技击馀闻 作者：林纾　清

茶山多落花生，居人恒以此为产，而牛来食之。先生出户驱牛，牛弗行，鞭之亦弗动。先生忽以拳抵牛，牛大奔至岭上死，问之则伯氏之牛也。剖牛腹，肝长可二尺许，或肝脏为拳所中死耳。先生名以死年后乃亦噪。

先生平居雅重余，恒自谓欲从军塞外，顾以不得人而事，终隐于茶山而卒。卒时年五十四。先生所赠余长剑，曾镌名藏之家。

二、郭联元

郭联元，高七尺，黄发，腹大如五石匏，行必执巨扇，夜中见之，恒以为厉鬼。本业圬，能画，画笔悍厉突怒，类瘿瓢。然矛剑力盾之技，匪所不精。腹既硕，时时落其裈，则制长裈至乳际，以铁环束之。

同时有苏某，山左人，耳郭名，以书求试。时苏之武技震一时，书至，家人大恐，力谏郭莫与较，郭不可。自踞广榻，召苏入面对苏哂曰：“足下远来，吾固不敢以主先客，客有能者，吾请恣此腹皮，受客之拳，客能自出其拳者，吾服客矣。”苏亦大笑其妄。于是郭褫其腹上之裈，及于脐下，鼓腹纳苏拳。苏趋少远，作势挺拳趣其腹眼，作气拳之。拳入，郭腹忽缩，苏拳深陷郭腹不得出，则腕奇痛，郭亦畜气不言，少须腹张，若力推苏拳而出，而苏已仰退尺有咫，始服郭能。

顾郭无行。时浙西胡某，以资倾天下，好掠取艳孀，每出，郭往往以械取孀者。寻病归，腹奇痛，令其徒缚石于杆，敲其腹，痛乃少已，见者咸奇骇，郭亦以是死。

三、破钵

破钵者，与余同里，忘其姓，父老恒称之曰破钵。余家横山，西转即竭忠坊，戚南塘纪功坊也。破钵一日近坊下，道狭，左右夹池沼，有少年怒马驱坊下，马首抵破钵胸臆，破钵以手举马足，马人立，少年善骑幸不坠，然蹄铁则力蹴破钵之胸，破钵若无事者。少年卑词哀之，始释去。

又明日以柬至，言将延南中壮士，置酒高会于南涧，请破钵较艺。破钵行江湖久，知江湖多异人，流寓闽中，计众集，必非己艺所任，则就南禅寺僧商所可。僧年三十许，颇温文有诗名，亦未闻其能武者，不审钵何由知之，力陈请于僧求助。僧曰：“道人入山久，不与人间事，宁能为尔较力于人？必不得已者，寺门所限，高二尺许，道人卧其上，钵能以拳中吾胸者，吾力助汝。”僧起，钵随岀山门，如僧言，累击不中，钵益神僧之所为，长跽力请。僧许诺曰：“道人明日裹首为恒人，钵先与会，席半，道人至，易汝归，胜负均道人事，无与汝矣。”

至期，钵至南涧，则长筵十数，首座为老媪，白发被颡，神至坚定。酒数行，僧人言家人病急，驱归。座人大哗。僧曰：“师家得剧患，吾留此献技，乃不可耶？”闽人制长凳，恒斲巨杉可丈许，自颠及末，安八足，可列坐二十人。僧举凳至广场，力蹴其上奏技，八足均深陷入土尽没。媪曰：“此猘儿，未易挡也。”释令去。

四、林植斋

林植斋培基，闽之尚干村人也。以武科第三人及第。挟其稚妾至山东，宿逆旅中。林他出，有同舍窭人，屡搴帷视其稚妾，妾怒诉之林。林迳登寓楼，寻窭人。窭人蠢蠢无所陈辩。林拳殴之无数，窭人一声无响。

林既下，手足如病风痹，不能动。逆旅主人曰：“楼上人老拳师也，哀之尚可得生。”植斋颇以人示意。窭人曰：“必其姬氏哀我。”妾不得已道歉衷，窭人下为抚摩旋愈，且戒之曰：“勿饮酒，勿近妇人，疾当已，不尔亦殆。当时不敢以一指加君，尚委顿至是。然国家尚武，固以弓马之力为武耶？则老夫所不能深解矣。”此周松孙比部为余云。

五、洪崖二郎

洪崖二郎者，七十许老人也。余二十一岁馆于郭姓，郭住王府基，即逆藩耿精忠旧第，烬于兵火，独门前二石狮存。二郎居狮旁小屋中，行步踽旅，如病足，不知其脚筋断也。

一日府前演剧，二郎率其子妇及稚孙临观。观者如堵墙，二郎以手分劈，观者触其手皆奇痛，直劈百馀人为小同，近台下坐。

余乃大异，始究二郎生平，盖巨盗也。能平地超逾屋顶，飞行无声响，高垣邃宇匪不入，得赃恒以施贫者，积十五年吏无敢问，仅乃得之。

官问：“胡以自名洪崖二郎？”对曰：“‘左挹浮邱袖，右拍洪崖肩’二诗，官乃未尝诵耶？”官赫然，不忍置之死，则曰：“汝能改过者，吾不汝加诛。”二郎曰：“野性难驯，官不当责我改过，但绝跟后之筋，则吾不更能飞矣。”官如其言，二郎自是安居，不复更出。

六、周伯

余少时耳周伯名，以武技神于一州，中丞林勿村先生，曾从而师之。尝与乳下儿同寝，妻起旋，儿啼，周以手微抚儿令寝，儿无声，视之死矣，妻大詈恨，自是名益噪动。

友人某恒造之问艺，伯时时语之以势，及狙击跳跃之能。然友人归语其妻，恒弗善。友人遂白周伯，言：“吾妻不善先生技。”周伯大骇，乃请面夫人。夫人方治具款周伯，但传语：“请先生试艺于庭，吾居厨次，自别善否。”周伯笑，略为试之。夫人传语曰：“未尽所长，请更试之。”周伯始骇，果悉其所长于庭中，屋柱为之震震作声。夫人曰：“可矣，但未足为吾夫师也。”周伯微愠，坚请面夫人。夫人出，则轻盈瘦弱，一良家姝也。礼竟，周伯请较艺，夫人不可，固请，乃曰：“略具形势，勿交以手。”周伯详诺，猱进，瞥然不见夫人，乃觉脑后奇痛，发际之骨已微陷，眩且仆。夫人笑曰：“名闻一州者，艺乃如是。”岀刀圭药令服。

周伯自是见妇人，辄中慑不敢逞。

七、陈孝廉

陈孝廉名贻驹，闽之台屿人，精博无伦，自云：少读书僧寺，日习拳技，夜亲丹铅，于是十二年，能骈五指陷入坚物。

尝与旗丁斗鹑于三友斋，鹑嗜食，恣斗时，撒以粟，即罢斗。陈鹑斗且负，孝廉出不意竟投粟，旗丁言已鹑胜，将索彩，势胜且用武。孝廉曰：“勿尔。”时有木案在壁间，厚可盈寸，孝廉骈五指洞之曰：“欲吾彩者视此案。”旗丁始惧。

孝廉应礼部试，前四十年无公车船，陆行赴顺天。一日，趁舟过江，舟人盗也，谋残之江中，同舟者知状咸震。孝廉笑曰：“是当愚之以术。”遂立其同行老人为师，嘱曰：“凡余所试技，尔但顿足丑詈。”夜燃巨烛舟中，孝廉初试剑，后乃试其拳技，桅筑筑动摇。老人詈不已，谓：“耽酒废学，脱遇敌当败。”孝廉伪为恐状，则张五指掐墙木，木应指掐入数分。舟盗大惧，而老人仍詈孝廉不已，孝廉跪谢始起。于是舟盗相戒曰：“彼人技如此，而老人仍肆詈，然则触老人者，洞胸矣。”

八、叶三伯爷

叶三伯爷者，余师叶恂予夫子季父也。能以指按檐际，凌虚巡檐而行。余曰：“此技逾许定国矣。”一日，卧楼栏，栏折，三伯爷坠地，仆媪大哗，然三伯爷已平立地上，语仆媪曰：“汝勿嚣噪，以惊尔主。”

三伯爷善余，尝语：“少时被酒，与髹肆中恶少年哄，少年结其党徒三十馀人斗我，我醉中一一踣之。有健者以足蹴吾腹，吾不及手抵，即以吾腹抵其足，健者已仰跌寻丈以外。已而屠者二十馀人，则髹肆友，争奔余，余力抵栅门，尽二十人之力，乃不能入。已而吾援亦至，事得解，今兹悔之。”

叶大令平恭者，三伯爷从子也，尝告余三伯爷轶事。有僧飞锡于铁佛殿，殿中旧多圬者所居，圬中少年可三十馀人。僧忽谓之曰：“衲今以面向佛，以背向汝，汝辈以巨緪缚吾腰，悉三十人之力，引吾腰緪，能仰跌者，衲将尽货其瓶钵，设斋款居士。”众圬大骇，如僧言试之，僧果不为动。有一圬知三伯爷精武技，则驰语三伯爷。三伯爷曰：“明日汝更试之。”如言，而三伯爷以手按僧背，僧躯为缩，緪引动僧至尺许。僧愕顾三伯爷曰：“居士亦健者，然吾辈不宜试，苟试必有一死，无益也。”

九、鹿鹿

鹿鹿者，稗贩人。余居琼河时，恒见之刘韵水明经家。鹿鹿取虾蟆仰其腹，以目视日影，用小竹点虾蟆腹，立死。邻狗猛若巨狮，好噬人，鹿鹿恶之，忽投狗少肉，狗尽之，更以肉置诸掌上，饵狗近掌舐肉，鹿鹿以指点狗穴，狗狂嗥力奔十馀步死。此二事均余所亲见者。辄戒子弟，不可与是人近。

琼河本居水部门外，水木明瑟，万绿上下，清池平畴，河水澌澌，抱绘春园而流，立桥上恒见园中楼阁，出荔枝树杪，余晨起必沿琼河行数周而归。一日，晨曦甫动，忽见鹿鹿荷担过桥，桥外有渔舟，鹿鹿以担受鱼，争值与渔者角，渔者亦健者有力，殴鹿鹿。余立桥上大骇，策渔者必无幸。果见鹿鹿以指点渔者臂腕相接处，渔者忽立而笑不已，亦不能竞，鹿鹿竟负担而归。寻闻此渔者病数日死矣。

十、瘿叟

闽之商贾辐辏处，地曰杭街，复分街为上下，有小巷通之。巷出汤泉绝峡，复为百货捆载出入之途，用勇健两少年，任二百馀斤，以巨竹贯而肩之。行人均避道莫敢与忤，偶抵触之，即出恶声，稍纷竞者，后人已汹汹至，均其同党，必得奇辱始已。

余道出杭街，必趋避之。忆余三十岁时，春尽雨霁，泥泞四溅，余往朝老姊，行经是间。有瘿叟龙钟处余后，余避道让叟，叟亦礼颔余。余适与一客立语，而巷末忽纷扰，其声甚厉。余趋视，则此瘿叟者，为此少年以肩货之巨竹抵其胸，叟幸未仰，詈此少年。少年不让，直取其竹棒趋瘿叟，叟挺立不为动，以手握其竹，碎之。观者大哗，争谓少年宜止矣。竹身大如茗瓯，叟一手握之立碎，此内家拳术也。少年弗悟，仍前扑。叟无言，以指按其胸，少年张目吐沫，汗出如濯。路人争哀瘿叟，逭此少年命。

叟怒少霁，命以水至，出丹药投水中，令饮曰：“吾瘿而病，汝健旺如天神，竟以巨竹棒我；非我，颅且立碎！勿论死人当论抵，然若家独无父母耶？奈何无状蔑长者！”少年饮后置货于道，别归取他竹。叟叹曰：“嗟夫！此可半年生耳。”

十一、横山二老

道咸间，洋枪之制未工，故老犹溺于拳通一道。少年勇健，迨老乃驯若木鸡。余十馀岁时，家横山，邻有纫工王叟，爪甲之长几五寸，日纫不辍，遇不逊事，辄容忍弗较。余为不平曰：“叟太荏弱，在礼叟年长当加敬，胡为见蔑？若我者，久已推而覆之矣。”叟微哂曰：“吾安忍如是。”余闻叟言忍，似能而不为之词，颇以为异。

一日，叟家方屑米，置石臼庭中，盛雨及之，米屑不能尽起，叟惜谷，竟移其石臼堂上，雍容如恒状，余始惊服。

顾邻儿有小三者，狡猾无伦，闻叟多力，则欲撩之怒而折其指甲。一日，乘月明，以炭画剪刀于叟门外。叟开门泼其盥器，月光中见剪刀，则疾以爪取之，不能起，二指甲立断。叟知为人愚，则亦自笑。久乃闻小三所为，亦不之较。

菜佣王趡者，年亦七十许，长日寡言笑，伛而长髯。余家贫，辄就趡买蔬菜充午膳，而趡称余愿。余久闻趡能武，则稍稍请示武技，趡不可曰：“童子安用此？技弗良者挫于人，技良，又足以死人，人死，其祸一也。童子又安用此？”余诺而退。

越日，忽见趡行于道，有负巨杉者蹑趡后，以杉木抵趡，趡却立，则又抵之。趡曰：“汝将何为？”杉人曰：“我生平咸如是，汝如何者？”趡初不较，行数武，忽大怒曰：“奴子敢尔！”杉人立下其杉扑趡，趡骤起一足，蹴杉人于寻尽之外。杉人忽跪谢曰：“十年步先生后，今日乃得此法，此少林的髓也。”拜已，负杉而去。趡惘然如有失。

十二、大腹盗

大腹盗瘦小如恒人，不审胡以大腹得名。大腹行窃，悉挥霍无复孑遣，则埋其馀赃于九仙山紫清宫阶级下。官获大腹觅赃，往往就紫清宫下得之，大腹意不更累馀人也。

好狭邪游者，恒与之友善。一日，饮友人家，友戏之曰：“吾四人博于门次，汝能盗吾室中物出者，则汝为神技。”大腹诺。久久徘徊局次，俄而不见，忽闻叩扉声，则大腹携其屋中之天平自外入，然座人竟不审大腹之何自出，则大惊怖以为奇事。

何观察某丰于财，在闽中玉杯金碗富丽极一时。大腹夜入其家，悉其陈设而去。观察未寝，执阿芙蓉吸器，伪睡听其所拣，时大腹背上刀光如雪也。

余闻大腹名，乃未之见。时族子读书于九仙观，余过之观红叶，忽见山下小儿群奔，则乡丁舁大腹至，发赃物。大腹尪瘦，血液淋离被裈，背负之出，呻吟不可抑。余此时始见大腹，意其必死。越三日，闻大腹越狱遁矣。

十三、蔡宗贵

蔡宗贵，年七十馀，能制家具，家一子一女，女病瘵，老人恒负之于背。余每自家过其肆，常见此瘵女。

已而市上火，老人二手握两巨筐，以带束此瘵女于背，出人群中，人皆辟易。常以漆髹巨橱，陈于肆外，雨至，老人以右手入橱腹捧之以入，然橱重近百斤矣。

余同舍曾生于辉，醉与蔡子哄且斗，老人长揖惶恐，唯患其争。余颇为曾生危，然老人终不怒。明日，余特造蔡肆，问：“叟胡以不怒醉生？”叟曰：“老人视人之体干，如琉璃无可触手处，触且立碎，吾乌敢以人命为试？昨日之惶恐，恐吾气动，宁惧醉生。”余言爽然，服叟有养。

余客台湾三年归，闻老人已死，死嚼其十指都尽，滋以为怪。邻人言叟之死人均以指，死时为群鬼所踣。无稽之谈，余初不信，然余戚某不能拳勇，死时亦咀断其指，是必中怪疾，非鬼也。

十四、吴长生

吴长生者，高六尺许，二膊如巨瓮，多力尚武。其舅为林良品先生，余契友衡甫尊人也。先生伟貌如精于武技。长生作横乡里，惟惮先生，先生至，长生立已。

同里黄规泉，壬午武孝廉，力能举四百斤，藐长生不之顾，恒呼曰孺子。长生与相见，即斗力。二士始以腕格，继以拳殴，怒拿取势，观者如堵墙。忽哗言：“先生至！”二士若弗闻，仍角力。先生以手格二士，二士皆靡。

