祥异，黑眚，方志里异乎寻常的事体

方志祥异载录灾异，记录者有的秉执春秋笔法，例如徽州府志祥异，暗喻天变、人事 、民穷、吏污之弊，有内涵朝廷的倾向。福建同安县迁界前在大嶝岛见对人笑的人面鱼，暗示迁界荒诞之策。小时候传闻有“打狗队”的人来村杀狗，各家慌忙牵狗离家，或杀狗（以其让别人带走，不如自家杀了吃肉），打狗的目的或许为预防狂犬病，但八九十年代缺乏疫苗，为未被载录的留在记忆中的地方志。

通过观察自然现象，按照阴阳五行推度并试图揭示天灾人祸背后的吉凶和时间因果关系的玄机，实际上就是占卜。古人对外界的观察仅限于肉眼感官，采用阴阳五行的世界观和方法论，拘泥於理论、认知和工具，现代人观察世界和古人也差不多，无非站在科技腾飞的翅膀之上，依然有无以计数、无法解释、亟待研究的事物。本文尽力搬运各地方志，获得更大的样本，得一点点观念和知识。

《祥异》：‘和气致祥，乖气致异，人事感于下，则天变动于上’，盖天道曰阴阳，地道曰柔刚，人道曰仁义，究极言之，天地人之道一阴阳也。郡邑吏民戴天而履地，率仁由义则阴阳之气和，不仁不义则阴阳之气乖；祥异之至岂无其故？彼有关于气数之大非，人所能致者，修仁义以应之可也。... 是宜表之，以为畏天道修人事者之劝，爰（yuan于是）志祥异。”

“祥异”主要有三层意思。一，“和气致祥，乖气致异”，提出了“祥异”的基本内涵即祥气和乖气，在方志中又指祥瑞和灾害。二，“人事感于下，则天变动于上”，“祥异之至岂无其故”，指出了“祥异”发生的根本原因是“人事”，暗示了自然灾害掩盖下的人祸背景，表明“祥异”是天象示警的一种表现。三，“人所能致者，修仁义以应之可也。... 是宜表之，以为畏天道修人事者之劝，爰志祥异”，则明确了“祥异”的社会劝善目的。

县志例有报德楮作人说话报德，有受雷震而死的因果报应，原因有不孝，有在饥年昧良心作奸商，尸体上均有文字警示，传达好人有好报而做坏事会遭报应受惩戒的观念。当然，楮木变人说话实属无稽之谈，尸身上的文字是否为“修人事”的人所写或志书人杜撰，真实性无从考证。

徽州府志：乾道中，歙沙溪汪氏先世墓侧有楮木生菌，肥白香甘，窃者见楮作人，言曰“为报汪氏德”，遂惊逸（惊逃）。嘉靖府志引明仁孝皇后《劝善书》
福建兴化府志：端拱二年八月，雷震郡民刘政，有文在胸，曰“大不孝”。
福建通志：宋季时，画锦坊有卖米者，一夕雷震，死其家三人，尸上大书九字，其文曰：<一串每个字少一竖的字>。时盗起，民贫者买糠充饥者。雷文九字人不能辨，一老者过之曰“但於每字中直贯一竖则成文矣”，谓“米中用水，康中用木查”也。

“修人事”在客观灾害的绝对力量面前显得渺小而无助，于是人要“畏天道”遵从客观规律，强调“修人事”者反身修德，作到天人感应和天人合一，祥异小序多围绕这个中心展开描述。认识天道，在观天相，悟天机，必言“天机不可泄露”不可证的逻辑自洽。当代天朝声称开启基础研究，意识形态摒弃那些虚头巴脑的不可道不可名，万物可知亦可定义。何况“修人事”少有改造自然改善民生和提高生产能力的成分，大多是一些唯心论心学和自我道德升华，过于强调道德至上，试图以德感化苍生，大有德所激发出的意志能转移客观存在，过分夸大德所能起到的作用。

《左传》人反德则妖灾生：天反时为灾，地反物为妖，人反德为乱，乱则妖灾生。
《董仲舒传》天人感应：国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。
被后世注水的《史记》强调修德至高无上：灾祲之交，太上修德，其次修政，其次修救，其次修禳（祭祷消灾）。

如在大饥年，无食，饿殍遍野，朝廷和地方少有赈灾之举，往往高举道德至上的口实，於德为何物？多为减税降负举措，免地亩人丁钱，官绅地主“大善人”捐草席裹遗尸，官府施粥救济。有记录的饥年里，昆明民掘草木为食。徽州府民掘蕨根、地肤、石脂粉，采苧叶、竹米，粉稻草，乃至挖土以食，至有人相食者。衡阳县探竹实挖蕨菜，掘山中白泥杂米以食，四川太平县吃叫观音粉的白泥，京山县调和似米粉的观音土充饥，新宁县取观音土和（huo）米煮食，吃土腹坠涨而死。陕甘县志记录大量的人相啖，有食石之朽灰称“神面”，和榆皮制饼曰“神饼”，食之多死。解决吃饭问题是最大的最有社会实践意义的“修人事”，是最大的德，在天朝二十世纪八十年后得以解决。

竹实，竹生米为一类饥年辅食。

昆明县志：顺治十三年，竹结实如稻。
徽州府志：咸平二年闰二月，宣、歙、池、杭、越、睦、衢、婺诸州箭竹生米如稻，时民饥，采之充食。据宋史五行志补
江南通志：乾道元年，池州竹生穗实如米，民采以食。至元十九年，宁国太平县饥，民采竹实为粮，活者三百余户。嘉靖元年，太平县大饥，黄山竹生米，人争采食。康熈二十二年，贵池县笴（gan）竹实如麦。康熈五十八年，泾县竹生实，民争采食。
福建漳州府志：嘉靖九年，漳饥。其春麦熟，山竹生实如米，采得数百石，饥民赖之。
福建建州府志：政和四年八月，郡境竹生米数十万石。
海南儋县志：同治二十九年癸卯，荒旱，全县竹林皆结实，俗名“生竹米”。三十年甲辰，饥荒尤甚，二三月间各处均采竹米贩卖，购者亦众。
湖北宜昌府志：雍正十二年，峡中竹实如麦，土人竞采食之。
湖南长沙县志：康熙四年乙巳，大旱，大风拔木，竹结实如麦，取为食，醸酒味甘芳清洌，蠲（juan减免赋税）。

那么，“天人感应”及“天人合一”的“人”的主体是谁？难道如所谓国学所言为每一个读了天人理论并受染的“我”，认为是对个人道与德的教化，是为人处事的道理，只要时习之，不断反身修德（累积功德），必为我之行为规范也？

洪范大法是天授君权以灾异警示君臣要反身修德的政治学说，核心维持并解释君权天授，天子本身就是天与人合二为一，文人提出道和德的要求是对君臣行政行为的规范和约束。

如何天人感应，解读感应于今看似不合逻辑，充满了主观臆断的气息。

黑眚

值得一提黑眚（sheng）在方志有记载，五行水气而生的妖异或灾害，《 五行志》水色黑，故有黑眚黑祥。是臆想出来的以讹传讹，特定文化心理下的不明妖物。黑眚繁出，往往与皇帝荒政贪淫务玄虚、阉宦奸臣擅权施威玩权术，官心不稳、民风混乱有关。清代“黑眚”既少见，而且无形，既不伤人，亦无需防卫。“黑眚”兴于唐，猖狂于宋、明，沉沦于金、元，湮息于清代。此妖独虐汉人，唯汉人独见此妖，鞑夷统治时期汉人少拿“黑眚”指代国朝，民间亦少有黑眚现的案例，或许异族统治者信浮屠，阴阳五行文化在朝廷失去了市场。有记录的黑眚，其物带毒，让人昏迷，如猿似犬类狐，皆黑色，闪金光的眼睛。专门伤害妇弱，入户伤人而未吃人，引起社会恐慌，乡民达旦鸣金击鼓砺刃防卫，黑眚来得突然，去得也突然。四川巫山县志道光十六七年有一例成群吃人的异兽，形貌“花面，赤睛，长身，修尾”，类似其他县出现的怪兽，但未直言为“黑眚”。清康熙湖北宜昌府有一例人形黑眚，极似传染病的跨区传播。

黑眚在福建广西淫祀繁盛的地方物化为马骝精，实则道士作怪为符咒制造需求，道士掌握一定的化学知识和实操，人为制造的怪异往往与道人鬻符施法的经济利益有关。研读所收集的黑眚案例，可得出看法，哪有什么妖眚，而是道士贼人装神弄鬼发不义之财的勾当，诸如樟脑烧燃气化有迷晕人的功效，借鉴了狐狸、黄鼠狼排放臊味气体干扰体质弱的妇孺，致人昏厥“中邪”，附加炼丹术得来的经验，不论包裹樟脑是用湿纸还是布草或借动物外壳幻化成的狐仙，皆为隐藏在神秘文化里的讹传罢了。

甘肃西宁县志：明成化十二年七月，黑眚见。其物黑，小金睛，修尾，体状类犬，行疾如风，多自户牖（you窗户）入，遇者輙（辄）昏迷，惊扰或身面被伤，有夜张灯持刃防之者。

广西贺县志：嘉靖三十五年，彗星见南方。是冬，有物变幻不一，抛掷瓦石，夜入人家为怪，虽密室亦至。人传为精，家家夜守达旦，以桃枝鸣锣击鼓逐之，书传为黑眚。宋元朝曾见此妖，兹由广东至道氶衡诸州始灭。相传其怪来时有黑气入室，或为飞虫鸟兽，变幻不一，又到时作硫黄气，或如烧布气，徃（往）闻亲中其害者云，“见阴堂中擁一马首向鼻间旋绕数回，细声作人言‘马骝精入’”，所为遂昏迷，闻锣声始觉。
上海县志：嘉靖三十五年丙辰夏，黑眚见。譁（ 哗）有物若狐狸，夜入人家，击铜器驱之，两月余始息。据陈府志在三十七年云，民间讹言有狐为祟。

福建同安县志：嘉靖三十六年冬，讹言有马骝精其来也，见火星陨地，妇人犯之，辄昏仆，以桃柳枝鞭之，乃甦（苏），否则死。县境户悬桃柳，夜则聚妇女露坐，男子环守之，鸣锣鼓达旦。令徐宗奭（shi）谕，禁不能止。会有黄冠（道士）鬻（yu卖）符於市，令曰“此必为祟者，捕而讯之”，搜其囊，果得所为。火星以硫磺和樟脑为丸，置火其中，裹以湿纸，飏（扬）之则炽，众始释然，而妖遂绝。

广西南宁府志：嘉靖三十六年十月，有妖传自北方历江西粤，东来至州境，或如星，或如蝠，或如猴犬，或为黑气，或见爪尾，人触之辄流黄水而毙。比户夜鸣金鼓，执械以御，来则聚击之，妖即散为星火，顷则攒为一球冲簷（yan檐）去。明年二月，复至乡村，骚扰如前，数月乃息。旧志稿

湖南衡州府志：嘉靖三十七年春，郡中黑青见，所至即重关密室亦莫能御，妇女被其毒辄死，民间彻夜鸣钲击鼓砺刃御之，或有见其形如猿，金晴，修尾，为崇。二月余乃止，桂杨亦然。

湖南衡州府志：万历四十八年冬十月，黑妖见，旹（shi时）出没，入内室，人或有见之者，身短而黑，状如狐，比户（家家户户）惊恐，男女终夜不能寝，鸣金击柝（tuo打更用的梆子）以御之，月余乃止。

四川巫山县志：道光十六七年间，岁歉，山荒。南乡铁厂坪一带有豺兽狰狞，成群噬人甚多，地方绅耆请示招募猎戸，戕获一只，其形花面，赤睛，长身，修尾，迥异常兽。地方设坛祈祝，余兽逃匿，民始安，堵或亦劫数然欤。

湖北宜昌府志：康熙二十一年，西瀼有小船系北岸，至夜忽自渡江抵南岸，遂泊不动，先是北岸人病疫，物故（亡故）者甚众，南岸无恙，至是南岸人大恶之，越数日，疫果大作，北岸少息焉。又县治有人于夜中见黑眚，似人，而长叱（呼喊）之不动，俄而（不久）市人亦病，疫甚惨。

“我叫你一声，你敢答应吗？”这梗是《西游记》以问答的方式用收妖法器紫金葫芦将对方收入葫芦里。武进县妖僧唤人姓名摄取魂魄，定当辅助了迷药。

江南通志：康熈二十四年，武进县有妖僧每尾孤行人呼其姓氏，应之则魂为所摄而仆，於是途人虽至亲相唤亦莫敢应，人心皇皇（惶惶），后捕得僧抵法（伏法）。

想要什么稀缺值钱，就制造该物品能防什么的谣言，此类谣言在现代化的社会一样有潜在巨大的受众群体，群起抢盐、囤板蓝根和感冒药售罄而物匮，浪费资源。

上海县志：康熙二十三年甲子正月，乡间讹传五路神为祟，行道者或从背后呼其名一应辄仆不及救，有言以康熙钱阴有福字者佩之则吉，一时福钱大贵。
道光二十年庚子，秋七月，城外鸡两翼长毛，俱剪去数茎，乡村皆然连日讹传有割小儿肾者，一时皆裹大红肚兜，红布价贵，每尺至六十文。

兵祸后鬼哭六年。

湖南衡州府志：顺治五年戊子，有九头鸟过酃县，声若笙簧，旹（时）有识之者曰“不群之鸟，至大难将作矣”，次年，摠（zong总）制堵溃卒数万，蚁屯乡聚杀掠无遗，是年，鬼哭每夜半，如万口嚣喧，一旹作汹涌奔腾状，阴风惨慄，至十一年后，其声始息。六年之间青燐遍埜（ye野），白骨成丘，而人民十亡其八九矣，是年十二月，衡山岳庙燬。

调集川军剿灭太平军，千军万马过阴兵。

四川巫山县志：道光二十七年，忽民间讹言贼起，四乡搬家人城，避贼者扶老携幼络释不绝，夜间闻有千军万马之声，次年遂有粤匪起事，调取川兵征剿，阵亡者不知几千万人矣，至今咸曰“过阴兵”。

宫廷剧给人的印象是权力相争，爱恨情仇，宫斗权谋文化，历史的真相是一个诏选宫女谣传即让民心惶恐，不暇择，胡乱婚配破身以应之，配诗讽刺“马上郎君尚乳臭，鱼轩新妇犹呱呱”。何来民家自愿作宫女，大大的不愿意。

上海县志：明隆庆元年冬，讹言诏选宫女，民间男女无论老幼，婚娶无虚日，配多非偶。张所敬有诗云，“马上郎君尚乳臭，鱼轩（贵妇鱼皮为饰的车）新妇犹呱呱”。葢（盖）纪实也。 清顺治十三年丙申秋八月四五日，讹传选女入宫，一时嫁娶殆尽。康熙壬申同
福建海澄县志：康熙二十七年七月，讹言阅月（经过一月）乃定。妄传，朝廷点绣女（挑选宫女）使者即至，无论已聘未聘（已婚未婚），一时民间凡聘而未娶者皆遣还夫家，其未聘者仓卒匹配，燕婉（安详温顺）戚施（阿谀谄媚）不暇（来不及）择也。

异兽

长角的异兽，是否为已灭绝的物种。如果说马生角、犬生角为不能实现之事，那么背后有所隐喻。

江南通志：文帝十二年，吴都有马生角，角在耳前上向，右角长三寸，左角长二寸。泰始三年，白獐见。东海丹徒异兽见於彭山，羊头，一角，龙翼，四足。开元七年，扬州奏一角兽见。开成元年，扬州民家马生角。中和二年，苏州马生角。咸通六年，徐州民家鸡生角。
福建通志：至正二十三年，连江县有虎入城。罗源县猛兽害人，非虎非熊或曰驳马（独角兽）云。康熙三年甲辰，安柄有人晨起见巨蛇有角，以角挂荔树，中偏反，如秋千状，惊走。未数日而蛟见，大水坏庐舍，漂人畜无算。
湖北天门县志：正德三年冬十月，邑有犬生角，众怪之。问於鲁铎（duo），铎曰，“守犬生角，此兵象也”，果盗贼啸起。祥见《童内方纪》。
湖南衡州府志：陈宣帝大建五年，西衡州献马生角，五行传以为兵家主败亡之兆，后吴明彻兵败，为周师所获。
湖南衡阳县志：陈宣帝大建五年癸巳酉，衡州献马生角。《五行传》以为兵家主败亡之兆，后吴明徹（彻））兵败焉，周师所获。
湖南新宁县志：晋大康七年，楹（ying房屋）得一兽，似狗，豹文，有角而两足。
重庆府志：隋书文帝开皇四年正月辛卯，渝州获兽，似麋，一角，同蹄。

呈贡乡民祭祀水神杨泗将军，目睹滇池十多米长的淡水鱼，滇池水浅，此大鱼如巨轮排水量必生巨浪，数十顷的小鱼环游四周，极似鱼母鱼尊。福建捕得海鱼，或为鲸鱼。

云南呈贡县志：道光十三年癸巳七月二十三日辰时，滇省地震，呈邑房屋倒塌甚多，伤人民不计其数，众皆惊惶，移家旷野。三四日后始定。上宪（县）令官清查灾之重轻，给以账恤。县西二十五里海晏村旧有石龙寺，於道光十九年十一月新建杨泗将军庙於寺旁，次年工竣，於三月二十五日村人备酒醴牲豚迎神致祭，忽然海水潮高数丈，涌至寺门石磴，见一大鱼约五六丈长，额有玉，顶大如箕，鳞若瓦片，金光讶人，其随从之鱼左右环护，浮列数十顷，鼓浪成雷，村民焚香再祭，经二三日始散。至光绪二年二月十五日，大鱼复来，其情形与前无异，该村於今称丰盛焉。
福建漳州府志：绍兴十八年，漳浦崇照场海岸连有巨鱼，至高数丈，割其肉数百车，至剐目乃觉，转鬣（lie鳍）傍舟皆覆。又渔，人得鱼长二丈余，重数千斤，剖之腹，横人骼，肤发如生。
江南通志：嘉靖二十六年，苏州花浦口获大鱼，马首，有足，重二千斤。

转换

昆明县志：清顺治四年，南城外，雌鸡化为雄。
云南蒙化志：治八年已已，罗家庄有女阿玉化为男。
江南通志：宝鼎二年，丹阳民宣骞母年八十，偶浴化为黿（yuan），诸子闭户守之，掘堂上作大坎，实水其中，黿入坎，游戏一二日，延颈外望，伺户小开，跃入远潭不还。元康六年，安丰有女化为男。中和四年，江南大饥，人相食。临淮鹰化为鹅。嘉靖三十一年，嘉定雌鸡化为雄。崇祯四年，华亭妇人李氏化为男。
湖北宜昌府志：嘉慶六年，男子李大凰一夕化为女。
湖南衡州府志：晋安帝元兴二年，衡阳有雌鸡化为雄，八十日而冠萎。万历十九年冬，郡中民家有雌鸡化为雄，能啼，其后卒，有火灾。
湖南衡阳县志：万历十九年辛卯冬，民家有雌鸡化为雄，能啼，后多火灾。
重庆府志：新唐书贞观二十二年夏，渝泸等州水武后，时涪州民范端化为虎（人变虎）。合州志天宝间，合州女冠（女道士）变为男子。

怪胎

怪胎的产生，与是否工业化无关。

云南宜良县志：二十年甲千正月元日，大雪，九日乃止。又大薛营郭姓牝马一驹，前足各二蹄，如鹿趾，寻毙。光绪三十一年乙己，化所龚姓家内产一豕八足四耳，状如孽生，远近观者如堵。民国四年乙卯五月，大水灾，房屋人畜俱损伤。十月，北屯唐家山李姓产一婴孩，人身牛首马尾，以其异，弃之深箐中。

云南陆良县志：咸丰九年己未，东乡邋撒沟出一物如婴儿状，长尺余，编（遍）体生毛，目赤。 云南蒙化志：四年庚寅三月，北郭民家生一豕，一头，三耳，八角（脚），九尾。

徽州府志：宣和二年十月，尙书省言，歙州歙县民鲍珙家牛生麒麟。永乐十九年，休宁有蝴蝶大如纨扇，飞止人家，忽变怪鸟，散集乡村。婺源洪德载黜（chu废除）怪诗，维天生万物，万物亦己番胡，云有妖孽变化。异所闻，或为鬼蝶飞，或为怪鸟蹲，传翼四其足，虎头而倮身，愚民争设供，紛紛谓有神不信，婴祸责信之福祿。臻钱令磔（zhe肢解）其一，始息。众口讙（huan喧哗），我梦诉上帝乘云欸。天阍（天帝的守门人）曰，“天生异物，下民骇”，瞩观天曰“此由人，与天不相干”。尓民惨相，食无复。人理存，是以有沴气（沴li气，灾害不祥之气），翩翩若遊魂，民怀仁义，心将致凤与麟，乃命朱雀飞捕逐，空其群坐，令民志定，稽首（跪拜）谢天恩。
乾隆五十三年五月，祁门大水，溺死六千余人。初六，日夜大风雨。初七，日清晨东北诸乡蛟水齐发，城中洪水陡起，长三丈余。县署前水深二丈五尺余。学宫水深二丈八尺余。冲圮谯楼、仓廒（ao，粮仓）、民田、庐舍、雉堞数处，乡间梁坝皆坏，为从来未有之灾。县署知县陈邦泰通详，抚司临勘，发赈奏请缓征修城。祁邑屡遭大水，是岁尤剧。先是有人舁（yu抬）物过祁，状如犊，背生三足，有二尾，其色黑。观者咤之，识者预虑（预先谋划），其有水患。祁门县志

江南通志：永兴元年，丹阳内史朱达家犬生三子皆无头。永嘉元年，吴县万祥婢子生子，鸟头，两足，马蹄，一手，无毛，黄色，大如枕。永嘉三年，江水竭，可涉。寿春有豕生两头。东晋建武元年，晋陵牛生犊两头，有豕生八足。太清元年，丹阳民妇生男，眼在顶上，自是旱疫三年。建炎二年，镇江府民家儿生，四岁暴得腹胀疾，经数月脐裂，有儿从裂中出，眉、目、口、鼻皆人形，但头以下手足不分，莫辨男女，又出白汁，斗余三日二儿俱死（胎中胎，寄生胎）。绍兴三年，建康妇生子，肉角有齿，是岁人产多麟毛。嘉定元年，镇江后军妻生子，一身，二首，四臂。嘉靖四十三年，通州民家牛生三首。万历十五年，松江生八足豕。

上海县志：道光二十年庚子，二十八保十八图有孕妇产生一物，人头鱼身，色青。又有孕妇生一物，似人头无身，有口齿，以指探其口中能咬。

福建兴化府志：嘉靖四十年自夏徂冬，倭三入寇，是夏，雨毛，秋有兽渡海入惠洋，形类羊，大如马。府城东关外豕生豚，一头，六足。

福建建州府志：至正三年秋，浦城民家豕生豚，二尾八足。 湖北宜昌府志：嘉庆四年生员覃相周家母彘孳一物，只眼，猪身，牛蹄，头有角向前曲，或曰角端（一类神兽）也。

湖北天门县志：康熙二年四月，城外居民生豕，有一身，二首，八蹄，二尾。

湖南衡阳县志：崇祯十年丁丑，北邑中有曾氏婢生子，两头四足。 湖南新宁县志：光绪十四年，赤竹邨有黄牯头生三角，中角长二寸许，按之微动。

四川巫山县志：康熙二十二年癸亥三月，内大昌里民李登龙家水牛生一犊，两脊，相连八脚，二腹，四耳，两目，一口，双尾。 四川龙安府志：崇祯元年三月，石泉生豕，类象，鼻下一目甚大，身无毛，皮肉皆白。

四川太平县志：嘉庆十一年五月九日，梁家坝民张抡元妻生男，一首二身。光绪七年六月，喻姓民家羊生连一身二首。 甘肃西宁县志：武宗至大四年，宣宁县牛生犊，类麟，死，上其鞹（去毛的兽皮）。

陕西县志：建平三年（公元前3年）六月，长安女生两头异颈儿，面相向，四臂，尻（臀部）上有目，长二寸。

福报

名仕读书人，在志里多祥瑞福报，福报当然是在考取功名之后，“万般皆下品，惟有读书高”，于是各地建有文笔塔，为科举胜出而造，以“朝为田园郎，暮登天子堂”为光荣和梦想。而今社会内卷消费需求收缩，大学生甚难匹配与学识相对应的岗位，于是乎有了“失意书生”情结，被官媒戏言为脱不下长衫放不下架子的新时代孔乙己。父母供大学当属不易，想必不愿儿女活成自己的模样，预期通过读书改变身份和命运，穿上父辈穿不上的公仆夹克或者长衫，成不了人中龙凤商业巨贾，起码有个编制有个保障，端上“有前途的饭碗”，奈何读大学自动赋予的长衫却成了精神枷锁？当代读书人的福报在哪里，官媒回声，在田间地头里，在血汗工厂里，在美团算法里，在直播带货里，在杰克马的九九六里。

徽州府志：绍圣四年，婺源南街内朱氏井中有白气如虹，是日朱松（朱熹之父）生。详朱子世家
建炎四年，婺源朱氏井中紫气如云，是日朱子（朱熹）生。详朱子世家嘉靖府志
福建兴化府志：乾道三年，免犹剩米。四年，游洋民凿井二丈余得石，有文曰“石上状元”。明年，郑侨及第（考中），清源石起宗亚之。
福建漳州府志：明宣德五年，长泰县林震，宅前雨井鸣三日。是年，震，状元及第。
福建延平府志 ：宜和二年，芝生鄱肃家 。五年，顺昌县交溪廖懋（mao）以奉议，大天致政，家居役夫解柿木为薪，木中有文曰“圣元天何”四字，字体端楷，黑色莹然 。尤溪县东市榕树忽腾异光，经三昼夜乃灭，近树居者卢安邦、吴士逸、李仕美相继第进士。

神童诗 宋·汪洙
...
朝为田舍郎，暮登天子堂；
将相本无种，男儿当自强。
学乃身之宝，儒为席上珍；
君看为宰相，必用读书人。
莫道儒冠误，诗书不负人；
达而相天下，穷则善其身。
...
年纪虽然小，文章日渐多；
待看十五六，一举便登科。
大比因时举，乡书以类升；
...
年小初登第，皇都得意回；
禹门三级浪，平地一声雷。
一举登科目，双亲未老时；
锦衣归故里，端的是男儿。
玉殿传金榜，君恩赐状头；
英雄三百辈，附我步瀛洲。
慷慨丈夫志，生当忠孝门；
为官须作相，及第必争先。
...
久旱逢甘雨，他乡遇故知；
洞房花烛夜，金榜挂名时。

