食物,彼即接而啖之,可狎而玩也。然有毒,手近之即浮肿,一二日方消,无害也。
●富贵蛇
色微黄而间以青,腹白、舌赤、齿黑,长不过四五尺。如穴人家仓囷下,米粟必多倍于所入。其家必发,故曰富贵蛇。人家有是蛇,主人至除夕必设樽俎香灯祀之。嗟乎!安得富贵蛇遍穴寒士米瓮下耶!
●人蛇
长七尺,色如墨,蛇头、蛇尾、蛇身,尾长尺许,而人足、人手,长三尺,人立而行。出则群相聚,遇人辄嘻嘻笑笑,已即转噬。然行甚迟,人闻其笑,则奔可脱,迟则被害矣。嗟乎!是蛇也何殊昔之奸佞臣,以谄笑固人主而包藏祸心,以生灵为鱼肉者耶?安得高皇三尺剑尽诛之!
●杖鼓蛇
首尾大而腰细,形如杖鼓,伏草莽。其气腥,群蚁绕嗾之,皆毙,即以蚁为食。
●黄蛇
色黄,长丈许,大钱围。有大毒,行草上,草逾宿即枯,牛马误食之必毙,所止地草木不生。川、广俱有。
●忠义蛇
山西洪洞县西山最深,向无大蛇,康熙甲寅,吴逆叛,邑有无赖子张某者兄弟三人,有膂力,思为乱,于西山招集亡命千馀人,计劫城叛。午夜,率众出山,有蛇长百尺,大如斗,张牙吐舌当前路。张令众引弓射之,蛇曲踊距跃,势殊凶猛,与斗三日夜乃毙。张遂烹以享众,然事因此泄,邑令及城守先率师拒战山下,尽歼其众。若非此蛇与斗三日,则合城遭其害矣。邑人德之,呼曰“忠义蛇”。嗟乎!我皇上以忠义柔四海,故禽兽蛇虫皆能效忠义,保全一邑,惜无有为蛇请封于朝以旌之者。
●肥遗蛇(已下出《山海经》)
太华之山,削成而四方,高五千仞,广十里,鸟兽莫居。有蛇焉,名曰肥遗,六足四翼,见则天下大旱。浑夕之山亦有是蛇,见则其国大旱。是二蛇皆有病于天下国家者也。
●白蟡蛇
管子曰:涸水之精,名白蟡。一头而两身,长八尺。以其名呼之,可使取龟鱼。
●鸟蛇
景山有鸟,其状如蛇而四翼,六目、三足,名曰酸与,其鸣自詨。见则其邑有恐。
●长蛇
出大咸山。其毛如彘毫,说者曰长百寻。今蝮蛇色似艾,绶文,文间有毛如猪鬐,即此类也。常山亦有蛇,然与此形不同。錞于母逢之山,有大蛇,赤首白身,其音如牛,见则其邑大旱。
●䖺䗤蛇
樕蛛山南二千九百里有独山,末凃之水出焉,而东流注于沔。其中多䖺䗤 ,其状如黄蛇,鱼翼,出入有光,见则其邑大旱。
●钩蛇
出永昌郡。长数丈,尾歧在水中,钩取岸上人牛马啖之。又呼马绊蛇。
●巴蛇
长千寻,食象,三岁而出骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇,青黄赤黑。一曰:黑蛇青首。《楚词》曰:有蛇吞象,厥大何如?
●玄蛇
南海之外有荥山,荥水出焉。黑水之南,有玄蛇,食麈。有巫山者,西有黄鸟。帝药,八斋。黄鸟于巫山,司此玄蛇。
●化蛇
阳山伊水中多化蛇,其状如人面而豺身,鸟翼而蛇行,其音如叱呼,见则其邑大水。
●并封蛇
两头如彘,两头有足,行则曲身并肩,名曰并封,出巫咸山之南。
●蛇神
西北海之外、赤水之北有章尾山。有神,人面蛇身,是谓烛龙。贰负之神,亦人面蛇身。开明西有凤凰、鸾鸟,皆践蛇戴蛇,膺有赤蛇。相柳氏九首人面蛇身而青。不敢北射,畏共工之台也。女子国北有神,人面蛇身,尾交首上。穷山在其北,不敢西射,畏轩辕之丘也。单孤山神,亦人面蛇身,窫窳之神亦然,延维之神俱同。此神而蛇者也,博物君子不可不知。
⬤跋
蛇之毒,夫人而知之矣。至相其体,则文彩粲然,斑斓可观,此殆犹小人能害人者,其才类能肆应而曲当。吾愿有民社之责者,尽用孙叔敖之遗意,则所造于斯世诚不小也。心斋张潮。