當年石牆暴動的有色酷兒，如今被「漂白」埋葬在社會制度與都市記憶裡

當賺得的資本依舊挹注於炒房與股市時，有色人種酷兒街頭流浪的情形更加嚴峻，他們在社會制度上依舊受到種族歧視、恐同與恐跨暴力，沒有人在乎他們在都市叢林中如何存活，只因他們的同志文化不值得被販賣，也沒有人願意購買。

重奪城市：記得石牆事件是一場「暴動」！

1973年，石牆運動的先驅者Sylvia Rivera為一名拉丁裔跨性別女性，在當時的運動場合即說道：「我曾坐過牢，也曾被強暴與毆打過很多次！都是被那些不屬於同性戀收容所的異性戀男人給欺負，但你們會為我挺身而出嗎？不！人們試著為我們做點什麼，而不是為那些屬於白人中產俱樂部的男女，但你們卻都在那裡！」[11]

當我們在享受同志權利與「驕傲」時，必須思考當時反抗的同志歷史，那些曾經為世界各地站在最前線的有色酷兒，如今卻被「漂白」且埋葬在社會制度與都市記憶裡。同志運動從來就不只是快快樂樂的上街遊行，而是種有反叛基因的一場「暴動」。

註釋與參考資料

[1] Hanhardt, C (2016). Broken Windows at Blue’s: A Queer History of Gentrification and Policing. Versobooks Blog.

[2] James S. (2017). There Goes the Gayborhood. The New York Times.

[3] Sarah, S. (2012). The Gentrification of the Mind: Witness to a Lost Imagination. University of California Press.

[4] Doan, P. L., & Higgins, H. (2011). The demise of queer space? Resurgent gentrification and the assimilation of LGBT neighborhoods. Journal of Planning Education and Research, 31(1), 6-25.

[5] 註：當時2019年作者喝的長島冰茶加稅與小費總共16美金，但2022年因通膨關係，酒水的價格肯定比三年前來的高。

[6] Mattson, G. (2015). Style and the value of gay nightlife: Homonormative placemaking in San Francisco. Urban Studies, 52(16), 3144-3159.

[7] Goh, K. (2018). Safe cities and queer spaces: The urban politics of radical LGBT activism. Annals of the American Association of Geographers, 108(2), 463-477.

[8] Rosenberg, R. (2017). The whiteness of gay urban belonging: Criminalizing LGBTQ youth of color in queer spaces of care. Urban Geography, 38(1), 137-148.

[9] Bell, D., & Binnie, J. (2004). Authenticating queer space: Citizenship, urbanism and governance. Urban studies, 41(9), 1807-1820.

[10] Rushbrook, D. (2002). Cities, queer space, and the cosmopolitan tourist. GLQ: A journal of lesbian and gay studies, 8(1), 183-206.

[11] Moore, D. (2019). The Gentrification of Queerness. The Nation.

本文經辣台妹聊性別授權轉載，原文發表於此