其他

地震后地生白毛，或是凝华现象。

云南蒙化志县稿：明宏治十二年六月，地大震，民屋多圮厥，明地生白毛，长寸许，文庙独无。
徽州府志：成化十一年地震生白毛。据江南通志补。
江南通志：太和六年，苏州地震生白毛。成化十一年，徽州松江地震生白毛。正德七年，苏州地震有声，生白毛。
上海县志：嘉靖三十年辛亥，地震白毛生。

五星联珠，水星、金星、火星、木星与土星等五大行星排列为近乎直线的奇特天象。

江南通志：乾德五年，五星聚奎。雍正三年，是年日月合璧，五星连珠。
四川龙安府志：雍正三年二月二日，日月合璧，五星联珠。

龙坠，龙斗。

江南通志：中大同十年，龙堕延陵井中，大如驴，以戈刺之，俄见庭室中有大蛇如数百斛（hu）船（大船）。淳熙十年，大风，有二龙斗于淀湖，殿宇浮屠为之飞动，顷一龙蟠护其上，远近皆见之。贞元四年，淮南地生毛。宣州大雨震电，有物坠地，如猪，手足各两指，执红斑蛇食之，顷云合不见。
徽州府志：乾隆二十八年三月二十二日，歙大风拔木偃（yan倒伏）屋，压死人畜无数。自浮梁起至杭州皆瞬息间，事传闻，“有物如人，与龙斗”云。歙县志

天气异常，农历六月飞雪，被演绎为民有大冤。十一月大暑。

江南通志：天启四年，镇江六月初五日大寒夜，微雪。十一月初八日，大暑，人裸体三日。康熈四十九年，安东县西北乡六月雪盖地。

黄河入淮，夺淮入海，苏北徐州成黄泛区，丰县因买卖婚姻而闻名全国。

江南通志：泰定元年，黄河南入于淮，扬、楚、常、润地震。至正九年，白茅河东注沛县，遂成巨浸，黄河入沛始此。

不明飞行物。

徽州府志：康熙十二年三月，有物如飞鱼，长数尺，离地不及十丈，首尾闪烁，自浮梁飞至祁门，往东北去。是年，月色常红如火，每夜有群鸟数千惊噪不已。

卖人肉

江南通志：嘉熙四年(1214年)，平江大饥，市人肉，日未晡（申时），路无行人。

徽州府志和江南通志祥异志为全纪录，其他方志均节选。

昆明县志 清光緒27年[1901]

地震37条，星象31条，饥荒14条，雨雹13条，旱灾6条，彩云6条，陨石4条。西山崩塌6条，西山落石声2条，1623年地震致西山崩塌三十余丈（一百多米），西山脚下的“倒石头处”在民国是男子感化院采石场，后为天朝接收，2022年发生一起滚石砸路，毁一车，死一猪贩子。昆明的祥异围绕滇池和西山，记录相对简练，平铺直述，未作过多联想。

元成宗大德初（1297年），县有蛟龙害人，后除之。旧志
英宗至治元年，玉案山产小赤犬，羣（群）吠遍野，又时雨铁，民舍山石皆穿，人物值之多毙。采杨慎滇载记
泰定帝泰定元年（1324年）四月，县屯田水。采元史
順帝至正二十一年，天雨铁，伤禾稼民居半圮（pi塌坏）。采续文献通考
至正二十七年春，二月雪深七尺，人畜多死。旧志
明太祖洪武十九年六月辛丑，地震。十一月己卯，复震有声。
宏治十六年，大风，贡院腾蛟起凤，二坊扁吹去十五里山上，麦移山下。采阮元声南詔野史
正德七年，滇池水溢，荡析民居百余所，死者无算。
世宗嘉靖元年四月甲申，雨雹伤禾苗、民居无算。
嘉靖十四年八月，有星陨于官渡，声如雷。
万历十年，日无光，月赤如日，夜无星斗，昼晦。
二十九年夏秋，不雨，民大饥。九月，大雨雪。十一月罗汉山（西山）岩崩。
三十三年，芝草生于云南府署。
三十五年，有异鸟鸣，其声曰杀。夏，彗星见，田中有一禾二叶，其实非谷非稗（相传一枪二旗，曰兵秧）。
四十二年冬，异星见，西北长三丈，光射东南，二小星随之。
四十八年二月，庚戌地震，乙卯有云，气黄红，渐变黑雾，昏晦若。夜大风，雨如注。乙丑夜，月变黄黑色，星晦无光。三月戊子，产羊一头，如犬，三耳，八足， 黑蹏（ti蹄），二尾，身皆白文。
天启三年（1623年）闰十月乙卯，地震。十一月，罗汉山崩三十余丈。有流星，大如斗，色如火，自东南，陨于西，此声若雷。
清顺治四年，南城外，雌鸡化为雄。
十一年五月，城北涌泉寺（黑龙潭？）龙斗，坏僧舍山门及文殊寺。六月，地震。
十三年，竹结实如稻。
十七年（1660年）冬，鸿雁来。云南旧无鸿雁，至是百十为群，日过数阵，皆西向去，厥（自）后岁岁皆来，不见其还。
十八年正月，太白经天，有小白蝶群飞蔽日，自东南而西北，月余乃止。
十年五月，有大鸟来，大水坏营房千余间、堤坝、庐舍、人畜无数。
康熙十一年冬至后，三日雷电雨雹风雪并作，西北方天门开，中有人马纷纷格战之状。采刘健庭闻录。
十二年元日，地震。三月五日，北门城楼东脊，鸱（chi鹰）吻中出白烟，高五尺，阔四尺，察之，乃蚊也，以泥涂之，乃息。西寺塔顶，铜凤有声，呼叫数日不止，断其首，方已，又有异鸟来展，翼方丈余，击杀之，状貌怪异。博物者，不能知其名。
雍正二年正月，祥云见，五色成凤形，踰时不散，秋嘉禾徧（遍）生，岁大稔（ren丰收）。十一月，地震。
九年十月，太华山鸣。十二月，大雪雷震饵块营，击十六岁童子一人。
乾隆二十九年，昆明池水涸。
嘉庆元年六月，罗峰山（圆通山）万蜂群集，踰（逾）日方散。
二年，西坝田禾双穗者数十本。

云南呈贡县志 清光绪11年[1885]

我们祖传称滇池为海，滇池水为海水。滇池竟然有长五六丈的大鱼，鳞片有瓦片大，随游的鱼有十顷，如果一丈3.3米，16米长的鱼？云南大理府回乱历经二十多年，林则徐剿灭了回匪大白象，岑毓英平定昆明回乱，连年战乱，百姓活不下去。同治十年又疏浚海口河。

道光十三年癸巳七月二十三日辰时，滇省地震，呈邑房屋倒塌甚多，伤人民不计其数，众皆惊惶，移家旷野。三四日后始定。上宪（县）令官清查灾之重轻，给以账恤。县西二十五里海晏村旧有石龙寺，於道光十九年十一月新建杨泗将军庙於寺旁，次年工竣，於三月二十五日村人备酒醴牲豚迎神致祭，忽然海水潮高数丈，涌至寺门石磴，见一大鱼约五六丈长，额有玉，顶大如箕，鳞若瓦片，金光讶人，其随从之鱼左右环护，浮列数十顷，鼓浪成雷，村民焚香再祭，经二三日始散。至光绪二年二月十五日，大鱼复来，其情形与前无异，该村於今称丰盛焉。
道光二十一年，出白霞，自西撘东，数月方散，后迤西（迤西道大理府）回匪大白象等叛林制军则徐（林则徐）讨平。
咸丰六年丙辰二月初四日，大降雪雹，有一二尺深，豆麦伤甚。后甘霖降，仍得丰收。又三月间，太华山崩倒。次年丁已，回逆叛经二十余年后，岑抚军毓英（岑毓英）讨平。
同治三年间，彗星屡见于西北方，连年兵戈，民不堪命（活不下去）。
同治六年丁卯夏，可乐村来青寺之后殿佛座下产竹笋二茎，极肥大，见者以为阻碍欲锄，而识者曰：殿侧虽有竹林相隔在数十武，又有水沟数尺，陪殿数间隔之，安得蔓生，至此想古人云‘竹报平安，定喜兆也’，不可轻去。至次年戊辰，西匪下窜，占踞呈城，各村乡皆被烧杀抢虏，惟可乐村得免焉。
同治七年戊辰，化境高登、白沙等村各筑有堰塘于美女山下，积畜间水水入塘中，色变为赤，历数百年皆然，于是年两村塘水忽然澈底澄清，实瑞兆也。
同治八九年间，邑城内有三台山，其顶圆秀，为一邑主山，上建凤翥宫，宫后偏产灵芝，速生三四台，色备五彩，大如盘，长尺许。九年庚午，举行乡试，文中四人，武中四人，共信为灵芝兆瑞。
同治十年辛未六月间，海水涨漫，淹坏田禾民居无数，与乾隆十年乙丑之灾同。经抚军岑毓英（岑毓英）疏浚海口，始涸，奏免钱粮。

云南宜良县志 民国10年[1921]

人畜异形。

顺治十七年庚子冬，鸿雁来云南，旧无雁至。是日，百十为群，日过数阵，皆向西而去，自后年年皆有。
咸丰五年乙卯，白霞现西方，月余始散。四月，回回村生一异草，长约三尺，状如箭，无枝叶，观者如市，莫知其名，经十余日，始枯。明年，遂有回民之乱。

瑞兽不能吃。

光绪七年辛已四月初八日，倏有一鹿沿街奔走，居民捕而烹之，火逐由釜中起，沿烧民房百余间，自鸡桥起至通济桥止，经一昼夜始熄。
二十年甲千正月元日，大雪，九日乃止。又大薛营郭姓牝马一驹，前足各二蹄，如鹿趾，寻毙。
光绪三十一年乙己，化所龚姓家内产一豕八足四耳，状如孽生，远近观者如堵。
宣统三年辛亥，大薛营陈姓妇产一女，无项，前后部与胸背平列，两耳无轮，僅有二膜似钱形盖於二孔上，妇以其异，愤不与乳，三日始毙。
民国四年乙卯五月，大水灾，房屋人畜俱损伤。十月，北屯唐家山李姓产一婴孩，人身牛首马尾，以其异，弃之深箐中。

云南陆良县志稿 民国4年[1915]

咸丰九年己未，东乡邋撒沟出一物如婴儿状，长尺余，编（遍）体生毛，目赤。
光绪二十三年丁酉十月二十九晨，东乡三岔河一带雨血，旋变为黑色。是年，疫症流行。
三十一年乙已四月，南乡贞元堡寺内墙脚有声，似猪哼食，一月始停。是年，大旱。

云南宣威州志 清道光24年[1844]

易著吉凶书征休（吉祥的征兆）咎由来尚矣，事乖而灾异，兴政修而嘉祥见。诗云“荷（何）天之𠖥（宠）”，又云“敬天之怒”，天人合一之致，不啻（chi不仅仅）影之随形，而响之应声。此君子所以大凝承而重修省也。志祥异
明宏治元年，大水。李结木瓜。后有普安之变
嘉靖五年，大水。李结木瓜。后有变
十六年，与曲靖、陆凉（陆良）、罗雄（罗平）皆地震。
四十年，大水。李结木瓜。后有东川之变
泰昌二年，蛇逆叛围城三月。
国朝顺治五年戊子，大饥，民掘草木以为食。
五十九年，多虎患噬人数百，守备朱廷贵同土司安于蕃率兵捕之，连杀九虎，患乃息。
道光八年春夏之交，民病，麻筋刺手足腕，筋血可小愈。

云南普洱府志 清光緒25年[1899]

云南普洱夷人换腿、养蛇蛊、鸡骨占吉凶、遣鬼害人、旧址重建遇撒沙鬼、燃石煮鱼边疆特有的奇闻异事小品。

怪异之事，圣人不言。然有诙奇可喜之事，古人每多传之。如牺经之豕，贫涂鬼载车，左传之蛇斗等事尙已，后世史家以南北朝所纪为多。六朝以来，兹书益緐（fan繁），如《述异记》，齐谐皆所最著者（最有名气）也。普洱地处极边，尤多异气，而有怪。徽兹，择其事之稍，雅驯（文辞典雅）而近理者，纪之当不徒，以资剧谭（畅谈）也。

蜜蜂与官兵心有灵犀。

通关哨有关帝铜像腹脐有空，内有蜂，无敢窥者，窥之则蜂从孔出蜇人。嘉庆二十五年，普洱官兵出师临安，蜂随之去，师旋蜂亦回，土人相传为雍正间元江民避土寇，舁（yu共举也）神像入普，至通关，重不可举，遂立祠祀焉。
述异记，云南元江府普洱地方夷人能咒木土芭蕉，易人之骽（tui腿），初亦不觉，数日后，始苦行，步不便，不久即死。旧志

夜间空中有流光如帚，似彗星之状，此名飞蛊，乃蛇蛊也。畜蛊之家奉此蛊神，能致富，但蛊家妻女蛇必淫之。蛇每於晚间出游，其光如慧，遇人少处下食人脑，居民时届黄昏不敢露坐，恐遭其毒也。旧志
刘崑《南中杂说》：缅人之蛊不用药，而用鬼，世传神咒能四十九日咒牛皮如芥子，号曰牛皮蛊咒犂（li犁）头铁，亦大如芥子，号曰犂头蛊下蛊之法，但藏芥子於指甲之内，对人弹之，药即入腹矣。汉人中毒而还，彼又计其道里，之日月复诵神咒，则蛊毒大发，饥瘦而腹胀，数月而死。
山村夷人有名白母（咒巫，云南方言）者，即巫觋（xi男巫）也。不论男女多习其术，其晴（睛）黄毛寒，易辩，能以鸡胫骨占吉凶，其法以鸡骨二枚剔净，倒执之，验其孔多少，以细篾签插其上，左为神为宝，右为主为事，又能持咒遣鬼害人，受其患者必另延，白母看水碗而收之。或讼之於阴阳学处，以审其谳（yan审判定罪），事虽不经，抑亦（或许）崇信巫鬼之陋俗耳。按：夷人谓咒曰白，去声。谓巫曰母，皆夷语也。旧志
乾隆间，总兵辕门（军营外门）出入所放之礮（炮），忽失去一位，越数日，黄姓煮酒於酒饭中得之，传为奇异，黄氏自此荡产（破产）。旧志
嘉庆六年，把边江有鱼跃入舟，舟子秤之，重十八觔（斤）。次日，有知府福桑阿官眷及从人过渡，倏（shu忽也）而风浪大作，舟覆溺死者亦十八人。旧志
迆(yi)南道（迤南道）署在府城中衢（qu四通八达的道路）东向，本土酋那氏故宅设流(流官统治)，时仍其旧址，而恢拓之，建行台焉，堂后为寝，所为花园，颇幽邃更静。后常有人闻夷语喧哗，出进呌（叫）嚣，甚或现形，移灯弄盌（碗），屋上飞沙。白昼所见皆㝠（冥）中人物，于是寝食不安，因得疾，广延术士驱治，而怪异不绝，旋卒於署，或曰盖寃（冤）鬼也。旧志
宣慰司世居小猛养，乃九龙山第五山也，左白象寺，右金塔寺，其家藏有焦石三枚，大如鹅卵，黑色。每䜩（宴）客，以清水一大盌，投石其中，少顷，水即热，須臾腾沸成汤，可以烹鱼，殆山海经所谓“燃石之类欤”。旧志
九龙江（湄公河）有夷人一种，计四五百户，名曰歹缅，译言普洱人也，最强悍有力，宣慰司用为土练（清代土司所辖的地方武装），凡冲锋，辄居前茅，决胜。按郡治，东山旧名普洱山，即光山。又有普洱河，即三岔河，下流会思茅河处。昔有土目率众居山下，后因兵燹（xian战乱）徙居九龙江，故今犹以地名名其人，志不忘本也。

云南蒙化志县稿 民国9年[1920]

到了民国，不再归咎于造物不仁，提灵芝瑞麦老套了，还是强调德的作用。

事反常即怪，春秋有灾必书示恐惧。修省之意也。后世於符瑞，或献媚而贡，谀（yu奉承献媚）灾异则匿不以闻。不知灾祥在德，无德则祥亦灾，故夫灵芝瑞麦不足为鮮，若邑有贤宰，人知礼让，祥也。饥疫旱涝固灾，刀兵寇乱尤灾之异者，苟人救之未至，而归咎造物之不仁，不亦妄乎。余故，志祥异用告，有官君子见怪勿怪，未乱防乱焉。
唐贞观二十二年戊申，凤鸣於南山，是岁，蒙细奴逻（南诏王）受张氏之让。
明宏治十二年六月，地大震，民屋多圮厥，明地生白毛，长寸许，文庙独无。
弘光二年乙酉正月，南门内有双生者，一类人无肩，一类鸭无掌。
永历元年丁亥，北门内夜常见大人影，其影自小而大，长数丈，高过城楼，从東北逝。
四年庚寅三月，北郭民家生一豕，一头，三耳，八角（脚），九尾。

永历九年大地震，震前三环套日，震后天坠异物。

九年壬辰三月，日三环，其二相，套日在套中，其在南。六月，地大震，地中若万马奔驰，尘雾蔽天。夜复大雷雨，平地水湓，民舍尽塌，压死三千余人。地裂涌黑水，鰍鳝结聚不知何來。震时河水俱竭（干涸），山上飞石乱坠，是后，或日数震，或间日一震，至十二年乃止。十一月二十三日卯时，东方有物，金光闪烁，状若浮屠，声如巨雷，坠於西北，化烟气而散。

头像鸽，脖颈红色，尾巴如扫帚，带火星，无翅能飞，何方神物？

康熙二十二年壬戍，有物头类鸽，项有红色，尾如帚，火星乱落，照耀林木，无翅而飞，日将落时见於西山。
嘉庆二十一年丙子秋，连月雨，大雾三日，有水田禾尽坏。冬大饥，民食土谓之观音面，死者数百人。

云南回乱。

咸丰五年乙卯四月二十七日，南城崩，是日，云州回匪蔡发春援姚州，假道过城下，而城适崩。

匪患间大树流血，预示血光之灾。道士又借机作妖。

七年丁已，署西大树一本，忽自流血，是年八月，贼陷城，先是丙辰年有道人在城中大言曰“城里栽瓜，城外结瓜，瓜大，城门小，将瓜压破了消灾，延寿天尊”。其手持铁条二，逢人便谓“你与我搬搬，你怎不搬开”，人皆以为顛，至是始，悟为谶语（事后应验的话）。
同治八年已已，罗家庄有女阿玉化为男。
光绪十三年丁亥八月，夜有纸人剪鸡翅尾及人发，月余始息。黄昏后鸡乱惊飞，视之有刀剪痕，翅尾尽落，不知何往。人被剪，恒昏仆，作争斗状，或掷以米，噀（xun口含水喷出）以水始醒，醒辄寻获一二纸人於身下，然亦粗具手足类人形而已。

云南新平县志 民国3年[1914]

盛世不言符瑞，而灾异则圣王借以资修省，以故史不绝书后世导谀贡媚讳灾而言祥，是犹讳疾而忌医也。我朝圣化旁（滂）敷（广泛布施），太和翔洽（上下祥和融洽），山出噐（器）车，河出马图，非同后世之伪托而灾祲形。时厪（廑），瘠虑议蠲（审议灾情﹐蠲免赋税），议账无地，无之新，虽小邑其已然之，迹前志亦有备载者，谨录之，要亦实而有征，其浮夸而难信者，概从删削。昭信史云，志祥异。
本朝康熙二十一年夏六月，南山有蛟拔起三山大木，大水骤至，漂木数十里，至济渡处，木横于河之两岸，可容人行，时人谓之“天生桥”，年久无存。
二十七年春三月，有虎入城，知县何恭锡以已之不德牒城隍，数日虎斗死于北山之阴。
道光二年六月，大水，母苴鲁河有石块无数从上流漂下至济渡处，叠成桥，今现存。

徽州府志 清道光7年[1827]

徽州府志清康熙38年[1699] 开篇直言徽州土地承载力低，六县灾年“感同身受”。为全纪录

徽郡山多田少，米壳大半，仰给（依靠别人供给）。江西灾旱，稍见即为饥荒。六邑同受其患，未有独。载一邑者，必系遗漏，但无从查入观者，会意可也。花开并蒂之类亦系希见，载之可也，必如旧志注，明是科中某人，所见殊小，今不复存。旧志有诸异诗附见，今仍之。
汉延光二年七月，丹阳山崩四十七所。时新安属丹阳郡
三国吴赤乌元年，白虎见。
刘宋元嘉二十年，白熊见，太守到元度献於朝。

喻唐天宝末年的安史之乱 。大黄石 “莹彻可爱”引得群犬吠，砸碎于溪水，则吠止，或喻红颜祸水杨贵妃。牛是道教的一种象征 ，唐朝崇奉道教 ，因而牛或喻李氏王朝 。相应地 ，蛟或喻地方藩镇如安禄山之流 。结果牛出潭而蛟死，内涵朝廷胜出而叛臣败。

唐永徽元年六月，宣、歙、饶、常等州大雨，水溺死者数百人。唐书五行志
按嘉靖府志引《稽神录》云，是岁大水，婺源有大黄石自山坠于溪侧，莹彻可愛，群犬见，竞吠之，村人推至水中，又俯水而吠，取石碎之，吠乃止。
天宝末，歙州牛与蛟斗数日，牛出潭，水色赤，人谓蛟死。嘉靖府志引《广异记》

大历是唐代宗年号，大历时期是唐朝藩镇最嚣张时期，文中的“毛人”、“樵者”均喻唐代宗，预示了唐王朝的政治窘境与穷途末路。元和为唐宪宗年号，唐宪宗时期力推裁抑藩镇，史称“元和中兴”，唐朝藩镇虽然被消灭了，但连年战事也给地方带来了巨大的创伤，故有元和三年(808年)六县旱饥以示天警。此喻战争与天灾之关系。

按江南通志载，此事于天宝七年，大历中，黄山石门峰有毛人至山下为人所杀，明日其妻至，知夫死，哭之而去。旧传轩辕峰下有石仙室，樵者入，见道士酿酒，饮之一杯，樵者辞不饮，道士曰：“此非汝宿处”，送至洞口，复迷入香林源，不得出，遂成毛人。嘉靖府志
元和三年秋，六月（县）旱饥。按唐书五行志是年江南大旱与此正合。
长庆三年，宣、歙等处旱。据江南通志补
泰和四年夏，歙州大水害稼。唐书五行志
咸通十年宣，歙雨，浙疫。据唐书五行志补
龙紀元年，休宁大水，方兴寺荡去。嘉靖府志
宋太平兴国八年十一月，婺源县民王化于王陵山石上得紫芝一本，丛生五茎。据宋史五行志补
雍熙中，婺源大疫。嘉靖府志
咸平二年闰二月，宣、歙、池、杭、越、睦、衢、婺诸州箭竹生米如稻，时民饥，采之充食。据宋史五行志补

五显庙又称灵顺庙、五通庙，是唐朝以后我国东南地区比较流行的一种民间信仰，最早产生于徽州，佛道儒文化混合体。随着朝廷的不断加封，偶像崇拜不同，如宣和五年(1123)分别封五位神人通贶侯、通佑侯、通泽侯、通惠侯、通济侯称之为“五通神”，宋孝宗淳熙元年(1174)，把五神分别加封为显应公、显济公、显佑公、显灵公、显宁公。“五显”第一位显聪昭应灵佑广济王、第二位显明昭列灵护广佑王、第三位显正昭顺灵卫广惠王、第四位显直昭佑灵既广泽王、第五位显德昭利灵助广成王。但凡不为朝廷授封的信仰对象皆为淫祀，其庙宇为淫祠。

元丰五年八月，婺源五显庙产灵芝。嘉靖府志

喻圣人降生，天地呈祥。

绍圣四年，婺源南街内朱氏井中有白气如虹，是日朱松（朱熹之父）生。详朱子世家

大篇幅书写夏俅母墓产瑞竹，言曹母衣冠之后，二十八岁寡居带娃，终身秉持善名而死，符合礼教妇道，夏俅思母孝道，值得大书特书。

大观三年春，休宁夏俅母墓产瑞竹一本，自十节以上，岐为二又开双头芍药，一枝政和改元，又於其本复生一枝。新安文献志凌唐佐双应堂记，记曰：歙之休宁有夏俅载道者，夙有至性，其母曹氏衣冠之后。嫠居（嫠li，寡居）时二十有八，俅方幼而曹氏自誓守志，享年七十有一，以令终（保持善名而死）。俅以早孤（年幼丧父）无昆弟（兄弟），思欲朝夕，从事於窀穸（zhun xi墓穴）之侧，遂於大观元年九月初，吉即其居之后，圃而葬之，既克葬，乃栽花植竹，构堂於其旁，以致其生，存之孝。三年春於墓之后，生瑞竹，一根其节自十以下则骈（pian并列）而为一，以上则岐而为二交枝，对叶有足嘉者。明年四月又於墓前东南隅开双头芍药一枝，政和改元又於其本复生一枝，於是乡人士君子乐道人之善者。间游其堂，以为邑居为善者劝，此固，休宁之盛而前所未有也。载道之祖母於予为祖姑，乃绘二瑞属予名其堂，且记其孝感之实予，因以双应目之，而为之言曰，昔人有七子之母，犹不能安其室而公卿士流，在戚而有嘉容（喜悦的神色），与啮（nie咬）臂不归，庐墓生子者多矣，今君之妣（bi死去的母亲）以君焱，然之孤能确守其义，而君又厝（cuo改葬）邱墓（坟墓）於其居，制兆域（墓地）於其间，以示思亲不忘之意，其贤於人远矣。天道虽远，应入甚通孝之，所感如笋冬生木连理者，其应非一，今君笃於亲，而草木荐瑞𦶩（益）有召而然也。君其勉之予，将见君高门广路贻，子孙之庆者自此始矣。

初生牛犊皮毛带痂。

宣和二年十月，尙书省言，歙州歙县民鲍珙家牛生麒麟。

特别点名奸臣汪伯彥，违背方志有褒无贬，为尊者讳的原则，表明不认同软弱宋朝为投降派架空的态度。

建炎三年二月辛亥，早朝有禽羽，飞鸣行殿三匝（反复盘旋），一再止於幸臣（宠臣）汪伯彥（秦桧的老师）朝冠，未几（没多久），伯彥罢相，寻坐贬。宋史五行志 桉（按）：汪伯彦，宋之㚥（yu奸）人也，鄂州作新安志，乃敘於先达传中，钱大昕为之解，曰郡县之志与国史不同，国史美恶兼书，志则有褒无贬，所以存忠厚也，持论最允然，今日志家人物，一门区别品目，则己侵史权矣。故嘉靖康熙两志皆不为伯彦及罗汝楫立传，亦有深意存乎其间，故今所修宦业仍旧而附识於此。