先生丰颐广颡，顾身轻如叶。一夕，醉中自露台下跌，庭墀中列巨瓮无数，均储豉，先生幸坠其中枢，得无损。年六十馀卒。

十五、苏士德

苏士德，凤阳人，流寓入闽。瘦小如猕猴，二十人不能近也。

嗜阿芙蓉，恒与友人分东西榻而吸，苏忽移身，瞥然飞过对榻，灯火不闪，卧西榻者，亦不觉其所从来，其趫捷直类飞鸟。置灯去榻可四尺馀，苏伸其三指，作品字形，对灯作遥扑形，火触其指风立灭。

勇名噪动一时。林良品先生问名将与之试，衡甫力谏止之。士德亦严惮先生，无敢即先生乡里作横。

顾无行，匪恶不为，乡人集而掊之。有林姓称为伏虎者，携众与角苏士德。苏方蹲榻上，面内而饮酒，伏虎直掐其私，囊破而睾丸见，血液淋漓，苏犹腾奋越案而逃，奔其干阿奶吴媪家。媪为之治，凡三月而苏士德愈，凶锋亦敛。

十六、伏虎

伏虎，无赖子也。行必以刃自随。年三十三，凡三入狱、三出狱矣。父母不能禁。自掊苏士德后，日以勇自矜。

闽之竭忠坊，水木明瑟，有亭鬻茶饷过客，余恒至其地，临窗面池啜茗。一日亭午，余自城中出坊下，忽有人突过余前，即有白刃从余肩上过，余敛避之，知此刃不为余发，视前逃者已踬，刃垂及，幸健起奔绝迅，虎刃乃不能及。虎愕然见余，躬自陈谢，余笑遣之。

越三月复见之苍霞洲上，则虎已为群人追踣，夺其刃而蹴之。虎至死不出温语，群人释之，取其刃行。虎忽窃起掇巨石，蹑其人后，余见之大惊，以此殿后者，法当碎其颅。乃石未下而其人已觉，疾走避之，石中卖馄饨之鼎，鼎裂汤溅行人，触者皆泡，余立稍远，幸不之及。顾虎一击不中，已逃。逾日，闻虎以事复下狱矣。

十七、洞箫徐五

徐五，南安人，精武技，能吹铁洞箫，声彻云表。隐于货郎，担上恒悬洞箫，遇山水佳处，则弛担而吹之。

同时有李泽者，亦善洞箫，客游山左归，而妻子尽以疫死，李生大悲，扃其户，取竹洞箫吹之，竟日竟夜。洞箫声本凄惋，益以李生之悲，闻者为之雪涕，然无敢叩其扉而止之。

时徐五过门外，闻箫声，即谓其邻：“吹者何人？审其声似悲其骨肉，然心已碎且死；即入而夺其箫，则亦死。”邻人曰：“奈何？”徐曰：“吾自以铁洞箫救之。”于是举洞箫而吹，作愉婉和悦声，以杀其悲。可一炊许，室中洞箫无声，众排闼入，则李生坠箫如晕。徐五切脉曰：“无伤，当劈其洞箫，煎而饮之以液。”洞箫既劈，竹中缕缕皆血痕矣，既饮而李生遂苏。

余按：宋杨元诚《山居新话》中载黄子久与客游孤山，闻湖中笛声。子久曰：“此铁笛声也。”少顷，子久亦以铁笛自吹下山，游湖者吹笛上山，略不相顾，笛声不辍，交臂而去。与此事略同。惟游湖者之悲不如李生，而子久之笛，亦未如徐五之能起死也。

十八、铁人

吾闽兴化之仙游县，某村有富孀，仅一子阿地，少病创断腕，馀右手仅能握匕箸。族人争鱼肉之，孀不堪其扰，誓曰：“吾愿罄吾产，令吾子习武以御强暴，非是未亡人弗能堪也。”

子长果如母言，出走江右某寺中，谒住持，住持老而精少林剑术，则涕泣膜拜，述母言。僧初拒而终悯之，埋石笋于后圃，上锐下丰，入土径尺，严筑之令牢固，每日命地以手撮之起，始滑不可撷，乃日夕掇之，可三稔。一旦，石陡起，越过头上，飞掷数尺之外。僧微哂，于是始教以武技，经年遣归，母亦不之奇也。

族人豪健者，闻地新得少林拳技，谋厄险而试之，遇之小同中，族人进手，将拉地胁，地忽腾起，越过族人后，以手撮族人颅，颅立碎。举族讼之。官廉稔其情，决杖而流之。数年始归，仙游咸称地曰铁人。

十九、侏儒

刘永年者，铅山人，设果肆于建宁城中。时凤阳人多行乞于是间，颇强恣，类剧盗。一日就刘乞胡桃，刘报以一桃，则以指夹碎，食已复请。刘笑出胡桃数十，以腕碾之，则皆碎，丐笑而去。

明日，别丐举神祠铁香炉可二百斤，涤净，就刘肆乞茗饮。刘以一手挈取入内，掬水满中授丐，丐凛然自去。于是刘之勇名，大噪于建宁间。

一日，神祠演剧，刘挺立台前，忽有侏儒，以首置刘腹，仰观台上，刘少退，则更进而抵之。刘怒，以指弹侏儒首，侏儒反视，亦以指按刘胁，刘竦然知无幸，竟归。不竟月病卒，此南中所谓绝脉，北人所谓点穴也。

二十、徐安卿

徐安卿者，少入兵籍，年四十始变业为疡医，游行于泉漳间。

一夜值雨，经洪塘，洪塘有故家翁氏园林，动见妖异。徐至，无下榻处，家人纳之林亭中。时暑雨初霁，微月出云，园中景物凄黯。侍者出饭及酒并肉一盂，徐即石案上饮啖。然阴风动于林末，毛发为竖。

少须，月乃大明，见荔枝树阴有物徐动，已而见黑影，徐起立至石桥之次，近视则一骷髅，骨干全具，作人行，戴毡帽，下其檐，二目深绿，自帽檐射光而出。见徐则飞行前扑，徐声色弗动，出二手挽枯骨之腕，力拗而折之，掷之桥下，乃呜呜作声，徐推桥栏之石压之，始无动。归卧于石案。迟明，家人群入，见徐尚寝，则争叩夜来何见。徐大怒，詈语状，主人出而陈谢，瘗骨张宴款徐。

主人有犹子，少年精拳勇，心嫉徐能，坚留徐，主其家。一日对案而饮，徐方举杯，翁氏子以手直揕徐胸，徐骈三指截其腕，腕如断。遂盛礼徐，留师其技。

二十一、浮水僧

僧山东人，不知其何时入闽。闽里社演剧，人集道亘，僧不得过，绕而向小湫。僧蹑足履水如平地。乡人有李诺者，目送之，则大骇，揭水而追，至一破寺前。

僧四顾，骇问何来，李膜拜于地，称曰：“弟子嗜拳技，久不得良师，适见师履水如履地，度非少林寺派，不复有此。”僧叹曰：“吾言技耶？且即荒庵，告居士以衲之身世。”因肃客人，瓶花茗碗，位置精洁。僧曰：“吾兄力能御马，飞行绝迹，衲其稚弟耳，艺皆受之吾兄。实不见讳，吾兄剧盗耳。一日，凭山觇行客，见平原有少年驱马三十匹，衲将下要之。兄曰：‘此少年独行无侣，乃能驱马三十匹，非常人也。非汝所制。’兄瞥然如鹗，飞坠少年马前，尘士飞处，衲见红光一片，吾兄身中裂矣。遂暝然若死，不敢下。少年去，始瘗尸于山次，削发去游。今居士就吾叩所学，即艺侪吾兄，又胡为者？矧乃不可即及。”诺废然谢僧归，迟日更叩其扃，则虚无人矣。

二十二、黄长铭

黄长铭，闽之巨盗也，运剑如飞。一夕，入茶商家，胠箧而去。见壁上自鸣钟不能遽舍，则亦挟之登屋。至檐际，钟鸣，声宏远动主人，谓钟声胡在檐际，知有异，则取长铍追盗。盗甫及檐，铍已近长铭跟，长铭即以钟抵其铍，铍应手落。长铭按剑立檐端与主人语，主人抗声呼，咄嗟已失长铭所在。

长铭喜博，而好周人之急。不逞之士，多归之。顾信阴阳吉凶之理，一夕将出磨剑，剑锋创其指见血，长铭以为不利，则舍剑易长简。夜入一武孝廉家，孝廉兄弟三人，均以武力得名。长铭既涎其资，亦以其武能故欲试之。三孝廉中季氏最勇，方长铭入时，季已觉，赤足起搏长铭，腾起一足，适蹴长铭腰膂。长铭坐于阈外，季即以两腕按长铭肩，长铭肩不能起，反简以击季氏之股，累简而季弗动。已而援集，缚长铭。长铭笑曰：“余生平仗剑抵富家无数，熟敢与余忤？今至此，宁非天乎？”官核长铭罪状，牍几盈尺，以木笼立长铭于市。长铭谓人曰：“更一夕者，吾侣至，吾脱扃矣。”官闻之，遂杖毙长铭。

二十三、郑七

郑七者，陕西人，以罪长流闽中，然雅善捕盗，官中即籍为吏，郑亦改行为善，娶妇生子矣。

一日野适，见一美少年，曳轻绡之衣，执纨扇，状若贵公子。时野次有亭，妪张幔卖茶，郑七竟与少年同坐。少年啜茗，命妪取盥器涤手，然其指甲中时落黄土之屑，郑始大疑。时城中被巨盗，官不得盗，且严符勒郑七，郑惧，故野行袭盗迹。今亭上遇少年，异其迹，则尾逐之行。

少年之行，飘瞥如风，已觉有人尾其后，则回顾曰：“足下珍重，更前且无幸！吾知汝食于县官，故以得我为利，然吾不易得也，幸归，夜中固有所报。”郑竦然返，夜严扃其户，与妻卧语少年事，忽闻有人跽床前谢曰：“谢先生惠爱赦我，然我不忘德。”郑大呼而起，以火四索，户扃如故，不知盗之所从入。

然郑慧黠无伦，趣其妻起，以物承其榻，令稍高，复吹灯卧。未移时，而床沿有异声，似匕首插入，床柱震震然。郑复大号，奋起烛之，果一匕首铦利如霜，陷入床沿可径寸。妻大悚曰：“汝胡知盗之行刺，而故高其床寝？”郑曰：“易辨耳。前此之长跽，非谢也；盖跽按吾榻之尺寸，而剚刃焉，冀勿误中。今吾榻高，盗但中其沿。然且更来，更来者必有物以慑我。”

五更向尽，果有物置于几上曰：“善视之。”迟明，见几上白金百两，白刃一。郑谓妻曰：“汝何取？”妻曰：“取金。”郑曰：“殆矣！得金而舍刃，谓心知有金，不怖刃也，为仇且更剧。今当舍金藏刃，敬以名纸置瓦上报礼，或无事。”

明旦金果失，亦以名纸报郑，上书“神驹李天馥”也。

二十四、象

象，清漳人，逸其姓，余但知其人名象也。尪瘦如枯腊，出言恒作哭声，即其眉宇观之，亦似蒙重丧，然武技绝精。

道咸间，赭寇之氛方炽，闽之下游，群盗出没无恒，而估客莅闽者，多挟象自随。有吴自牧者亦勇士，运铁鞭，当者多辟易。昭安富翁李某出时，必挟此二士。

一日，旅行过绵亭山，遇盗二十人，吴出与斗大败。盗争集象舆前，时李翁已缚道周，大声呼象，出舆中金自赎。象作哭声语盗曰：“我象也。”盗大笑曰：“即狮何为？矧为垂死之象！”象始怒曰：“诸君果不知我为象耶？”然终挟哭声，盗益笑。象乘盗不意，出，力掷二盗于山下死，更擒一盗，横扫群盗，盗皆仆，则群逃。吴铁鞭亦乘象之胜，死二盗，李翁卒得全。于是象名乃大暴于漳泉间。

二十五、舵工

杨孝廉伯畲，馆于沙县，趁船行。船夜止水步中，船中少年登岸游涉，三更向尽，则噪动而归，似有所胜。孝廉起问状，则曰：“是间有武技师，设馆授徒，徒四十人，执业于技师。余进与技师角艺，技师为仆，四十人骈立无敢近我，我故自矜其胜耳。”有老舵工方偃卧，斥此少年曰：“汝辈良多事，天下侔食之人伙，且得食难，汝何为窘之？一身见辱，胡以师此四十人者？不其馁乎！”少年愠。

明日，欲以勇矜此老舵工，中道风起，少年鼓桨引帆，以一身兼数人之能，意颇矜炫。老舵工曰：“汝辈雏耳，是胡名为能！”少年怒，是夜舟停，乃求与老舵工试所能。老舵工曰：“叟老病癃废，少年必不吾已，但请与少年较势不较力，吾躯干不足当尊拳也。”少年益肆，直扑老人，但见老人微俯，若摩少年之足，少年已却立无动。

明日舟行，少年足颤，再立再仆。老舵工惊曰：“胡至是？”已而语曰：“是尔，叟夜来不应触足下足，今当为汝已之。”复以手轻摩其跟，少年立愈。老舵工曰：“老夫此指不敢触人，二十五年矣，夜来禅病复发，今当礼佛自忏。”孝廉求其术之所以然，终不答。

二十六、欧三

猎者欧三，居深山中，善剑而能枪，隔墙令人抛鸡子，欧以枪弹之，鸡子立碎，猛兽鸷鸟，遇之无免。惟不击孕兽，及将雏之鸟。生平殪虎三，煮其骨为膏，合以善药，服之已风痹。

同业者害欧之能，约群盗于夜中劫欧三。辈中有善欧三者，预语之。下弦月尽，山中深黑，欧三以石灰洒山上，令曲为山径状，诱盗循径而行。欧据形势发枪，夜中星光耿然，盗见石灰所洒，果以为石路也，方窥足其上，欧三枪发中盗胫，凡五枪中五盗，皆在胫上，子小如豆，不足死人。馀盗大惊，皆扶携以去。明日欧以剑劈大树书曰：“余居山殪虎，于诸君何害？乃必欲死我，死我者纵虎乎？但问若心已足诛，顾吾读书识道理，身非刑官，不能处盗以死，特示尔薄惩，俾自悔过。汝辈试验尔胫，弹所入处，不几同穴耶？量之能越分寸否？此足知吾枪术矣。幸告渠魁，可勿来。”

欧三原书颇鄙率，余即其所语译之，不尔，人谓余所记者为伪矣。

二十七、石六郎

广州石翁产六子，皆英英壮人也。翁家富而患盗，则欲六子者皆武以备盗。延聘四方精于拳勇者，主其家，分授六子艺。

一日，有病叟造门，喘且急，言将以所学授公子。翁见状愕然，以礼延集厅事，问：“师所以教余六子者，何操而来？”

叟趣命斲荆棘为地衣，命此六人者赤足践过之。以次渐过，至第六郎，六郎不可，曰：“吾躯干父母所授，胡必求艺以自残？”叟笑曰：“可矣。六郎不残其身，宁残人哉？吾学可授矣。”

居石翁家八月，六郎乃尽有其师所授。

一日与师试艺，力逼师于壁衣间，师陡起一脚，六郎立毙。师匆匆卷单行，至村桥，遇石翁于桥上。翁曰：“先生胡挈囊以行？”叟曰：“六郎与老夫较力，老夫毙之矣。”翁曰：“吾尚有五子，师更择其一而授之，六郎吾无惜矣。”

将叟复归。见六郎微息，则出刀圭药纳其口，六郎顿苏。于是更六月留。叟曰：“吾学罄矣。六郎温润有养，必足以卫主翁之产，外侮不足虑。”叟去近村三十里复授徒，可三十人。然侵晨起，必有纳枣糕于案上，如是经月始侦其人曰王新者，村人称之曰酸糕新。

叟问何求，新曰：“夜来窃观先生授艺，经月矣。顾不获自进，意纳糕为脩脯，乞录于先生者弟子门籍。”叟笑曰：“可。”新乃轻趫便利，不六月，艺出此三十人者上，履险骑危，如猿猱。遂谢叟去为群盗，剽掠于近郊间。

