中国古代传说中有哪些鬼怪？是否有类似日本「百鬼夜行」一样的体系？

其实中国的鬼怪神话系统非常庞大，如果日本有百鬼夜行，那么我们起码得万鬼夜行才招架的住。

两个有名的地方

一个是昆仑一个是青丘。一个是仙一个是妖。

昆仑山可以说是中国古代神话的中心，昆仑山被誉为“万山之祖”，也是“万神之乡”。 而“昆仑”源自北方游牧民族的语言，意为“天”。

道教神话中，西王母就住在昆仑山，是女仙的首领，主宰阴气。西王母是那时候母系社会的代表，和王母娘娘是两回事。

但是神仙并没有和妖怪对立，甚至在当时的作品里，他们还会一同出现。

青丘九尾狐，不少影视剧都有取材。在《山海经》里青丘除了九尾狐还有其他的异兽妖怪，可以说是妖怪们的世外桃源。

《山海经》：青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人。

据传大禹的妻子就是青丘的一只九尾白狐。

《吴越春秋·越王无余外传》记有：涂山之歌曰：绥绥白狐，九尾庞庞。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，其造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉！’禹因娶涂山，谓之女娇。”

很多人都知道大禹治水，三过家门而不入。而大禹家里等着他回去的，就是青丘的涂山氏，原形是只九尾狐。

大禹很忙，三十岁了还没结婚，他着急归着急，但他也不打算将就。后来在青丘，大禹遇到了涂山氏的一名女子，两个人一见钟情，而这名女子就是九尾白狐，大禹觉得很好，九尾在那时候表示旺夫（瑞兽），两个人一拍即合结为连理。

不过还有人推断，《山海经》里都是古人记载的一些奇珍异兽，而九尾狐并没有明确表示是有九条尾巴，很可能是九节尾巴，所以传说中的九尾白狐，很可能是——小熊猫。

各种各样的妖怪

而且在古人的眼里，世界除了人之外，还有其他许多的种族异兽，天地运转自如，是由天吴、毕方、据比、竖亥、烛（九）阴、女娲这些个创世神所运作。

比如烛龙，睁开眼就是天明，闭上眼就是天黑，吹口气就是冬天，呼口气就是夏天。

《山海经》：钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。

比翼鸟在《山海经》里被称为“蛮蛮”，因为他们各自只有一只眼睛一只翅膀，所以要比翼而飞才能飞行，那时蛮蛮并不代表恩爱的夫妻，而是预示着洪水的出现。

而天狗食月中的“天狗”，也并不是狗，而是一个长着白色猫头的小兽，本来是御凶神兽，后来慢慢变成“天狗吞月”等不吉之兆。

除了古早的《山海经》所贡献的神怪世界观之外，古人还有很多关于人类世界之外的绮丽幻想，如《太平广记》、《子不语》、《东阳夜怪录》……

纪晓岚就是个鬼神爱好者，他的《阅微草堂笔记》里，充满了各式各样的鬼怪传说。、

据说在纪晓岚老家的田里，春天麦子出苗，夜里就会出现一种妖怪。长得像个大布口袋，没脑袋也没四肢，在月亮地里用缓慢的速度翻着跟头，并发出捣米的声音。

乡人把它叫做青苗神，已经见怪不怪了。据说这种妖怪可以为田家驱鬼，只要它一出现，那些本来游荡在野地里的妖怪就都老老实实躲起来，不敢再乱跑了。

《阅微草堂笔记》里还讲，老百姓每家每户供着灶王爷，其实那都是假的，真正的灶王爷在玉帝旁边伺候着呢，而百姓家里的，都是灶王爷的小弟——灶王爷自己挑选的正直善良的小鬼来代替自己。

等到腊月考核期，这些小鬼去见灶王爷汇报工作，而好好供奉安分生活的人家，小鬼就会帮他们美言几句。

妖怪共同的特点

有趣的是，在中国的鬼怪妖神里，他们都有自己的人格和思想，开心与不如意。《聊斋》里女鬼有了感情，屡屡和穷书生人鬼情未了；《东阳夜怪录》里的妖怪活得并不如意，经常聚在一起喝酒解闷。《太平广记》里的女妖被书生藏了用来害人的东西，还要苦苦求他还回来。

所以古人对于鬼怪，并没有特别的畏惧心理，只不过觉得那是个变了异的妖怪，离远点就好，是在被缠上了也好办，给盖座庙祭祀供奉，让其安分守己。

实在不行，拉来宰掉，吃肉。

在《山海经》里，古人不仅详细生动地记录了各种异兽妖怪，还非常贴心地讲了吃掉它们会如何如何。九尾狐是吧，吃了可以驱邪；鯥啊，吃了就不会得肿疾。文鳐遇见的人可有福了，好吃到发狂！

所以……

中国的妖怪们想要夜行，也得有那个胆啊。

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