喻圣人降生，井喷紫气如云，紫云绕小溪，乃官宦士族学术之气，人杰地灵相辅相成。

四年，婺源朱氏井中紫气如云，是日朱子（朱熹）生。详朱子世家嘉靖府志
紹兴二年四月，徽州大火，夜燔州治谯楼、官舍、狱宇、钱帑、库务凡十有九所，五百二十余区延烧千五百家，自庚子至於壬寅，乃熄。据宋史五行志补
闰月，徽严州水害稼。据宋史五行志补
八年，徽州大水，城崩。嘉靖府志
十八年五月，徽州庆云见。宋史高宗本纪
隆兴元年七月，大蝗。八月壬申癸酉，飞蝗过都，蔽天日，徽、宣、湖三州及浙东郡县害稼。据宋史五行志补
二年，休宁有紫云绕㲼溪（㲼yi水名），经日不散，是日太师程秘生。嘉靖府志
是年，徽州艰食。据宋史五行志补

以佛教喻因果报应，旨在劝人为善。明朝仁孝皇后《劝善书》放在宋朝纪事中间，且紧随上文“为报汪氏德”佛教故事之后，这种安排进一步明确了祥异的社会劝善目的。

乾道中，歙沙溪汪氏先世墓侧有楮木生菌，肥白香甘，窃者见楮作人，言曰“为报汪氏德”，遂惊逸（惊逃）。嘉靖府志引明仁孝皇后《劝善书》
乾道四年七月癸亥，徽州大水。宋史孝宗本纪
五年，徽州大饥，人食蕨葛。六年，又饥。据宋史五行志补
紹熙二年四月辛丑，徽州火二日，乃灭。宋史光宗本纪
三年五月，祁门县雨，自己亥至於六月庚戍。据宋史五行志补
淳熙七年，诸道大旱，江筠、徽婺、广德军、无锡县尤甚，祷雨於天地、宗庙、社稷、山川、群望（星辰）。宋史五行志

大饥年，朱熹奏请朝廷免除田賦身丁钱。

八年冬，徽饶州大饥，流淮郡者万余人。浙东常平使者朱熹进对论荒政（赈灾之策)，请蠲（juan免除）田賦身丁钱（人口税）。据宋史五行志补
九年，徽州大饥，种亦绝。据宋史五行志补
十五年五月，祁门县霖雨。宋史五行志。按，祁门县志云，是年夏，大水坏河东民居数百间，为溪河道数条，溺死者甚众，朝廷察其灾异，优恤之，虽不纪月数，以宋史参之疑即五月事也。

民家古井喷涌黑气，鸡雌雄转换，畸形鸡，民家人不杰地也不灵。

庆元元年，徽州黄山民家古井风雨夜出黑气，波浪喷涌。据宋史五行志补
三年，婺源张村民家雌鸡化为雄，烹之，形冠距而腹卵孕。又同里洪氏家雄鸡伏子，一雏三足，一雏无足。据宋史五行志补
六年五月，建宁府严、衢、婺、饶、信、徽、南、剑州及江西郡县皆大水，自庚午至於甲戍，漂庐害稼。宋史五行志
八月戊戍，徽州火燔（fan烧）州狱官舍，延及八百余家。据宋史五行志补
开禧八年，江、淮、浙、闽皆旱，建康宁国府衢婺、温台、明徽、池真、太平州、广德、兴国、南康、盱眙、安丰军为甚。宋史五行志
嘉定三年五月，严、衢、婺、徽州大雨水，溺死者众。嘉庆府志
四年秋，休宁产异粟，形如龙凤。江南通志
七年，徽州大水，城崩。旧志
十四年，久雨衢、婺、徽、严暴流与江涛合，圮（pi毁坏）田庐害稼。宋史五行志
十五年，婺源县治儒学，灾。旧志
宝庆二年，休宁县水灾。据江南通志补

此以奇葩、灵芝、城火喻地方科举、乡贤及武举之盛。

绍定四年，婺源县儒学火。祁门有白莲一枝，并蒂双葩，数月不萎。旧志
端平二年，郡城火，休宁吴辅居室产芝，三秀九茎。旧志
淳祐元年，徽州火。宋史五行志。按旧志书，是年七月，郡城火。
景定二年，郡城火。旧志

元朝无一例祥瑞，灾异凡 24例 ，表明了徽州排斥鞑子元朝的基本政治立场。

至元元年，徽州雨雹。据元史五行志补
二十七年夏，祁门大水浸城丈余，官宇民舍多坏，卷籍渰没（渰yan，淹没），人民溺死。嘉靖府志
二十八年，徽州饥。据元史五行志补
元贞元年九月，郡城火。元史五行志
大德三年九月朔，祁门陨雪及霜杀禾稼。十月，望迅风震雷大雨。月晦，复如之。元史五行志
五年夏，祁门大旱。元史五行志
六年，休宁大旱，民流徒者不可胜记。
十年春，祁门雨水，牛羊冻死。
十年十一年，婺源蝗洊（jian再）饥，多虎。是年十一月祁门大水，东门楼及民庐复火。
至大二年，祁门蝗。
三年五月，祁门大水。
延祐元年（元朝1314年），婺源儒学火。以上见嘉靖志。
三年七月，婺源州雨水，溺死者五千三百余人。元史五行志
是岁夏，祁门大旱。
五年夏，祁门大水。
七年夏，祁门大旱，民多疠。
泰定二年冬，祁门严寒，林木枯摧，行人冻死。
天历元年夏，祁门大水。
至顺元年夏，祁门旱，秋复蝗，民饥。
二年春夏，祁门饥，复大疫。
元统元年春，祁门灾，夏秋大旱。
至元二年夏，祁门兵，火官民庐舍十之九。
至正二年正月，郡城火。
十二年春，祁门兵火，民居尽，井邑邱墟。

建文殉国和朱棣篡权事实。此外，永乐十八年、十九年明朝正式迁都北京。此外，永乐十八年、十九年朱棣设立东厂，故休宁有蝴蝶“飞止人家，忽变怪鸟”之说，是对朱棣政治的一种隐射，表达了徽州人对朱棣篡权、迁都和设立东厂“此由人，与天不相干”等人祸的强烈不满，民有沴气。之后记载自然灾害和虎患的次数就越多了，内涵朝廷的段子少了，充分体现“为尊者讳”和“微言大义”的春秋笔法，明末出现“民多挖土以食，至有人相食者”惨状，王朝灭亡是天灾和人祸共同作用的结果。

明洪武十七年夏，祁门大水。八月，郡城火延烧学门两庑（wu堂下廊屋）。
十九年八月，祁门火烧民庐一百五十余家并税课局。
二十三年夏，祁门大旱。
二十七年夏，大水。
二十九年，黟县岁复旱。
建文二年春，祁门火烧民舍千余。以上嘉靖府志
永乐二年七月，新安衙淫雨坏城。明史五行志
七年闰四月，祁门大雨，水入城，人登屋以避，随屋漂溺死男妇六十余人。
八年，祁门多虎，知县路达令民设木柙窝，弓药矢，不踰（逾）时，擒虎豹四十有六，虎患遂绝。
十九年，休宁有蝴蝶大如纨扇，飞止人家，忽变怪鸟，散集乡村。婺源洪德载黜（chu废除）怪诗，维天生万物，万物亦己番胡，云有妖孽变化。异所闻，或为鬼蝶飞，或为怪鸟蹲，传翼四其足，虎头而倮身，愚民争设供，紛紛谓有神不信，婴祸责信之福祿。臻钱令磔（zhe肢解）其一，始息。众口讙（huan喧哗），我梦诉上帝乘云欸。天阍（天帝的守门人）曰，“天生异物，下民骇”，瞩观天曰“此由人，与天不相干”。尓民惨相，食无复。人理存，是以有沴气（沴li气，灾害不祥之气），翩翩若遊魂，民怀仁义，心将致凤与麟，乃命朱雀飞捕逐，空其群坐，令民志定，稽首（跪拜）谢天恩。
洪熙元年五月，祁门大水抵县义门。
宣德七年，祁门大旱。
正统三年，祁门大旱，饥。
五年，婺源朱子庙宅火。
十一年，祁门大旱。以上嘉靖府志。
十三年五月至六月，徽州久雨伤稼。明史五行志
十四年，徽州府学产紫芝。据江南通志补。
景泰三年，祁门黟大水。
四年，祁门明伦堂前古桂三株花开黄色，秋初忽挺生二枝，色变为红。
七年四月，祁门大水，山崩石裂，飘荡民居，渰（淹）死人畜，后复旱，岁大饥。
天顺元年，郡境有瑞麦，休宁一茎四穗者，一本两穗者，四十五本。祁门两穗者五本，三穗者一本。知府孙遇表进於朝。
成化八年，六邑旱。
九年五月，祁门阊（chang天门）门石崩。九月养济院火延烧民居八百余及儒学徽轮库。以上嘉靖府志
十一年地震生白毛。据江南通志补。
十四年夏秋，六邑旱。
十五年，郡城火。
十六年六月，邑旱。
十七年，休宁檀树作人，语自呼为“檀官人”。
十八年，婺源县学殿产芝。
十九年五月，祁门大水至县前。
二十年四月，祁门雷击石钟裂。
二十一年夏秋，绩溪大旱。七月，祁门火燬（毁）民居六百及钟鼓楼察院义门。
二十三年五月，祁门大水，平政桥圯（yi桥），是岁，绩溪清風亭前生双头瑞莲。婺源知县蓝章廨（xie）古桂一株，至是始結子累。累如葡萄状，味甘美可食。以上嘉靖府志。
是年，黟大旱，饥。旧志
三年，郡城火。九月，婺源民居火延儒学文公祠。
五年，郡城东关火延烧东门城楼及儒学。四月祁门火，民居二百家。以上嘉靖府志
八年六月甲子，黟县雨豆，味不可食。据明史五行志补

乡举之盛况，儒学火，文公祠石柱上产大如扇的玉芝，如祖坟冒青烟（重庆农村过年在祖坟放几十公斤的炮仗或许人造青烟）。家里出读书人云南言家里长菌儿。

是岁，休宁县治东秋水亭有莲生一本三萼。祁门儒学火。
九年九月，婺源民居火及儒学。
十二年，歙学文公祠石柱上产玉芝，大如扇。
十四年正月，郡城察院火延烧税课司东廊。以上嘉靖府志
正德二年，有星陨於婺源芙蓉峰下。
三年四月，休宁淫雨害麦，秋陨霜杀黍，是岁，祁门、黟亦旱饥。
四年，婺源大饥。
八年，休宁火灾，频见绩溪白鹤道院产瑞竹数本，秋婺源大疫。
十年九月，休宁火烧鼓楼及县署、阴阳医学总铺、旌善申明亭及民居三百余家。婺源县厅产芝。
十三年，休宁火灾。
十四年，休宁大旱。祁门亦大旱。
十五年，休宁大水。
嘉靖二年，休宁饥。
三年，休宁大疫。
六年，休宁大水溺死无算，西市大水深八尺。
七年，黟大水。
八年，婺源文庙灾。
九年，休宁齐云山有鹤百余来集。
十一年五月，婺源绩溪蝗。
十三年夏，黟大水，秋复大旱。
十五年八月，婺源昼阴晦，雨如棕榈子，皮色红鮮，瓦淅淅有声如霰（xian）。
十七年，婺源多虎伤男、妇二百余口，捕猎无策，民皆焚山逐虎，延烧苗木不啻（chi不只）亿万，又久不雨，麦无收，城东西俱失火，烧民居六百余家。
十八年六月，婺源大水山崩，水高三丈余，死男、妇三百余人，漂民庐舍二千余所，是岁休。休宁亦大水。
二十年，休宁四乡火灾频见。
二十二年夏，绩溪大水。
二十三年乙已，休宁、绩溪大旱，饥。
二十四年，婺源大风雨雹坏儒学雨庑号舍及文公祠坊、五显庙，又县义门、吏舍、民居失火。是年，休宁、婺源、祁门又大饥。
三十一年夏秋，绩溪旱，多虎。
三十五年，休宁筑城凿池之。明日，虾蟆蝌蚪累为城狀，首迎城，自西北而南，几四里。
三十九年二月甲子，歙、休、宁、绩溪地震，从西而动。
四十年，婺源大水入市，深七尺。绩溪大雨雪，水啸。
四十二年，休宁雨雹。
四十年，绩溪水灾。以上旧志
隆庆四年二月，绩溪城隍庙灾。
六年，休宁饥，多虎。
万历元年八月，婺源水聚起数丈，漂流船只舂碓。
二年，休宁东南乡大风拔木，大鸟来。
三年，休宁榆树大风坏屋。六月，大旱，绩溪亦旱。
四年三月，休宁雨雹。五月，休宁大水，绩溪雪。又儒学龙池水腾高三尺许，深湖水腾高数尺者三。以上旧志
六年，休宁水花成人物、车马、草木状。江南通志。
七年秋，绩溪𧎢（te，叶虫）冬木冰。
八年夏，休宁大水谯楼坏。绩溪大水，雷震雀死万数，又多虎。
十年夏，休宁、婺源大水。祁门水抵县义门，城坏数十丈，漂没民居田堨（ai）不可胜数。又雷震祁门文庙，比视之见，有锡椟（du柜子）、厝骸（厝cuo，临时安葬的尸骸）於圣座下，乃识震庙之由。以上旧志
十三年，休宁白雉（zhi一类鸟）见。江南通志
十四年五月，休宁南乡大水。
十六年十七年，六邑饥，斗米一钱八分，又大疫，僵死载道。
十八年，休宁虎昼入阳山寺，适士偶铡，毙之。
二十年，休宁林塘范氏族茔产芝三白本。
二十一年，休宁临溪民一日杀五虎。婺源秋旱，又地坼（che裂）泉出。九月，霜杀禾稼。
二十三年春，休宁大雪，路有僵死者。秋冬，旱，池井涸，民汲溪水入市鬻(yu卖）之。五月婺源火烧民居百余。
二十六年，婺源旱，黟大水。
二十七年，休宁大旱。
三十年五月，婺源大水高数丈，山飞入田，田变为阜（fu），压损房，至渰溺人畜无算。
三十一年，休宁叠产瑞莲。
三十二年十一月，婺源地震。
三十三年，休宁大水。秋复旱。
三十四年六月，休宁儒学产并蒂莲。以上旧志。
三十五年，徽州、宁国、太平、严州四府山水上涌，漂人口甚众。明史五行志
是年春，婺源生瑞竹。六月，歙、休、宁大水，巨蛟纷出，冲没庐田，流亡人畜不可胜计。
三十六年，虎入郡通判署伤人。五月，歙大水，害稼，灵山崩，压死居民三十余人。婺源亦大水。三十七年，歙大饥。休宁大风拔木，城南柏树产甘露。六月婺源大水，冲损桥梁，漂流民居。
三十八年，歙紫阳山下作寿民桥，桥垜有晕，如日有光照，水三日乃散。休宁汉口虎入人家，为二妇扼杀。婺源多虎患入城。
四十年五月，歙霞山塔成，忽有巨木浮水至，长五丈八尺，取为塔柱。
四十一年，绩溪白鹤观火伤百余人。
四十二年，婺源大荒。
四十三年五月，祁门大水，城内高丈余，市上乘船往来，竟日方落，死者甚众。
四十六年，休宁西城门城楼毁。
四十七年四月十三，歙霞山初建文昌阁，会士绅度地画址，日午忽有彩云绕塔大如月晕，与日相映，经时乃散。
四十八年，歙毕懋康家池莲一茎双花赤白二色。
天启元年二年，婺源多虎患。
三年，绩溪多虎伤数百人，知县区日扬[记录有歧]，虔祷设捕，一日连杀五虎。
四年五月，婺源大水，舟往来城堞上。
五年秋，大星陨於歙。
六年婺源大旱。
崇祯五年七月，婺源火及环带门城楼。
六年正月，婺源明伦堂右廊灾，延烧教谕廨。
八年夏，婺源大雨，县堂圮，山崩，民居飘荡。
九年，休宁、婺源、黟大旱，饥，道殍（piao）相望。
十年，休宁有嘉禾六穗。
十二年，歙县许村石自鸣。休宁大旱，雨黄沙，日昏，翳（yi视野）如雾，屋室积若尘土。
十三年，休宁大水，复大旱。黟亦荒。
十四年春，大雪，僵死相望，又大饥。歙斗米五钱。休宁、婺源斗米四钱。祁门斗米三钱。民多挖土以食，至有人相食者。绩溪亦蝗。休宁复火，烧一千三百余家及谯楼。十月，朔日食，昼晦如夜。是岁，黄山生竹实数石可食。
十五年，歙大疫，又泮池莲菂（di莲子）实尽出为花。七月，绩溪地震。
十七年，歙县石鸣。以上旧志。

到清朝天灾人祸频出，祥记粮价盐价，记录一起不明飞行物和一起抬怪物过市遭水灾，绝不敢采用春秋笔法内涵朝廷，顾忌清朝文字狱和文化禁锢。

清顺治三年，婺源大旱。祁门为浮寇阻水道，斗米一金，民多饿死。黟亦大饥。
四年，饥。休宁斗米六钱。婺源斗米八钱，道殍山积，盐每觔（jin斤）一钱二分。休宁复大风坏民庐舍。
五年，婺源疫。绩溪大水冲圮桥梁数处及田千余亩。
七年，婺源大疫。绩溪大水，漂没田地千余亩。
八年五月，休宁大水，商山出蛟二十八条，漂没庐舍。有龙绕民家一柱拜祷，乃飞去，屋无恙。绩溪学工池产瑞莲一茎双葩。
九年，绩溪地震，六县饥。
十年夏，婺源大雨雹，麦坏，又连岁多虎患。
十一年，休宁西乡多虎，白昼群行。七月婺源大枫树忽仆，民薪其枝，迨尽忽有声，树自起。冬奇寒。
十二年夏，休宁大火，西南城坏数十丈。
十三年四月，雷电交作，歙霞山塔心柱无火自焚，灰烬具飞，中空屹立至今，魏然如故。休宁麦画花。
十五年八月，婺源火民居百余，延烧博士厅及朱子纲目文集板。
十六年七月十六日，祁门地震，声如雷。
十八年，黟大旱。绩溪学宫池产瑞莲。七月，旱。
康熙二年，彗星见。婺源大鄣山竹尽生实，民采食之，其味甘。
三年四月，祁门大风雨，明伦堂古桂高百尺忽拔仆，庙瓦无分毫损，屈曲迂回如逊避（退避）状。
七年六月十七夜，六邑地震。
八年，歙民吴士全妻吕氏一产四男。
九年，休宁大雪，有冻死者。
十年，大旱。十月，婺源雷震儒学檽星门。十二月，复击文庙戟门西角柱。
十一年，歙旱荒，民掘蕨根、地肤以食。休宁大风拔木，坏民庐。
十二年三月，有物如飞鱼，长数尺，离地不及十丈，首尾闪烁，自浮梁飞至祁门，往东北去。是年，月色常红如火，每夜有群鸟数千惊噪不已。
十三年七月十三日，婺源地震。
十四年，歙县谯楼灾。
十七年六月，婺源龙关大雨雹，禾尽损。
十八年，黟大旱。
十九年，休宁多虎暴。
二十二年夏，婺源家廪生小黑虫食稻，实一空，民乏食。绩溪大无麦。
二十五年，婺源明道坊灾，延烧环带城楼及民居五十余家。以上旧志
二十七年六月，绩溪地震。绩溪县志
二十九年，婺源奇寒，大木尽槁（gao枯）。
三十年，徽州府旱。婺源淫雨漂没田庐。
三十一年，休宁富琅塔无火自焚，其顶锡匣藏血书金刚经，自顶堕现。
以上江南通志
三十二年，六邑旱。绩溪自四月不雨，至六月下旬微雨。七月婺源龙凤山崩，关帝庙后地坼（che地裂）产灵芝五本，有紫黄黑三色。旧志
三十四年十二月，六邑大雨四十日。江南通志
三十五年，六邑大水浸城，不没者数版。是年，绩溪大有年（大丰收），石麦六钱，石米八钱五分。旧志
三十六年，婺源岁祲（jin灾祸）米价昂。
四十三年，婺源岁饥。
四十四年冬，婺源太平坊火，钟鼓楼、廉惠仓、阴阳学、申明亭毁。以上婺源县志
四十六年，绩溪大旱。
四十七年，绩溪大雨水，秋冬疫。
四十八年，绩溪大旱，饥大疫，死者无数，且多举家疫死者。
五十三年，绩溪多虎，山民震恐，且入城。
五十五年六月，绩溪大水，漂没田庐，虫伤禾稼。以上绩溪县志
秋，婺源旱灾。婺源县志
五十七年六月，歙旱，久忽大雨，万蛟齐出西北两乡，损坏田庐，漂淹人畜以万计。邑人汪鸣时有水灾纪实二卷，歙县志
婺源、绩溪大雨，漂没民房、田亩、桥梁无数。婺源绩溪县志
五十八年夏，歙大饥。歙县志
六十年夏秋，婺源、绩溪大雨水，米价昂。婺源绩溪县志
雍正二年冬，婺源民居失火，延烧朱文公庙。婺源县志
八年绩溪无麦。绩溪县志
十二年婺源重建文公庙，工将竣，匠人误落火，复灾。
是年，绩溪县民张廷应妻周氏一产三男。江南通志
十三年，婺源城隍庙灾。婺源县志
乾隆二年三月初七，绩溪大寒风，行人、樵夫冻死多人。
六年，绩溪一都泉塘生瑞莲。以上绩溪县志
八年春，婺源因饶河遏籴（e di禁止购买谷米），米价腾贵，至三两一石，民采苧叶、竹米及掘石脂粉为食。婺源县志
九年七月，歙大水。歙县志。婺源洪水骤发入城，浮舟於市。视天启甲子，高三尺，坏田庐及溺死流棺无算。婺源县志。绩溪夏麦两歧。七月，蛟水陡发，漂没人口田园庐舍。绩溪县志
十年五月，婺源水灾。婺源县志
十二年五月，歙水灾。歙县志
婺源大水，北乡尤甚，亦入城，市上以舟往来。婺源县志
绩溪蛟水陡发，二次漂没人口数百，田庐无算，民饥。绩溪县志
十三年四月，绩溪大雨雹，南连歙界一带，田麦尽杀。绩溪县志
十六年，歙县旱，大饥，斗米五钱，民粉稻藳（稻草）为食。歙县志
二月，绩溪翚岭（翚hui）下桂花开。夏秋冬大旱，二百余日民皆凿溪汲水。是岁，大饥，斗米三百文有零。绩溪县志
十月，婺源西关外民居失火，延烧百数十家。婺源县志
十八年夏秋，绩溪旱，多虎伤人。绩溪县志
十九年，绩溪八都龙井地方产瑞麦，一茎双穗者数本。
二十年三月，绩溪大风、雷电、雨雹。以上绩溪县志
二十一年春，绩溪多虎伤人。十月，地震。婺源亦地震。绩溪婺源县志
二十二年十一月十六日戊时，歙地震，次日寅时复小震。歙县志
二十四年夏秋，绩溪多𧎢（𧈩te，吃苗叶的害虫），岁不登（歉收），斗米二百八十文，大成殿梁产瑞芝。绩溪县志
二十八年三月二十二日，歙大风拔木偃（yan倒伏）屋，压死人畜无数。自浮梁起至杭州皆瞬息间，事传闻，“有物如人，与龙斗”云。歙县志
二十九年春，绩溪虎夜入城，居民震恐。夏，无麦。绩溪县志
三十年，婺源地生毛。婺源县志
三十一年三月，绩溪地生毛。五月，大水，登源水灾尤甚。八月，马山产珠，居人掘出得之，逾旬（超过十天）色枯。
三十三年夏，绩溪旱。以上绩溪县志
六月，歙西乡池塘井泉之水沸起如立，移时（一会儿）乃平。歙县志
三十四年十二月，绩溪地震。
三十五年，绩溪麦大熟（大丰收）。
四十六年夏，绩溪旱，冬雷
四十九年夏，绩溪大水。
五十年，绩溪麦大熟。夏旱，自五月不雨，至七月始微雨，禾早晚具不登（歉收），斗米六百六十文。秋冬疫。
五十一年夏，绩溪大雨，蛟发数处。以上绩溪县志

抬怪物过市预示有大水灾。

五十三年五月，祁门大水，溺死六千余人。初六，日夜大风雨。初七，日清晨东北诸乡蛟水齐发，城中洪水陡起，长三丈余。县署前水深二丈五尺余。学宫水深二丈八尺余。冲圮谯楼、仓廒（ao，粮仓）、民田、庐舍、雉堞数处，乡间梁坝皆坏，为从来未有之灾。县署知县陈邦泰通详，抚司临勘，发赈奏请缓征修城。祁邑屡遭大水，是岁尤剧。先是有人舁（yu抬）物过祁，状如犊，背生三足，有二尾，其色黑。观者咤之，识者预虑（预先谋划），其有水患。祁门县志
五十四年夏，绩溪旱，自五月不雨，至七月始雨，冬雷。
五十五年冬，绩溪水冰，花果竹木多冻死。
五十八年，绩溪大雨，麦无收。
六十年，绩溪麦穗两歧。以上绩溪县志
嘉庆元年春，祁门霜雪寒冻，麦枯。祁门县志
二年冬，绩溪雷。
三年七月，绩溪城隍庙石栏产花一茎，寸余，蕊黄，如桂累，累下垂。
五年正月，绩溪大雪连四五日，平地三尺，山中高至丈余，麋鹿野豕毙者无数。九月，祁门蝗。绩溪及祁门县志
七年二月，绩溪黄石坑有𣐀（木文），山裂如门。与旌邑毗连，亦见旌德志
夏大旱，自五月不雨，至七月始雨，地焦草枯，井水尽涸。是岁，大歉，斗米四百文。
十年六月，绩溪大雨雹，学宫墙圮。
十一年五月初六日，绩溪大雨雹，东狱庙西诸司座尽坏，大木拔者无算。
十四年四月，绩溪桂花开。是岁，麦大稔（稔ren，大丰收），斗米四百二十文。以上绩溪县志。
十六年五月，歙小雨，数日西河水溢，鱼浮。
道光三年，六邑大水。
六年三月，郡城试院东街火延烧几二百家。以上采访册

江南通志 清乾隆元年[1736]

