引言
蒲公英长大之后，一个个蒲公英种子就会离开自己长大的怀抱，飘向四处落地生根，人类也是如此。正所谓“树大分杈，子大分家”，随着一个家族儿女、子孙的长大，一个大家族的人不会挤在一起，而是分开居住。故分家又被称为“分居”。为了更好地协调和家族长辈之间的关系，维持和作为家族外人结婚对象的关系，分家是有必要的，也是自古以来的传统。
01
不仅父母辈的兄弟姐妹们要分家，父母养育的儿女在成长到一定年龄时也要和父母分家。这个时候，留下年迈的父母通常有三种选择。第一种是尽管年龄大了，可身体硬朗，可以自己照顾自己，又喜好清净的父母，通常会选择自己居住。这种父母经济来源可以是自己工作退休后的退休金和养老补贴，也可以是来自子女的定期赡养费。
第二种选择则是寄居在一个儿子或者女儿家中，其余的子女可以选择提供赡养费并定期看望老人；最后一种则是按月、年等日期，分别寄居在几个儿女家中，让儿女们轮流照料。
显而易见，无论是哪种方式，作为子女们，都应该尽到应尽的孝道。赡养老人是种义务，也是一种责任，父母养大了儿女，那么，儿女为父母养老送终本就是理所当然的。
无论何时何地，亲情都是一种羁绊，是一种难舍难分的感情。但却有不少人，在享受了父母的养育之恩，却未尽到应尽的孝道。江苏一名拾荒老人便是这万千不孝事件中的一位。
据了解，这位拾荒老人临终攒下了二十一万元的巨额存款，本应留给子女，老人却将辛苦攒下的血汗钱携带到火葬场，让这笔遗产跟着自己一起“走了”，理由很简单，是因为子女的不孝，让老人打消了将财产留给子女的想法。
02
正月时，家家户户都是一副辞旧迎新的气象，而火葬场这边却是一片冷清。因为处于正月，很少有人会选择在这个喜庆的时候举办丧事，因此，作为火葬场职工的杨林也是工作清闲。当杨林慢悠悠地焚烧着一具老人尸体时，从焚烧炉的入口处看去，焚烧炉里竟然飞舞着一张张红色的百元人民币。
这让杨林十分惊讶，他虽然没见过此番情景，但还是迅速做出了反应，本着安全操作的考虑，杨林暂停了焚烧。像常人想象的那样，杨林也以为只是子女为了孝道塞进老人寿衣里的。
然而，当他打开焚烧炉后，杨林却发现，这并不是冥币，而是真真正正的百元大钞，而且焚烧的数量不在少数。因为焚烧过一段时间，很多钞票都已经被烧毁了，只有少数包裹在里面的百元钞还保持着原来的样子。
03
原来，这名被焚烧的老人姓陶，晚年以拾荒为生。将老人在外等候父亲骨灰的两个儿子喊来，火葬场的工作人员通知了两个儿子这件事情。两个儿子的表情同样吃惊，并不知道拾荒的父亲竟然有这样一笔巨额存款，更不理解父亲将财产和自己一起焚烧的行为。
事后发现，老人生前攒下的21万巨款，在自己去世前不久取出，并将其塞到寿衣中让钱财随自己一起焚烧。这样的举动不是爱财，而是因为儿子们的不孝。原来，当年陶老爷子和儿子们分家后，将自己的房屋田地等有价值的东西全部留给了儿子，而自己却独自租了一间小屋以拾荒为生。随着年岁渐长，陶老爷子意识到自己的身体可能撑不了多久。
冬天马上就要来临，老爷子估摸着这是自己人生的最后一个冬天，便想在人生的最后阶段享受和儿子们团聚在一起的生活，便找到了自己的儿子们，希望让儿子们陪伴自己度过人生的最后一个阶段。但令陶老爷子寒心的是，儿媳们反对，儿子们也嫌弃自己拾荒的身份不愿意接陶老爷子回家，这才有了老爷子寿衣里携带遗产一同焚烧的事。
结语
得知父亲离世的消息，两个儿子不以为意，却不知陶老爷子将本该属于他们的遗产焚烧殆尽。得知这件事后，即便两个儿子后悔不已，事情也不会有所改变。尽孝本该是中华民族的传统美德，但这两位的所作所为的确让人心寒。自己对父亲的拾荒不屑一顾，反而对拾荒得来的巨额存款垂涎不已。或许，陶老爷子焚烧财产的这番举动，就是表达了对儿子们不孝的嘲讽和愤怒。返回搜狐，查看更多
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