郡人咸以为苦。寻侦得新为叟之高弟也，则并叟而讼之于理。叟既见录，知年老不足以制新，则行三十里造六郎家，延六郎捕盗自赎。六郎逊谢，叟曰：“汝勿悸，新所能者老夫知之，新每登屋，必倒其刀锋，下向，追者踵上，则新刀必疾下，中追者肩井，立死。老夫今授汝驱登疾退之法，见新超而登瓦，汝则伪作声势欲从之登者，新备汝必疾以刀下，汝已狙伏，新不中，且更上，汝则鼓勇以刀锋上翘，中其股，新坠矣。”六郎习刀法可十日，遂同叟捕新，果遇之村店，六郎如叟言，新中创坠，卒捕得之，伏诛。

二十八、刘君瑕

及门香山刘楚渔孝廉，言其祖君瑕，武技冠一时。

刘家前山与翠微为邻毗，翠微有蔡铁牛者，力能拔牛角，而独畏君瑕。君瑕运铁矛可五十四斤，尝旅行遇贼，贼大至，知不能胜，遁入断巷，短墙亘之，君瑕力以矛抉墙，墙倾遂逸。年七十馀，神威凛然，人无敢犯。

岭南之俗，当春恒作戏狮之舞，壮士十数，随狮行奏技，刀槊匪所不具。惟狮须白者，则人谓是中固有壮士，特老不足较，其馀则红也、绿也，人鲜当意，惟作斑白色，则人人咸侧目矣，谓斑白之色，盖老师轻藐少年，意必力胜其人始已。

时前山人恃有君瑕，则斑白其狮髯，行至翠微。蔡铁牛出，取狮首以去，悍不还。前山子弟知不能胜铁牛，则以腰舆迎致君瑕。君瑕扶睡登舆，一人负矛随舆行。至蔡氏祠下，君瑕下舆，执矛舞，忽以矛插石罅中径尺，掀髯言曰：“请铁牛为拔是矛。”铁牛怖不敢出，以人赍狮首，还前山人。

二十九、李梅

李梅，岭南人，其名纸则自题曰李某，勇力武技冠一时。其徒刘汶，称曰先锋，佩二剑长四尺许，运转如飞雪，数十人莫近，作横于香山、番禺诸县，劫掠无虚日。

估船聚石步，月明中，李梅驾小舟，投名纸，订时刻假金，随其人之丰啬索之，拒之，夜中辄亡其颅。有武弁李姓，勇健少年也。策诛梅非易，法当先翦其羽，乃怀小枪，侦刘汶。

一夕遇汶于狭巷中，弁引手出顶上。引手出顶上者，此官中人捕盗，令盗蜷伏者也。汶素轻弁，曰：“汝何敢也？”立负剑，剑长巷逼，不能即出，李枪已洞其胸，刘仆。李梅闻耗始震，然犹行剽于江山。

前山刘姓族大，咸能武，地迩澳门，李梅每行劫，辄隐澳门。前山之刘，乃密布小舟海上，侦李出没。一夕厄之小渚间，李轻身履水而行，如蜻蜒。刘姓子弟咸能枪，多命中，李被三枪始殊。起其尸，英气勃勃，目作精光射人也。

三十、盗侠

山东泰安张公，官泰安时有政声。一日，京饷十万过境，为剧盗取其二。公问：“盗几人？”曰：“一人。”大疑，日召游徼楚榜，卒不得盗。

时天暮，有小吏突进告公曰：“捕盗赵某除籍几时矣？”公曰：“先一月耳。”吏曰：“以何病告？”曰：“风痹耳。”吏曰：“赵之移病在被盗之前一月，何也？但得赵，贼踪明矣，然赵剑客也，公宜善遇之。”

公夜造赵，深匿不见。公微得其卧处，直前拜之床下。

赵奋起曰：“公何闻而知我？顾贼踪余知之，但不忍以力胜。”屏人告公曰：“公先录吾妻子以去，吾始得以情哀其渠，必得贼。”公果夜收其妻子以去。

明日，赵自诣公。有叶九者，公戚，多力善射，见赵驼背，易之，自炫以力，欲从赵侦贼。不可，固请。

赵曰：“苟至贼所，吾曰‘止’，君止也，勿咳勿哗，违之立毙。”

夜同行乱山中，路陡绝，及大树，赵曰：“止矣。”令升树勿动。

赵忽举声号，闻隔山问曰：“哭者其赵叟乎？”曰：“然。”曰：“叟哭止！叟事吾固审之，叟饥乎？”曰：“饥。”声已，人至，手一灯，并挟酒肉，对饮树下。

俯瞰之，风颤灯光，初不甚了，声似一少年也，问答语细不可闻。临去，乃大声曰：“取之屈鹿店耳。”

即下，叶问：“少年谁也？”

不答，久曰：“金具在，当以某日取之某村桥下。”

曰：“适言屈鹿店者何？”

曰：“取盗尸。”

既至，告公亦数言。公不更诘，如期果得金桥下。

叶九者，伉侠少年也，必欲一觇屈鹿之异，变服为布贾，日晡，至店，店人辞，然固无客。

更请，店人曰：“适巨盗以人告我，曰今夜必勿宿一客。今请客处马圈中，以矢偎身，盗去乃出。”从之。

抵暮，有英伟少年笼灯至，以膏粱藉庭中都满。三更向尽，有八人曳长裘至，席地饮酒。半，座间人呼曰：“时至未？”隔座一绿衣少年曰：“至矣！”

举座皆起，呼者直前，少年以指置其胸，立死，微喟曰：“此子愚乃自毙！”

辈中有伟丈夫抗言曰：“死七弟者，君耳！”

少年愠，丈夫曰：“君乃不知是为张公境耶？而遣之。”

少年顿足曰：“良然，当倍恤之！”

言已，皆去。

叶潜归告公，公取尸葬之。

三十一、逆旅老人

周辛仲广文长庚，尊人少谷先生宦山东高密县，所谓三闾大夫者也。先生行县，挟一吏、一仆，控三驴，驴鞍置板，能位置笔墨，吏抱牍前行。民之讼者，即驴前伸理。先生命讼者招其所被讼之人至，为定曲直，就鞍上了之，故有是称，以闾与驴声通也。

辛仲十九领乡荐，省先生于高密，不挈御仆，恒单车。逆旅中有人言盗杀人，行客因之相戒，辛仲亦悚然。时见同舍有老人，与少年同饭，少年眉宇英特，老人长眉而伛偻。辛仲进请同行，老人似可，然未之答，少年则慨然无拒。

迟明，诣车同发。晓色初起，砂碛之上，有人影蠕蠕然联缀而行。舆夫语辛仲曰：“盗也！”辛仲驰告老人，老人夷然无动，而少年已起戒备。

语未竟，尘土涨天，七骑同来，横刀马上作霜气。少年立下言曰：“七骑敌一步非勇，能下马进与我地斗者，始男子。”骑中一髯丈夫曰：“此奚不可？”遂下。

少年出刀如柳叶，上下腾踔，髯丈夫已失其耳。六骑大呼，出刃剚少年，老人忽即车发矢，殪其一骑，一骑更上，复殪，乃皆奔逸。

老人谓辛仲曰：“吾此去殊险，郎君与我同行，且相累，不如别从广队行，盗或以郎君文士而免之。”

辛仲大骇不能答，老人竟挟少年驰去。

三十二、德州行客

海道未通前，中原行客，往往自德州入燕。

仁和丁生，以事入都，所挟颇丰，惟从二纲纪。道上二骑尾之，丁中慑，适道左有茅庵，则迳叩其扉，尼也，拒客勿纳。

丁曰：“暮景已逼，且雨，前路无逆旅，乞阿师便我，得大雄殿次，容一蒲团危坐达晓已足，愿上十金为香火资。”

尼曰：“衲尚有大师，容告大师，取进止。”而大师诺。

丁上其金，弗受。除左厢，以脱粟款客。

食已，忽传大师语曰：“来客似挟重装，夜中幸慎重，防有暴客。”

丁已疑途次两骑客矣。即曰：“道中逢二骑士，容止颇异，师言得毋指是？”

有顷，又传大师语曰：“盗皆骑，客所见固未必确，防之良是。”

漏下烛灭，雨脚如绳，忽闻檐际有声曰：“幸未中。”又闻有声曰：“已中吾耳。”已而寂然。

明日侵晨，侍者已起，驱客行，且曰：“夜来大师出殿墀，已发遣二盗矣。大师读内典十年，万缘已空，不欲死贼，故一剑但逾其发际，一中其耳，小创之。去此十五里有寺，中有驼背行者，汝将大师命，与之同行，逾山东界，即无盗矣。”

丁生必求见大师，入方丈，丛花盛开，湘帘下垂花际，师三十许丽人也，不图其艺如此。

去城十五里，果得行者，告大师谕，行者即引蹇驴从行，行不挟兵，但悬一囊于驴背，满实小刀，自云发无不中，为大师高足。叩以大师踪迹，行者但笑不答。于是尽山东境，乃不遇一盗。

三十三、村店小儿

门人于去疾为余言：山东文登县，有邓叟者，年六十馀。一日，以蹇驴至海阳县，小饮于道旁洒家。隔座一小儿，年可十三四，尪羸如病，恹恹莫胜其躯。叟怜之，儿言：“不食竟日矣。”叟推食与之，儿健啖，尽饼三斤，腹始果。

遂相将同行。可十馀里，地僻无人。

忽尘起于前，儿曰：“叟止！”徐起当尘来处，出怀中红线可五尺许，上著小钩，作玉色，儿运钩如舞空拳，然马上人已著钩，立坠其骑。儿出小剑断骑士首，如断韭薤，剖腹纳其首，以刀挖穴瘗其尸，启袱，得黄金三百。

叟大骇，几坠驴。儿曰：“此某令纲纪也。某坐赃防挂白简，以金啖巡抚，吾恶其贪黩而草菅人，除仆所以示警。今当与叟分此金，不义之财，尽吾辈取之，无害也。”

邓逊谢不敢取。小儿囊金上马，拱揖风驰而逝。

三十四、康小八

京师之有康小八，人人知之矣。

门人鲍孔谓余：小八足心生毛，能疾走如飞，日可三百里，杀人如麻，不可胜记，即记之，亦或不如北人之详。但闻其就决时，提级至刑官前，而小八之目忽翻转，颏下之血始喷溢出。监刑者大惊而痫，立归乡里，时时见小八首级狞状，遂服阿芙蓉死。即余年家子陈某也。

三十五、华山道士

华山石多于土，壁立千仞，路陡绝。而所谓阎王扁者，尤陡，树皆附石罅而生。独莲花峰下，有沃土可经亩，道士用以莳白菜，菜薄如纸，百叶合抱，所谓莲花白是也。客至，道士出菜于地窖，切而和之以面，加盐豉，客食之，甘芳无与伦比。

王竹溪先生游华山时，道士即以此款之。道士年七十馀，须髯伟然，声震屋瓦。

先生入道室，见壁上有古装刀一柄，长三尺五寸，柄上镌“遇吉”二字。问之道士，则周姓，名云客，遇吉六世族孙也。

自言少从军雍凉间，以此刃歼贼已数十人，发之青莹照眼，信古物也。以道士之伟貌，御此刀，复在凉州风雪中歼贼，其状态直可入画。英雄老计，竟托丹经，滋可悲也。

三十六、王宇

王孝廉宇，字彪士，蓝田人。癸未会试，与余见于号舍中，英武抗爽，二肱毛如豕鬣，与之语，淹博非凡。

夜中月明，孝廉出酒自酌，并以酌余，余谢不能酒。孝廉饮酣，则自述少时读书僧寺，住僧骈四指能断石杵，就之求学不可，经年中曲尽弟子之礼，始见录。三年学拳技，外学剑学镖，能炷香墙上作一字形，暗中出镖射之，香应手灭。

余在疑信间，遂出安息香一枝授王。王即炷之墙上，遥立可五十步，时月明幔彻，镖之可及，亦五十步，外此仍格于帷幔不得试。时闱中无镖，则代以铜笔帽，一掷即中，余以为偶然，凡五爇香，则五掷而中之。同号者皆起，哗称其能。

既出闱，余造莲花寺访之。

言：“曾以事至平凉，将赴固原，道上遇少妇，跨小骊驹，一老苍头随其后。可三里，有三骑背弓而腰矢，作狎语过少妇侧。少妇弗动，苍头意似怒，少妇目之，乃复行。此三骑士，忽回马突过少妇前，曰：‘趣出金资，不尔且饮羽！’吾怒，出镖中一骑目，立坠。少妇笑曰：‘宁劳先生。’言已，奋骊驹，竟前引一盗下马如引帨，顾盗，已大呼臂折矣。馀一骑奔赴林表。余慑，不敢问少妇，苍头曰：‘此陆府君四娘子，母病归省耳。’言已，风驰而去。”

余闻彪士言，则大疑，此苍头奚称府君？意亦巨盗耳。

已而报罢，彪士亦归。久乃不得其消息，今三十馀年矣。

三十七、铁屐和尚

江右剑师赵孔修善余，余不恒见其运剑，然斲竹片于地，以手去地三尺许，作势引之，竹片立起附赵掌，殆所谓吸力耶？有童子痘瘢积于额颊，力能任百斤，奇童也。

赵言其师李先生精武技，顾和蔼未尝忤人。

村中恶少十八人，号罗汉，以武力长乡曲，顾不乐李有能名，则张筵延李较艺。李至，命列榻十八于堂上，面所谓罗汉者曰：“余必令君辈同时列坐，果如罗汉坐者。”十八人者曰：“勿为空言！”于是杂扑李，咄嗟间，此十八人者，果皆为李拳所中，咸据榻坐，独一人侧耳。十八人咸服李，延之首席，然犹思所以胜李者。

十八人中有三人同师一僧，因挟其侣谒僧，言李语侵阿师，将进此与阿师角较。

僧怒以柬招李，随喜山门。李初不审僧之有隙也，迳至。僧结束，著铁屐迎李。李大骇。

食既，僧请试艺，疾起仰跳，以手攀栋上垂绠，悬双屐空际，意李近其下，则屐铁适陷李肩井，法立死。

顾李捷疾，未及其下践，则已仰握其胫。胫碎，僧立死。

三十八、汤教师

汤教师忘其名，日日骈五指入铁屑中，起落百数，顾乃无血，久久指亦如铁，始握数小石立碎，又久，乃握拳石亦碎。时人称曰“铁手汤十四”。

汤以艺游行吴浙间，莫出其右。

一日，过台州，有客造门求谒，则行脚僧也。入门礼曰：“衲闻居士精于内家之学，拟从居士请业。”汤以僧有礼，逊谢不遑。然僧意至坚定，立约必求试于城外荒庵中，汤诺之。然亦中慑此僧，送僧至门次，门外适有匹马横于其户，僧直超过匹马而去。汤颇诮其轻滑。

明日试艺于庵中，迟僧久未至。亭午，僧忽自墙外超而入，汤始怖。既交，僧往来如飞鹘，汤作势封闭，以待其来。久之，僧忽从空际下其足，汤以手握之，胫碎，僧死。

其事类铁屐和尚，余疑此僧与铁屐和尚殆同出一源者也。

三十九、穿山甲

义乌人恒尚勇，戚南塘用乌伤兵，即义乌人也。有杨固者，号穿山甲，能缩其肢干，坚如团铁，手足一纵，当者皆靡，甚有名于江湖间。

族兄官曹州荷泽令，固往省之，自河南走定陶。时天已向暮，见一妇人策蹇行颇缓。固负袱，然健步直出驴前，妇人据鞍作呻楚声，固不之顾。又行里许，忽遇七骑，均下拜此妇人，妇人偃蹇不为礼，固始大异。

夜宿逆旅，而七骑者及妇人咸在，轰饮甚欢。

固闭户寝，夜中忽闻庭际有异声，起自窗际外窥，则见此妇人者，短剑单衣，与一髯丈夫格于庭中。丈夫握长刃皓如霜雪，而妇人短剑，兔起鹘落，丈夫之剑，乃不能损其毫发。已而七人皆出，跪庭墀求止斗，髯丈夫怫然收剑，引马出店而去。妇人詈曰：“我自适己事，汝何涉者？乃必止我！”固舌挢不下。