古之圣人不夸神龟鸣凤，而洚水（《孟子·告子下》：“水逆行谓之洚水。洚水者，洪水也”）其咨桑林（相传为殷汤祈雨的地方）自责其保，极锡福（赐福）之意深矣。夫春秋不言事应而时地必有所征，至汉五行家则举天人相与之际明著於篇，尤为深切，然考之书，王省惟岁卿士（士大夫）、惟月师尹（各属官之长）、惟日则休征（吉兆）、咎征（灾祸应验），亦戚召各有分际也。
我朝太和（平和太平），在宇宙间民物阜安（富足安宁）嘉祥重叠，而一方之志乘亦必录旧事而类增之，俾（使）司土（司徒，掌划分土地种类，定税赋等级）者得详览焉，修德、修政、修救、修禳转移（精神上的转移）甚微，当不使虎渡河、蝗出境专美（独享美名）於前矣。列庶征（征候，列举各种迹象与征兆）
周孝王十三年，大雹，江冻。
秦始皇时，长水县有童谣曰“城门当有血，城陷没为湖”。一老媪（ao，老妇）旦旦（天天）往窥门，门侍问，知其故，因涂犬血以绐（dai欺骗）媪，媪见疾走，忽水大至，沦陷为谷日谷水。
汉惠帝五年，大旱，江水少，谿（溪）谷绝，太湖涸。
吕后三年夏，江水溢，流民千余家。
八年，江水溢，流万余家。
文帝十二年，吴都有马生角，角在耳前上向，右角长三寸，左角长二寸。
景帝三年，楚国吕县有白颈鸟与黑鸟群斗，白颈不胜，堕（duo坠）泗水死者数千。
五年，江都暴风徒西方来，坏城十二丈。
元光三年，河徙自顿邱（敦丘，春秋时期卫国邑名，在今河南浚县西）经瓠子（瓠hu子口，在今河南濮阳县西南），通於淮泗（淮河下游第一大支流，位于山东省中部）。
元封五年，帝往南岳祭，潜霍山上，无水，庙有鑊（huo古代烹煮食物的大锅），可容四十斛（hu容量单位，十斗为斛）。祭时，水辄自满，事毕即空。每岁四祭，后但一祭，一鑊自败。
始元三年，凤凰集於东海。
元康元年，凤凰下彭城山。
河平二年，楚国雨雹大如斧。沛郡铁官冶铁，铁不下，隆隆如雷声，工者惊走，声止，地陷数尺，炉中销铁散如流星。
后汉建武二十四年，睢水（濉河）逆流一昼夜。
永平二年，王𨿅山获宝鼎。
元和三年，白虎见彭城。
永元元年，淮水变赤成血。
延光二年，丹阳山崩四十七所。
三年，沛国（治相县，今安徽省淮北市，领21县：相县、肖县、杼秋、丰县、沛县、临睢，太丘、建平、酂县、谯县、郸县、铚县、竹邑、蕲县、符离、谷阳、洨县、虹县、向县、龙亢、公丘）言甘露降丰县。
建和元年，黄龙见谯（谯楼）。
永兴二年，彭城（徐州）泗水增长逆流，朐山（qu连云港市西南锦屏山）崩。
建安元年，江淮饥，人相食。
三国吴黄武二年，京口镇甘露降，江东地震，江东野蚕成茧大如卵。
嘉禾六年，江束地震，白麟见建业，有赤乌群集前殿，遂改明年元。
赤乌元年，白虎见。
二年，江东地再震。
十一年，黄龙见於云阳。
十三年，丹阳、句容及故鄣、宁国诸山崩。
太元元年八月，大风，江海涌溢，平地水深八尺，吴高陵松柏皆拔，郡城两门飞落。
建兴元年九月，桃李花。
五凤二年，阳羡离墨山大石自立。
永安六年，石头城火烧西南百八十丈。
宝鼎二年，丹阳民宣骞母年八十，偶浴化为黿（yuan），诸子闭户守之，掘堂上作大坎，实水其中，黿入坎，游戏一二日，延颈外望，伺户小开，跃入远潭不还。
建衡三年，西苑言凤凰集，遂收明年元。
天册元年，建业城中掘得银尺长一尺，广三分，上刻有“年月”字。
晋成宁元年，白雉（白色的野鸡）见安丰。
太康二年，淮南丹阳地震。白兔见彭城。
元康元年，尉氏（ 尉氏县位于豫东平原，属河南省开封市）雨血。
四年，寿春山崩，地陷三十丈。
六年，安丰有女化为男。吴郡民间闻地有犬声，掘观得犬，雌雄各一。
永宁元年，繁昌县小儿八岁发白，能卜。
太安元年，丹阳当涂县夏架湖有大石浮二百步而登岸，惊譟相告曰“石来寻石”，氷（冰）入建业。
永兴元年，丹阳内史朱达家犬生三子皆无头。
永嘉元年，吴县万祥婢子生子，鸟头，两足，马蹄，一手，无毛，黄色，大如枕。
三年，江水竭，可涉。寿春有豕生两头。
六年，无锡倏（shu忽然）生茱萸（zhu yu具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能）四株，交枝若连理。
建兴二年，毗陵田中得铜铎（duo铃状的青铜祭器）五枚。
四年，江宁民垦田得白麒麟玺一纽，文曰“长寿万年”。
东晋建武元年，晋陵牛生犊两头，有豕生八足。
大兴元年，日夜出於南斗（斗宿，有星六颗），中高三丈。
二年，吴郡米廪（米仓）无故自坏。丹阳马生驹两头。
三年，白鹿见丹徒。
永昌元年，昼夜电雷，震五十余日。
咸和元年，宣城春谷县山岸崩，获石鼎重二斤，受斛余。
四年，吴郡、会稽（kuai ji古郡名）十一月震电（电闪雷鸣）。
咸康元年，扬州诸郡饥，地生毛。
八年，甘露降襄安县。
庐江民雷珪夜见门内火光，掘之得玉鼎，围四寸。
永和七年七月甲辰，夜江涛入石头，死者数百人。
九年十二月，桃李花。
升平二年，晋陵等五郡大水。
五年，天裂有声。
兴宁元年，扬州地震湖溢。
宁康三年，神兽门灾。
太元六年，谢安出镇广陵，始发石头，金鼓无故自破。
九年，阳谷献白兔。
十三年，大风扬州昼晦。冬，涛水入於石头，毁大桁（heng横梁）杀人。
十四年，彭城民家鸡三足。
十五年，江表地震。
十七年，地复震。
六月甲寅，江涛水入石头城，大桁漂，船舫有死者，京口西浦亦涛入杀人。
元兴二年，丹徒甘露降。
义熙四年，丹阳淮南地生毛。
十一年，霍山崩，获铜钟六枚。
元熙元年，亭林地裂数尺，中有波涛声，探之火起。
南北朝宋永初二年，白鸟见吴郡娄县。
元嘉三年，三吴大水。
八年，繁昌献白兔。
十八年五月，江水溢没居民，害田稼。广陵涧中出石钟九口，甘露降于广陵，白燕产于丹徒。
二十年，歙县献白熊。
二十三年，当涂木生连理。
二十七年，甘露降于东海丹徒，白燕座于京口。
二十八年，嘉禾生于广陵。
孝建元年，凤凰见丹徒憇贤亭。
二年，白兔见淮南。
三年，流星大如斗，尾长十余丈，堕广陵城西。
大明二年，白鹿见丹阳，白雉雌雄各一见海陵。
三年，白鹿见广陵新市，宣城甘露降，白亀见宛陵石亭山，野蚕生三百余里。
四年，龙见于彭山。
五年，松木连理。
泰始二年，赭圻获石柏，长三尺二寸，广三尺五寸。嘉瓜生南豫州。赭圻城南得紫玉一段，围三尺二寸，长一尺，厚七寸，攻为二爵。
三年，白獐见。东海丹徒异兽见於彭山，羊头，一角，龙翼，四足。
升明二年，甘露降建康。豫州万岁涧两树隔涧腾枝，跨水为一干。
三年，白虎见历阳。
齐建元元年，朱雀桁华表，生枝叶。秣陵获白雀，甘露降准南。
九年，南徐民黄庆有园，园东广袤四丈许，菜茹（菜蔬）采拔，随复更生（死而复生），夜常有白光皎质烛天，掘之得玉印一，文曰“长承万福”。
十年，兰陵民齐伯生於六合山，获金纽玺一文，曰“年予主。
中兴二年，甘露降茅山，烂漫数里。江东旱。
永元元年，建康大风，十围树及官舍民居皆偃拔，江水入石头，漂杀沿江居民，准水变赤成血。
梁天监元年，凤凰集南兰陵。吴郡阳山生白龙。
中大同十年，龙堕延陵井中，大如驴，以戈刺之，俄见庭室中有大蛇如数百斛（hu）船（大船）。
太清元年，丹阳民妇生男，眼在顶上，自是旱疫三年。
承圣元年，淮南有野象数百，坏人庐舎（舍）。
大建十四年，江水赤如血。
贞明二年，有群鼠自蔡州岸入石头，渡淮至青塘两岸，数日死。东冶铸铁有物赤色，大如瓮，自天堕，镕所有声如雷铁，飞出墙外烧民居。蒋山有众鸟鼓翼而鸣，曰“奈何帝”。
隋开皇十二年，繁昌见云中有物如羝羊（di公羊），黄色，斗堕获其一，数日失所在。
炀帝十三年，大旱，自淮及江东绝水无鱼。江都宫城诸殿台鸱（chi鹞鹰）尾上铁索为鸟乌衔拔，有石自江浮入于扬子津。大星坠于江都，未及地而南，磨拂竹木皆有光，飞至吴郡遂坠地，江都五日并见。
唐武德四年，濠州老子祠枯树复生枝叶。
贞观二年，当涂崔姓有骈竹之异，观察使以闻改宅为寺，赐名瑞竹。
十二年，滁濠二州野蚕成茧。
十三年，云阳石燃，方丈（四方各为一丈），昼则如灰，夜则有光，投草木则焚，历年乃止。滁州野蚕成茧。
十五年，有黑白二龙斗于虞山东北。
十九年，徐州言驺虞见。
显庆元年，宣州泾县山水暴出，平地深四丈。
垂拱元年，淮南地生毛，或白，或苍长者尺余，焚之臭如燎毛。庐州产嘉禾。巢县产嘉禾一本五六穗。
延载二年，常州地震
大足元年，扬、楚、常、润、苏五州地震。
开元三年，有熊昼入扬州城。
七年，扬州奏一角兽见。
十四年，润州大风自东北，海涛没瓜步。
十九年，扬州稆稻生二百一十五顷，再熟稻一千八百顷。舒州白鹿见。
二十二年，泰州地震，西北隐隐有声，拆而复合，经时不止，坏庐舎殆尽，压死四千余人。
二十九年，亳州老子祠九井渇，复涌。
天宝七年，歙州牛与蛟斗，数日牛出，潭水色赤。
上元二年，楚州献宝玉十三，置之日中白气连天。江淮大饥，人相食。有鼍（tuo扬子鳄）出于扬州城门上。
贞元三年，鱼鳖蔽江而下，皆无首。五月扬州江溢。
四年，淮南地生毛。宣州大雨震电，有物坠地，如猪，手足各两指，执红斑蛇食之，顷云合不见。
八年，淮水溢，平地七尺，没泗州城。
十三年，淮水溢于亳州。
十四年，润州有黑气如堤，自海门山横亘江中，与北固山相峙。又有白气如虹，自金山出，与黑气交，将旦（天明）而没。
十八年，徐州献嘉瓜白兔。
元和元年，常州鹊巢于平地。
三年，江南旱
七年，扬、润等州旱
九年，淮南宣州等处大水。
长庆元年，海州海水氷（冰），南北二百里东望无际。二年，江淮饥。
四年秋，太湖决大水。
太和二年，淮南李树生橘。扬州海陵火。江水溢没舒州太湖、宿松、望江三县田数百顷。
六年，苏州地震，生白毛。徐州大雨坏民居九百余家。
七年，扬、楚、舒、庐、寿、滁和宣等州大水害稼。
八年，春谷献白兔。
开成元年，扬州民家马生角。
二年，有大鱼长六丈，自海入淮至濠州。扬州旱运河竭。
大中六年，淮南饥。海陵高邮民于官河中漉（lu过滤）得异米，号曰“圣米”。
十年，舒州吴塘堰众鸟成巢，高一丈，阔七尺，中有大鸟，人面，绿身，绀（gan黑红）爪，喙呼声曰“甘”。
咸通六年，徐州民家鸡生角。
七年，江淮大水。萧县民家豕出圂（huan圈）舞，又牡豕多将邻里群豕而行，复自相噬啮。
八年，吴越有异鸟极大，四目，三足，鸣山林，其声曰“罗平”。泗州下邳雨汤杀鸟雀，水沸于火，可以伤物。
乾符四年，庐江县鹊巢平地。
六年，泰州管内四县生圣米，大如芡（一年生水草，茎叶有刺，亦称“鸡头米”）实。
中和二年，苏州马生角。
三年，苏州空中有声如转磨，无云而雨。汴水入于淮，水斗坏民船数十艘。
四年，江南大饥，人相食。临淮鹰化为鹅。
光启元年，润州江水赤数日。
二年，淮南蝗，自西来行而不飞，浮水缘城，入扬州府署，竹树幢节一夕如剪幡帜画，象皆啮去，其首扑不能止，旬日（较短的时日）自相食尽。扬州雨鱼。有大星陨于扬州府署，声如雷光烛地。
天复二年，苏州大雪平地三尺，其气如烟，其味苦。
三年，宣州有鸟如雉而大尾，有火光如散星，集于戟门。明日大火，曹局皆烬，惟兵械存。
南唐升元六年，溧水县桑树生木人。
宋建隆初，淀湖三姑庙后一山涌出波浪，中初与水平，久之寖（逐渐壮大）大。
乾德二年四月，广陵扬子县潮水害民田。
五年，五星聚奎（五星联珠，水星、金星、火星、木星与土星等五大行星排列为近乎直线的奇特天象）。
开宝元年六月，大雨，水江河汎(泛)溢，坏民田庐舍。
七年，淮水暴涨入泗州城，坏民居五百余家。
太平兴国二年，舒州麦秀两岐。
五年，徐州白沟河溢，入州域坏，民居堤塘皆坏。颍州贡白獐、白雉。
八年，徐州清河涨丈七尺溢出堤。塞州三面门以御之。
雍熙元年，镇星犯斗宿建星。
至道元年，濠州献瑞谷图。泗州献瑞麦。
咸平二年，常州地震。徐州禾一茎五穗。宣池歙州竹生米如稻。甘露降于太平府。亳州贡白兔。亳州太清宫钟自鸣。
景德四年，庐、宿、泗等州麦自生。
大中祥符元年，泰州海陵等处草中生圣米，可济民饥。
四年，知亳州徐泌献芝草。
五年，常州芝草生。
七年，泗州水害民田。甘露降亳州太清宫。太清宫枯树复生枝。
天禧元年，江淮大风，多吹蝗入江海，或抱草木僵死。和州蝗生卵。甘露降庐州通判厅及后土祠。
三年，颍州石陨，出泉饮之愈疾。
乾兴元年，苏秀二州湖田生圣米。
天圣四年，江淮南大水。
六年七月壬子，江宁扬真润州江水溢，坏官民庐舍。
庆历八年，江宁府火，宫室焚毁殆尽，惟南唐玉烛殿仅存。庐州合肥县稻再实。
皇佑三年，无为军土冈产芝三百五十本，赐名“紫芝山”。泰州获白兔。
嘉佑七年，徐州彭城濠州钟离地生面十余顷，民皆取食。
熙宁四年，徐州麦一本百七十二穗。
六年，大旱震泽涸，见其下有丘墓街井。
元丰元年，平江大风，雨水高二丈，漂没塘岸。吴长洲吴江常熟同昆山漂没六百余户。梁县嘉禾生。
元佑七年，滁州产芝二百余本。
绍圣元年，淮南军禾一本九穗。
三年，平江府地震。江东大旱，溪河竭。
崇宁五年，泰州禾生稆。
大观元年，甘露降于建平县，凡十有二日。庐州雨豆。
二年，徐州彭城县柏开花。
政和五年，泰州军获白兔。
宣和二年，歙州牛生麟。
六年，楚州民妇年四十忽生髭（zi胡须），长可六七寸。
建炎二年，镇江府民家儿生，四岁暴得腹胀疾，经数月脐裂，有儿从裂中出，眉、目、口、鼻皆人形，但头以下手足不分，莫辨男女，又出白汁，斗余三日二儿俱死。(胎中胎寄生胎)
三年，帝在扬州早朝，有禽翠羽飞鸣三匝行殿，一再止于宰相汪伯彦朝冠。
四年，婺源朱氏井紫气若层云，是时朱熹生于闽。
绍兴元年，武进县枯秸生穗。
二年，宣州天雨钱。
三年，建康妇生子，肉角有齿，是岁人产多麟毛。
四年，华亭县雨雹大如荔实。淮水溢，中有赤气如凝血。
十三年，楚州盐城县海水清。
十八年，徽州庆云见。
十九年，建康府甘露降。
二十一年，建德县桑生李实，栗生桃实。
二十六年，天雨水银。
二十九年，有星陨芜湖化为石，高二尺，色黑如铁。
兴隆二年，建康、苏州、宁国、太平俱水浸城，郭舟行廛市（chan集市），人多溺死。
乾道元年，池州竹生穗实如米，民采以食。泰州火燔民舍几尽。
三年，当涂产瑞麦一茎六穗。
四年，舒州雨黑米。
淳熙元年，穹窿山石自移。
十年，大风，有二龙斗于淀湖，殿宇浮屠为之飞动，顷一龙蟠护其上，远近皆见之。
十二年，太平州产异麻，合数干为一状如芝。
十五年，淮甸大雨，淮水溢庐，濠楚、安丰、高邮、军庐室皆坏。
十六年，武进县木理成文。
绍熙五年，扬州桑生瓜，樱桃生茄。陨石于宝应县散如火，其臭腥。
庆元二年，吴县铜钱百万自飞。
三年，雄鸡伏子，中一雏三足。婺源雌鸡化为雄。
嘉定元年，镇江后军妻生子，一身，二首，四臂。四年，休宁产异栗，形如龙凤。
宝庆二年，休宁县山裂。
绍定元年，广德产瑞麦一茎四穗。
四年，扬州招贤乡凤凰至。
嘉熙四年(1214年)，平江大饥，市人肉，日未晡（申时），路无行人。
咸淳七年，松江海潮涌，一鱼在横沥塘口，人捕之，长丈余，无鳞而莹，白头，目、口、鼻全类象形。
九年，虎出扬州市。
元至元十五年，宁国路敬亭、麻姑、华阳诸山崩。
十九年，宁国太平县饥，民采竹实为粮，活者三百余户。
二十六年，贵池民献紫芝。
元贞元年，太平州民上榆木一本，析之有文曰“天下太平”。
二年，常州路水害稼。
大徳元年六月，和州历阳县江涨，漂没庐舍万八千五百余家。徐邳萧河水大溢。庐州路无为州江涨漂没庐舍。
五年，江水暴风大溢，高四五丈，崇明通泰真州之地漂没，被灾者四千八百余户。松江大风，屋瓦楼楯掣入空中，继而海溢，伤人民坏庐舍。平江路飓风，涌太湖水入城，官民庐舍卷入空中，死者万计。
延佑五年，黄姚盐场色变紫。
泰定元年，黄河南入于淮，扬、楚、常、润地震。
至顺元年闰七月，松江府大水，冐村郭殍殣相籍（互相枕藉），潜大水。
四年，句容县大水，五棊（棋)山崩。
元统二年，松江雨雹，大小不一，皆有一眼，若雕琢然。
至元元年，安庆及潜山太湖宿松地震。
二年，灵芝产于江都县，一本九茎。
三年，睢水溢。
五年，宜兴州山水高一丈，坏民居。
至正二年，扬子江一夕忽竭舟楫，皆阁于涂中，露钱货无数。扬州路崇明通泰等州海溢。桐城花崖龙眠山崩。潜霍山崩。
五年，镇江雨红露、草木叶及行人衣，皆濡（沾染）成红色。
九年，白茅河东注沛县，遂成巨浸，黄河入沛始此。泰兴县张村麒麟出。
十二年，平江路空中闻兵戈声自东南来，云中有铁骑，象火光万炬，嗣（si继）后大雨，崩坏城郭。江淮芦荻（di芦竹）多成旗枪人物状，节间有红晕，成“天下太平”字。池州雨物若果核。宁国路无云而雷。
十五年，江淮间群鼠丛拥如山，过江东去。
十七年，上元产瑞麦，一茎二穗者二。
二十四年，松江西清庵廊柱有声，以手按之则震掉而起，一十九间皆然，经时（历久）乃止。
二十六年，上海有流光陨，化为鱼。
明洪武元年，池州青溪江口生洲。
二年，甘露降于钟山。宣城产瑞麦。
三年，溧水县久雨江溢。
二十一年，五色云见，天鸣。
二十二年，海风自东北来，拔木扬沙漂没三洲。
三十年，安东郊外日中鬼游千百有声，帝制文祭之，乃止。
永乐二年，应天地震，获神龟于幕府山。临淮大水，徙县治于曲阳门外。
三年六月，松江霪雨连十余日，高原水数尺，霔（shu注）下丈余。
九年六月，通州泰兴、江都、仪征、海门等县大风雨，江涨坏人畜庐舍。
十三年，嘉定县东北白气一道有声如雷，堕于宝山之南，获一黑石。
宣德元年五月，芜湖久雨江溢，渰（淹）民田一百五十八顷，有奇。江都县获白兔。
三年，邳州民高浩家昼落一星，不逾月选其女入侍御（侍姬婢妾）。
八年，太仓获白雁二，又获白鹘（hu隼）一，献于朝。
九年，大旱，江潮涸竭，麦禾不收，道殣相望。常熟见黑眚。
正统元年，淮河清一月。
二年，嘉定宝山虎成群噬人。
九年，苏州府风雨暴至，平地水溢数尺，太湖水高一二丈，沿湖人畜庐舍无存，渔舟漂没几尽。松江大风雨，湖海涨涌，滨海居民有全村漂没者。宜兴大风拔木，水溢漂没千余家。
十四年，太湖中大贡、小贡二山斗，开阖（开合）数次，共沉于水起，复斗，逾时乃止。徽州府学产紫芝。池州府学产紫芝。
景泰元年，南京风雨江水泛涨，坏城垣廨舍，拔神营监树木二十余株。
二年，江南地震。
五年，扬州大雪，冰三尺，海水亦冻。
天顺五年，海滨风雨大作，潮涌寻丈（八尺到一丈之间），漂没庐舍。
成化六年，淮安有二钟溯淮而上，相荡水中，声如鼍吼。十月，江水溢，毁上新河口两岸庐舍被水（遭水灾）。
七年，扬州大旱，运河竭。
十年，武进县疾风雷电，有物起自滆湖入太湖至马迹山，坏民居百余，区屋柱倒植，瓦甓不毁，巨舟摄于山麓，大木尽拔。
十一年，徽州松江地震，生白毛。
十四年，吴县境诸山有虎。
十七年，睢宁产瑞麦一茎三穗。
十九年，昆山木介（木冰）万树尽如缨络（项圈或项链）葆幢（幡盖）。
弘治元年，虞山鸣。
二年，苏州有星自西北至东南，大如车轮，光焰如昼，坠地响震三百里，鸡犬皆鸣吠。河决武原。吴县民家雌鸡化为雄。
三年，苏州阊门民夜汲井，其水香，味同酒，红黄色，历五日如常。
五年，华亭有芥生聚奎亭，荫地丈余，叶如芭蕉，花出墙上二尺许。庐州甘露降。
七年，苏州卫印忽热如火，不可近，四日乃止。嘉定大场镇鸡雏生三足。池州雨黑豆。七月，江潮溢，沿江地水高一丈，民多溺死。庐州大雪，色微红，又雨豆，茶黑褐三色。
十一年，苏州各县河、渠、池、沼及泉悉震荡高涌数尺，良久乃定。
十二年，松江地震，屋宇摇动。
十五年九月，苏州大雷雹，雨雪严寒。
十六年，江潮入望京门浦口城圯（yi桥）。七月，大风雨，江潮入南京江东门内五尺有余，没庐舍男女。新江口中下二新河诸处船漂人溺。
十七年，松江五色云见。江都县产瑞麦。
十八年，苏州雨粉。松江地震，有声如雷。崇明县鸡生方卵，碎之中有狝（猕）猴，大如枣。
正德元年正月，朔扬州河冰结成树木花草之状。
三年，淮安清河以上至宿迁冰纹如花树、楼台、图画之状，高邮州亦然。
四年，应天空中有声自西北来，如数万甲兵，民皆震恐，逾月乃止。苏州于正月望日（十五）见日初出时如日者十数，至清明日乃止。
五年，苏州大风决水（河堤决口），田庐渰没，浮尸蔽川。
七年，苏州地震有声，生白毛。
八年，黄河自河口至刘伶台约六十余里彻底澄清，凡五日。
十年，洞庭东山廿露降。嘉定大场镇有黑雕立如人形，翅广丈余。
十三年，常熟县雷电，白龙一黑龙二，坏民居，吸舟二十余艘。松江大水有九龙斗于海。
十四年，扬州大风江海溢数丈，淹没庐舍人民。
嘉靖元年，太平县大饥，黄山竹生米，人争采食。七月己巳，南京暴风雨，江水溢，郊社、陵寝、宫阙、城垣、吻脊、栏楯皆坏，拔树至万余株，大江船艘漂没甚众。
二年，太湖龙与蚌斗，声震各山，四昼夜乃息。
五年，黄水陷丰县，城迁县治。
八年，舒城石自徙二丈许。
十三年，苏州星陨如雨。
十四年，睢河竭。滁州州西诸山夜鸣如雷。
十五年，扬州海潮溢，高二丈余，溺死民灶男妇二万九千余人。
二十一年，江都县产灵芝九茎。
二十六年，苏州花浦口获大鱼，马首，有足，重二千斤。
三十一年，嘉定雌鸡化为雄。淮河大溢。松江妇人生髭须。常州雨黑豆。
三十四年，嘉定黄家港水赤如血，逾月始复。
三十六年，苏州洞庭两山间大风从西南来，太湖为所约，壁立如峻崖，东偏干涸，群趋得金珠器物及古钱，至三日，有声如雷，水返人尽殁。淮安紫云自西来，空中若兵马之声，大风雨雹，天鼓鸣。仪征产白芝。
三十七年，江都黑白二龙斗，大风，昼晦，见星，所过折木坏屋。
三十九年，江水涨至三山门，秦淮民居水深数尺。石陨于华亭五舍镇，越数月其石自动，一夕风雨失去。
四十三年，通州民家牛生三首。
四十四年，崇明童子暴长颔（han下巴）生须，遍体皆毛。
隆庆元年，泰州大稔，泰兴县麦秀三岐。
六年，黄河骤涨，自徐砀至淮扬下流悉成巨浸（大水）。
万历二年，昆山有异鸟，色如墨，大如鹳，人捍之，以翼击人，少顷风雨雷电交至，屋瓦尽飞，场圃稻束皆失。海大啸，河淮并溢。通泰等州县江潮漂没人民无数。
四年，河决徐州。
五年六月，松江阴寒如冬，霪雨田成巨浸。（夏季反常）
六年，淀湖涌水成山，高数丈，长二里许。休宁冰花俱成人物、车马、草木状。
九年，镇江大风甘露，寺铁塔折。
十年，飓风海溢松江属邑，漂没甚惨。
十一年，松江地震，器相轧有声。
十三年，休宁白雉见。
十四年，宿松大水害稼。滁州白鹊来巢。
十五年，松江生八足豕。
十七年，江水泛溢应天、太平等府，平地水深丈余，田庐没，为巨浸。
七月，飓风大作，数百里地一望成湖。松江雨木冰如箸，民大饥。
十九年，三山民家牛产一黄犊，七足，腹下四足，脊上三足，皆輭（软），前后窍各二。
二十年，淮浦禾双穗。盐城麦三岐。
二十一年，丹徒民家牛产麟。
二十二年，上海有鹿高丈余，重五百余斤。丹徒民家牛复产麟。金坛产禾一茎九穗，既刈（yì割）复生。淮水清一百六十里。
三十六年，江南大水，自南京及苏、松、常镇诸府皆被渰，麦禾皆无，民大饥。白龙见于黄浦，一神人立其首。
四十二年，池州有鼠数百万衔尾渡江，为田患，寻有鸟如𪇘鹅食鼠，遂絶，鸟亦不见。
四十四年秋，淮徐地震。
四十五年，徐州河决。吕梁洪水干。
天启元年，扬州鸟巢生白鸦，喙距皆赤。
三年，淮安地震，淮湖水翻，房屋俱动。
四年，镇江六月初五日大寒夜，微雪。十一月初八日，大暑，人裸体三日。奎山堤决，水陷徐州城。霍山崩。
五年，桐城马氏妇年七十变为男。
七年，太湖水涌没吴江千家。萧县麦秀双岐，竟亩如一。
崇祯元年，太湖县云成五色，有楼阁状。
四年，华亭妇人李氏化为男。徐州有鸟群飞自西北来，状如鸠，色如鼠，趾不树栖，人谓之反鸟。
七年，江水溢仪征，溺死老幼无算。苏州城外野火四起，始一二炬，倐变数百，隐隐人马戈甲状，入民舍中，粟米一空，民操械，鸣金御之。苏州府地震有声如雷，萧县山鸣。
九年，萧县城北门锁无故自开，阍者（守门人）闻于官，锁而复开者三。凤阳鼓楼钟自鸣。
十年，泗州学宫古桧吐烟若篆，有异香。
十一年，长洲县河底起一碑，勒字（刻字）云“卧龙惊不起，常雾泽边寻”。徐州西山鸣者三声，隐隐如鼙鼔，又如虚瓮迎风，自子至辰。
十二年，苏州产怪马，一目当头，豕蹄，扇尾，出胎即驰骤，蹄啮旋死。松江海潮日三至。歙县许村石自鸣。松江有二大鱼，长数十丈，目中可容三人，无睛（精神不振）。
十三年七月，江水溢安庆府，田庐多没。
十四年，苏州大旱蝗疫。
清顺治元年，怀远县产瑞麦一茎双穗。
二年，甘露降于通州。甘露降于萧县。
三年，和州文庙产芝三十六茎。
五年，萧县产灵芝三本。萧县山鸣若涛声。
七年，萧县星陨大如轮，光数丈。
八年，苏州大水，民饥。丹阳县麦秀双岐。淮安旱荒。
十一年，扬州有龙亘天，鳞甲皆现。含山产嘉禾一茎五穗。建平麦秀双岐。
十四年，萧县大旱，湖井皆涸。
十五年，颍州水，地震有声。
十八年，盐城安东旱。定远民家牛产麒麟。
康熈元年，建徳儒学枯树复生。泗州民妻一产三男。
二年，和含大水。
四年，溧水崇贤乡民掘地得玉玺一方，高二寸许，围一尺六寸，上镌（juan刻）“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”（言行不偏不倚，符合中正之道。儒学乃至中国文化传统十六字心传）。
五年，常州冰纹成花木状。怀远县雨粟。
六年，临淮、怀远、泗州、颍州、霍丘蝗蝻为灾。
七年，水决高邮清水潭，环城水高二丈，人民漂溺者甚众。六月十七日，江南同时地震。太和县雨荞麦。
八年，歙县民妻一产四男。
九年，太湖水溢，苏州城内外水高五六尺，庐舍漂没，流移（流亡）载道。沿海潮溢，民多溺死。
十年，淮水大涨，高邮州田尽没。庐州庆云见。
十一年，临淮县麦秀两岐，蝗不为灾。灵壁麦秀两岐。
十二年，镇江吕城有大鸟毛羽五色如凤，群鸟千百从之。
十九年，旴眙产瑞麦。
二十年，蒙城麦秀五岐并三岐者数十本。
二十一年，当涂麦秀双岐。
二十二年，崇明县正二三月连雨，盐价每斤六分。武进县迎春乡雌鸡化为雄。冬太湖冰。清河县人甲夜（初更）见有白气数道如虹，而锐从月射出。睢宁县叠雨黄黑丹霜。徐州天鼓鸣。贵池县笴（gan）竹实如麦。
二十三年，吴县阴雨腐禾。崇明县一日三潮，是日提督刘兆麒战获海贼周云龙。镇江府正月震电雷雨雪，夏田鼠结巢于麻黍之上。扬州府大水。含山县正月大雷电雨雹。宣城县硖石山蛟发二十余处，汪家圩蛟自平畴（平坦的田野）起，破圩（堤）而出。池州府水。当涂县大水坏圩岸，田禾渰（淹）没。仪征四月陨霜。巢县天鼓鸣。
二十四年，武进县有妖僧每尾孤行人呼其姓氏，应之则魂为所摄而仆，於是途人虽至亲相唤亦莫敢应，人心皇皇（惶惶），后捕得僧抵法（伏法）。睢宁县霪涝，岁饥，民插草鬻子女。高邮州自七月十八日至二十一日大风雨水，日长六七寸，迤南二十里铺、三十里铺河堤尽决，北门外水深数尺，二十七日复大风雨，东门外溺死人无算，上下河田尽渰。宝应县大水田庐渰没。丰县七月大风苦雨三日，夜不休，秫实尽摇落，伐屋拔木，平地水深尺许，晚田漂没。泰州水。
二十五年，吴县雨黄沙，麦枯死，秋禾少收。安东县蝗蝻。沛县饥。泗州旱蝗，秋大水。
二十六年，吴县大水伤禾。吴江县大水。武进县烈风拔禾发屋，北湖水涸。安东县地震。当涂县螟。安庆府大雷电，风雨拔木飞瓦，公廨民舍倾颓无数。望江县大风破树转石，数雨黑豆
二十七年，吴县禾稻生虫。武进县三冬无雨，河井俱涸，大饥。中河决，渰没清河县粮田数千顷，漂没人畜不可数计。安东县蝗蝻。徐州秋雨无禾。
二十八年，吴县日生两环，一红，一白，日居红中，白在红之北，两环相连贯。吴县彗星见。丰县雨伤禾。睢宁县夏秋霪雨，平地水深二三尺，岁饥。
二十九年，江浦县大雪，积阴（酷寒之气）五十日。吴县严冬大雪，河道冰断，人畜树木冻死。无锡县有妖火，或变为人形及猢狲，伤人，所在秉（bing持）炬、鸣金、持梃（ting棍杖）而哗。安东县黄河冰冻四十日，骡马通行如大道。宝应县旱蝗不为灾，婺源县祁寒大木尽槁。舒城县旱灾，冬严寒，河冰数尺。六安州五月夜风暴，起屋瓦皆飞云际，大石坊倒地，大树多拔。宿州秋蝗，大饥。
三十年，江浦县大风屋瓦皆堕，黄埃（黄色的尘埃）四塞。武进县正月朔至人日树木皆作冰花，或云即木介也。是岁飞蝗蔽江而来，旋绕江岸不入境，会大雨毙蝗若丘积，岁有秋（有收成）。婺源县霪雨漂没田庐。徽州府旱。当涂县民或见如磷者，或黑物如犬附地去者，四乡置兵守望，数月乃息。
三十一年，仪征县元日木冰。休宁县富琅塔无火自焚，其顶锡匣藏血书金刚经，自顶堕现。宿州蝗
三十二年，吴江县大旱。泰州水。丰县正月朔氛气（阴霾），霾日昼为之晦。合肥县麒麟产于三河镇民家。
三十三年，江浦县大雨雹伤禾。清河县淮水溢，中河、黄河亦，溢渰田无算。高邮州大水。
三十四年，吴江县大水，一望如平湖。武进县延政乡四月雨雹大如卵。丰县地震。十二月，徽州府六邑大雨四十日。
三十五年七月二十三日，吴江县狂风陡发，雨如悬瀑，平地水涌骤至数尺，夜半反风而南势更狂猛，篝灯（竹笼罩着灯光）密室无不尽灭，屋瓦交飞颓垣，覆屋者十家而九，所在乔木倒折。崇明县张网港获海鱼，头戴一角，遍身铁色，有鳞如穿山甲状，约长四五尺，越月海潮泛溢，淹死人民，漂没房舍无算。上海县南汇所飓风至，排墙飞瓦，宝山海啸，渰没田庐。高邮州七月飓风、霪雨、水暴，至三日内长二丈余，全城在巨浪中，南水关报决，居民从城头贯𫄠而出，北城外街市冲断，上下河相连，舟子操舟于市渡，一人率千钱，以巨缆牵舟，稍不戒则覆溺。徽州府六邑大水浸城，不没者数版。
三十七年，崇明县蝗。宿州麦秀二岐。
三十八年，江都县邵伯堤决。石埭县学宫古桧结球，大逾斗。
三十九年，武进县有黑雕立于北坛，如人形，展翅广丈余。睢宁县有五龙汲水于河。
四十一年，江浦县有星陨如箕，赤光烛天，天鼓鸣。
四十二年，丰县雨雹，如卵，如枣，大者如杵，麦禾伤损。石埭县民章丹桂妻沈氏一产三男。宿州民徐文江妻王氏一产三男。郭梅妻孙氏一产三男。
四十四年，六合县元正观灵岩山二处古松结球大如斗，团圞玲珑，经数年不坏。高邮州二月十七日湖内现山峦、树木、屋宇如画。二十五日天霁巳刻，忽声响如雷，墙壁俱震，有白光如圎（圆）球下坠东北方。望江县十二月晦夜（黑夜）茗山鸣如雷。
四十五年，宁国县大旱。丰县五月雨雹。建德县民陈霈妻一产三男。当涂县产瑞麦一茎双岐。
四十六年，吴江县湖荡，池沼之水无故自相冲激，波浪汹涌，忽高三四尺，逾时复故。崇明县天鸣如鼓，异光照地。上海县大旱。安东县元旦人见三日如连环。池州府城雨豆五色。当涂县连年麦秀双岐。
四十七年，江浦县有虎患。宁国县大疫。徐州大稔。高邮州黄雾四塞。池州府大水出蛟。建德县民汪璧生妻何氏一产三男。
四十八年，江浦县大雨雹。安东县星陨如雹，百里俱震动，坠于西南邻界罗家荒，化为石，深入地二尺，重十三斤。仪征县群鼠衔尾横江南渡。宿州大饥。颍州水。
四十九年，安东县西北乡六月雪盖地。石埭县民舒作臣妻胡氏一产三男。舒城县蛟水泛涨，平地深数丈。
五十年，安东县旱蝗。宁国县文脊山鸣，听之如大风，又如洪水奔壑，六日方止，是年麦大熟，两岐八穗。六安州大旱，飞蝗蔽天
。霍山县蛟水暴发。
五十一年秋，江浦县地震，冬大震，越宿又震。仪征县地震二十余次。宿州大旱，树头生火，风霾障天，白昼如晦。
五十二年，丹阳县柳茹村产双岐瑞麦。
五十三年，江浦县十二月大雷电，龙见于江。崇明县十二月雷电大雨。仪征县大冰。徐州麦秀双岐，有四五岐者，自是连岁皆稔。
五十四年，江浦县大雨雹，雷电交作，雹大如升。
五十五年，蝗发邳州竹林社，睢宁县黄山社与竹林社犬牙相错，而蝗不入境。徐州邻县蝗入州界，不食禾，皆抱草而死。
五十六年，江浦县有星如斗，自斗东南至西北而陨，光黄而赤，天鼓鸣，逾刻仪征县火灾甚烈。高邮州正月初四日湖中现城郭、楼台、人民、廛（chan城市平民的宅院）市历历如画，四月十六日昏，有火球如斗下坠。怀远县彩云见于中天，弥漫经时未散。
五十七年，江浦县蝗不为灾。高邮州十一月初一日昏红光如电有声，旋大雷雨。安庆府冬雷电。舒城县大雪，深丈余，塞户填门。凤阳府民徐步蟾妻邱氏一产三男。
五十八年，泾县竹生实，民争采食。
五十九年，安东县立春二十余日后黄河复冻，比腊月尤甚。五月地震。泰州生员王晋原家产紫芝一本，晋原于雍正元年本省领解。
六十年，沛县春暮大寒，井冰结，不可汲。
六十一年七月，崇明县人见白光迸裂，自东至西轰然作声，逾时而灭。
雍正元年，武进县人于上元夜见天门开，有声如涛，后如雷震，碧练光明广如百斛船。安东县麦秀双岐。泰州大稔。泾县民章天安妻卫氏一产三男。舒城县八月飞蝗蔽天，落地厚数尺，忽一夕出境。
二年，崇明县高桥洪渔船获一介物，身似鼋，人眼，鸭足，约重二百余斤，放入海喷水数尺，作回头状，嗣有海啸奇灾。上海县南汇所海潮溢没田庐、盐场、人畜。南陵县民毛起美妻邓氏一产三男。舒城县蝗蝻遍野，沟壑皆平，压树坠如球，忽一日自去。
三年，崇明县麦秀双岐者甚多。武进县产嘉禾。安东县界黄河清。是年日月合璧，五星连珠。
四年，桃源邳睢宁清河、黄河清八日，总河齐苏勒奉旨在清邑张家庄堤头建立碑亭以纪之，御制黄河澄清碑文，恭纪首卷。
五年，淮安府桃源县、邳州宿迁、睢宁、徐州黄河清二千余里，二十余日。安东县九月桃李花开。崇明县杨家河南近海居民遥望海中舸舰迷离，倐忽城市楼台若隐若现。六安州西南诸山蛟发，水高数丈。
六年，江阴县申港镇蔡元臣妻于氏一产三男。冬松江府降甘露。
七年，常州府有红鸦二只，鸣于府学明伦堂银杏树上，是科南北闱中式者倍于往时。丹阳县谢家村产双岐瑞麦。江都县草龙港忽集蝗蝻无数，旋皆自投于江。含山县近运镇有棠栗树为祟，以羊豕祈者，无虚日居人至，列茶酒肆以沽报赛者，邑宰命伐之，掘地见蚁数斗，妖遂息。
八年，冬苏州松江地震。常州府西郊石佛庵十二月牡丹花开，经旬不落。
九年，苏州府古清真观吕祖师座下枯木生枝枝，至今滋长。舒城县孝子贾右彪墓田出稻，较常粒四倍盈尺，田内约计升余，收付先农坛，种以供粢盛（ci sheng供祭祀的谷物）。
十年七月，飓风海啸，崇明屋瓦飞扬。崇明、上海、南汇、江阴、通州沿海等处潮水冲没人畜田庐无算。
十二年，绩溪县民张廷应妻周氏一产三男。潜山县民汪祝三妻孟氏一产三男。
十三年，南陵县民徐坤妻汪氏一产三男。虹县民尹宗广妻衡氏一产三男。

