大叔经常说,中国人对玉石的热爱,是深入骨髓的,“骨髓”到底有多明显,多彻底?咱们可以用一俗语来阐述归纳,即:“国有玉则华,家有玉则安,人有玉则稳,心有玉则定,手有玉则富。”非常精辟,这种理念已经深深地刻在了我们的文化基因中。
有家才有国,那“国”里又有什么呢?有一些朋友注意到,现在用的汉字标准中,“国”字里面是一个“玉”字,为什么不用“王”而是用“玉”呢?这个有趣的汉字文化,今天大叔就来聊一聊。
我们首先观察一下现在的“国”字。追溯历史,这个字最早出现在商代,原意指的是“疆域,地域。”查阅资料可以发现,甲骨文中的“国”,其实里面是“或”字来表示的。另外再“或”的右边是“戈”,这个很清晰,代表武器,外面的“口”代表城邑、城墙,武器在内,城墙在外,很显然,意思是武力护卫的城邑、疆域。
表示城邑外围武力守卫的护墙,意思就是古代诸侯封地而建的、有武力守卫的相对独立的城邦。毕竟远古时期,“国”字的概念主要强调是武力,古人的生活远远没有我们如今这么安定太平,说明国家必须用武力才能守护和维持。古代也有将分封给诸候的封地或都城叫“国”,把地域也称“方”或“国”。
随着社会生活的发展,诸侯封地范围也越来越明晰,发展到周代晚期,“国”字的解释就更复杂也更形象了。外面的大“囗”表示国家有四方疆域;里面的小“口”指的则是人口;“一”则泛指土地。此外,还要有执“戈”矛的军队来保卫国家的土地、人口和边疆。非常的形象,这些都是任何一个国家都具有的共同特征。秦代的小篆继承了晚周金文的形体,把“国”变成定型的方块字。那时“国”的繁体字足足有十一画,书写速度很慢,所以后汉便出现了简化字的概念。
汉字的历史自然不会一成不变,翻阅古籍,有的金文会在“或”的下面加“王”,来表示国,从象形的角度分析,以此强调“国”是“王的领地”。于是我们楷书就综合金文字形,直接把“王”放在了“口”内,意思就是四境之内皆为王土。而多出的那一点,是用来强调王的权利。也有记载说“囯”是农民起义领袖洪秀全所创造的字,其实真正的用法是“太平天囯”,这个才是他国号的正字,也许有“普天之下,莫非王土”之意,封建色彩很浓。
我们现在所用的最终版本,是1956年6月1日在中央颁行的新版简化字中, 郭沫若先生将口内“王”字加一点,“國”简化为“国”。一种解释是为了便于书写,寓意“祖国美好如玉”,避开了与社会主义国家理念有冲突的封建帝王意识。
但还有另一种解释更加通俗,“国”这个字其实在民国时期就有出现过,比如部分青花瓷盘的图案纹样中也出现了简体的“国”字,研究认为玉石作为珍宝,历史悠久能配合中国几千年的发展历史,又是美好事物的象征,在口字框里加玉的寓意——让我们爱护宝物一样珍爱自己的国家,和玉大叔更加愿意相信这种说法,这应该是最质朴的祝愿了。
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