侵晨起道中，见数贾人皆中剑创，似受劫于暴客者。问盗状，则店中妇人合七骑也。固回忆妇人，则似髯丈夫者为其夫，谏止妇人勿劫行客，因而致斗。顾不能即此七骑而问，遂怏怏赴荷泽，告其兄。兄曰：“是间群盗如毛，吾乌知此雌雄者为谁？”观此则官曹州者，亦仅能作荷泽令语，始无事耳。

四十、祖塔院石桃

虎跑之胜，同于理安寺。山路愈入愈幽，竹柏交光，小径纯绿，所谓紫李黄瓜者，虽不多见，然乌纱白袷，道衣固已凉也。院中有泉二区，范之以石，厥状如井，水色清深，东坡七律尚镌之壁间。西向则宋神僧济师塔在焉，坊表尚存。然师塔洼下，塔下有积水，草木阴秽，似久弗治。

院中列石桃五，可五六斤，其最巨者，近二十馀斤，顶尖而滑，似经撮取，尖上尚带汗渍。余门生陈生，自负多力，则力撮其小者，久撮莫起。寺僧微哂。余前请曰：“桃峰滑如是，非日撮之者，不得是形。大师设此，必精于少林之学，幸试撮之，以广眼福。”

僧逊谢不可。余再三请，乃出一小沙弥，令撮其小者，则从容如掇馒头。

余取沙弥指视之，一一坚硬如铁，意此二十馀斤之石桃，必此僧撮之。第对客，不欲自贡其技耳。

四十一、刘彭生

余老友杨宝臣先生为余言：少时趁舟趣甬上，杉舟也。余展饦杉中，卧起颇不适。垂至宁波，忽遇贼将，劫质主人。舵工匿主人，引盗指余曰：“此是尔。”余遂受絷，移盗舟。

彭生者，力人也。舟中无所载，咸载石。彭生举石可三百斤示勇以骇余。舟中列陈酿无数。彭生忽指余，谓为能酒，喽啰争进杯酌，余不期而醉，迨醒已卧楼上。楼积破网及乱绳。彭生发余小箧笥，见名纸，彭生谓凡有名纸皆官也，则指余为官。余陈辩弗听，久之母出。母年六十沿强健，其妹则二十许，容华颇类故家。母言彭生不胜县官之虐，故激而为盗，然未尝妄杀人，郎君异日幸归者，为媪告县官，释吾彭生勿治。

一夕，彭生张宴款盗侣，储酒巨瓮中，令余司之。余计群盗方轰饮，则舍瓢而遁。先是彭生有季父，善人也。见余太息示意，将出余。余是夕遁入父家，父适出，叠藁满厢，余啳伏藁中。已而追者及父家，迹捕无得，有一盗以矛入藁，几中余股，乃出。彭生怒命斩余，母忽至，则大詈彭生，拥余登楼，命余隐母后，彭生遂不敢进刃，但拜母曰：“乞母必械宝臣，苟逸出者，将败儿事。”母不能拒，遂关余以械。明日至庖次见妹，妹恻然为余去械，同炊。

明日雨中，彭生复劫得二贾人，其一则余旧识也。贼中遇所亲，乃奇乐，谋以绳夜缒，既系绳楼栏，夜雨阴凉，睡竟忘晓，起视则同系之一人遁矣，独余与所识者仍囚拘。

彭生忽令余移书吾姻，以千金赎余。姻果久宦，余来即依其人，第不能策其必得。又三日，金至，彭生喜，而母妹则深悲极恸，不能舍余。

迨夜，彭生束巨鞓，命余以手引其带，导行山中，高下悉从彭生言，移时见船灯荧荧，知近水矣。舟长盈丈，贼十数纵横卧，余虱其中，悲怆不可状。

明日，至余族父家，族父者方行贾于甬上，将治任送余归。而邻村群盗知状，谓余能以千金自赎，其家不贫，思更要余于道。族父夕中伪如舆夫言，将以明日日中行，迨四更即行，余就舆夫家潜舁而去。盗侦余者不备，闻余遁，乃大悔恨。

四十二、太湖盗

苏州圣庙匾额，重二百馀斤，一夕，忽失所在。广文大震。又明日当丁祭，乃告之大府，请捕盗。既闻某乡亦方构圣庙，苦无署额之人，盗方行剽太湖间，以为可以苏州圣庙匾代之，夜中肩至。官既异其事，亦原之不治。

四十三、严瓣

戴逆之起事台湾也，有两大将，曰吕子、严瓣。

严瓣长身伟貌，饮食兼人，杀人以血膏其身，起紫棱，腥不可近。舞长刀可二十二斤，摧陷官军如拉朽。既陷艋舺，召优者奏技，自设高座，带刀观剧，厨者进膳，不特意，立斩其前，血溅杯羹，仍取啜之。

妻曰“元帅娘”，傅粉如妖魅，每攻城，以啰巾裹槟榔，掷城上与守卒作媚语，浸懈，则驱攻之，城往往因之而陷。

官军既收复台南，严瓣犹力斲四十人始死。

四十四、张李成

张李成亦台湾内山人，美丰姿，操俳优业，媚目巧笑，傅脂粉登场，余初不审其为勇士也。

法人攻台北，李观察某以刘省三宫保命，练士兵拒敌。张忽舍所业应选。李呼张小字曰：“阿火，汝操业贱，胡解兵事？”

张慷慨曰：“火生长是间，不欲变服饰为西人奴也。山中善火者可千人，招之立集，然皆善猎能枪，可以应敌。”李善之，易其名曰李成，谓李氏所成就者也。

时擢胜军二千人，屯沪尾炮台坡，李成则率新军五百，分为两队，承其后。擢胜军一与敌接，立败。

张以二百五十人出，散发赤身，嚼槟榔，红沬出其吻。

时潮上，法人争以小船抵陂下，陂上草深没人，此二百五十人者，见敌皆仰卧，翘其左足，张趾架枪以待敌。敌近，二百五十枪齐发，法人死者百数，大骇而遁。山后复出二百五十人，作圆阵包敌。时潮落船胶，有巨贾购得法华战事股票，从军观胜败，时亦陷足泥中。船上张白麾请以金赎，张不可，作优俳声曰：“吾不欲仇人金也。”杀之而烹其尸，蛮俗也。

若李成者，果稍加以学问，宁为此野蛮之事。惜乎！李公能成其功名，而不能成其品格也。

四十五、牛三

余年十六，客台湾淡水，商埠初立，居人仍朴野无礼衷。街衢猥狭，群豕与人争道。余日中恒野适，赴炮台坡，望百里坌山色。百里坌一名观音山。

然每向炮台坡必过野庙，庙前有剧台。行次忽见居人牛三者，赤其二膊，结束健勇无伦，直剚庙左所谓烽火馆者，戟指骂詈，似言耕牛为馆人所盗，然馆人竟弗答。

少顷自门中出二矛，直剚牛三，牛三以两手分握一矛，引馆人出户外。馆人一老一少，悉力与牛三角，牛三坚握其矛锋不即放，相持一时许。馆中复一人将矛直剚牛胸，牛合二矛为一，复握其第三矛，而右手二矛，一锈一新，新矛滑出其掌，则已洞牛三腹，牛三不即仆，握矛而颤，血大涌出，始死。馆人三矛同下，牛三胸际洞七穴。余在剧台上亲睹其状。

于是三人弃矛而逃。时已有观者，则大噪而逐之。三人走而蹂田，一田夫握锄自陌上行，见三人狂奔，疑盗，且恶蹂躏其田，挥锄击其第一人，剖脑死；二人均足陷泥，为追者所及。

四十六、巴黎力人

余戚高子益观察，少肄业巴黎大学堂，毕业归，与余语巴黎事甚夥，今皆不复能识，但闻力人事，则大骇以为妄。

子益言力人者，二膊大如巨瓮，仰卧，以肘抵地，舁铁板，可数百斤，加其上，益之巨捆之货，更令壮士数人，往来趋走其上，可一刻钟而起，神宇如恒。

余大笑，力争无其事，子益乃出影片示余，凡子益所言者，影中皆具，余始服。

影中又有一力人，伸独臂，置一铁轴，轴两头均作巨勺形，勺上各垂二人，轴轮转如飞。然影片中不为轮转之形，但屹立，然则此神力者，其果能扛鼎矣。

四十七、巴黎技师

巴黎以戏术得名者二：一以巨板遥植壁间，挟一单衣美人，衣严约其躯干，斜倚壁板之上，一人以小刃百数摇掷之，恰近美人肤革之外仅累黍，如是，百数十掷，刃所入处，一周美人之身，直以范美人影矣。扶美人下，而刃所范处，宛然一美人，而云鬟蛮靴，尤一一可辨。

一则夫妇同行奏技，载玻璃小球数十，取其一置妇鼻端，以枪击之，球碎而鼻无恙，妇亦弗震。于是或耳际、髻中、肩井、乳峰，无一不足置球，枪之，球亦无一不破。后乃取名纸百张，以纤指持近耳际，夫以一枪洞此百纸，分授观者，以为纪念。此亦高子益云。

技击余闻补 （近人）钱基博 撰

今春杜门多暇，友人有以林侯官技击余闻相贻者，叙事简劲，有似承祚三国，以予睹侯官文字，此为佳矣。爰撰次所闻，补其阙略，私自谓佳者决不让侯官出人头地也。甲寅中春记此。

【目录】

窦荣光 邹　姓 甘凤池 闽　僧 某公子 秦大秦二 莫　懋 南杨北朱 范龙友 清江女子 马永贞 堠山农夫 梁兴甫 石　勇 僧念亮 王子仁 嘉定老人 庖　人 白太官 秃　者 三山和尚 蒋志善 李　渔 戴　俊 履店翁 胡迩光

○窦荣光

无锡窦荣光，清道咸间大侠也。巨膊广颡，为人甚魁硕有力。饭以铜箸，长纔盈尺，然持击剌人，无不中要害，虽壮夫立蹶，颇以此自雄。

挟伎游山左。山左地处南北冲要，民情佼桀，多业盗，往往张肆僻地，诱过客宿，伺夜半杀之，而取其赀，无得脱者，土人谓之黑店。荣光作客久，颇晓其情伪，能刺得黑店所在，伪宿，伺有变，辄设计诛盗而火其居。如是者非一矣，辄未尝遇害，颇轻盗，为无足当意。 一日，道泰山下，日曛，睹当路有肆，心异其僻处而无畏盗，意黑店也。就宿焉。入其肆，见门左一老叟，箕踞计柜，须雪白，蔽胸前，一目似眇，而发齿尽脱落，涎流颐外，语模糊不可辨，疑老病不任事。佣伙数人，趋走侍客，似亦无大异人者。 遂道荣光入视。仅二室，门东西向。西室两女子居之，长者纔二十许人，幼者甚稚齿，当不逾年十四五，燕音，度其举止，似类绳妓湖海卖伎者。东室已居僧一，状颇矫健。荣光男子与僧俱。 舍既定，佣逐问客饭未。女子言道：食不斯须，可毋饭。转问东室客。僧曰：肉十斤，面倍。荣光半僧食。佣具如二人指。

僧且食且目视荣光，久之曰：出家人诚自惭善饭，抑客食何多？

荣光漫应曰：半和尚耳。

僧曰：客顷知危乎。

荣光瞿然曰：信黑店乎？然似绝无武勇者。

曰：君不见计柜一老翁？此剧盗。甚非细敌也。

荣光乃甚自夸诩曰：虽非细敌何害，予歼盗多矣，顾怯一残癃老惫之垂毙叟乎？

僧笑曰：客故非常人，然今夕无强与人事乃佳。

荣光殊疑勿信，然察僧似伉勇出己上，而言若此，心不能无动。既寝，竟不能成寐。而僧寝鼾自如。

夜半。大风。起户外，户震撼有声。僧寤，一跃离床起，俯户隙，窥久之，掖荣光起，曰：客视之。

视之，他无所睹，惟见庭中光缕缕闪阖，似电剽忽，不可端倪，盖剑光也。然后知适所闻者，乃有人急运剑，疾舞成风。心则大惊。僧推倒室后垣出走，荣光亟随僧出，而垣外复围石墉，旁山甚高。僧履险骑危，疾跃踰墉出矣。荣光随跃起，离墉巅纔尺有咫，坠下。再跃不能上，危急间，忽顷所见西室稚齿女，奔走自后至，疾飞一足，蹴其臀，乃得乘势腾空起越出。

僧在墉外待已久，咎曰：客顷何驽！

荣光勿复敢出声。挟僧走数里。僧揉登道旁大树，荣光随上，忽白光闪逐，似金蛇自后追至。荣光股栗，几坠地，乃亟闭目抱树柯伏勿敢动。

僧探怀出一铁钵，遥逆光来所掷击，光倏定。而盗叟首已持少女手中，倒挽其须矣。

僧乃挚荣光下见女，则西室二十许长女也。

于是僧劝荣光归甚力，曰：客不量敌强弱，徒自大。勿归，必丧其躯。

遂归江南不复出。后尝语人曰：唐有剑仙，如聂隐娘空空儿之类，闻其杀人，祇白光一缕绕颈，而首已断。予顷者睹盗叟逐女子，其疾如风，两人用剑精能，几见光而不见人，以身为剑光所护掩也。疑古之所谓剑仙者，类不过运剑精捷，故剑光护掩其身，不为人所瞥见，非真别有异术也。

〔钱基博曰〕荣光论剑仙之说似信。惟博年十二三，即闻诸老先辈道荣光事甚详，心志之勿忘。及壬子从戎北府，里人同僚最昵者，惟窦君孟干，军书多暇，辄以荣光事询之，而孟干诿不知也。然博尝雇得一仆曰吕贵者，山东泰安人也，颇精伎击，云得之其舅诸城孙子山传。子山，盖无锡窦荣光弟子也。意者非邑城凤光桥窦欤。

○邹　姓

距无锡县五十里而南，有乡曰新安。邹姓者，佚其名字，乡之人也。乡故滨运河而居，当日河运未废，岁漕东南粟给京师，舢舻什佰衔接，无不出其地者，谓之南漕。漕卒夙多魁硕怙气力者，横甚。

一日，有一卒挟妇人登岸游于市。市少年谐呼曰：好娇娇！

群噪而和之。

卒惭怒，搏擒少年归，缚舟柱，褫其衣，裸身而浇以冷水，骂曰：若欲好浇浇乎，吾兹偿汝志矣！

土语娇浇二字音似也。故云。

少年骤彻骨寒噤，号救不成声。众随环岸观者数百辈，群为不平，哗骂声若殷雷，然无敢撄救者。卒亦应骂，益以水沃少年顶，淋漓下濡至踵。众相顾无谁何。

邹姓适以事过之，排众入，睹状，心则大怒。一跃登其舟，挥右肱仆卒堕水，而左掌力擘少年缚柱绳。绳断，挟少年反跃上岸。

傍卒汹汹，取械逐邹夺少年。邹亟以付众，挥手使速退，曰：去去，毋涵我，植立候！

一卒骤进持械柱其胸。邹徒手无以御，佯为倾跌仆地者，诱之益进，突起一足蹴之颠，乃得夺其械与持。久之，虽众械环进如风雨，邹常有以格之，无能损一毫毛者。

然邹用力久，少惰，而卒进者方益众，势不支矣。

有游僧荷担自远方至，觇斗，目睹卒怙众暴寡，心不胜愤，乃舍担挥杖大呼入搏，与邹并力，亟以背就邹。邹亦以背应之，两人背相合。乃各持械当一面击敌，败走之。邹方欲驱敌，忽觉背无所附，回视僧不见。急舍敌觅僧，已荷担走不知何往矣。

自是邹以技击有闻于世。然世之隆技击者，每好角技相凌出人上。闻邹能，惎之，辄有以尝焉。

一日，夜二鼓，寝方酣。忽室门戛戛有声，如有盗。起辟门出视，惧盗伺门外伏暗中袭击之，左手披闩，横右肱作势外格。闩去，门骤辟，举肱一挥，忽大声崩腾发庭中，地震响如山坼裂然者。盖其先盗移石桓三柱其门，门重，闩不任欲折，故戛戛作声，及门辟，邹横格以肱，石桓反掷数尺外，朴庭，故震响也。