上海县志 同治10年[1871]

至元三年夏六月，民间讹言诏选童男女，一时嫁娶殆尽。评江苏达卿时为县吏，有女年十二，赘里人浦仲明子为壻（婿），明年生一子。
明洪武十八年乙丑至二十年丁卯，三年无收，饥民至煮子女为食。
成化二十年甲辰夏秋间，讹言夜有物入人家，遭之者如寐魇，或能伤人，又讹言有虎，皆盗所为，获盗遂息。
嘉靖三十年辛亥，地震，白毛生。高桥镇民家鸡作人言。云烧香望和尙一事两勾当，应来年倭寇。
三十五年丙辰夏，黑眚见。譁（ 哗）有物若狐狸，夜入人家，击铜器驱之，两月余始息。据陈府志在三十七年云，民间讹言有狐为祟。
隆庆元年丁卯春三月，枯树中烟出如缕。夏四月民家生豕左蹢（di蹄）为人手。夏六月，大风海溢，民大饥。冬，讹言诏选宫女，民间男女无论老幼，婚娶无虚日，配多非偶。张所敬有诗云，“马上郎君尚乳臭，鱼轩（贵妇鱼皮为饰的车）新妇犹呱呱”。葢（盖）纪实也。
清顺治十三年丙申秋八月四五日，讹传选女入宫，一时嫁娶殆尽。康熙壬申同
康熙二十三年甲子正月，晦马桥居民益亥家畜牝羊产一羊一猴，乡间讹传五路神为祟，行道者或从背后呼其名一应辄仆不及救，有言以康熙钱阴有福字者佩之则吉，一时福钱大贵。
道光二十年庚子，二十八保十八图有孕妇产生一物，人头鱼身，色青。又有孕妇生一物，似人头无身，有口齿，以指探其口中能咬。秋七月，城外鸡两翼长毛，俱剪去数茎，乡村皆然连日讹传有割小儿肾者，一时皆裹大红肚兜，红布价贵（每尺至六十文）。时外国船游弈金山洋外，制军（总督）请江宁将军调兵镇守在洋泾浜（上海租界）习水战，各海口俱封。

福建通志 清乾隆2年[1737]

“虽有丝麻，无弃菅蒯”。写史志书，不但记录主要的和正面的事件，也要记录次要的和反面的事件。

纪杂事于志，乘之末如尘，加嵩岳雾集淮海。虽未有益，不为损也。宋洪迈采遗事著随笔，寿皇清间之燕阅而善之，谓其议论有裨。夫日星之变，萑苻（huan fu盗贼）之警，木石之殊，尤虫鱼之怪异，事类繁多，难可条品荟而萃之，大可知戒惧，预不虞，小亦足以资多识引。为比事取资，固不一而足也，逸诗曰，“虽有丝麻，无弃菅蒯（jian kuai茅草，喻微贱人物）”，信夫，作杂纪。
唐贞元四年，军乱逐观察使吴诜。大将郝诚溢自称留后。
十三年，罢牧马。先是观察使柳冕奏，于闽中开监牧马，至是，观察使阎济美奏，罢之。
大中二年七月，福建观察使殷俨进瑞粟十茎，茎五六穗。
后唐长兴三年，王璘僭称帝，国号闽。
乾道二年，福清石竹山大石自移，声如雷，石方可九尺，所过成蹊（小路），山之木石如故。
嘉定十三年，饥，人食草根。
景炎元年夏五月乙未朔，端宗即位於福州，以大都督府为垂拱殿，便厅为延和殿。是日，有大声出府中，众皆惊仆。

卖米一家被雷劈死，尸体上写九个少一竖的字，为“米中用水，康中用木查”，说死者一家往米里掺水，糠里添木渣，灾盗年作黑心生意，被天收了。志史道德教育

宋季时，画锦坊有卖米者，一夕雷震，死其家三人，尸上大书九字，其文曰：䒔口月癶。时盗起，民贫者买糠充饥者。雷文九字人不能辨，一老者过之曰，“但於每字中直贯一竖则成文矣”，谓“米中用水，康中用木查”也。
至正二十三年，连江县有虎入城。罗源县猛兽害人，非虎非熊或曰驳马（独角兽）云。
成化十六年，长乐县十八都昆田里突起小阜，高三四尺，人畜践之，辄陷。明年，复於其左涌起一山，广袤五丈余。是年，大疫，民多死。

倭患。

嘉靖三十四年六月，大雨雹。倭寇福清海口镇杀数百人，大掠而去。

道士作妖制造恐慌情绪，创造符咒需求。

三十五年正月，大雨雹，是岁。民间讹言有海骝精，状如萤，着人衣裾（ju衣襟）必死。城中家击金鼓，若防巨冦，夜不帖席。有道士市符治之，有司疑，即道士所为也。将寘（置）之法，道士逸去，怪亦绝。

倭寇海患，巡抚阮鹗竟然将国库和民间金帛赂以倭寇，并热心托言装船送往，打不过倭寇就奴颜婢膝跪了。

三十六年八月，倭数千人，由海入寇，至福宁转掠而南，逼省会四郊被焚，火照城中，死者枕藉（交错），南台洪塘民居悉为煨烬（灰烬）。巡抚阮鹗竭库藏，并括民间金帛赂之倭，托言风未顺，遂驾巨艘捆载扬帆而去。

倭寇坏事做绝。

三十七年正月，倭仍连艘环泊梅花定海等处，戕（qiang杀）杀男女，备极惨毒，掠富家儿，揭名於路令，以数百金行赎则放还，沿海庐舍焚燎一空。

戚继光破倭患，斩杀二百余，逃遁五百。

四十二年，戚继光大破倭于兴化，既解其围，趋福州合击长乐贼，破之，斩首二百余级倭。屯海上者，尽遁残寇五百。由北岭窥会城，千总胡世斌驱之，多赴海死。
万历二十一年，闽县知县王仰为家奴毒死，仰子廷试手杀家奴三人于城隍庙。
康熙六年五月，连江县金钟潭风浪骤作，云雾蔽天，有龙自潭跃出，鳞甲俱现，从西北去。

福建兴化府志

端拱二年八月，雷震郡民刘政，有文在胸，曰“大不孝”。
貂兴七年秋，试揭榜谯楼有紫气，光焰亘天（贯天）。
乾道三年，免犹剩米。四年，游洋民凿井二丈余得石，有文曰“石上状元”。明年，郑侨及第（考中），清源石起宗亚之。
嘉靖四十年自夏徂冬，倭三入寇，是夏，雨毛，秋有兽渡海入惠洋，形类羊，大如马。府城东关外豕生豚，一头，六足。
四十一年春，大疫。立春日行礼於城楼。六月，倭复人冦，参将戚继光来援，斩获千级。八月初旬，紫帽山鸣三夜。十一月，倭围府城，二十九日四更城陷。倭屯六十余日乃趋，平海卫兵戚继光援师至，大破之。

龙相，龙腾。

隆庆五年七月二十日当午，双龙见于东华山，黑雾迷漫，大雨如注，色黄气腥，有项雨止。一龙涌水高丈条，长亘野，声如烈爆，势如激潮。其一，初甚小，须臾，复坠跃起，长数丈，渐至竟天拏（拿）云搏雾，身如水牯（公牛），腹背正白鳞甲，飞动金色闪烁，不可正视。
六年，莆田县文赋里有大蛇吞鹿，遥视，蛇腹下有字。

饥年，卖妻，盗墓。水银可防尸腐。

康熙四年，饥民有鬻妻者。巨盔范伯略等数十人发掘前代公卿坟墓，攫取殉葬金宝，悬尸于树，以出水银，分守熊可智严缉之，始伏法。

福建泉州府志

橘子变蛇腹，鱼变为双髻婴儿。

十六年秋，大水坏田稼。是年，永乐山之东有橘一株，随人取食，怀之而归，则变为蛇腹。又乐山龙潭中有人钓得鱼，忽变为双髻婴儿。

飓风来兮的天相，如苏过《飓风赋》所述。

嘉靖二十一年五月十三日，同安，晡时海中气蒸如雾，有断虹饮海，日下赤云夹拥南飞，一书生曰“天殆将飓乎”，众问何以知之？曰：“吾读苏过《飓风赋》，断霓饮海而北指，赤云夹日以南翔，与此符耳”。俄而（顷刻）大风起，屋瓦尽落，巨木悉拔。

同安县道士作怪，作妖往往与经济利益有关。

三十六年冬十月，民讹言有马骝精者来，时如火星陨地，妇人犯之辄昏仆，以桃柳枝挞之，否则必死。户悬桃柳，夜聚妇人露处，男子环守之，鸣锣鼓达旦，有司禁不能止。有黄冠（道士）鬻符於巿，捕讯之，搜其囊，所为火星，乃以硫磺和樟脑篇之，妖遂寝。
万历三十一年七月，惠安地大震。八月，同安大飓风海水溢，积善嘉禾等里坏舍，溺人无数。十月，地生毛。

万历间福建向菲律宾移民，被杀者数万人，人口压力不得不外迁人口。

十一月二十八日申时，有大星如毬（球），自南堕，有声。是年，漳州人贩吕宋者数万人，皆为所杀。
四十二年夏，海水一日二潮。秋大水平地数尺，田宅坟墓多崩坏，漂棺无数。
清顺治三年，贝勒统兵入闽。九月至泉州。

康熙迁界政策如见人面鱼可笑。

康熙元年三月四月，大饥 。是年，同安海中人面鱼见人笑之，而没。越明年，迁地。

台湾郑氏族人归顺朝廷。

二年春，雨雹。夏南安大水，市可行船。七月，又大水。是年，郑鸣骏、郑缵祖、郑缵绪等率泉归诚。四月，朔安溪县黑光摩荡如连环状，自辰至午乃止。
五年七月，雷震紫帽山顶，凌霄塔崩一角。入月，郡东门外巨石夜崩，如刀劈。
五十年春正月，土冦陈五显倡乱（造反，带头作乱）於安溪，冬十月，督抚计擒之，送京师伏诛。

福建漳州府志

唐开元十三年十一月朔，漳浦县梁山上云见，如天仙佛像麟凤属花草之状，烂亘百里，弥月乃散。

白鹿为瑞兽，色白者尤为珍稀，何况雌雄成双。

天宝八载，漳浦民钟文定获白鹿牝牡（雌雄）各一，送郡绘图以进。
大中祥符七年二月，民邱𩕊於九龙溪获一鱼，腹有珠，围濶（阔）三寸七分，傍有小珠七，状如七曜（日、月及金、木、水、火、土），太守王冕表进之。

捕获数丈十多米长的巨鱼，鱼肉装几百车，摆动鱼鳍则渔船倾覆。有的巨鱼吃人，剖鱼腹发现人体，肤发还完好。

绍兴十八年，漳浦崇照场海岸连有巨鱼，至高数丈，割其肉数百车，至剐目乃觉，转鬣（lie鳍）傍舟皆覆。又渔，人得鱼长二丈余，重数千斤，剖之腹，横人骼，肤发如生。

地震水井放出声响，也是状元及第兆。

明宣德五年，长泰县林震，宅前雨井鸣三日。是年，震，状元及第。
成化十年七月戊午夜，暴雨如注，山崩水涌，坏军民庐舍不可胜计，浮尸蔽江。
十二年，大旱。八月中旬，龙溪七都下坂社有物如云片乱坠，形如猴猿相牵，援长二三丈，须臾而灭。

持续三天水汽蜃景。

嘉靖九年，漳饥。其春麦熟，山竹生实如米，采得数百石，饥民赖之。是年，漳浦四都海屿三峰并列，忽没於海不见，项之三山并为一峰屹立，腾空有楼台巍焕之状，变态不常，浮沉不一，如是者三日，或云蜃气所为。

饥年饥民吃大户，三天被知府搞定，带头的人死在监狱。

万历十八年四月，谷贵，饥民抢掠大户数十家，知府李载阳捕之，三日乃定。执倡乱者毙于省狱。
二十五年，春地生毛。
天啓四年，郡城内外地生白毛。南隅居民豕生豚，形如婴儿，俄（饿）死。

满清镇压饥民。

康熙三十年春，不雨，米价腾涌 。三月，奸民林姐谋袭漳城，事觉，姐逃琯溪左营游击，张继良合琯溪汛兵捕之，擒姐斩于市。

福建延平府志

至道三年，南平刘相妻一产三男。
元符元年，南平瑞禾一茎九穗。顺昌瑞禾一茎十一穗。
政和间，沙县叶隆吉家瑞花生，状如牡丹，红荣不谢，后隆吉第进士。
宜和二年，芝生鄱肃家 。五年，顺昌县交溪廖懋（mao）以奉议，大天致政，家居役夫解柿木为薪，木中有文曰“圣元天何”四字，字体端楷，黑色莹然 。尤溪县东市榕树忽腾异光，经三昼夜乃灭，近树居者卢安邦、吴士逸、李仕美相继第进士。
绍兴十八年秋，尤溪县雨黑，雨着衣皆黑。
宋时，尤溪县民陈油妻产二子，肢体异胸，腹相连，踰时死。
嘉靖三十六年，黑眚为灾。民问讹传海骝精，同时福泉二府皆然。
万历三十二年，谢屯奸民吴建以白莲教惑众聚千余人，檄顺昌知县计擒之。

福建建州府志

熙宁元年八月，大雨。雪州民杨纬所居之西黄龙见，下有一木如龙，而形未全具。七月，大雷雨，复有龙飞其下，及霁有木龙，尾爪皆具，合旧木宛然一体。明年，绘图以进。
政和四年八月，郡境竹生米数十万石。
至正三年秋，浦城民家豕生豚，二尾八足。
正德元年正月朔，正北天裂，有红光，阔二丈，长数十丈。
嘉靖三十九年八月，崇安眚见，民家挿（插）桃柳震金鼓以御之，两月始息。 四十年春，崇安鼠引群渡溪，夜宿于树。夏，大雨雹，鸟兽多击死。
崇祯十七年正月八日，宁远门有哭声，武弁巡城守者以告，政和门城墙皆哭声，如女儿啼。是年正月，天忽昼晦，须臾，頫（俯）紫色大雨雹，重十余斤，大中寺金刚首折，府狱中神像生鬓，长半寸，虎自宁达门入城。
清顺治四年，瓯（温州）宁梅岐里玛瑙菴（庵）前桐树枝叶皆化刀剑形，夏建安铁场山崩，压田二十余亩。五月十六十七日，大雨，水涨入城，水深三四丈。七月，妖僧王祁作乱陷郡城，又攻旁邑，惟浦城坚守得拿。
五年四月，建瓯二县竹生米。次年大饥，米石银五两。大兵克复建宁府，王祁就擒。

福建邵武府志

万历四十四年，雷震大樟树，树裂，中有“刘廷之”三字。

福建汀州府志

宋治平四年，进桐木有文曰“天下太平”。
绍兴十七年，州羊无角。

福建福宁府志

绍典十六年，大雨连旬，福宁东平二溪水涨，全县淹没，龟湖山仅露山顶容数百人，忽大蛇突出，人皆惊，溺浮尸聚栖云寺，寺僧立浮骸冢，瘗（yi掩埋）之。

福建台湾府志

康熙十九年六月，有星孛于西南，形如剑，长数十丈，经月乃隐，是冬，大稔。

陈永华（陈近南？）接待天行使者，预示台湾郑家王朝覆亡。

二十年，疫，先是有神曰“天行使者”来，居安平镇陈永华宅，永华与相酬接，自是，郑之主臣、眷属凋丧殆尽。
二十一年七月，地生毛。九月，雨发如丝。
二十二年五月，澎湖港有物状如鳄鱼，长四五尺，沿沙而上，鸣声呜呜，居民竞烧楮钱（纸钱）送之下海，是夕，复登岸死焉。
四十八年夏，鹿耳门有大鱼二，状似马，脊上有鬃，长三四寸，其尾如狮，肚下四鬐如四脚，居民获其一，或曰即海马也。

福建永春州志

农民起义的一个小场景，正统记录非正统的一般笔调。

宋嘉定十六年，德化东西团蒋氏所居门外有巨水。十四五围叶有稜刺，莫知其名，百鸟不敢栖。又惠民里下碧村农夫耕于野，妇馌（ye送饭到田头）之饭，有沙（沙寇，指沙县邓茂七）怒，欲殴妇，一道人劝止之，顿足而地震，曰“沙去矣”，今环村五里许无沙。
明洪武二十年，德化里虎为灾，群虎四出，白昼噬人於牖下，民死亡转徙，相续户口耗，田野荒。

福建龙岩府

崇顽九年十月，贼首和尙仔却掠漳平县，知县高光映督乡兵追破之。是年，太白经天。

福建海澄县志 清乾隆27年[1762]

夫征咎、征休难言者，天人之际，致祥致异肇允（始信之意）者。治乱之几（机）春秋不讳言灾，故星陨日食并纪，叔季（末世）惟知献媚，何嘉禾瑞草偏多，无宁惧而增修。未许遽（ju）以自足，理非本隐，以之显数，孰转灾而为祥。若夫鳞介（有鳞和介甲的水生动物）窥裳波几成乎沸鼎，燕雀处屋焰弗戒夫焚巢，此则人事之失修，非独天祸之未悔，反风灭火（施行德政）彼何人哉，未两彻桑此其时矣，志炎祥而寇乱附焉。

谣传锦衣卫搜查停棺未葬，违者砍脚，于是乎仓促处置棺柩。宦官当道，朝纲无常，民众苦矣。

天啓二年，海沧有鸟坠毙，状如鸾（类凤凰的鸟），烟色，一脚。
六年七月，讹言四起。远近喧传朝遣缇骑（锦衣卫属下人员）四出摉（搜）停柩末葬者，罪刖（yue砍脚）倡，自山城流传郡中及海屿，仓皇播迁，或曳（ye拖）置茂草，或投畀（bi置）水中，或闻信稍后，近夜不及他徙，亦量舁出郊狼藉道旁，惟恐缇使（锦衣卫）宵至，辄断人一手一足也。当道严谕不止，久之乃定盖。是时逆珰（dang宦官）大肆诛戮，国无常宪，虽天地间未经见之事，信口讹传以为实录，即绅士无识者亦疑信相半，无论细民（小民）亦乱征也。

又一例谣传满清挑选宫女，致婚姻“燕婉”配“戚施”，不暇择。

康熙二十七年七月，讹言阅月（经过一月）乃定。妄传，朝廷点绣女（挑选宫女）使者即至，无论已聘未聘（已婚未婚），一时民间凡聘而未娶者皆遣还夫家，其未聘者仓卒匹配，燕婉（安详温顺）戚施（阿谀谄媚）不暇（来不及）择也。

万历三十一年，吕宋岛华人被杀二万五千人。

万历三十一年，吕宋杀华人在其国者二万五千，澄人（海澄县人）十之八。诸志俱作三十年误 寇乱

福建同安县志 清光緒12年[1886]

鹢飞石陨记异也，麟游凤鸣志瑞也。依古以来，休咎（吉凶善恶）之征屡见於史，同之灾祥。唐宋以前阙（缺失）为莫考，元明以后备录於编。欲其遇灾，知惧。和气致祥耳，志灾祥。

飓风酝酿和到来的情景。

嘉靖二十一年五月十三日，将晡时，海中气蒸如雾，有断虹饮海而起，日下赤云夹拥南飞。至夜飓风大作，飞瓦拔木，榕树连数抱者俱绝根而仆，百岁人所未尝覩（睹）云。

樟脑有毒，吸入头晕无力四肢麻木，妇人中毒昏厥，不醒则死，通此术的道士作妖惑众以此卖符求财。

三十六年冬，讹言有马精其来也，见火星陨地，妇人犯之，辄昏仆，以桃柳枝鞭之，乃甦（苏），否则死。县境户悬桃柳，夜则聚妇女露坐，男子环守之，鸣锣鼓达旦。令徐宗奭（shi）谕，禁不能止。会有黄冠（道士）鬻（yu卖）符於市，令曰“此必为祟者，捕而讯之”，搜其囊，果得所为。火星以硫磺和樟脑为丸，置火其中，裹以湿纸，飏（扬）之则炽，众始释然，而妖遂绝。

禁海之前见对人笑的人面鱼，喻迁界之举荒诞不经。满清迁界的坚壁清野（人造无人区）政策避免台湾郑氏海军通过袭扰沿海来攫取给养的措施，以牺牲沿经济为代价削弱台海军力量，为统一台湾起到了一定作用。

康熙元年壬寅，大嶝（大嶝岛），人见海中有人面鱼立於波上，见人笑，而沒。越明年，迁界（强迫沿海居民内迁，禁海）。

水灾前见长角的巨蛇。

三年甲辰，安柄有人晨起见巨蛇，有角，以角挂荔树，中偏反，如秋千状，惊走。未数日而蛟见，大水坏庐舍，漂人畜无算。

福建永安县志 清道光13年[1833]

明嘉靖三十八年十月，马骝见，大类黑眚。
万历三十一年三月，哄传怪异，或人形或兽形或绕梁排闼（ta撞门），男女昼夜团守，至用桃枝求神符驱之方息。
四十八年暑月，南门外马岭岃（ren山脊）木塔有狐祟，为迷者众。时正午霹雳震之，妖殛（ji杀死），塔心砖存。

海南儋县志 民国25年[1936]

万历三十八年，儋（dan）州南头营山有大石自山顶徐行而下，迹如古道。
三十九年，南滩浦港内一石浮水面，人聚观之，良久，复沉。
清同治二年癸亥，发生一种缩症患者，耳、鼻、手、足、男下体、女两乳某一部分忽然抽动缩短不省人事，许多人鸣锣鼓，为拉住而以姜汤灌之，立愈，亦奇症也。
三年甲子，岁病染，吐泻伤者颇众。
十五年已丑正月二十八日，雨雹。五月初五日，大雨雷击圣庙大成殿，数日后王云清报捷，南宫人谓为“天开文运”。
十七年辛亥七月十六日未时，大风骤起，云势如奔，须臾黑云一条在云中蠕，蠕动或屈或伸或上或下，声若涛来，自北而南，嘘气两道如白烟，卷石折木，崩坍房屋，俗云“龙过天”。询之科学家则以为非龙，乃风电之相搏击故，倏（shu忽）来倏去渺无留迹，两说姑留之，以俟（si等待）研究家。
二十八年壬寅大旱，米价高涨，斗米一千六百文，昔年用度如此钱价已属万难，今日生活尤为腾贵，增至二三倍。
二十九年癸卯，荒旱，全县竹林皆结实，俗名“生竹米”。
三十年甲辰，饥荒尤甚，二三月间各处均采竹米贩卖，购者亦众。
民国十四年三月间，在乐贺村近野有一庞大之兽，全身毛褐色，村人见之骇甚，即返村邀集数十人各执枪镖迫而近之，吼然一声人皆奔避，有顷开枪射击，兽如不闻，由卧而起，其声如笑，直向人丛中冲来，村人黄妚（pi）不斗胆力过人有冒险性，独持镖向前刺兽，奈力不兽敌，反被兽爪伤手部，幸同村符同啓急难往救，余亦枪击兽，中弹而殪（yi杀死）。后审视兽之面部及胸部两乳、下部生殖器皆与人同，惟嘴部似猪，其手足甲钩如鹦哥，嘴之利而硬，胸下有白毛一条如带颈，有白毛一圈如巾，各部毛色皆黑而靓，书所称猩猩者，即此物也。吾儋素无此物此兽之来也，亦奇矣哉。

湖北宜昌府志 清同治4年[1865]

蜀汉后主景耀三年，吴西陵赤鸟见。三国志
晋永嘉三年十月，宜都彝道山崩。晋史
隆安三年十一月，白雀见宜都。宋书
陈宣帝太建十四年七月，江水赤如血。隋书
祯明三年，隋师伐陈至州，有五黄龙备众色，各长十余丈，骧首（xiang抬头），连接顺流，而东风浪大起云雾，昼瞑，陈人大骇，师旋收。
隋高祖开皇二年七月，荆江水色赤如血。隋书
宋太宗太平兴国七午五月，峡州蝗。宋史
重和元年三月，峡州言麒麟见。宋史
元至正十一年八月，峡州、荆门、公安、松滋、枝江五州县地震。荆州旧志
徐泰守彝陵有鸠巢于厅事。出楚纪永乐朝事，岁月无考
明成化元年，彝陵有<虎+腾>脊虎猛猘(zhi凶猛），骄健若有神翼，伤人畜无𥮅（算），山兽绝迹。旧州志
崇祯十三年秋月夜，北正街居民见飞骑若报军情，众随之，至洗墨池而没，皆闻其入水声。旧州志
雍正十二年，峡中竹实如麦，土人竞采食之。
嘉庆四年六月初五日，教匪自兴山界之歇马河一路烧杀至归州白马滩。初六日辰刻，至州城。初八日，烧杀至东湖雾渡河一带，绕至襄阳，为将军明亮、德楞泰败去。以上归州
生员覃相周家母彘孳一物，只眼，猪身，牛蹄，头有角向前曲，或曰角端（一类神兽）也。
县西北三十里彭家口，土人犁田得一土蛋，大如鸡卵，剖之有物，通身赤色，头似狮子，四足，尾后圆如铜钱，作八卦图，人莫能识。
县西向王庙前江岸忽溃，民人杨慧先见一翁从溃岸出，苍顔白髯，身长尺余，顾之而笑，失所在下渔溪岩畔，有自生“文风”二字。
嘉庆十七年辛未，乡人有市鸡城中者，其足凡四后二足，微短，但行不着地。耳又有三足者，其一垂于尾下，如鼎足。然邑旧多虎患虎，多之年其岁必凶，名曰虎荒，然自来未闻有狼也。
嘉庆十年后忽有狼，土人不识呼为山彪，或三五成群捕犬豕食之，夜半时一鸣俱应，并害及小儿，莫能歼也。然自此物出而虎患颉（戛）息。县治后䣕家坪大雨连朝，忽闻地中有声如壮牛鸣，窌（窖）中其声初小渐大而宏且长，寻声往掘其地，至尺许得一赤金色虾蟆，怒目皤（po白）腹，大才如巨指头，旋跃不见，其声颉（戛）止。
嘉庆二十三年戊寅十一月二十五日，傍晚有大星如烛笼，尾长数丈，须臾化白光一道，夭矫（屈曲飞腾的样子）若龙首尾足，毕具有声如雷，落于县西北百三十里对鹅溪，土人视其陨处成一坑，共掘视之，得一物，长二尺余，阔尺余，形方而角圆，质类脱鉎（sheng锈铁），击碎之，中分五色。以上长阳
康熙二十一年，西瀼有小船系北岸，至夜忽自渡江抵南岸，遂泊不动，先是北岸人病疫，物故（亡故）者甚众，南岸无恙，至是南岸人大恶之，越数日，疫果大作，北岸少息焉。又县治有人于夜中见黑眚，似人，而长叱（呼喊）之不动，俄而（不久）市人亦病，疫甚𢡖（惨）。
嘉庆时，山林既垦野兽乆稀，忽有兽稍大于犬，头耳似驴，或黄色，或黄白斑骏，攫食村中鸡犬及彘（zhi猪），夜或入城，逐之不甚畏人，邑人呼为山猋（biao）。
嘉庆时，分水岭下阳河路旁有大石，白昼石忽裂，声震如雷，裂处宽寸许，长丈余，罅（xia裂缝）中深黑莫测，如有星光飞舞，旬日乃止。以上鹤峰
嘉庆六年，邑修圣宫，拆去旧时天花版，上有巨蟒如龙，乘风云飞去。
嘉慶六年，男子李大凰一夕化为女。
嘉庆年间，石梁司观音阁后山上有王姓宅，忽一日堂中倏（shu忽然）起霹雳，地即崩裂，有黑水涌出，雷息水止，掘其地尽皆黑泥，下有一碑，字迹模糊，惟识“南昌祖师祖盟”数字，不知何代埋此，后移置观音阁，碑现存。
道光二十八九三十年，任家坪有山猋，伤小儿甚多。
咸丰元年，麦庄猋亦伤小儿，金钱豹邑多有之。
咸丰二年，界山远城等处有豹多伤犬豕，乡间猎户设机置弩往，往擒之。
咸丰二年九月三十日，天隐晦忽而雷震，至十一月，朔雷复震。是日，武昌汉阳亦有霹雳声，其后粤逆遂陷武汉。
咸丰三年三月三日，麦庄保及长阳天池日同时大风，瓦石飞空，林木房舍折损无算，人行山上有吹堕岩下死者，麦庄向某途行遇之，急伏地得免，从一犬被风卷去地数丈，风息始下。牛马多仆，羊豕有吹去失所在者。以上长乐

湖北夏口县志 民国

周孝王十三年甲子（公元前889年），天雨雹，江汉冰。《通鉴》 按，胡氏一桂曰：“嬴秦始封而灾异即见，履霜之象已兆于此。”盖因是年封非子于秦故也。
后帝建兴七年己酉（公元229年）吴主权黄帝元年黄龙见，四月凤（皇）〔凰〕见。《汉阳县志》
孝宗（宏）〔弘〕治二年己酉三月（公元1489年），雨小豆，种之，蔓生不实。《汉阳县志》
清顺治四年丁亥，民间讹传鸡翅生爪，久将飞啄人，一时杀鸡殆尽。《汉阳县志》
康熙三十四年乙亥五月，天雨豆于汉口，大如小赤豆，紫色，有一点黑处若蒂。《汉阳县志》
咸丰二年壬子（公元1852年），汉口打扣巷河街雷万春梳篦铺，火自柱出，以水沃之，熄。随又自墙出，或自地出，随沃随然，阅三日灾。《汉阳县志》
光绪十五年己丑七月十八（或云十九）夜，有星贯月。八月大雨，至九月二十六止，县境俱成泽国，无薪为炊。先是九月十五，狂风暴作，折屋覆舟，惨不忍观，并闻是日洞庭覆舟数千，溺毙商人无算。洎冬月二十七，南皮张文襄初督鄂时，蒿目流亡移民乏策，特募武汉殷富绅商捐助各善堂，广设粥厂，以赡救之。于时四方来就食者，调查所搭席棚已达三万七千有奇。

湖广武昌府志 清康熙

周孝王十三年，江、汉冰。
三国吴　黄龙元年四月，夏口凤凰见。 赤乌元年八月，夏口麒麟见。
南［朝］齐，永明十一年，武昌白象九头见。
南［朝］梁，大同二年，咸宁地生白毛。
文帝大宝元年正月[127]，咸宁雨黄沙。
［南朝］陈，宣帝大建十四年[128]，江水赤如血。
德宗贞元八年，鄂州献白鹿。
宋真宗咸平六年，江夏生异草。如柏，其枝叶傅地如绣。
英宗治平二年六月，兴国放生池中，莲一葩两房；而同跗军廪小池中，双花连蒂。
神宗熙宁元年，咸宁雨白氂（mao同“牦”）。状如马尾，长者尺余。
哲宗元祐七年，鄂州嘉禾一本，一枝两穗；三本，三枝三穗。
光宗绍熙四年六月，江夏大水，漂民庐舍；武昌多猛虎害人。
嘉定元年冬，燠如夏。（燠yu，暖）
七年，兴国泮池莲骈花并实，至三、至四。
成宗元贞元年，咸宁野蚕成茧更数百里，民取为纩（kuang棉絮）。
顺帝十二年，江夏雨粉，民家门户、柱壁著粉痕如针样无数；冬，雨黑雪。兴国雨血，雨毛。
明洪武二十六年六月十五日，有星陨于蒲圻南团村。入地五尺，得石大如瓠，青黑色，形类狗头。盖狗星也。 正统□年，兴国两虎斗于南市死。
弘治八年十一月、十二月，兴国、崇阳，雪深五尺，弥旬不消。牛、马冻死无算，野兽举手可捕。
六年五月，通山大雨雹，水平地数丈，人、畜多溺死。是岁，兴国大旱，州民欧玉玺自食其子。东乡兴教、崇庆诸里，虎食六七百人。
嘉靖三十八年，大饥。通山蒲蒻（pu tuo）结实，民采食之。 隆庆元年，五月，月光昼见，月下二小星随之。江夏大水，民鼠害稼。
十七年，旱。疫。黄鹤楼灾，延烧千家。有狐自汉阳门入，阴雨作人哭声。城外龟、蛇斗，死。自是，水旱相仍。税珰陈奉激令民变。又有逆宗崇仁攫金，杀巡抚赵可怀。武昌人相食。
三十年五月，有虎入蒲圻城。岁大水，蛟龙起，地陷山崩者数处。
四十八年，武昌囚曾星耀，杀理刑孙有禄于黄鹤楼。夏，龙见于大冶。秋，大水。冬，大雪。蒲圻竹茎叶似雕镂龟文。
泰昌天启元年，正月二十一日，兴国黑雪如麸（fu麦皮）。十月初五日，蒲圻雨黑子。如黍如菽（shu像豆类），食之味甘。楚藩承运殿灾。
崇祯十五年，正月朔，咸宁文庙红光见；八月，学宫井溢东西流。春，大疫。七月某夕，洪山栖鸟惊噪不止，及晚，尽折巢去。八月十七日黎明，江中黑雾，见一长人一足，一手指东而下。
十六年，五月晦，大雨雹，有龙坠于地，各寺钟自鸣。先是，汉阳门有哭声。献逆袭、陷城，屠戮殆尽，知县曾栻死之。十月朔，昼晦如夜。
清顺治三年，武昌、蒲圻、兴国旱。江夏有豹如犬，近人吮其血。
十一年夏，不雨，江夏讹言火龙见。民家产歧首驴(长两个头的驴）。
二十年夏，雷震鹤楼二眉山人观鹤碑。先是，为术人朱方旦立。明年，方旦伏诛。

湖北京山县志 清光緒8年[1882]

蜥蜴？

崇祯六年癸酉，彭杨畈民家沟中蛇出，长六尺，围尺许，身红绿色，六足如鸡，距不噬人，郝楚望曰肥𧒭（虫辶贵wei，蛇名）也。主千里旱，果验。

双头牛。

崇祯九年丙子，县北沙河姚家产牛一身二头。
嘉庆间，有人于某山麓垦田得白骨数瓮，形段状伟，医者汪大安曰，“龙骨也”，尽取之。

双头豬。

咸丰初，邑东黄姓产猪一身二头二眼。

武神异象，定有变故？

咸丰四年四月初旬，武庙圣像面忽汗流，大刀中折，周将军神像亦无故自扑。至五月初四，城陷。

食观音土。饥年河湖必涸，安能捕鱼乎？

咸丰六年丙辰，大旱蝗，江汉为涸，县境大饥，民间有食土者，名曰观音土，合熟水调之，与米粉相似，但土性善坠，食之，每患下重之疾。

天有白气少间陨石为灭贼之兆？

同治四年乙丑，邑北乡雨豆，其色黑。九月，天有白气，少间星陨如雨，捻发（捻军和太平军）各逆在安徽英霍一路投降，为灭贼之兆。

《山海经》记载：乾山有兽，状如牛而三足，名曰豲（huan）。

光绪七年辛已元旦甲子，大有年，斗米百文。赵家畈周姓产牛三足，前二足，后少右一足，考《山海经》名曰豲。

湖北天门县志 清道光元年[1821]

五行之微，休咎斯。应邑在宋明木连理（天然嫁接）而有光，莲并枝而兆瑞，泮沼金狮更昭灵异，矧（sheng况且）群鹤之集协抡元（第一）。於盛世者乎，若夫氛祲（jin不祥之气），偶占旱涝，或报在官民，以人事弥之，化日光，天同乐，太平矣，志祥异。
晋穆帝五年辛酉夏四月，凤凰见沔（mian水名）北。
南宋元嘉二十七年庚寅春二月，白兔见竟陵（天门），刺史南谯王义宣以献。
二十八年辛卯春二月，白虎见竟陵。

木连理而有光，是德政所感，这...