既睹庭中一盗距跃屋脊，邹腾身随上。盗再跃，已去己十丈许矣。邹视盗趫捷甚，勿敢逐也。返视，偃地径数寸石桓三，断为六矣。初不自意其腕力乃健绝若是，顾不以自喜，弥恂恂畏人勿敢校，知天下健者匪一也。

市有大盗，白昼只身劫质肆，负重金遁，肆中武力士数十操戈扬声逐之，无敢迫击盗。主计者素稔邹勇，亟飞使走告，请间道遮出盗前邀之。邹如言遮出盗前，侧身斜伸一足俟道旁，意态萧闲，若无意于止盗者。盗飞逃间，忽见一人道旁侧立有势，知匪善敌，立垂右手下抵地，疾转其掌，向邹扬之。有风着体若飙，邹不觉噤颤，自知不敌，亟敛手纵使逸去。

里人周君同愈言之。

〔钱基博曰〕余闻之周君曰：邹有子曰拱之，邑秀才也，今犹在。尝语人曰：吾父其有以诏我矣。曰：技击，搏技也，能是不足以自卫，徒贾祸；其技弥能，见嫉于人弥众，人必争与我角。角之不丧躯，必人为我戕，是两人者，必丧其一，匪仁术也。

其言类有道者，故志之。

○甘凤池

当爱新觉罗之世，在康熙间，天下言武术者，无不知有甘凤池矣。凤池，江宁县人（县号天下名城大藩，明太祖尝都其地，爱新觉罗剬制方夏，选八旗骁锐，居明故皇城镇之，号曰驻防），其人有欲试其技者，令袒臂横肱小门口石道中，驱牛车数十轮，绝肱上过，无纤痕，不论 创也。观者骇服。饮之酒醉，与人较艺，倒植长颈酒瓮于地，一足立，用两指持一竹竿，令众数十曳之，屹然不动，忽骤松其手，曳者咸倒地。

偶出行，见两牛斗田畔，角交不解，牧人欲制之而无术。凤池徐以手压牛背，两牛皆陷入地数尺，展转不得动，怒目视。徐提出之，若鸡雏然。其勇力绝人有如此。

凤池体不逾中人，然手能破坚，握铅锡如搏沙，辄化为水。宜其手所抵击。无不立碎者。

一日，观剧十庙，兀立剧台前，人莫敢近。突有跛丐来前，楣拥挤。叱之，勿听，反与争。凤池怒，握拳奋击，若中败絮，了无所楚。

笑曰：少年盛气哉。除步去。

凤池乃大愕。久之，欲追叩姓名，而丐已不见，究不知何许人也。

凤池以此颇敛抑。壮岁游京师，以技谒某王。

王曰：客何能？

曰：臣能轻?蜻蜓，重逾泰山。

王奇其言。曰：若何而可？

凤池曰：请试之。

睹庭前海棠花数丛，风中摇曳。凤池一跃登其枝，约体挥短剑舞，周旋进退，亭亭如蜂蝶掠枝上，花叶勿稍损。

王惊笑曰：异哉！此真蜻蜓矣。

凤池闻王赞叹，遽收剑跪一足王前谢。起视足所抵处，陷下者尺矣。

王乃信其言非夸也，曰：凤池渺小丈夫，乃一重至此乎？是诚不可测也！

济南张大义者，亦力士也。身长八尺余，膊硕绝伦，足趾尽裹以铁。慕凤池名，远道走数佰里来见王，愿得与凤池角。凤池辞，王固命之。凤池不得已起，大义以为怯，直前奋一足蹴凤池，蠡跃蛟腾，若风雨之骤至。凤池却立倚墙，俟其足来，承以手。大义暴呼，痛仆不能起，血流满(革+华)。解视，趾尽嵌入所裹铁中，断矣。

即墨马玉麟，长驱大腹，虽良马骑数十里必易。及以帛约身，则顿小，缘墙升木，捷于飞猱，客扬州巨贾某家。凤池后至，居其上。玉麟心不平，与角，无胜负。

凤池退，曰：此非张大义比。我所能者，玉麟尽能之矣。思久之，曰：吾得间矣。然不欲众唇之，当令会意可耳。

明日又角，数蹈玉麟瑕。玉麟怒，不讲罢，进逼凤池益急。凤池乃骈指格玉麟，玉麟不觉僵仆，起，惭而退。

凤池曰：我力非能胜玉驎，而卒胜之者，善借其力以制之耳。

凤池声名日高，相嫉者众甚。

泰山有孙迪侯者，生平治武技绝精，欲得一挫凤池，以为名高旧矣。南下访之，抵江宁，游于市。睹一僧冠皮卢冠，铁制甚巨，每至一肆，辄倒脱掷计柜索钱，砰然有声，曰：有能推堕地者，僧家冠而去耳，勿乞一钱也。

主计者无如何，辄盈其欲而去。迪侯心甚异之，私计曰：甘凤池居于是邦，其人勇无与俦，天下莫不知。今僧乃横绝无所忌，此必有以激凤池也。

益怪凤池何寂无所闻睹若是，意亦内慑之矣。乃觇凤池饮茶肆，直入踞其侧座，佯为不知凤池在者，大言曰：甘凤池自有名字，今乃知徒虚语耳。

凤池闻其言，目之起，叩姓名，知为泰山孙迪侯也。大惊曰：君乃泰山孙迪侯乎！吾钦迟君已久。自通姓字，稍间，又曰：吾诚惭无所能，然君无一面，何遽知驽也？

迪侯曰：市有异僧，为诸贾人害。若居此，勿能与惩焉，吾知子之怯也。

凤池起曰：此非言事地。

邀过家，坐定，语之曰：吾匪不知僧恣桀，然吾顷新与人角，疾舞拳走数十里，其胜负壹依勇力衰竭之先后为衡，虽幸免于偾，诚自知内创，徐俟吾回复以制之耳。

迪侯曰：僧置勿论，子姑运气布身，吾视之。

凤池袒衣盛鼓其气，骈足立，不少嘘气。迪侯以两指自下上周身叩之，铮鏦作金铁声，至喉间，则柝柝如击败木响矣。

迪侯曰：可矣，于纔一间未达，诚大难。吾布气与若叩之。

凤池亦以两指叩，下起胫而上及顶，反匝其背，下抵至踵，已遍。无不声铮铮然若鸣金铁者。

凤池谢曰：吾伏矣，愿以兄礼事君。

迪侯曰：子既善吾，吾助若搏僧。然两人搏一，不武，必为人笑。惟弟子侍师搏，礼所许。吾伪为若弟子者其可。

乃偕赴市视僧。适索于某肆，反其冠置柜。凤池反张其指弹堕地。

僧笑曰：若能是，必甘凤池也，愿与子戏。

走广场搏。久之，无所泱。僧骤出凤池不虞，脱铁冠掷空中盖凤池顶下，意凤池必挥拳上格，则乘虚揉进下探其肾，法必殪。不意迪侯突自旁上跃，伸一臂植拇指顶冠，呼曰：弟子在此，师无虞！

冠下，戴其指上。僧大惊，不觉手失，凤池狙击中其胸，洞矣。

姑苏西园僧市茗，自怙多力，诫游者无得索饮，纔可任其自倾。有不如诫者，僧怒，辄把重五佰斤许铁壶一，自炉取下，腹可容水五斗，煮正沸，持向索饮者，曰：若欲饮乎？速以盏承，必连啜不得休！辍之，注腹中，肠腑沸溃，虽壮夫，无不创蹶者。

众心愤，欲驱之，而力不敌。乃邀凤池过西园游，至则群噪呼茗，故撩僧怒。果把壶愤然来前。凤池亟持盏承饮，连倾数十盏无创容。僧大骇走，仓卒释壶，壶倾向凤池。凤池骈两指夹壶口曲柄，得勿倾。缓行从容置炉上，瞥见炉侧茗盏数佰迭自地，高可隐人，而植立不倾。心知僧所为，仍恣游若无所事。兴尽，欲归，道经炉侧，紧以绳贯钱佰，遥掷僧所迭茗盏中，呼曰：偿和尚茗赀！

僧伺凤池去，出视，则绳贯钱佰中茗盏矗立，而盏自上下抵地齐脱其底矣。心益骇，亟遁走无踪。而凤池之技精可知也。

凤池工为导引之术，或立卧，鼾息如雷，十数人推挽，莫能移尺寸。而性特和易，虽妇孺皆与狎，见者不知为贲育也。

年八十余卒，葬凤台门，表曰：勇士甘凤池之墓。

〔钱基博曰〕往者上元黄之纪撰甘凤池小传，谓同里谭氏家富甚，纔有一子，病瘵，不治矣。凤池则为之辟静室，窒其牖户，夜与合背跏趺坐，都四十九日，病痊。此则善治其气之效耳。观其生平为人，颇能量敌虑胜，饬已自修，深有合于古人孟施舍养勇之旨，技也而进于道矣。顾世之传说其事者，莫不言人人殊，余故撰次其可信者于右。

黄之纪撰传，见金陵文钞，颇芜陋无矩度，所记两事，即张大义马玉麟事也。之纪字允修，号星岩，上元诸生。著者记

○闽僧

当明中叶，无锡有冯夔者，廷伯其字，别号曰龙泉，以广东佥事致政家居。风流文采，照耀一世，田园宫室子女玉帛，为三吴搢绅之冠。每晨廷伯起帏，众女作乐，笙萧杂奏，声隐隐闻外。宾客满四座矣，上座多海内诗人墨客，下尽鸡鸣狗盗辈也。

一日，有僧来请谒，廷伯延之入。年过六十，颓然一老僧，须眉皓白，聆其语，作闽音，知为闽中人。询所能。曰：出家人来乞布施耳，何谘能也，能则力足自给，不假托钵公门矣。

又问何需。

曰：请饮。

乃命担一巨甔至，中容酒可一石。僧又请得两空罂，跣足脱草屦纳其中，然后蹲踞作势立，俯首张两臂抱甔以口就饮，如蛟龙垂首下饮江河中，喉间汩汩有声。不移晷，罄矣。察其容，了无酡色。方从容拔足起所纳空罂中，以手拂拭之，水汁沾濡淋漓，而酒气氛氤绕足指间，视之，酒盈罂矣。

廷伯则大惊，问何以至此。

曰：无他，老僧善治气耳。

乃知其酒虽注腹中，而能运气下达，驱酒涌足心出也。于是礼僧为上客。然僧既一献其能，后遂绝口置不道。居久之，亦无他异能也。

有少年客后来，居僧下。自以工拳勇，矜负其技绝高，心不平僧出己上，凌若无物，僧亦不与较。

一日，方会食，少年踊跃操棍舞几筵间以自诩其技，进退便捷，而僧睹微笑，若甚不足于意者。少年怒，盛气直前，诘日：师其不足予技乎。

僧曰：然。汝气矜隆已甚，不亟治，终不足与语乎技矣。

少年哗辨曰：吾与子言技，不与和尚参禅法，何气治不治之有。

僧乃进晓之曰：若虽欲侈言技乎，然汝棍圆而不方，滑渥而无有觚棱，亦未足以语于技也。

少年则疾叱之曰：棍岂有不圆而觚棱者？若何而方？若何而有觚棱？子其有以昧我来！毋徒空言为！

且语且舞棍前，向僧下，径劈其首。僧方持箸食，骤出不意，亟竖一箸迎之。棍忽黏箸，若被吸者然。箸左，则棍随之左，欲右不得右；箸右，棍亦随之右，欲左不得左。少年虽肆力格之，而胶不得开。久之，箸忽上指，棍乃腾耸入空中，少年徒手辟易数十步。

僧遥谓曰：来，吾与汝。是之谓方，是之谓有觚棱。汝用圆而不能觚，此棍之所以脱手而上腾也。

少年惭谢，愿受教。

僧与之曰：汝习惯用圆已久，苟微数十年抛荒故技，尽忘汝素所挟持者不为，不足以进于斯矣。夫棍体圆而用之于方，面渥而出之以觚，非易易也。吾二十年养气，运臂力者又十年，三十年而仅有此。虽一技之精，亦岂可以虚憍之心幸致之哉。

〔钱基博曰〕此事无所见于书传，独予髫年塾师为予时言之。后读吴县汪大绅着汪子文录，观其载莆田僧角少年棍法事，不意乃与此僧绝类。然不言其能饮，并不言僧为何时人，即叙少年角棍，微亦与所闻者有间。此特出于传闻者详略之或有异。夫莆田故闽地，其为一人无疑也。

而余则独有喟焉者。粤稽有明中叶以后，吾邑搢绅士大夫，居乡常盛气焰，豢养异人剑客，辄无虑数十辈，椎埋屠狗之侠，辐走集其门，如冯龙泉顾惠严（可学）邹东湖（望）之伦，皆其比也。及明之亡，阀阅世家，率谋纠家客僮奴，起义匡故国者。于是清廷患之，乃为严约搢绅士大夫，禁居乡不得干与地方事以衰其气焰。久之，势浸积轻，不为乡里豪侠所依归。而守土官承望风旨，操之如束湿薪。乃益循谨畏法，相戒勿触禁网矣。此实世运消长之枢，不仅关于一邑一乡之隆衰已也。故附论及之。

○某公子

德清俞丹石言：江南某公子，年弱冠，侍父宦粤中。既娶妇，奉父命催归省墓。丰赀巨装，行道属目。盗七人相尾，视公于陆亦陆，水亦水，顾戒备异甚，雇有勇力士相卫，虽随数千里，勿得发。

及公子里，伺勇力士护行者得酬赀去，乃夜劫其家。踰墙缘屋，窥公子寝室，据檐下视。室中无一婢侍，而昼烛通明，夫妇隅坐喁喁情话，亘三鼓，犹勿休。盗心不耐，铛锒筑刀环作响惊之，意必震扰呼仆婢。而烛顿灭，寂无闻声。盗骇，莫测所为，不敢下。欲去，自以远道间关，无所得赀。归徒手，心又不甘，亟屏息伺。

久之，室中烛忽复明。扉辟，夫妇盈盈相偕便装秉烛持剑自内出。公子左手持烛而右把剑，其妇反之，右执烛而左把剑，绰约偶公子立。

公子向屋呼曰：屋上人何为？速下语我！

盗益惊骇，疑公子夫妇必擅武技，然已无如何，不得已。偕下，持械环公子夫妇曰：吾曹兄弟七人，迢迢侍公于千里至此，独能无所饷遗乎？

公子曰：易耳。

立出两千金予之，人三百。盗喜，不敢肆求，分携金欲行。

公子止曰：迟之。汝曹虽桓桓，然躯重逾兕虎，来时践屋瓦有声，故吾早知之。今腰缠重金，当益蹂践吾屋瓦尽矣。去，可辟大门出，吾予汝烛。

盗身已负重，心实惮履危，又自恃其众。如公子言，抵厅事，伏起。猝灭其烛。盗暗中自相格斗，致重创。悉擒而絷之。究不知公子艺何如也。

〔钱基博曰〕人或疑公子艺实无所能，徒以慑盗。然予观公子从容系盗，若无所事事，何其暇也。此正如李广之将兵，不为行阵部伍，必非无所挟恃而然矣。

○秦大秦二

无锡秦大秦二，兄弟也，生负绝力，能以指弹碎羊豕骨。早孤无父，其母课之。惧二子读书纷虑，外键书室，使读书其中，禁不得出，自治针黹室外监之。自以为束二子严，虽顽无由为非矣。而不意二子辟旁户，能踰跃窗垣逸出，击人于市。事毕，辄从径路斜驰归，仍踰垣入，据案琅诵。

兄弟常迭为居行。弟行，兄居读室中；兄行，弟亦如之。其母处室外听，似二子未尝辍读。有人走诉其子，辄不信。

其人固言之曰：母二子果尽在室中乎？

母不得已起视室键，下钥如故。而室中书声，方琅琅相响答。启关入室，察二子容止言谈甚和，不似顷间与人相殴者。问所读书，背诵无踬字。反疑诉者为证言，诘之曰：若视吾子似适间辍读斗殴人者乎？