孝建元年，竟陵木连理，上有光，时称邑令夏侯恭叔德政所感。

犬生角，母骡产驹，都是不可能发生的事情。连体猪仔。

正德三年冬十月，邑有犬生角，众怪之。问於鲁铎（duo），铎曰，“守犬生角，此兵象也”，果盗贼啸起。祥见《童内方纪》。
崇祯十五年春，大饥，路多饿死。是年夏，南门外龙潭湾居民牝骡产驹，母子俱亡。
康熙二年四月，城外居民生豕，有一身，二首，八蹄，二尾。

湖南沅州府志 清同治10-12年[1871-1873]

天道人事互相感召，而祥异著焉，伊古以来史必书之，盖以是即大。易吉凶悔吝（灾祸）之占，洪范五福六极（五福：寿、富、康、德、善终，六极：夭折、疾、忧、贫、恶、弱）之指也，欲使凡为人者咸知脩省（修身省察），庶几（或许可以）上通天和耳顾。尧亦有水汤，亦有旱，圣帝明五且引以为咎，況（况）在臣民更宜如何惕励乎？沅（沅江源出贵州流至湖南入洞庭湖）为小郡，地僻民愚，於天人交感之理，或未尽喻，然而年丰人寿则知喜，岁歉灾行则知愳（惧），同兹心性推而广之，何不可领会乎？大易洪范之妙义耶，况生逢盛世久颂？升平虽閒（间）有水火之吿戒，要皆以示警，我下民其各视履罔愆（qian过失）观，心无咎共感，年谷顺成之，乐上协景星庆云之瑞，庶几永戴和风甘雨也，志祥异。
嘉靖四十年秋，沅州麻阳黑眚为崇，几旬日，民间以金鼓御之。麻阳县志
顺治七年，麻阳县饥，斗米银一两五钱。麻阳县志 是年，黔阳亦饥，至於八年斗米银三两，民初食草实、槐叶树皮，继人相食，民几尽。黔阳县志
康熙五十四年六月，沅州大水，龙津桥冲圮大墩，麻阳县伏波庙（伏波将军马援）火栋宇尽毁，而神像无损，士民神之，争输金重建。旧志
嘉庆二年，邑文庙移建城东南隅，凿泮池甃（zhou井壁）石初成，日午有清泉一线涌出，沼面文澜可观，占者丛为登科之兆。
咸丰四年十一二两月，沿河一带有小鱼千万尾，排阵而上，投以小石稍散旋聚，越次年乙卯，铜匪扑城，接年兵灾不息。
咸丰十一年十一月初五日夜戍亥时，东方天门忽开五色云绕，越二日，发逆（太平军）窜榆向东，避难者俱免害。
咸丰十一年十一月初五日夜黄甲，街火焚毁数百家，烧延龙津桥礅设立店面，商民聚宿其间，火起迅速，梦中惊起奔走，不遑焚毙数十余人。越日，江西街下园头马巷口，城外东西南北四面俱火光燄（焰）直逼云霄，𨷤阓街市尽为焦土，先是北门塑修关帝神像，业巳庄严升座数口，住持往供灯烛，但见龛内烟雾蒙蒙，犹以为香炷之烟，无意置之，及四周祥视烟自神像肚内蒸蒸腾起，正不知火自何来，走报文武，于是从新另塑，士民传为异事，或日肚字折之。十一月，也肚内火。十一月有火灾也，至是果验。
同治五年三月，雷震圣宫宝顶四级，占者以为登科之兆。次年丁卯，科邑武生方文玉中解元，同榜者三人恰符四数。

湖南衡州府志 清光绪元年[1875]

晋安帝元兴二年，衡阳有雌鸡化为雄，八十日而冠萎。天戒若曰衡阳楚国之邦略也，及桓元篡大位，楚国属焉，果八十日而败，此其应也。
陈宣帝大建五年，西衡州献马生角，五行传以为兵家主败亡之兆，后吴明彻兵败，为周师所获。
唐开元十五年，郡内灾，延烧三百余家，州人见有物圆大如甕（瓮），赤如烛笼，所至火即发。按张鷟（zhuo）耳日记，此事在开元二年，与旧志少异
绍兴十一年四月，衡山净居岩有蛇长二丈，身围大数尺，黑色，方文，震死，山水大至。先是山气遇夜辄昏暗，至蛇毙，始明。
至正十九年八月十七日，安仁人见天上一物白（自）近，白头黑尾，锐震雷一声，忽失所在。
正德六年二月一日夜，酃忽大风雨，走石扬沙树尽拔，居民屋瓦皆裂。后六月遂有猺贼攻邑，火民所居三日。
嘉靖二十三年七月，内安仁县北二十里地名滩子头忽雷击死一人，背书骂祖母字。
嘉靖三十七年春，郡中黑青见，所至即重关密室亦莫能御，妇女被其毒辄死，民间彻夜鸣钲击鼓砺刃御之，或有见其形如猿，金晴，修尾，为崇。二月余乃止，桂杨亦然。
万历十九年冬，郡中民家有雌鸡化为雄，能啼，其后卒，有火灾。
万历二十八年，衡山讹言兵至，民居惊窜一月乃稍定。次年，黑青见，居民数月不宁。
万历四十八年冬十月，黑妖见，旹（shi时）出没，入内室，人或有见之者，身短而黑，状如狐，比户（家家户户）惊恐，男女终夜不能寝，鸣金击柝（tuo打更用的梆子）以御之，月余乃止。

六年鬼哭

顺治五年戊子，有九头鸟过酃县，声若笙簧，旹有识之者曰“不群之鸟，至大难将作矣”，次年，摠（zong总）制堵溃卒数万，蚁屯乡聚杀掠无遗。是年，鬼哭每夜半，如万口嚣喧，一旹作汹涌奔腾状，阴风惨慄。至十一年后，其声始息。六年之间青燐遍埜（ye野），白骨成丘，而人民十亡其八九矣，是年十二月，衡山岳庙燬。
乾隆二十七年，清泉民谢士凰妻唐氏寿百二岁。

湖南长沙县志 清同治10年[1871]

灾异之来可惧也，然遇灾而惧未必非福，孔子於春秋书“灾异而不著事应”，视其人恐惧，修省何若耳？传曰“天反时为灾，地反物为妖，人反德为乱，乱则妖灾生”。由是观之天之反时，地之反物，胥（xu皆）由人之反德召之。太史公曰“灾祲之交，太上（至高无上）修德，其次修政，其次修救，其次修禳（rang祭祀鬼神）”。董仲舒曰，“国家有失道，天乃出灾害以谴告之。不知自省，又出灾异以警惧之。尙不知变，而伤败乃至，天人相感之”。故其机甚微，其应甚速，上自朝廷下逮委巷（僻陋小巷），惟反身修德（反省养德）可以回天。故洚水警予（敲警钟），桑林罪已，古之郅治（大治），不以水旱累也，志祥异。旧小序

传女子下葬月余复生，至阴为阳，下人逆袭为上人，这一通阴阳颠倒的“反德操作”符合曹操由庶士起后为三国豪强之一的“名不正言不顺”。三国的乱是人的反德行为导致的，或许不能这样归因。

汉献帝初平三年壬申，长沙桓氏死棺敛月余复生，占日至阴为阳，下人为上，其后曹操由庶士（朝廷小吏）起。五行志
吴主皓天册乙未，龙乳于长沙人家啖鸡。罗晋书五行志
东晋元帝太兴元年戊寅七月，妖蟒见长沙白鹤楼，吐舌为桥，陶侃射毙之。晋史太兴元年，陶侃已去长沙，此云射蛟乃在，是年未知何据
成帝咸和四年已开七月，长沙献白鹿。
安帝隆安五年辛丑十一月，长沙见白鹿。
南北朝孝武帝大明八年甲辰，湘州刺史江夏王世子伯禽献白鹿。
清顺治九年壬辰四月至九月，不雨，禾稻种，斗米银四钱，竹结实。
康熙四年乙巳，大旱，大风拔木，竹结实如麦，取为食，醸酒味甘芳清洌，蠲（juan减免赋税）。
顺治十六年至十八年，逋赋（逃避赋税）。
十二年癸丑，有年，鬼车夜鸣。八月初二起至十六，火灾，一日数发民不安居。次年，滇逆吴三桂变。
乾隆十一年丙寅，大有年。牛疫，大作耕者以人代牛，或用锄掘。

湖南衡阳县志 清嘉庆25年[1820]

休征（吉兆）咎征（报应）虽曰天道亦由人事，惟太和之气翔洽（上下祥和融洽）宇內，不特雨，旸（太阳）应候（顺应时令节候），品物咸亨（时世太平，万物欣欣向荣），而人亦寿，考且宁昭升平之瑞焉。若夫尧水汤旱非常之灾，盛世亦所不免，而因时修省，又未尝不弭，於无形天人相感之理，捷於影响矣。
陈宣帝大建五年癸巳酉，衡州献马生角。《五行传》以为兵家主败亡之兆，后吴明徹（彻）兵败焉，周师所获。
唐元宗开元十五年丁卯，火燔（焚烧）民居三百余家，时州人见有物大如𠂅（瓮），赤如烛笼所至，火即发。
明嘉靖二十四年乙巳，大饥，民探竹实，斸（zhu挖）蕨以食，流亡甚众。

毒害妇人的黑眚，类猿，金睛，修尾。

嘉靖三十七年戊子三月，黑眚见。所至重关密室亦莫能御，妇女被其毒，辄死，民间彻夜鸣钲击鼓砺（磨）刃御之，或有见其形，如猿，金睛，修尾，为祟。二月余，乃止。
万历十九年辛卯冬，民家有雌鸡化为雄，能啼，后多火灾。

黑色如狐的黑妖。

四十八年庚申十月，黑妖见。时出沒居人内室中，或有见之者，身短而黑，状如狐，此户惊恐，昼夜鸣钲击柝（tui敲梆子），御之月余，乃止。
崇祯十年丁丑，北邑中有曾氏婢生子，两头四足。

猪肉线虫，牲畜池鱼𠂅酒间皆受染。

康熙三十四年乙亥，民间牛蹄忽生虫，多至仆毙，市开屠豕肉中白虫如线，至盈尺，食之即病，相戒不敢食。池鱼𠂅酒间亦生虫如猬，乡城惊异，数月始息。
雍正三十年乙酉，饥民有掘山中白泥杂米以食者。

湖南新宁县志 清光绪19年[1893]

宋儒释洪范之义在天，惟五行在人，惟五事以五事参五行，天人合矣。故人事修者休征（吉祥征兆），各以类应之；人事失者咎征（报应应验），各以类应之。后之国史记载加详，每於祲（jin灾祸不祥之气）祥所见笔诸简端，以与其时朝政之得失相攷（考）验其机，甚捷其理甚微，一顺一逆之閒（间），吉凶存亡之所由也。而前汉诸儒释经至，参以识纬术数新说，微特牵彊（强）支离戾（li乖张）乎。正义亦无以警动乎，在上者恐惧修省之念，在下者劝勉愧恥（耻）之情矣，可谓失言之大者，与春秋不书祥而书异，正所以存人事使观者深思其故，制於未萌，泯（消亡）於未形，水毁火旱金穰木饥不以为天运之循环而以为吾心之感召也。
叔季（末世）侈（chi过分）符瑞而讳言灾变，抑独何哉？往在道光年閒（间），邵阳诸生（增生、附生、廪生、例生等生员）李某尝与人云天下将有大兵起，三十年后吾乡胜气尽在新甯（宁）。洎（ji到）咸丰九年，邑中桐木生枝率成刀戟形，或如人首口鼻略具，识者忧为不祥，不旋踵（紧接着）而粤匪（太平军）入寇，果有金创（刀箭创伤）之厄（苦难）。此皆近人所耳闻目见者由是以推，则知上天下地之际，古往今来之变，国书方志历记祥异。固非多属子虚，特阴阳五行之所化生荣光多，而沴气常多，圣人教人敬天畏天而以震恐致福焉，斯妖孽潜消，彝伦（表率）乃免中斁（du败坏）矣。州县虽小，亦此物，此志也作祥异志。

两足有角豹纹似狗的怪兽，貀（na）。

晋大康七年，楹（ying房屋）得一兽，似狗，豹文，有角而两足。
正德八年，县署正堂左右所植盆莲产竝（并）蒂花，有双头竝蒂者，有四头竝蒂者，岷藩以诗赠，邑令李华纪其事。是年八月十六日黎明，地震，愈时而止。
道光十七年秋，有蝗伤稼，所过竹木皆焦，饥民取观音土和米煮食，多患腹涨，以死。
二十二年九月，盆溪邨例贡生李尙玳小妻（小老婆）吕氏一产三男。
咸丰六年，邑中虎狼甚众，黄昏即出，伤损人畜。又有野豕成群蹂啮（啃）山畬（she少数民族）蓺（yi艺）蓄，乡民苦之。连邨邓某卧病在牀（床），忽闻窗外有搏鸡（逮鸡）声，起视则见一物虎头，𤸰（鹰）爪，两翅如蝙蝠（类似猫头鹰？），径入堂户，初不畏人，其人执而传观之，巳复放之山谷。新柴邨忽有野马循官道而下，初行甚缓，乡人譟（噪）而逐之，乃狂奔出江口邨，浮水渡河不知所向，马形高大，毛色纯黑，尾鬣极长，四蹏（蹄）较小，异於家常所畜者。

预示匪患兵火之灾。

九年春，四乡桐木生枝，多结成刀枪形，或如人首口鼻略具。
同治元年春正月，大雪深四五尺，郊野间有积至丈余者，阴寒浃（jia）辰（自子至亥一周十二日），树木多死。是月廿三日晡时，南门内民家失火，延烧城楼及市廛（chan民房），火味入城，分为两道，一由南而西而北，一转而东，更漏（滴漏计时）未终，城内公私庐舍悉成灰烬，烧毙男妇数人，牲畜多口，惟江忠烈祠在东隅坡上岿（kui）然独存。先因粤匪（太平军）入寇，四乡遭劫掠，殷实之户尽辇（nian推车）其资重入城，至是付之一炬，计耗数百余万。

蟒蛇有腥臭味。

光绪三年夏四月，淫雨连绵，水头邨夜中出蛟，水循塍陇左侧小溪出江，漂没邓姓田庐甚多，溺死老幼十数口。路边有鸭棚人缘木（爬树）避水，见一线涛头高二丈许，两旁壁立如𢧵（截），惊波骇浪中绿火两团，时隐时见，於雷电交驰之下，盖蛟目也。次日，邨人踪迹其处，山上有穴大如酒瓮，深不见底，穴内周围光滑若摩荡然，其气腥臭异常，不可逼近，附近诸岭亦有十余处崩裂者。
十二年夏，大旱。谷价腾踊，塗（涂）有饿莩（piao殍），西北乡尤甚，檀山邨之紫云山重峦叠巘（yan大山上的小山）溪涧纵横，多生丛竹，忽於是年结成竹实，大于豇豆，质黄皮黑弥望皆然，熟时探而食之，味如脱粟，微苦，贫民取以充饥，约活全数百万人。

三只角的黄牛。

十四年，赤竹邨有黄牯头生三角，中角长二寸许，按之微动。

重庆府志 清道光23年[1843]

华阳国志秦昭襄王，时白虎为患，自秦蜀，巴汉患之。
后汉书桓帝永寿元年夏四月，巴郡山崩。永康元年秋八月，巴郡言黄龙见。书曰言传闻之辞疑之也，晋书明帝泰宁二年，巴郡言甘露降，书法同。
晋书汉后帝建兴九年十月，江阳至江州有鸟从江南飞渡江北，不能达，堕（duo坠）水死者以千数。
常璩（qu中国地方志鼻祖，编写《华阳国志》）巴志江州，时有温风，遥县客吏多有疾病。
晋书武帝泰始八年五月，蜀地雨白毛。
隋书文帝开皇四年正月辛卯，渝州获兽，似麋，一角，同蹄。
新唐书贞观二十二年夏，渝泸等州水武后，时涪州民范端化为虎（人变虎）。合州志天宝间，合州女冠（女道士）变为男子。
新五代史王蜀永平三年五月，驺虞（zou yu传说中的仁兽，连草都不忍心吃）见，璧山有二鹿随之。四年八月，麟见昌州。
仁宗天圣元年三月庚辰，涪陵县相志，寺夜有光出，阿育王塔之旧址发之，得金铜像三百二十七。
神宗熙宁七年，合州麦秀两歧。八年，昌元县通盐井，得铜锅九、铜盆一、铜盘一。
六年，四川疫，夏蜀大饥，米斗二千，道殣枕藉 。
三年春，四川郡县旱至于秋七月。四年，盗延八郡。八年八月，四川郡县大雨水。
淳熙九年夏，合州、昌州旱。九月，合州大火。十年，合州、昌州荐饥（连年灾荒），民就赈相蹂死者多。
宁宗庆元元年，蜀饥。三年，潼、利、夔路十五郡旱，自四月至于九月。
十四年五月二日夜，分渝水明耀浮光上烛，城垣光皆白亮。明日，水如豆汁，人不敢饮，三日始澄澈。是年十月，马湖江水敍（叙）州东南二河变异皆同。
清顺治元年甲申，有星见于东方，形如长刀。六月，献贼破重庆。
三年丙戌，大旱大疫，复有虎患。重庆当流贼残杀之，后几无遗民。
五年戊子，重庆大旱。姚黄余党以人为粮，斗米三十金无售者，群虎白日出游。
嘉庆元年丙辰六月，合州大水。二年丁巳正月，綦（qi）江雨如墨。三年戊午，合州李树结实如刀豆，长尺有咫（zhi八寸）。时教匪煽乱，民无定居。
道光二十一年春，重庆大疫。夏秋间，府属蠡生害稼。七月，涪州有田姓夫妇佣工晚归，携一子围炉，儿甫二岁，虎突入室，夫妇惊窜，久之虎不出，夫妇意其子必入虎口，潜于壁隙窥伺，见虎与儿列坐，儿欲眠，虎以爪戏之，竟夜如是，及天明有邻妇陈氏乞火甫声扬，虎忽跃出，噉（dan啖）邻妇而去。
二十二年，涪州荣昌綦江嘉禾遍野，稻穗三歧，合郡大熟，民乐丰年。

四川巫山县志 清光绪19年[1893]

天地之间灾祥万状，人间祸、福、冥不可知，然惠迪吉，从逆凶，其理固不爽也，所贵君子、知几、达人知命履信而思，顺思患而预防焉。庶几（或许）天人之理，一以贯之（观念和做法从始至终）矣，志祥异
万历十六年，见黄龙卧于县东之箜篌（空侯，拨弦乐器）山岭。次年，郭维、祯成进士人以为其征验云。
万历丙午年，见乌龙挂于县治之南。是年，邑廪生杨世禄中本省乡试。
天启年间，人家门户后有痕，类粉，其形如针，城市村镇皆然，民间閧（哄）传天散粉针，不知何祥。
崇祯五六年间，治西二十里赤溪洞附近居民常于月夜见各山间有兵马旌旗之状，复闻征鼓喧阗（喧哗）之声，至甲戍年，流寇破城。
崇祯己卯夏，南城外民一彘（猪）育豚（小猪）而死，剖腹视之，中无异形，豚身猴耳，猴目，象鼻，额突出尖瘤。观者以鼻上凑，则腿开垂，则眼合。
顺治丙戌年未入版图时，有虎每夕入市哮吼震地，民间鸡栖厨灶皆为所扰，驱逐之声达旦。次年，贼首李过名一只虎渡江南乡，遂乱。嗣有虎数十成群伤人食物，不可胜纪。
壬寅年，川督李国英进兵夔关，袁宗第退札当阳大寨，有望见白气成团，俨如绵絮者三从天而坠于对山之麓，化为白马二，后随如羊数千，由东往西腾跃而去。
康熙甲寅年，吴三桂僣据（僣tie，非一统王朝的割据统治）时春月，治东地名马坪居民金学家㹀（bo牛）产一犊，三目，四耳，舌端有缺，胸列四蹄，脊后分为二身，各二蹄一尾。
丙辰年，吴三桂僭据时，地名匡家山有见大蛇负小蛇而趨（趋），又见蛇吞蛇。其年秋，里民熙锄地闻人声，四顾则无所见，复俯首而锄又闻，有喝闪开者，再惊视之，见草中一大蛇急拽锄而奔，蛇旁田遂陷，熙亦无恙。
丁巳年，吴逆僭据时，治东南杨柳坪雨血铺地数丈，大者如钱，凝于石者如红膏。又治之西南地名泗瀼雨血亦如之。
戊午年，吴逆僭据时，东村杨乡绅家东厢房内蚁作复道如藤萝之状，纎（纤）枝细叶极其分明，自地达簷（檐），蚁往来其中，人咸异之。
康熙二十二年癸亥三月，内大昌里民李登龙家水牛生一犊，两脊，相连八脚，二腹，四耳，两目，一口，双尾。
道光十六七年间，岁歉，山荒。南乡铁厂坪一带有豺兽狰狞，成群噬人甚多，地方绅耆请示招募猎户，戕获一只，其形花面，赤睛，长身，修尾，迥异常兽。地方设坛祈祝，余兽逃匿，民始安，堵或亦劫数然欤。
道光二十七年，忽民间讹言贼起，四乡搬家人城，避贼者扶老携幼络释不绝，夜间闻有千军万马之声，次年遂有粤匪起事，调取川兵征剿，阵亡者不知几千万人矣，至今咸曰“过阴兵”。

马彪，豺犬，野猪克星。

光绪初年，四山野猪群起，蹂躏苗稼洋芋尤甚，纵召猎戸戕获百余，无济于事，嗣后突出兽，名马彪，形似猫，爪食猪臓（内脏），其害始息。

四川龙安府志 清道光22年[1842]

崇祯元年三月，石泉生豕，类象，鼻下一目甚大，身无毛，皮肉皆白。
崇祯十七年甲申，日中有赤气数道，下宽上锐，自东指西。是年七月，张献忠入川，屠杀邑民几尽。
雍正三年二月二日，日月合璧，五星联珠。

四川太平县志 清光绪19年[1893]

尙书考灵曜(灵燿, 指天或者日月)曰“春政不失，五榖（五谷）孳。夏政不失，甘雨时。季夏（农历六月）政不失，地无葘（zi荒地）。秋政不失，人民昌。冬政不失，少疾丧。五政不失，百榖稚熟。”日月光明虽圣王之世不言休征，而六气之沴过常为灾，则诚足以动修警也。兹据县灾祥之可考者编年依事直书以资考镜，至天人之理，休咎之应，则无取传会概从阙（过失）焉，志祥异
嘉庆十一年五月九日，梁家坝民张抡元妻生男，一首二身。
道光十三年五月，大雨。秋，严寒大饥，人相食。牲畜草木俱尽，饿莩（殍）甚众，时地产白泥，贫民借以疗饥，名观音粉，又花萼山竹，皆结实如米，人多收以为粮。
咸丰二年正月五日，民无故自惊，入夜有火球四，此出彼没，恍闻金戈铁马之声。
光绪七年六月，喻姓民家羊生连一身二首。秋，彗星见。冬大雪。
十五年夏，雨成灾。时洋芋将及成熟，经雨立见枯萎，虽先已收获亦感气腐败不可食，四乡饿莩甚众，诚未见之异也。

甘肃西宁县志 清康熙51年[1712]

五纬（太白、岁星、辰星、荧惑、镇星，即金木水火土）观天，五事（貌恭、言从、视明、听聪、思睿）騐（验）人，应如桴（fu鼓槌）鼓。春秋灾祲（jing不祥之气），必书斑固祖夏（德高望重）。董歆向之说，言之凿凿。至若祯祥，启兆茀禄（福禄），呈符休征（吉祥征兆），咎征岂无，故与渺兹一隅，纵无专示为政者，正宜因此，以勤修省（修身反省）为志灾祥。

《死牛头语》，东晋文学家干宝所作的一篇散文。

晋武帝太康元年，幽州塞北有死牛头语。
陈世祖天嘉三年秋九月，齐长城下地多生白毛。近白祥也，时北筑长城，人苦劳役。
武宗至大四年，宣宁县牛生犊，类麟，死，上其鞹（去毛的兽皮）。

这个黑色类犬的黑眚，带让人昏厥的毒气，入户伤人而未吃人。

明成化十二年七月，黑眚见。其物黑，小金睛，修尾，体状类犬，行疾如风，多自户牖（you窗户）入，遇者輙（辄）昏迷，惊扰或身面被伤，有夜张灯持刃防之者。

夜猴擒黄鼠。

顺治九年，多夜猴。西南二路原产黄鼠，自是甚少，盖夜猴乃擒黄鼠之物，亦此胜，彼衰也。
论曰，灾以示谴祥，以示劝上天仁愛之心，发朕兆（征兆）以告人也。惟明哲君子慎其事，以应之，使灾不至为民患。祥不至于媚上（取悦主上），则有裨（bi益）於国计民生者，岂淺鮮（轻微）哉？

广西南宁府志 清宣统元年[1909]

汉光武建武于三年九月，南越献白菟（老虎）。符瑞志
唐武宗会昌中，有黑螭（没角的龙）见，邕州鼓江流坏北岸，覆舟害人，久乃去。粤西从载
武宗正德九年，上思州古墓中有鼓乐声。州志
世宗嘉靖三十六年十月，有妖传自北方历江西粤，东来至州境，或如星，或如蝠，或如猴犬，或为黑气，或见爪尾，人触之辄流黄水而毙。比户夜鸣金鼓，执械以御，来则聚击之，妖即散为星火，顷则攒为一球冲簷（yan檐）去。明年二月，复至乡村，骚扰如前，数月乃息。旧志稿

广西贺县志 清光绪16年[1890]

嘉靖三十五年，彗星见南方。是冬，有物变幻不一，抛掷瓦石，夜入人家为怪，虽密室亦至。人传为精，家家夜守达旦，以桃枝鸣锣击鼓逐之，书传为黑眚。宋元朝曾见此妖，兹由广东至道氶衡诸州始灭。相传其怪来时有黑气入室，或为飞虫鸟兽，变幻不一，又到时作硫黄气，或如烧布气，徃（往）闻亲中其害者云，“见阴堂中擁一马首向鼻间旋绕数回，细声作人言‘马骝精入’”，所为遂昏迷，闻锣声始觉。

贵州瓮安县志 民国4年[1915]

自周礼保章氏以星土辨九州之地，所封封域，皆有分星。以观妖祥，遂为谈天者之鼻祖。太史公著史记，列天官一书，盛言天人之际。班固汉书因之作天文志，以为列星七百八十有三，皆有州、国、官、宫、物类之象，其伏见蚤晚，邪正存亡，虚实阔陋及五星所行，合散犯守，陵历门食，彗孛飞流，日月薄食，晕适背穴，抱耳垂蜿，迅雷风袄，怪云变气，此皆阴阳之积。其本在地，而上发之于天者也。政失于此，则变见于彼，犹景之象形，乡之应声。历引汉兴以来妖祥符应，以为征券。与史迁互相发明，分野之说，更铁案如山。后之志方隅者，辄铺张扬万，叙述𨂷次，冠诸篇首，以壮观瞻，按其言之罄罄，一似大地河山，隶属天上星辰，昼界分疆，各慎封守，而速城绣攘，非上应列宿，即形同化外也者。愚以为实沉参商，即有证验，其总搅纲维，整齐事汇，亦为家天下者所有事，国史言之，尚无肤阔。若降而为省，则分度之与疆域，不能均昼鸿沟，以为黏合，且图纬诸家，所言度数。已自纷歧，若再降而县，则墨子弹丸，须列城八九，始及天空一度，为咎为休，谁实尸主，此必强言，愚矣妄矣。矧（shen何况）近世中外大通，天文之学，愈益发明，椭圆者形，不过行星之一，轨道虽有常经，往来讫无一定，而且轮回就日，昼夜一周，安得与罗胸之宿，时相委蛇，必无脱轸，更何论中国以外，尚有九州，将作何分配哉？故兹之所列，皆舍去分野，而僅录祥异。祥异之言，亦不外占验，汉书五行志之遗也。溯其原始，本于洪范，凡木介金沴，鼓妖龟孽，豕变羊祸，脂夜腹痾，青眚黑祥，黄祥曰眚，以及日食星陨，男女异形，雌雄互化之类，无所不载。其因事论变，似若蓍蔡，然稽之往古，亦难理说。尧大人也，而日食正旦，水患九年。汤亦圣人也，而早灾七年。其他后世之君，恐惧修省。而天灾人患，层见迭出，奸乱昏淫，反多瑞应者，不可胜数。即孟坚所志，京房刘向所说，亦多附会牵强，况今世之悠悠者乎，然则何取乎此？而人云亦云，谚有之曰“和气致祥，乖气致异”。一国也，一家也，此固理所可信者。特汇书之，藉以警惕人心，使之不敢放逸而已，必求其事以实之则罄矣。瓮邑设县，肇于万历，有可纪载，亦于是始。
明神宗万历二十七年正月，日下复有一日，空中相荡，数日方不见。
清道光十一年，瓮里青菜坪巨蟒时为害。秋七月，蟒复出，土田被倾坏者无数。是日午刻，为雷击死，长的五丈余。
二十四年六月初四日，瓮里大窝坑民罗二妇一产三子，花、黑、红脸各一，其夫自外归，以为不祥，毙之。
民国三年三月，本城西街郑姓猪产子三，一无足，一无眼，一无股，经日乃死。三月，沙塘郑姓猪产子如白象，一目，双瞳，竟日死。三月，牛场半坡井蔡姓细户猪产子，七中二只一身双头。四月，城北二十五里干塘漆姓狗产四子，猫狗各二共乳而食。