诉者亦疑莫明也。

后母稍知之，制铁链加二子身，各锁其一足于书案。数之曰：吾知汝二人顽健有力，虽炼乌足以系汝。然吾不任受人以纵容儿子相词责也，汝二人犹知有母者，当俯首絷，勿动矣。

二子虽力足破锁，然性孝，畏母甚，竟受教，勿敢违也。

久之，母又怜之。一日，母自以生日，纵使出门外小立。曰：勿远行，勿滋事。违予教，终絷汝，勿释使出矣。

二子唯而出已。睹一僧柝柝击鱼乞布施，方跏趺门外。门故临河，兄心嫌僧柝柝不已，斜伸一足略拨之，僧直跌出数十尺许，越河仆于地。良久，乃起，盘散绕河过抵其门。注视秦大少时，合掌谢曰：僧知教矣，期三年，必来问公子起居。

秦大了不措意，惟心畏母知，扬长携弟入侍母。母寂不知也。

母好佞佛。岁余，携二子谒临安诸佛寺，便道抵灵隐。主僧出见，乃当年被跌僧也。睹秦大来，大喜曰：公子何幸辱荒寺？

大知僧意不善，亟屏人询曰：汝欲何为？

僧曰：念公子一足之惠，久不报，非礼。顷老僧不自揣技薄，须公子教耳。

大曰：予侍母来祈佛。母胆弱，幸毋相惊。俟予奉母登舟，当还即汝。

僧激之曰：公子好男子，应勿虚言相谎。

诺之已，侍母登舟。将解维，佯惊语弟曰：某物遗寺中矣，当还取之。

嘱榜人停桡相待，乃重返入寺。见僧中坐，徒数十人持械环侍。惧曰：和尚欲众毙予一人乎？

僧曰：此予弟子。虽助予，不为天下人笑。

大请曰：予不意和尚恃众暴寡。顷己一人至此，必欲一计汝众数，知予当死汝曹几何人之手。虽死，庶天下后世人传说予者，谓秦某不为驽夫，几何人廑得死之也。予死亦瞑目矣。

僧许之。

大伸右手一食指，指其众数曰一二三，以次至四十八，还指僧曰：连汝四十九和尚。

语毕，返身疾走出寺。诸僧都瞠目视，勿能出声动，竟视大从容去也。

大，名大用，西来其字，亦十八武师之一也。

二，勇力亚于其兄。

时比之季布兄弟。

〔钱基博曰〕秦大，宦家子，特以游侠善博击人著称于世。尝击犷骑，击悍卒，击运艘军，击大吏虎役，众虽数十佰人，大徒手往，无不颠踣。里中恶少，欺虐善良，闻大至，皆敛匿。善骑射，左右驰骋，发必洞的。接其貌，恂恂儒雅也，亦能诗。顷有传者，兹不着。

○莫　懋

明有莫懋，字文懋，一号云楼，无锡人也。仪表瑰伟，生而猿臂，勇力绝人。里少年数十戏持矛呼噪围之，一跃而出，倏若飞隼。如是者三，终勿能围也。

尝有阉人载舟过锡，骄横异甚，索重贿，系驿丞舟柱，笞以鞭。懋见之，勃然怒，一跃登其舟，提阉掷之水。复跃而上，仆从不能近。阉为夺气，莫之何也。

及壮，折节读书，工书及画，善擘窠大字，画法郭熙高克恭。既成，仿张旭狂草，题诗其上，遇知己，即赠之。非其人，虽重贿不能得片纸。

晚作一松石图，中为长松千尺，一巨石，虎卧松下。笔势怪伟，最自赏爱，虽所亲昵，勿与。令王仲仪貌己像其上，趺坐于石，上荫古松。盖隐以松石自喻其坚贞也。

子息，中孝宗宏治十二年进士，与余姚王文成守仁游。文成因为题赞于图焉。

〔钱基博曰〕阉宦之祸，至有明而极。吾读张溥五人墓碑记，未尝不为之掩卷三叹也。夫阉不过刑余之小人耳，当其口衔天宪，使于四方，遂不惮嚣然自大，虽有强项者，莫之敢撄，何也？以投鼠则器有所忌也。而懋发愤一击，其激昂大义，亦岂出五人者下哉。而世之人，廑乃以画士称之，匪所志矣。

○南杨北朱

明亡，天下有十八武师者，什九胜国遗老也。无锡居四人焉，南杨北朱，其尤著者也。人亦或优言曰：南羊北猪云。

朱少圃者，以字行，居于寺头之西村。寺头，无锡北乡也。故有北朱之名。其行事不少概见，惟传其师事四明庐绍岐。绍岐称之曰：少圃为人甚朴谨，当不以炫技自祸。可知者廑此而已。

杨维宁，亦绍岐弟子也，字紫渊。睹明社既屋，知世事不可为，筑室湖滨之管社山。山在无锡之西南，故人字之曰南杨。维宁卜居其地，规湖为池，筑堤植楥，养鱼种芙蕖凌芡不绝；翦木燔石，搜剔岩壑，乃置层楼别馆高亭曲榭于湖光山色中，耗费钱数佰万。即世所称杨园者是也。

维宁率妻子偕隐，读书吟诗，布袍革履，与渔樵为伍。客至，非意所欲见，辄拒勿纳。意所可，则延款之。性刚直，膂力绝人，而杜口不言武事。辄喜挥毫作韵语，出言蕴藉，了不似人间武师也。

一日，邻里质店忽接盗书索巨赀，拒且无幸，尾署名，则大刀子者也。大刀子者，湖滨盗魁也，以善用大刀，故名。却所索，必无获免，亦莫敢不应者。

主计者得书，窘甚，乞哀于维宁。

维宁谓之曰：大刀子技勇冠群盗，且徒又众，来者必非寡。予一人恐不获胜，能得朱少圃与俱者，乃可取之。

急足延少圃，而自随主计者入居质店。为覆大刀子书，许献赀如数，约日来取。

大刀子先期乘马率众携械蜂拥至取赀，势汹汹。而少圃道远未及来，维宁心亦恟惧。不得已，持刀只身出应之，呼曰：若诚勇者，速约若众勿得前。若单骑与吾斗，若用刀吾亦用刀，胜者取赀。须一人，助者非丈夫也。

大刀子许之，挥众独前，与维宁战，运刀若飞，维宁百计伺其懈，不得间。久之，无胜负。战益酣，维宁倏飞身上屋，陡再瞥下如鹗，下刃拟其顶，大叫曰：好大刀子！

大刀子骤觅维宁不得，忽闻大声发于顶上，心惊不觉刀稍迟。维宁疾下刀劈之，中其颅，堕马死矣。

盗众骇散，莫敢撄维宁刀者。然维宁刀法匪所长，尤善使双鞭。疾舞，则水泼不入。而斗盗特以刀者，徒以大刀子善用刀故也。

大刀子已死，而少圃卒不至。

〔钱基博曰〕予读余姚黄太冲先生南雷文定，中有王征南传，谓少林以拳勇名天下，然至于搏人，人亦得以乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆。故则少林为外家，盖起于宋之张三峰。三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进。夜梦元帝授之拳法，厥明以单丁杀贼佰余。三峰之术，佰年以后，流传于陕西，王宗为最着。温州陈州同从王宗受之，以此教其乡人，由是流传于温州，嘉靖间张松溪为最着。松溪之徒三四人，而四明叶继美近泉为之魁，由是流传于四明。四明得近泉之传者，为吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继槎，皆各有授受。云泉传卢绍岐，今世所传南杨北朱者，皆绍岐弟子，则两人者，亦内家也。抑予闻杨维宁两鞭，顷犹藏管社山神庙中，铁制绝巨，不下五六十斤。去岁有人往访之，惜亡其一矣。予谓异日傥得移陈残鞭于地方博物院中，可以厉邑人士之武风焉。予又闻管社山麓有藏兵洞者，相传为维宁当日谋匡明社，潜藏军器处云。

〔钱基博又曰〕予闻之宗人子才征君，谓山阴吴兴祚知无锡县，时有以维宁谋叛告者，言其人勇难当。兴祚心慑不敢动，密使人觇，维宁踞案吟哦，披读新科制举文字，琅琅正在得意时也。兴祚笑曰：此村秀才耳，胡为者？遂免于祸。

○范龙友

无锡范龙友，亦十八武师之一也，诸生。生有神力，平居力无所用，则树一石楚庭中，时时骈中食两指，向作击刺状，洞孔其上，不啻洞烂泥。久之，孔累累积数什佰，望如蜂窠。

居荡口，以其术教授弟子。然精微所在，深自秘惜。有弟子王某欲尽其技，乃伺龙友饭，骤持长矛刺之。龙友手饭甑底，当矛锋，镗然有声，而甑完不碎。疾进步跳入某怀，以二箸贯其鼻孔，仆之地。其精捷多此类也。

后清有天下，浙督李疑其有异志，移檄名捕。系狱，毙焉。或谓谳定，龙友戍极边，不知所终云。

〔钱基博曰〕清初，抚有诸夏，自知外夷僭盗，不为人心所归往，惴惴惧天下不靖。其诛锄武勇，实与摧戮文士等，范龙友特其一焉耳。然文字之狱，至今为诟，而朱家郭解之诛，无人道焉者。则以文人通声气，类多标榜相护惜，而武力士椎鲁不解此也。及玄晔之世，允禩胤祯，夺嫡相猜，争罗天下勇士自佐，异人剑客，履错官廷。胤祯卒赖其力，干有天位，自以得之非正，心惎人知其阴，始也翦锄非类，继则猜戮同体，高张网罗，靡所不诛，而天下武力之士殆歼焉。

○清江女子

德清俞桐园筮仕三吴，以解饷，道出清江。将舍馆，及门，瞥睹一少年，张两口直视，口涎流颐，左臂侧垂，而独伸右臂，反其掌下向，若有所取携状，骈其足，植门外如僵。虽五六壮夫喧哗推挽莫能动。

傍有老人谇呵曰：汝曹浮薄子鲜事，强调人家女郎，微叩求此姑姑者，此子不得活矣。

桐园心怪其故，就问焉。

老人应曰：顷有一行道男子，携女郎载独轮轺车，女郎翘纤足车轼，锐小结束若锥。诸人道见之，乃群激少年，谓能一握此粲者纤钩，当不吝酒食相寿。少年忻诺，意其必宿于此，乃随请人绕道先立门侧。须臾，车止，男子负被装先下，入门。女郎方欠身欲起，少年猝出手握其足。诸人正注视欲出声讙笑，不意少年掌甫触女郎纤趾，而忽睹其体若寒噤，扬手不得下。女郎了若无觉，盈盈下车，而少年兀植如故。诸人心知有异，视之僵矣。

语毕，回头语诸人曰：此爷大好体面，似官人。傥得官人好言相慰此姑姑，渠或看官人面，贳此子生。

诸人闻老人言，群乞桐园为缓颊。桐园心欲究其异，许之。

偕诸人入，见一女郎方盥面。群呼曰：是矣。乃环向叩首曰：适有一少年犯姑姑，顷犹僵立不动，诸人今已知罪，乞恕之。

男子在侧，骤睹状，大惊。询得故，咎女郎曰：吾侪异地人道此，何事伤人？

桐园从傍儳言代为请。

女郎哂曰：轻薄儿直须扑杀。幸官人为好言，当释之。

乃翩然出户外，轻掖少年右臂。少年忽出气作嘘声，活矣。

后少年视己右掌，见掌心黑点大如黍。则所触女郎屣履泥痕也。

〔钱基博曰〕我闻在昔，温县有乔三秀者，工拳勇，客游临潼。日晡，遇一垂髫女郎，青纱蒙面，跨一卫。乔颇佻达，疾驰马迎之，将揭其障面。女一足起，乔离鞍仰跌三丈外。以视此女声色不动，文雅如许，大觉彼姝者子，莽伧不侔矣。

○马永贞

马永贞，不知何处人，勇无伦，尝鬻技上海之城隍庙中，大言揭示十二字。曰：脚踏黄河两岸，拳打南北两京。辞颇鄙率，然其人材武可知矣。人亦无敢与为敌者。

当是时，上海互市匪久，然商货阗集，而马路四通，冠盖如云，载驰载驾，颇需马，故贩马者丛萃于其地，其人大率魁桀有气力者。

永贞怙力自多，向索金。不予，又索马。群贩心知力不敌，许之。则又劫之曰：汝曹得无留良焉，而驽应我乎。我必自择之。

群贩不得已，亦许之。

随以手逐扣马额，连称曰未，究不取一马。而马着永贞手者，都内创死，不得鬻。

群贩心恨，无谁何。阴使其党朱三者，投永贞学，颇惴惴恐不获尽传其技。不意永贞绝爱喜三饶于力，谓为可教，悉授之技。

久之，群贩知三力足制永贞，坚邀三必同往戕之。

三自以受永贞教，且相待厚，意不忍。乃微语永贞曰：某日，群贩者期师某所，幸毋往，恐不利于师。

永贞曰：马某足迹历海内几遍，海内魁豪，我涕遗视之，顾怯若辈鼠子者乎！

不听，扬长往所期地，则一乡僻小茶肆也。入，坐甫定，进盥。永贞方欲俯首就盥，群贩乘不意猝出石灰裹掷永贞面。裹裂，灰腾眯永贞目不可开。群贩乃进刃攒刺，永贞目既失明，知不免，张空拳奋舞，所抵击无不立毙者。群贩左右腾挪避永贞拳，永贞寻足声所向，飞右足起蹴之，被群刃下砍截其足为数断，仆地。又跃起，刃齐下，永贞死。

朱三既语永贞不见信，乃佯若随群贩往佐击永贞者已。见永贞目盲，心不胜愤，反兵击群贩。贩怒，诟三卖友，聚刃之。力不胜，亦死。三可谓不负永贞者矣。

永贞既死之三日，有妇人投县自称马永贞妻，击鼓鸣冤。官出讯之。曰：某某杀吾夫者也，吾必复之，幸勿以小妇人杀人论抵也。

语毕，倏窜跃无踪，迅捷如飞鸟云。

〔钱基博曰〕闻永贞之世，上海有比利时人称曰黄髯翁者，亦欧西力人也。尝访永贞城隍庙，与角力。见庙殿前有铁炉一，制绝巨，号称千斤，乃擎绕殿走二匝。而永贞能余一焉。黄髯翁亦为悚然，信大力矣哉。

○堠山农夫

堠山在无锡县东三十里，俗名吼山。其麓有农夫焉，姓钱氏，佚其名，浑名烂橙子，不知何所取义也。

尝有雇戽水于田者，烂橙子应之。其人嘱曰：必以五人。烂橙子诺，尽领五人雇值。

明日，一人至。其人询曰：余人来未？

应曰：行至矣，速具食食我。

其人即出粥食之，器具五人食。烂橙子乃从容徐啖。及半，其人久不见余人来，而食已过半，又询之。

烂橙子且食且答曰：须臾至矣。尽食所具五人者食，而余四人无一至者。其人惊疑，又询之。

烂橙子拍胸应曰：予一人可胜五人，若求水盈汝田足矣。

起，携铁撑二，植戽水处，力按入地者逾尺，中隔丈许，置水车。又取巨毛竹，架铁撑上，手攀而足踏水车戽之。

其邻车戽水者，上有七人，心欺烂橙子一人，猛力齐戽。而烂橙子一人所戽水滚滚常溢于邻车者倍，莫能难也。

烂橙子耕田数十亩而抗不纳赋，官饬吏系追，舟下乡，辄被殴辱。且诟曰：吾力耕自食，何与汝辈事？

吏无如何，知不可力缚，乃好言慰之曰：官征比甚严，傥追不获，必笞吾辈臀。若好男子何所畏，肯一面官自言乎？

烂橙子曰：可。泊舟石埭桥待予，俟取被装来随汝去。

石埭桥者，堠山南五里许之一桥也。归家取场圃石碌碡，袱裹若被装状，重数佰斤，肩负立桥上。伺吏船过，下掷船首曰：且将被装去，予行即至矣。

船首轰然震裂，舟几覆。吏知其下船，必无善状。舍之去，白官。饬丁壮十数人，下乡协捕。

烂橙子即挺身登船，中途谓诸人曰：若等肯容某中舱一卧乎？

诸人许之。起，伛偻下舱横卧。足纔抵船舷，船已底裂。水入，沈于河，死者二人。

官大怒，调营兵捕之。烂橙子遁入太湖，潜水七昼夜不死，惟苦气促不得舒，折芦管口衔出水上呼吸。会渔舟过，见水泡沸沸，游漾水面，以为鱼也。持渔叉力刺，中其首，遂死。

〔钱基博曰〕此光绪十一年事。吾又闻无锡新安乡有农者，生与烂橙子同时，其为人伟躯干。一日，道行，内急，登野厕。厕故彷河，农蹲踞昂其臀向河，而手执短烟管衔口徐徐吸，状甚倨肆。适有船中流过，船载镖者，居鹢首，闲眺，见而恶之。袖弹弓，注丸，拟农臀。农适挥管向后掷烟烬，骤与丸遇，丸铮然落地。镖者骇绝，以为非常人也，泊舟投岸拱谢。农从容持裤起，笑谓曰：君何作剧，微予，必为踣矣。镖者随请诣其家，赠金而去。后过其地，必赠金，且相戒侪辈，毋撄农怒也。其实农非烂橙子者比，特躯干颀硕，甚伟观而已。

○梁兴甫

苏州梁兴甫者，明永乐时力士也。尝往南京，息聚宝门，见守门军昼掠人物，心甚不平，因以好言谕之。军惭怒搏兴甫，兴甫连踣数军。

军以达于指挥，下檄逮兴甫。兴甫昂然，随檄至指挥署。指挥心慑其勇，置善搏者什人堂上，堂下列勇士佰人，然后传呼兴甫入。

兴甫见指挥长揖不拜，抗辨，辞颇慷慨。指挥心异之，指其众曰：闻若技能，傥能击散堂上下众者，任若何往耳。

兴甫即结束下堂，拳所向处飒飒有风，众皆敛手避。径出其门，无敢止者。

尝客中山王府，夜侍王燕，请曰：今夕献薄技为王侑酒，可乎？

王曰：若何而可？

兴甫呼仆携一铁箍旧桶置地，去座五六尺，随取竹蔑座上。编圈大小略似桶，随手掷之，倏将桶腰箍密，而旧铁箍落矣。再作一圈，复如前掷之，恰合桶底，而桶底旧铁箍又落矣。王大惊叹。以为神技。

然兴甫艺力绝人，而细弱纔如婴儿。

挟技游北京，见有一勇士与陈蛮子者戏相搏甚酣，两人者素号多力。兴甫旁观窃笑。

两人搏已，勇士猝提兴甫手中左右摆欲掷，询曰：汝欲东耶西耶？

兴甫曰：第随所之。

语音未绝，兴甫已立于地，而勇士踣矣。

陈蛮子怒，径前捉兴甫两手，按于墙，墙为之动。兴甫突起右肩，肩蛮子胸，蛮子不觉亦踣，良久而起。与勇士皆再拜，愿为弟子。

以是名声益高。

时广西有僧名勒菩萨者，生平拳术无与敌，慕兴甫名，游食至吴，访兴甫，搏于北寺。寺有施食台，高寻丈，阔倍之。二人登台对搏。久之，兴甫一拳中僧右目，睛突出于面，僧以手抉去之，自分必死。益奋力角，足蹴兴甫堕台，伤其胸。兴甫归，内伤二日死，僧亦三日死。

［钱基博曰］兴甫性颇任侠。有恶少日聚人赌，必尽人赀乃已。兴甫闻之，携一笆斗，大可容半石，中置钱数千以往。恶少方博楼上，兴甫至，与博，佯败，后乃大胜。作欠伸曰：我倦欲归，不博矣。恶少愤欲诟侮之。兴甫以楼狭不可用武，尽取博胜得钱，实斗中几满。以两指撮斗唇，直其臂，徐步下楼，从容若空斗然。恶少大骇，不敢肆侮，询之人，知其为兴甫也。此予闻之姑苏一布商柳姓者，固不仅技勇可嗟异也已。

○石勇

石勇，温州东乡人。少失怙恃，双眸烱烱，虽黑夜能远视数十里。食兼人食，家贫不能得一饱。有戚奇其量，煮斗米十肴啖之，戏询曰饱乎。勇攒眉良久，应曰否否。主人大窘，以索食厨已空也。

其舅某，墁工也。毘罗寺僧佣造殿，乃邀勇往作役。役徒丛集，担者负者，不下数佰人。

舅誓于众曰：能运砖石一次重佰斤者，每佰斤得与之钱二十；重倍，与亦倍之；卒役，受佣值仍如例。

众皆踊跃。然他人率为力所限，无能多负。而勇独左右肩承，往往数倍于众。顾必绕行避寺中菜畦，路迂远，勇心嫌之，竟破篱率众横跨畦过，蹂践寺植菜蔬，纵横靡所不履。

菜佣见而哗阻。勇怒，举肱一挥，仆者数人，余或辟易。走赴寺告主僧。主僧者，曾为边帅，亦勇有力人也。出视，见勇东西逐菜佣，众噪和之，叱曰：汝曹何敢尔。

勇瞋目诟曰：秃方外人，乃与汝爷事耶？

疾飞担干击僧。僧笑避，伺勇益进，骈两指扣勇肩。勇痛不禁委木颠。众相顾失色，委勇窜避。勇伏地乞宥。僧曰：竖子有几斤力，便目无人耶？盍起随老僧来。

手扶勇臂，痛顿失。随至寺，僧询勇何便为此。

曰：小人力食恒不能果腹，冀多负倍得钱谋一饱餐耳。

僧曰：汝善啖乎？寺厨虽寡藏，当足汝啖，何不早告我而损我蔬也。

语毕，顾左右欲有言。勇亟曰：傥得蒙赐食，幸甚。奈不惯寺中蔬食何？

僧见其状殊可哂，睨之笑曰：寺中例不许食肉，此戒勉为汝破矣。老僧乃不意汝更馋肉。

遂命炊饭蒸肉，盛巨盂，佐以鸡鱼数品，可十人餐。勇狂喜大啖，顷刻已尽，抚腹拱谢。僧命锢一室，三日无与食饮，至期瞰之，则神色自若。僧曰：孺子可教，诚非碌碌者。

时清德宗御宇之二十年也。方是时，中日失和，某经略备兵闽浙，御日需人才。僧故经略僚吏也，作书予勇。辞其舅，賷往见经略，得官把总。引卒千人，随副将张必胜守海口炮台。

一夕，夜半，诸将吏枕戈卧方酣。忽炮声轰然。副将遣人视，奔告石把总恇扰擅发炮。副将怒，缚勇，欲斩之。申经略，经略知有异，传勇诘责。勇曰：某岂病狂，适因守视时，远见数里外有敌船向台驶，某恐其乘不备袭我，往复禀报，辗转误机事耳。

副将在傍斥曰：汝欲诳言，谝大帅耶？

正驳诘间，俄海谍报至，言敌船二，驶口外，为炮台击沈其一，其一创而走。经略知勇言信，喜，释其缚。谓副将曰：汝徒高官，乃卤莽不明功罪若此，是汝才不足以莅勇也。今夺汝官与勇，而以勇官畀汝者，汝心甘乎？

副将惭伏不敢言。

［钱基博曰］此会稽陶臬司杏南尝为予言者。顷读邑子张选手缮瘦石偶记亦载之，谓其遭际遇合，殆与蒲聊斋所志大力将军相伯仲也。不亦然哉。后勇仕至福建水陆师提督，其名位差亦比肩云。

○僧念亮

念亮者，无锡嵩山寺僧也。太平天国黄和锦克无锡，遣兵徇堠山。堠山在嵩山西北十里，居民聚众邀念亮往同御之。念亮持铁鞭奋身独出，适一骁将握大旗驰马挥众来迎敌，念亮迈步窜入所乘马腹下贴卧。马惊驶跃，倒撞其人下马。挥鞭疾击，碎其首而褰其旗，和锦兵夺气，众噪而前，大败之。

［钱基博曰］予家老仆华老老为予言。念亮，俗姓杨，四川人。或日：其人故大盗也，殆以捕急，避官中人眼目，削发变貌为僧云。

○王子仁

王子仁，江阴周庄人。儒而贫，授读同村武举人家，室厅事侧。厅事为武举人教子弟习武之所，系绳梁间，悬布囊，中实以斗许砂粒，重数十斤，名曰砂囊，拳击之以练臀力。而囊悬当路，颇障行。子仁出入必以手推之，始颇觉重不任。久之，惯无所难矣。

一日，解学归，踯躅行陇上。有樵夫相迎担薪至，道狭不能避，子仁衣敝旧，猝为薪坏。子仁怒，诟樵。樵不逊，曰：若衣自不牢，乃欲咎予担薪乎。

子仁拉薪担，必欲责樵偿。樵欺子仁懦不武，舍担奋拳欲欧之。子仁怒，伸手推樵如推囊。樵大吼，倒跌十许步，仆地，僵不起。子仁心怕欲遁，已为耕者所见，执诉官。

官素号明察，莅视，命仵人验报。谓樵者左胸当子仁手所着处，肋骨尽折，向内陷，伤心脏，故死，然非有拳勇者不能相创若此。

子仁泣自陈非拳勇者，官则讯子仁何业。曰：授读武举人家。

曰：子从武举人习艺乎。

曰：否。

然则子若何推樵者？

子仁具言樵者相殴还推状。

官则又曰：推以何手。

曰右手。

官命起侧身用右手作推势，选壮夫伪为樵者，立其前当之。触手翻转如秋叶，有数人疾扶其人，乃得止勿倾跌。子仁亦愕不自解何以右手力致巨若是。

官呵命之曰：易左手。

左手推则绝无力，其人止勿动如故。

官谓子仁曰：汝家离此几何。

曰：不远。

曰：吾欲临汝家稍憇，汝导我。

抵所居，察之，无戎器，不似武勇者家。又命导视武举人家，及门，呼先子仁进，官随之。登厅事，适道砂囊下过。子仁无意起右手推之，囊应手去数丈。官见，命易用左手推。纔微动不及尺。

官曰：止，得之矣。此若习用右手推囊，日久遂不自知其力滋长；而左手不用，故力弱不任推也。惟樵不慎损人衣，又不逊欲殴，而若手推之以自卫，情非出于相杀，是若罪有可原，而樵咎由自取也，吾姑宽若勿论抵。

子仁感激出涕称青天，叩首无算。

判是狱者，闻为鄞县陈康祺云。

［钱基博曰］吾又闻有村夫子，教村童书，童或辍读，辄喜骈右手中食两指拍棹以相警。久之，拍处凹成洼，亦不为意。一日，遇道友，戏拍其肩，友剧痛，手痿不能举。延医视，盖肩骨折也，闻者莫解。其亦此类也夫。

○嘉定老人

嘉定老人，不知其名，似丁姓。予遇之浔阳客馆，与对室居。见其手烟管，口衔吸，倚机坐室门闲眺。视所及，目有光弈弈，如两竿竹随目以运。心愕异，走其室，拱谒。皤然一老人，须发雪白矣。老人起延坐，辞色颇谦。

予餂之曰：翁视烱烱，必有异能。

翁哂不应亦不谢。

馆人故识老人，从旁儳语之曰：客负绝伎，今又闲无事，肯怀不一试博此爷笑乎？

老人则掀髯大噱，伸手取机上铜元数十枚，齐缘若贯索，而指撮其两端曰：东壁柱有大小木星二，连若葫芦，视吾掷中之何如？

语毕，铜元应声脱手飞而不散落，铿然中柱上，齐嵌入。整圆若小铜柱，木星深蔽不得见，数之得三十九枚。予大惊伏，曰：吾故知翁异人也！

后馆人为予言曰：老人占籍嘉定，业贩磁，每岁必贸货于此。尝授徒数佰人，惟一少年为所爱，能得老人传而不尽，顾颇自喜，戏欲踣其师。老人曰：竖子乃欲戏老夫。老夫今坐勿动，设能踣者，任若何欲耳。少年佰计不得踣。一日，见老人俛首坐，假寐，口涎垂及尺，以为可踣。乃掩其后，双手攀老人肩。老人不觉仰，头触少年胸，少年遽仰似欲先老人踣者。老人疾反两手后伸捉少年手，倒提掷己前。兀立，欲动勿得动，流涕被面，口哀老人曰：师幸恕予，予身麻木欲绝矣。老人笑曰：小苦自愈，微老人捉汝勿俾跌者，汝则大苦矣，汝乃不知感乎？少年虽哀无谁何，久之，乃能行动自遂云。

［钱基博曰］老人又自言：甲午战后，有日本人尝欲师予，以重金为贽。予则告之曰：汝吾敌也，吾国将士死于辽阳之役者不知几何，吾今授子以武术，子或尽吾伎以授子国人，而反刃于我国，子之计则得矣，而吾何以对国人哉？吾不忍也！其人固言火器愈烈，使击无裨于今日之战斗。予应之曰：无裨战斗，子又奚学焉？夫子，吾友也，吾傥诳子金，授子伎而不尽其术，则是吾不信于朋友也，吾亦不为也。然子必强吾勿欲，吾祇有诳子而已，异日幸勿以见诳相督过也。其人戄然而退。呜呼！若老人者，可以风矣！

○庖人

无锡林今吾作客江右，佣一庖人，见其袒背治膳，有刀痕一缕，缘脊下划然沟其背为两。心疑之，问焉。

庖人面若甚楚，应曰：予，剧盗也。今勿敢为矣。

今吾曰：何故？

庖人曰：予不为盗久，可为主人言之。予游某地，见荒野危楼耸云汉，四无比邻，然离市不远。问之市人，知为一老寡妇居，富有赀产，无子，方嫁其女，为治衣饰甚盛。私念嫁女必丰衣饰，此人情，虽不如告者，伙頣沉沉，当可饱橐归也，且妇女何能为？毅然往。夜登其屋，闻室中作老妇人声呼曰：首饰匣藏未？慎防小人胠箧去也。一女子应曰：藏某室东壁第几箱，加锁矣。予既窃听知藏所，心益忻喜，谓探囊可取。良久，伺无声，匐行趋檐，两足钩椽头，倒挂垂其身，手攀楼窗拨关入，如顷间所闻女子言。启箱，取匣出，跃窗下。将及地，微觉寒气一缕，袭背若淋，体噤欲痿。抵地，欲起立，已不能直其躬。不觉背痛若拆，大惊号宥命。忽闻女子声临窗呼曰：若何人。予忍痛应曰：予某，幸乞娘宥。女子叱曰：若狗！若思吾家畏盗者，亦不敢以母女两人踽踽僻处此矣，若乃不自量盗吾家乎！既知乞宥，姑贳汝。予曰：虽蒙娘宥，然予痿不能兴，奈何？女子笑曰：此创大不宜治，治则加痛矣。惟不治不能兴，畏痛者无治，汝自审思。予哭曰：吾不任加痛矣。女子曰：亦任汝狗痿地耳。予乃大号怕曰：吾岂长痿不能兴乎？愿治愿治。女子叱曰：勿声。谁教汝自作自受者！忽觉刃划背如割，予不禁长号如斩豕，蹶然兴矣。盖其先，女子袖小矢注射予背，缘脊贯肤入，下注及臀，而镞藏内不出。故欲出矢，必剖背开，乃致此也。后乃终不敢为盗。

［钱基博曰］此乃林今吾自述于吾友秦君崇实而相告者。予又闻秦君言：客保定时，数闻巨家报失盗保定故总督治所。严饬府县缉盗，杳无踪。一日，有捕人斜倚督较旗杆，与同辈语，忽有水流下渍其衣。嗅之，作尿臭；仰视，见水流滴沥自杆顶方斗，斗中隐约似物动。知有异，诫同辈勿声。杆高五六丈，莫能上。伏杆下伺。夜中有人瞥下，坠如鸟。群起击之，缚焉，送治如律。

○白太官

白太官，武进人。美风仪而有勇力，与甘凤池同师，家贫，客燕赵。

以事道出井陉，绕山行者十许里。日暝入谷，迷失路，四山忽合，茅店如鸡栖，门外墨书壁作客店二字，为风日剥蚀，略可识认而已。

门掩。推入。阒无人。室中绳床不帐，竹几残蜡半枝，烬影欲灭。风吹窗纸，瑟瑟作声。

太官连声呼曰：有人未。

寂无应者。心大疑。瞥见门左，覆一巨缸，振振若动摇，一人自缸下掀缸探身视。倏然起，出户外，逐之则已杳。知非善地，欲去又地僻无可徙。乃枕刀寝。须臾，烛灭，淡月朦胧射纸窗上。

太官假寐欲熟，隐约闻窗响，觉黑影一线穿窗入，瞥如飞鸟堕床前。大惊，辨之。一女子，体态苗条，手双刀齐下。已不及起抵，疾转身内向，避其刀。刀下砍入床，猝不得拔。乃急抽刀起与斗。技不敌，欲逃。睹窗外似憧憧有影，惧有伏，不敢出。由户疾上踪，手承屋梁，奋足踢梁间椽，椽折瓦飞，耸身出。

女随之，驰逐不舍，疾如驶，崎岖数十里。晓矣，两人力不支，俱仆。女晕不醒，而太官起，挥刀欲诛女。逼视，睹女美，未忍，乃掷刀。掬水溪涧饮女，亦自饮毕，坐女傍守之。女苏，感其情，遂委身事为妇焉。太官携以归。

太官尝夜行于道，暗中遇一僧陡撞太官肩。太官怒，诟之。僧不让。斗。僧败。询太官姓名，谓曰：十年之后，行再见也。

后太官载舟游西湖，僧踪至。太官先期知，伪为仆人，服短褐以俟。僧至，佯言主人不在。僧先斗太官暗中，初未及辨太官面貌，信为然。曰：我俟之可尔。

入舱坐。太官乃煮饭饭僧，取栎木为爨，掌擘之皆断，不假刀斧。取箸，绳系之，掷河鱼，必洞背腹，取为馔，不假钓竿。僧见，内怯，念其仆勇猛如许，主可知矣。毕饭，谓曰：汝主不归，予不能久待，然十年不见，不可无以为记也。

遂跃窗出，手踞岸上石栏，倒竖足向天，作跳虎势去。视之，石陷成两掌痕，深入数分，若刻划。太官不觉悚然。

太官性刻忌胜己。出门数载归，将及家，途见一稚儿，年不盈十岁，紧握小拳，猛击道傍人家石狮，火星爆射者数尺。太官心骇之。曰：此儿幼小如此，长大不可制矣。

遂与之角，小儿不胜，创且死，大号曰：吾父白太官何不归，儿被人殴死矣。

太官大惊，然创重无能救，泣负其尸而归。其妇怒诟曰：虎豹不食子，若乃过于虎耶。

后太官卒无子。

［钱基博曰］太官所居曰白家桥。予宗人谪星太史，亦白家桥人也。尝以书告其友周君同愈，言之如此。惟其书言一事绝诞不可信，谓太官夜过一处，见一小儿习拳术。大官傍观一良久，微议之。小儿直前拳其心，太官负痛腾足起，趯小儿于空中，坠地，折为两。俯视，石人也。太官亦踣不起死。予疑其出于附会，故不着于篇。

○秃者

桐城张已振尝为予言，游京师时，见一秃者手承双铁锤，大若钵。自敲其头，左右环下起落如风雨，每下则隆然作响，头不为碎。其颅顶当锤下处，愈光亮若磨镜矣。观者或疑其锤非铁，索视质重，莫任举其一者。

［钱基博曰］予见有鬻技者，自按其头石上，命徒取木棒粗愈臂，连棒之，了似无楚。是亦秃者之流亚矣。

○三山和尚

和尚，贵州铜仁人，姓吴，名以幻，无锡明故将军何以培家将也。勇力绝人，豪侠尚义，避雠袭僧服。栖止无锡之三山，故人字之曰三山和尚。

三山在太湖中，为群盗出没地。有盗伙劫其衣囊，和尚疾避下山，手挈盗舟上，覆丰草中，隐身匍匐舟下伺之。盗下，猝觅舟不得，心骇，欲舍舟遁，又无他途可通陆，不觉惶遽甚。

和尚两手掀舟起，奋呼曰：舟在此！

盗视舟倒覆草间，负矗立者，赫然一和尚也。大惊，叩首乞哀曰：师，神人也，后勿敢犯矣。

乃携舟从容置湖，若挈室户然。盗罗拜，谓和尚不可当也。

明亡，总兵黄蜚屯军湖中，曾分兵攻无锡南门，与清兵战。和尚适以事过其地，仓猝无所得兵器，乃入民居得切面刀及板扉各一。左手持扉作盾，捍刀矢；右手舞刀大呼突阵助蜚兵。横截清军马足，马仆截人，所向披靡。清师奔避入城，其勇敢如此。

［钱基博曰］明之亡也，清将吏下檄捕何将军甚急，将军挈家避往三山居和尚所。和尚恐人迹知之，欲与偕亡。将军不可，卒被害。遗二妾，奴谢升欲逼妻之，妄言将军许我矣。和尚佯绐奴，与俱买舟入城市毕姻物。中流，抵五里湖，变颜数奴罪，挥刀断其首，投尸于湖。其忠义有足多者。岂非皎然不欺死生丈夫哉。语曰：一死一生，乃见交情。予以是贤和尚也。

［钱基博又曰］予又闻和尚尝与邑人胡迩光秦大用二人，应主漕事者毕司理宗吉聘。檄循北塘，伺漕卒登岸哗滋事，即捕击之。盖国变后，兑漕旗丁横甚，每艘篙工水手，不下数百人，持梃攒集。三人者，袒臂格之，无不颠仆坠水，乃俱窜伏。擒其魁，缚献，治如律。时顺治十六年己亥也，后乃稍戢云。

○蒋志善

无锡江阴巷陶某，精研武术，号称究内家。善用枪，尤能自成家法，世有陶家枪之目。武官莅是土者，无小大，必先礼谒其庐，无敢慢。

有蒋志善者，咸丰间，尝官守备无锡者也，独不礼焉。陶怒，盛气往谒。见蒋身长皤腹，肌肉坟起，知必孔武有力。内怯，气颇慑，不敢轻发怒。归，蒋乃报谒。请曰：闻陶家枪精妙无敌，某驽不敢请枪法，愿赐君枪观之。

陶素以枪法自负，出枪视，不觉摆舞作势。

蒋亟止之曰：君枪法自是猛无匹，惜枪干劣不任舞，稍用力，折矣，奈何。

陶疑不信，曰：此干良材，乃不任舞耶？

蒋索枪握其梢，力摆动，干不禁砉然断。笑曰：何如？某藏数枪似不劣。

陶惭，必欲一视其枪，乞随蒋返署。索视枪，实胜已平昔用者。

蒋又请曰：此枪应堪用，幸得一觇君伎。

陶唯。竭力飞舞，驱拨空中，气呼呼有声。

蒋睨视久，调曰：止止。君用枪乃不任刺人。

陶大骇曰：薄伎至不足道，然天下乃有枪用之不任刺人者乎？

蒋拍其胸曰：不予信，君试刺我。

陶怒斥曰：君胡予戏？死君，且论抵。

蒋又哂激之曰：君殊自多，予信君伎必不任相死。

陶愤，曳枪回走十数步，远舞作刺势。径前，洞蒋胸。蒋疾解巾挥格之，巾缠枪尖不得脱，向后倒掖之，陶失枪。不觉拜伏地曰：愿亦有以教之。

蒋呼取盂水与陶，曰：视矛急舞，聊持泼予体。

乃起持枪舞，闪闪成白光，大若径四五丈车轮，瞥忽耀陶目，至不能张视。疾取盂泼之水，水点纷纷反泼，下若雨，淋漓满已身，无一点着蒋体者。

尝有鬻拳者，强占崇安寺废址。寺，邑古剎也。邑人欲驱之而无术，走告蒋。蒋微服往觇，伎颇高，恐不可强力制归。取枪驰马，绕所占地舞一匝威之。明日，其人遁矣。相传即固始李世忠云。

［钱基博曰］此闻之周君同愈。然陶虽使不如蒋，而予殊闻陶非驽者。有邹某者，亦陶友也，生平曾不肯轻以指触人，触必内创。知陶能，欲有以试之。一日，道相遇，适陶购寸糖食，谓曰：与我一枚食。伸掌向索，指端微触陶把糖手。陶臂颤，知有异，疾腾他手撮糠置邹掌。郑乃摊掌僵植不动矣。盖华君廷辉又为予言之如此。

○李渔

康熙间，太湖李渔笠翁薄负文采，游京师，名动公卿。其无行人皆知之，而其为盗则人不尽知也。

有江阴章老人，尝为予弟孙卿言之。自述其高祖总镇兖州，曾祖随宦焉。时满州某公以帝室懿亲巡抚山东，邀渔主章奏。渔，风流自赏，暇辄挟诸大僚子姓，载酒大明湖，徜徉啸嗷，裘马翩翩。大率少年鲜事，又天下承平未久，大臣子弟例习武，备国家干城选，不论将家子矣。予曾祖以总兵子厕与其间，击剑超距，靡所不为。而渔文士从容诸人间，时强拉与戏，颠仆之以为笑乐。渔被颠，起或恢谐自调，色不忤。故诸人乐与之游，绝不觉其有武勇也。

一日，谓诸人曰：历下风土，想诸公子倦游览矣。南朝景物，秀绝人寰，广陵愈靡丽为三吴冠。诸公子盍买舫作广陵游乎？渔不恤附舫尾也。

诸公子喜。载数画舫，联樯南下，抵广陵，击舟数月。兴阑欲归，行解维矣。渔忽置酒遍拜诸人曰：渔辱从诸公子游已久，今有急，未识诸公子肯悯援手乎？

诸人少年豪快，笑扶渔起曰：先生属尊何必尔，吾侪敢不惟命？

渔起，曰：吾顷需金数万，无所措。

诸人闻数巨，有难色。须臾，渔又曰：诸公子不能相假，吾知运司库金银无虑千万，视戋戋者，不啻九牛一毫，于国帑无大损。诸公子材武，盍助渔取之。

诸人相顾骇愕不敢应。渔愤作色胁诸人曰：诸公子必不相援，渔能自取之。明晨，舍少金诸公子舟，他遁，祸嫁诸公子矣。事发，累尊公祸必不轻，诸公子即能自白，恐不免比匪之罪。能行。必无祸。

诸人不得已应之。渔曰：信乎？

曰：信。

渔呼舟人曰：止酒。俟奏凯还饮，至为诸公子策勋未晚也。

舟人讙应如雷。诸人益惊，乃知舟人皆渔党。渔起，取佩刀指诸公子曰：此行无争斗，不必人人持械。渔操刀为诸公子卫，诸公子速随渔登。

语毕，距跃如飞，先登岸，诸人随之。疾趋登运库屋，揭瓦斩梁，驱诸人探身下盗金，自操刀踞屋顶瞭望，备有变。既。诸人以次负金出，驱诸人先行，而渔殿后。抵舟，命舟人扬帆，时酒尚温未寒也。

渔酌酒饮诸人曰：诸公子身下盗库金，而渔纔居屋顶瞭。事发，不必首渔而从诸公子也。诸公子幸好自爱。

诸人默然。归乃不敢与渔昵，然亦勿敢声，究不知其多金何所用也。后有泄其事者，为中朝官所知，欲究，然事隔数年无左证，又以中丞贵戚子与其事，恐兴大狱，惎不敢发焉。后余曾祖尝举以戒子孙慎交游，故为言之如此。

［钱基博曰］渔虽薄行不足道，然其玩诸人股掌，机智乃尔不凡，未易才也。予又闻之友人夷吾，谓渔生平辨给多口过，晚年嚼舌以死，闻者快之。未识信否，姑志之以俟考焉。

○戴俊

戴俊者，亦苏州人，梁兴甫弟子也。

尝挟一陕西人游四川，其人亦勇力士也。中途，经一山，山寺有老僧，居山中者数十年，见老猿二，日相角为戏，其技甚神，非世人可及，戏与焉，久之，尽得其妙，搏无对，揭字于门致夸。

二人道见，心惎之，欲入，有两童子守门，亦善搏。遂与对手，童不能胜，乃惊入报老僧，呼二人入谒，见老僧趺坐禅床，谓二人曰：汝二人能胜吾童子，亦高手也。来。

陕西人竞前搏之，老僧坐不动，略举手而其人已掷于地。俊继上，僧仍如前掷之，俊立不仆。僧异之，曰：汝可教也。

留止俊，尽得僧传。思天下惟僧为愈已，乘不意杀之。于是技无有与俊敌者矣。抑何其忍为逢蒙也。

［钱基博曰］是亦僧有过焉。甘蝇，古之善射者也，有从而学射者三年，自以为天下莫已若矣，乃谋杀甘蝇。弙弓而射之，甘蝇张口而承之，嘻曰：子从我三年，未教子啮镞也。学射老大惊，播弓矢而谢之。惜哉，僧之不知此也。

时南京人有尤十六者，力举千斤，素行无赖，居恒辄要人道中索饮酒，有不许者，即怒吼，左手牵人衣裾，右手起道彷人家阶石置下，必许饮乃脱。俊既杀僧，挟技客南京，知之，必欲一挫之而后慊于心。一日，伺十六观剧，俊往傍之立，践其足。十六大怒，将拳之，俊佯惶怯伏地，出十六胯下，而十六仆。俊起，连蹴之数十足，乃呼谓曰：尤十六，汝不识戴二官人耶！十六拜谢乃免。观者千人称快。

○履店翁

光绪二十三年，黄浦有武举人某，家世习武，年少负力。

尝至上海市履，诋货不良。贾曰：我货表里坚致，匪是，不以售于市。

某因明其言之匪实。

贾又曰：勿实，不取一钱。

某应之，曰：信乎？

随取履力折之，底砉然中断。哂曰：汝履不任予手折，能任履予足践地者几何时哉？

拂衣欲去。贾虽心恨，无如何。

一日，又至市履，如前折之。

方哗争间，一老翁鹤发皤然，伛偻来某前，戏拍其肩曰：我货良不恶，君指何劲也？

语毕，徐步入内。而某颜色不觉灰白若死，两臂剧痛不任举。呻吟舆疾归，乞哀其祖。

祖骇曰：岂某翁耶？此翁我所兄事，尔何犯若？尔休矣。

亟唤舟奔赴其店，投门长跪。时夜已深，门闭不启。跪至晓，门辟，翁出，握手入曰：何至是。予不意某乃故人孙。

授之药，曰：服此命不丧，然其手则废矣，奈何？

始某两臂力能提携数百斤，至是不任把箸持饭甑，食饮须人云。

［钱基博曰］好勇斗狠，孟子谓为非孝。噫，某也不惮怙力鲜事，终累厥祖。白头星奔，跪哀于老友，仁人孝子，非所忍矣。岂非古之人所谓忘其身以及其亲者欤？

○胡迩光

无锡胡迩光，邑秀才，精武艺。善用铜箸，时号无敌，异人授也。

其铜箸有大有小。大者长二尺，粗一指许，临大敌用之。小者长尺余，细不盈指，平时应急用之，半藏于袖，半出指端。

游于市，见一僧索钱于某店。迩光谓僧貌非良，店遂无所予。僧颇龂龂，然迩光不措意也。

后往武当祠佛。中途，寓一庵。庵僧出款，貌似相识，意殷殷。晚餐毕，忽闻砺刀声，心动。视户已锁闭，始忆似茶店丐钱僧也。例礼佛不得携械，仓卒无所得铜箸，适见案间餐具未收，有饭箸二，搁甑上，取藏于袖以待之。

僧启门持刀入，叫骂曰：尔犹忆某年事乎？

挺刀直砍，迩光以饭箸抵之，少顷，中僧手腕，刀落堕地。

僧反跪顿地乞命，迩光曰：从此释怨可乎？

僧叩首听命。明晨厚款而别。

［钱基博曰］胡迩光生清顺治时。吾闻时有大力者，远道慕迩光名，来访。值之道，猝出迩光不意，绕后环两臂抱其腰，举之离地数尺，按石柱上，诘曰：若为胡某乎？迩光自以足悬空无所用力，乃曰：非也。不意大力者手甫释，迩光即后起一足腾蹴大力者。仰仆地，返身自指鼻尖曰：若今识胡某否？其趫捷有如此，谈者辄为眉舞云。返回搜狐，查看更多