陕甘地处黄土高原，县志有大量的星象、虎狼食人、原上异火记录，均为节选。

陕西醴泉县志

猪嘴长如象鼻

明万历丁卯（1627年），老军营方士名家，猪生象。
道光十九年（1839）四月，昼冥，室中灯火作绿色。
咸丰元年（1851）某月，县东乡北庄村一老妪正办朝膳，忽来一虎，色黄斑。老妪不识其虎也，以敝帚驱之出，入一无人地窑中。乡中就地掘坑，深二丈许，凿土洞以居，谓之地窑。后村众知其事，以车轮塞窑口，用猎枪毙之，取其皮。后，人畜死者接踵。众以为不祥，献之城隍庙，作神座褥。辛亥反正，壮凯军劫之去。
同治元年（1862）春，白气冲井鬼，五月有赤星，大如碗，随日而西。六月，飞蝗蔽天。十二月，大寒，人多冻死。
四年（1865）三月，陨黑霜，杀麦苗。五月，太白昼现，狼食人成灾，牛多瘟毙。
七年（1868）正月二十三日夜，有大星自西北而东南，散作数十小星，纷纷如坠。所过杂青碧色，顷之，天鼓鸣声如雷震。是年，粮价奇贵，斗麦钱六千有奇。合现时银币四元之谱。
十年（1871）十二月某夜，天分裂，南黄白色，北尽赤。
十二年（1873）冬，多大雪，白虹贯日。

狼入县署为豺狼当道。

十三年（1874）夏夜，有狼入县署。其时山左周铭旗权县篆，邑生员宋伯鲁入谏曰：“豺狼当道，县官之耻也。”铭旗礼而谢之。

饥年惨状。

光绪三年（1877），大旱，麦禾俱无，草根、树皮食之俱尽，饿殍载道，十室九墟。然饿虽至死，终守礼法，从不闻劫夺争食之事。亦可见吾醴往时人心风俗之厚矣。是岁，饿死者山积，治城东门外掘两坑埋之，俗号“万人坑”。始犹以席卷之，继一席卷两人，终至无席。城隍庙、保安寺两处稚儿毙者，填井为满。城隍庙设粥厂，每日妇女老稚争先恐后，拥挤毙命，日必数十。知县刘开第开局劝捐、散赈，乡民赴县领赈，多死于途。或有赈粮到手，急换食物，以乍饱毙命者。后，刘调去，改委杨翰霄以终其事。时北山之石，岁久成灰，形似面粉。饥民襁负而归，号曰“神面”，食之，死者甚多。
民国六年（1917）夏，大雨。之后，县东乡距城十里之遥，云际似龙倒垂状，鳞甲、爪角隐约可辨，所过之处，画地为沟，腥气触鼻。时人谓之“龙搭架”。

这般，如看见此文必传，否则祸将不测心理暗示。

十年（1921）十二月某夜，忽有外来一人手持面饼数枚，觅村人嘱之曰：“照此饼式，另作，数亦如之，速送邻村。倘误，祸将不测。”闻是夜各村均有此异，终不知用意之所在。
十四年（1925）正月，有豹见南乡小陈村。驻军侦知，以枪毙之，取其骨皮。

陕西同官县志

明嘉靖三十四年，黑眚见，大饥。
明天顺十一年，苍龙见于文王山。
万历十六年，野有苍狼噬人往来城中无禁。
万历十七年，黑龙见于东南。
崇祯元年，三月二十五日，五鼓天赤如血，巳时渐黄，日始出，全陕皆然。
清顺治十六年，上店镇沟中夜闻有声如烈风怒发，旋有白气如练，东飞十余里，化为蛇，长二丈余，头大如杵，垂于富平之底店，须臾不见（此祥异）。
顺治十七年，虎昼食人，牲畜被害甚众。县令冯元英虔祷于土地祠乃息。
顺治十八年，苍狼食人，见于西原。
乾隆十七年春，慧星见于西南。八月初一日申时，有星陨于西北。
乾隆十八年苍狼食人见于西原。
乾隆四十三年，彗星见。
同治元年，彗星见西南。
同治二十八年，彗星见。
宣统三年，彗星数见。

陕西泾阳县志

咸丰三年（1853）三月十六日，夜三更，天赤如血。
咸丰十一年八月，慧星见西北，尾长抵天河，东南行两月，始没。
同治元年（1862），正月十六日后，各处闻尸气一二日。十二月初四日，风沙四塞，茫不见人，逆回陷县城。同治四年闰五月，太白昼见。
同治六年夏，有大星自西北陨东南，尾有金光数丈，天鼓鸣。
宣统二年（1910）四月，彗星见东北，长二丈许，又见于张、翼间。

陕西咸阳县志

周显王二十八年、秦孝公二十一年（前342），有马生人。刘向以为孝公始用商君攻守之法，东侵诸侯，其象将以兵革抗极，成功而还自害也。《汉书·五行志》。
慎靓王元年，秦惠文五年（前321），游朐衒，有献五足牛者，刘向以为近牛祸也。《汉书·五行志》。
秦穆公出狩至咸阳，天震大雷，有火化为白雀，衔绿丹书集于公车，文曰：“秦伯霸”。《尚书·中侯》。
秦始皇初即位，冬雷。《汉书·五行志》。
汉高祖元年（前206）十月，五星聚东井，以历推之，从岁星也。此高皇帝受命之符。《汉书·天文志》。
武帝建元六年（前135），荧惑守舆鬼，占曰：为火变者有丧。是岁高园有火，窦太后崩。《汉书·天文志》。四月壬子，高园便殿火，上素服五月。《武帝本纪》。元鼎三年（前114）正月戊子，阳陵园火。《武帝本纪》。蜀张宽为侍中，从祀甘泉，至中渭桥，有女子浴于渭水，乳长七尺。上怪其异，遣问之。女云：第七车知我。已知宽在第七车，对曰：天星主祭祀者，斋戒不洁则女星见。《益都耆旧传》。
后周宣帝时，咸阳有池水变为血。《周书·宣帝本纪》。
唐中宗神龙（705～707）中，渭水有虾蟆大如鼎，里人聚观，数日而失，是岁大水。
明世宗嘉靖二十年，有星大如斗，起西北，陨于东南，声如雷，光似电。皆《秦中一览》。
三十四年（1555）十二月十二日子刻，地大震，声如雷，庐舍倾圮几半，而东乡压死者无算。大树倏仆倏起，一日夜动二十余次，三日不止，人人自危，面无生色。沣渭溢，巨鱼甚多。卑湿之处，地裂泉出。《西安府志》。三十五年十二月丙戌，有形如虹，声似霆，移时乃止。《秦中一览》。
崇祯元年（1628）三月，关中天赤如血射，户牖（you窗户）皆赤。
康熙十三年（1674）三月，大风十余日，人相视皆黄色。
十七年（1678）二月晦，有虎至延陵，伤五人。邑绅刘元勋作歌纪变。
三十年（1691）大荒，先是荧惑入井星，七日不动。渭水深尺许，饥馑，升米可易儿女，人民逃亡，十室九空。
三十一年三月十三日，大风雪，燕子集屋梁，死大半，夏无麦。
三十八年（1699）七月二十日，庞村刘一增妇产男女各一，男双头双鸡；女满口牙，发寸长。
五十年（1711），经周庄沈宗印家，驴产石大如拳，淡红浅绿色，次年又产石，色同差小。
五十七年（1718）三月，虎入小直村吕绍武家，眠炕越宿，被枪击死。
五十八年三月念九日，雷诛小魏村赵姓妇，抱一小儿在旁无恙。
六十年大荒，先是荧惑入井星三日不动，复无麦，逃亡者众。
同治元年（1862）夏，彗星见。
光绪三年（1877），大旱无麦，斗麦易钱三缗（min穿铜钱的绳子）有奇，人食树皮草根殆尽，甚或啖山石之朽灰，名曰“神面”，死者甚众。
五年，狼遍地，食人畜。
二十五年二月十五日晨，陨黑霜，禾苗多死。
二十七年夏，疫作，死者十之二三。
三十三年（1807），原上常有火，麦草多被焚；南乡东张村亦如之，形类球，忽聚忽散，其来如飞，夜必焚十余家，然闻金声则避去。
宣统三年（1911）夏，彗星见，由西北而东。
民国元年（1912）六月朔，无云而雷声最烈，有火光由西南而东北。
十四年（1925）丰渭皆溢，淹秋禾无算。西乡留印村某姓家，空中飞瓦或投马矢于食物，时唧唧作声。同时安谷村某家有怪亦如之。
十八年（1929）春，售农器、毁房舍以御穷者，无村无之，毕原一带尤甚。夏无麦，斗麦价五元。人至鬻（yu卖）妻卖子、老弱饿死、壮者逃亡，甚或掘墓行劫。是秋又无禾，冬大雪尺余，两月余未消，人畜树木多冻死。南乡井水结冰，渭水可行车。饿殍载途，乡村人迹稀少，无鸡犬声，败瓦残壁盈目。
十九年（1930）春雨，秋禾甫种，七月忽飞蝗蔽日，食苗殆尽，南至河而止，邑境夙称富者亦多乏食。八月雨，农无籽种，全邑之地耰（yōu碎土平田用的农具）播者仅十二三。二十年夏薄有收获，民命稍苏。寻乡村多狼，食人畜。是灾历时三载，计人口减三万有奇。九月三日，丰水自北槐树村以南三处决堤，与三桥东来之水漫漶，秋禾被淹，交通断绝者旬余日。

陕西兴平县志

《史记·秦本纪》：秦武王三年，渭水赤。秦昭王三十四年，渭水又大赤三日。《洪范·五行传》云：赤者，火色。阴阳乱，秦国严刑，败乱之象。
《武帝内传》：帝崩时，以杂经三千余卷，使随身敛。到建康二年（145），河东工曹李友，入上党采药，于岩室中得此经，盛以金箱。卷后题东观臣姓名，记月日，武帝时也。
《晋书》：穆帝升平元年（357）丁丑，陨石于槐里。事祥古迹。
《府志》：贵妃粉，出马嵬坡上，白如粉块。妇女面有黑点者，以粉洗之即除。
《长安志》：兴平县西三里耿祠乡，唐贞元五年（789），涌出一井，有疾者饮之多愈，远近取汲，朝夕如市。
光绪三年（1877），大饥，道殣相望，人几相食。南山之石，岁久成灰，形似面粉，饥民襁负归，号曰神面，和榆皮制饼，曰神饼。食之多死。
光绪二十四年，谷穗三歧。又玉蜀黍一蒂六挺，状如莲。
光绪二十五年，北芒岩夜常有灯光，土人时时见之。其后阅数年，恒一见，见则其地火。
光绪三十二年，东北原距县二十里许，十余村常被火灾，甚至无日无之。火之来，人常见之，并闻其声出出，然惊之则走。其发火无踪，有从积草内发者，间有火具，莫得而名也。相传回乱时，乡民聚避于定周村之文昌阁，皆遇难。某年火发，由阁出。于是立祠祀之，火灾遂熄。不数年复如故，至白昼正演剧时，火焚其台，有物荧然，盘桓于空，众人哗然惊走，迄（qi终止），莫得其由。
宣统元年（1909），县西乡某村，夜间有声如牛者，莫得而见也，然亦不一处。乡老言以为土牛。怀璋曩（nang以往）于京师南下洼子，闻有声瓮然在地中，忽东忽西，无定处，年余乃止。说者以为土牛云。

陕西乾县新志

秦，西域沙门室利房等至，始皇以为异，囚之。夜有金人破户出，一日飞去。《帝王世纪》。今州西北梁山宫故址，有地名室利房，即金人夜飞处。《乾征遗稿》。
梁山始皇庙，至今有祭者。往往有蝴蝶一二百降祠所，享其祭，近之不惊，彻馔，然后群去。时谓：“始皇侍从，促之者病。”《列异传》。按：珍珠船作汉武帝事。
汉宣帝元康三年（前63），诏曰：“前年夏，神爵集雍（神鸟聚集）。今春，五色鸟以万数飞过属县，翱翔而舞，欲集未下。其令三辅毋得以春夏擿巢（选巢）探卵，弹射飞鸟。具为令。”《宣帝纪》。按：本境有神爵，原以此。
晋武帝元康五年（295）四月，有星孛于大陵。占曰：“大陵有积尸。”
唐玄宗开元中，李元纮为好畤令。迁润州司马，发离百里，鸟鹊之类，飞拥行车。《开元遗事》。
开元二十一年（733），乾陵柏树尽垂甘露。《册府元龟》。按：科学家谓：“蚜虫有二甘管，分泌甘液，蚁喜食之，故保护此虫。”古以为甘露，谓之瑞征。
天宝之末，玄宗幸蜀。留太子宣谕百姓，自奉天而北，夕次永寿，百姓遮道献牛酒。有白云起西北，如楼阁状。议者以为天子气。自是紫云拥帝所乘马，聚散不时。《鸿书》。
代宗永泰二年（766），乾陵赤兔见。《日涉编》引《五行志》。大历八年，乾陵上仙观、天尊殿有双雀衔泥，补葺隙壤十五处，宰相表贺。《酉阳杂俎》。
德宗建中二年（781）六月，荧惑、太白斗于东井。四年六月，荧惑、太白斗于东井，京师分也。金火、罚星斗者，战象也。其年冬十月，泾原兵过京师作乱，上如奉天。朱泚（ci）僭号（jian冒名），犯行在。《唐书》。宗将幸奉天，携火精剑，出内殿。叹曰：“千万年社稷，岂为狗鼠所窃耶！”遂以剑斫楹（ying堂前柱子）上铁狻猊（suan ni"龙生九子"中的第五子），应手而碎；左右呼“万岁！”及乘舆（yu娇子）遇夜，侍从皆见上仗数尺光明，即火精剑也。《杜阳杂编》。
张光晟为潼关卒，过华岳祠，梦贵人如王者，谓之曰：“光晟拜相，则天下太平。”惊寤。后以战功，官至司农卿。德宗西狩，为朱泚所縻（mi束缚），拜仆射同平章事，战败而还。力悟神告为有征矣！《集异计》。
扶风窦宽，家梁山下。太和八年（834），罢职归，治园屋；命仆伐一树，有血旁溜，汪然注地，宽知为怪，闭门绝人事。明年，李训、郑注反，宽与注连，遂死左禁中。《宣室志》。按：太和之变，凤翔节度使郑注引兵至扶风，闻李训败，乃还。
会昌五年（845），奉天县国盛村民刘姓，病狂。发时乱走，不避井堑。其家迎禁咒人侯公敏治之。刘忽起曰：“我暂出，不假尔治。”因杖薪担至田中，袒而运之，状若击物，良久。退而笑曰：“适挞一鬼，头落，埋于田中”。家人犹以为狂，遂同往验，掘出一骷髅，戴赤发十余茎。病竟愈。《酉阳杂俎（zu祭祖餐具）》。
宋太宗太平兴国中，知乾州卫升献三角羊。旧志。
明孝宗宏治八年（1495），天门开，见人马百万，自下而上。《二申野录》。
武宗正德六年（1511），有龙坠于乾州，长数十丈，光闪灼，据地北行五里许，得水飞去。《二申野录》。刘以平，字近塘，猗氏人。诸生时，梦入宫殿中，有王者命坐对奕。又至一所石门，上悬联云：“鹦鹉能回千载梦，麒麟空卧万年秋”，不解所谓，既登进士，为潞府官，迁陕西行太仆寺卿。过武曌（zhao同“照”）墓（乾陵），墓上石刻一联，即梦中所见也。《陇蜀余闻》。
神宗万历四十六年（1618），文庙戟门前，槐出龙。旧志。
庄烈帝崇祯元年（1628）三月夜，天赤如血，晨渐黄，迟久日如出。《二申野录》。
七年四月，天鼓鸣。五月至七月，日将出，天红如赭。旧志。
十六年十月，乾陵有龙斗。《通志》。
清顺治二年（1645），土贼猖獗，纠合数千人，夜袭郛郭，将及闉（yin瓮城门）阇（du城门上的台），城几陷。忽神见云中，勒马横刀，贼遂惊溃，城赖以全。佥（qian皆）谓：“关公现身。”旧关帝庙，建于城西北隅。知州戴圣聪移像于堂治东。旧志关帝庙碑。八年，雨荞麦，颗粒甚小，研之无仁。
道光十一年（1831）七月，大雷电，风雨助之，田者获蛇皮一具。
十五年（1834），天雨土，杂以硝。又雨荞麦，凡两日。
十九年四月，昼晦，室中灯火作绿色。
二十八年（1848），南乡农家妇产蛇丈余。
咸丰二年（1852）正月将旦，红光烛天。
八年（1860）八月，彗星见西北。
十一年（1863）五月，彗星复见西北，光芒射霄汉，四十余日。关头镇犬学驴鸣。
同治元年（1862）五月，有赤星大如碗，随日而西。
四年（1865）闰五月，太白星昼见。
七年（1868）正月二十三日，夜有大星自西北而南，散作数十小星，纷纷如坠，所过杂青碧色；顷之，天鼓鸣声如雷震。八月，有大星陨于城外东北隅。
十年（1871）十二月一日晚，天分裂，南黄白色，北尽赤。
十二年（1873）冬，白虹贯日。
光绪二年（1876），有妖人割发缏。前志。按：此事甚奇。
十年（1884），醴泉亦发现割发缏事。鄙人甫七岁，随先君在醴泉城隍庙西道院读书，城内有一学生，十余岁，发缏由项部齐剪。据云：“正行走，忽迷惑，觉有人剪其缏，以手扪（men按）之，已断绝，而缏堕地矣！其断处有粘液云。”又有鸡方饮水于盆中，忽发声哀鸣，家人视之，则一翼被割矣！其断处亦有粘液焉！是时颇重视发缏，故对儿童，皆严重保护。或曰：并非妖魔，乃像一种病症，理或然欤（yu语气词）？紫东特识。
七年（1881）五月，彗星见。
八年（1882），彗星晨见东方，尾长丈余。
九年（1883）冬十月，日将出，天光如赭（zhe紫赤色），凡五十余日。前志。
梁山石菩萨像，雕琢端严，向无庙。嘉道间，有异菌生于坐后，高出顶上，如宝盖之荫花鬟也。居人异之，为立庙祀焉！刘志芬有石菩萨菌颂。载文征。
朝阳山响石潭，昔有善泅者，曾探其异。初入时，亦甚隘，如坠巨瓮中。十余丈后，渐宏阔。盖东与泔河之风云潭通也。度百余丈，止水无波，涛声怒号，恍若有神物盘据其下，似嗔人之来，惧不敢觉窥，遂由东潭出。岂所谓蛟龙之室耶！前志。按：此潭颇深，至谓善泅者，由此潭入，从东潭出，恐系传闻失实。
地市，见《池北偶谈》。漠西县城，废为民田久矣！有人行晓雾中，见城郭楼堞（die城墙上如齿状的矮墙），林木车马之状，日出始灭。殆所谓地市欤！前志。按：此等现象起于折光，因晓雾一起，空气上下之密疏不匀，故城市之象，屈折而入目。实即今县城之反影，与古之漠西县无涉。稍知光学之理者，皆知能之，非异征也。但偶一发现，载于前志，故书之，以备参考！
耆老言某月日，风雷骇骇，有龙见于云中，将州城东岳庙琉璃鸱吻（chi wen屋脊两端陶制的装饰物）摄去，落陆陌田内，转瞬十余里。或曰：“鸱吻大物，旧有蛇蛰，龙殛（ji雷击）之耳！”前志。
乾隆初，城中王氏穿井得石幢。上镌五字云：“楹、灯、泙、城。”莫测其义，仍复瘗之（瘗yi掩埋）。或云：“桑道茂筑城时，所作谶记（谶cen预言）。五行偏旁，分属五方。盈、宁、登、平、成，皆吉庆字，言罔不利也。术家所为类如此”。前志。按：此石为桑道茂所镌，斯固然矣！惟五字各有命意，不仅取吉祥之义也。民殷富，则屋宇多，故木欲其盈。刀兵息，则人民安，故金欲其宁。烽运起，则修守备，故见火而登。水患少，则城巩固，故水欲其平。如此，则土工成矣！语皆精当。州东门内，路南有土筑方台。俗称风水台。不知起于何时。先年有议去之者，掘至底，有一大瓮，覆土偶一，持剑北指。去后，居人多不安。仍筑起，论者谓州巽峰喜高大，前所掘土偶，盖厌胜法也。前志。按：此台，盖桑氏亦所筑也。相传为筑城时下水平以定城垣高低之台。
光绪十一年（1885）十一月下十一钟，大小星乱殒，顷刻星稀。
十六年（1890）七月某晚，星殒如雨，空际星稀，大地暗然无光。
三十四年（1908）六月二十二日正午，天鼓鸣。
宣统二年（1910），西北方陨星如雨，余如故。
中华民国元年（1912）旧历六月一日正午，天鼓鸣。自东北起，渐移向于西南。
九年（1921）十一月七日下午八时，忽有声如飓风，地大震，户牖（you窗）响动，房屋播荡，人不能立。一月某日，有声如牛，城中皆闻之，但不辨声之处，人以为土牛鸣，究不知何声也。
二十三年（1934）十二月八日，下午四时，日，左右上下围绕九环，色彩交映。
二十六年（1937）六月二十三日，城东南十里许，忽有龙尾现云中，几于堕地，顷复入云际。同年，十月二十三日，太阳甫出，五光十色，旋转如轮，幻若电影，三朝乃绝。县西小门内，路北，何家庙门外，有古槐，二十年后，有妖物凭之，施药疗病，树上扁额纵横，树下香烟萦绕，问病者踵相接也，如是四五年。
二十五年（1936）五月间，薄暮时，雨大作，移时，有物长丈余，自空落下，声震屋瓦，居民惊惧，闭户不敢出。次早视之，则槐半面之皮，由根撕拉而上，弃掷于数十步之外。皮下爪痕入木三分，历历俱在。至是求药无灵，香烟亦绝矣！今树犹畅茂，枝叶未焦，知并非触电。或曰：龙擢物也（擢zhuo，拔）。
二十五年（1936）十二月十二日上午十一时，白虹围日。时蒋委员长方在西安蒙难。
二十七年（1938）二月，游丝经天，自西南绵延东北行，宽约里余。其后白练复经天。
昭陵与乾之间，四五十里，皆荒山深谷，人烟稀少，鹿豹野豕之属，不时出没，盖即五峰山一带之山谷地也。每晚夜半后，有物游行其间，远望如电灯，一二枚为常，多至三四枚。土人见惯不惊，询之，则曰：“此土灯（兽眼反光）也。”亦不之深究焉！惟此四五十里之路，往返需时，不过十分钟许。如是盘旋，直至天明而止。

陕西安塞县志

清六年（1649）正月，雨土。《府志》。
八年（1651），雨豆。《府志》。
十六年（1659），民家驴字驹，驹腹中复有驹。《府志》。
十八年（1661），天鼓鸣于西北。《府志》。
康熙元年（1662）二月，天鼓复鸣，声如雷震，屋宇皆动。《府志》。
民国十三年（1924）三月，牝鸡鸣于县署。（母鸡在县署鸣叫）

陕西县志

生了双胎连体畸形儿，脸相向，四臂，屁股上长眼睛

建平三年（公元前3年）六月，长安女生两头异颈儿，面相向，四臂，尻上有目，长二寸。
东汉延光元年（122年），大鸟集于白鹿原。
隋大业十二年（616）河水清。
唐高祖武德七年（625）九月，黄河水清。
唐开成二年（837年），蚂蚁聚起长40多米，宽2～3米，厚0.2～0.3米的大堆。
明永乐二年（1404）十二月二十九日至三年（1405）正月十八日，黄河水变清。
明正德十六年（1521年）五月，民间乳牛生犊，通身有甲似鳞；（牛生麒麟）
崇祯五年（1632年），杜陵夏殿村陈氏家，猪产二仔似象，裂开肢体而死。
清康熙十三年（1674），葭州城下黄河有二里水域清一日。
三十四年（1695）浮图峪黄河水面涌出石山，高数仞，河水泛溢，惊涛如雷，数刻始灭。
清雍正四年（1726）十二月十一日起至雍正五年（1727）正月初七日止，黄河澄清共27昼夜。
清光绪本《延安府志》载，清乾隆八年(1743)农历十二月，延川境内黄河客流水澄清。
同治十年（1871）十一月四日黄河涸竭，自七郎窝至蛤蟆滩（约15公里）越辰已二时复起。
光绪二年（1876）十一月壶口瀑布以上水断流数十丈，半日方接。
光绪三年（1877）十一月二十六日至四年（1878）正月初八日，河水清42昼夜。
1895年七月三日，阎家坪村前霹雳一声，河中竖起大石一块，宽2～3尺，高1丈5尺余。
1900年六月，黄河水清半日。
1911年，葭芦河水清10日。
清朝末年，天降陨石于南河底后滩，入地3丈许，形如石磨，当地百姓掘出，抬进县城置于观音楼下。现存佳县文化馆。
1913年夏，葭芦河水清数日。六月，大星昼落于北方，火光映日。
民国六年（1917）、十八年（1929），黄河干涸。
1957年夏季的某天下午，电闪雷鸣，大雨瓢泼，眼岔寺乡马家骞村小学生杨瑞锦在家门口哼着歌看雨景。突然天空一颗约有盆口大、光亮耀眼的火球掉在他家院内，随着一声巨响，冲击波将他冲倒在屋内地上，火球旋即升空而去。
60年代初，土岗乡伏义河村马风岐等村民多次看见本村老爷庙一棵高14米，树围3米柏树，在清晨无风时枝叶瑟瑟抖动，随即出现冒烟现象，此柏70年代初被村民砍伐。1995年3月7日晨7时左右，村民郝桂云在畔倒炉灰时，突然看见距院西侧百余米处一棵柏树树冠冒烟，呈白色雾状，雾气较盛，冉冉升空。郝桂云好生奇怪，随即叫出同院居住的妯娌冯玉珍一同观看。后烟气缓缓散去。
1986年3月3日晚10时许，土岗乡滩则村党支部书记吕志清与村民黑天智，在本村麦场俯首促膝交谈。突然地面亮如白昼，他俩抬头一望，只见一碟形火盆在空中飞旋移动，不断扩散变大。两人大惊，拔腿就跑，跑出不远回头看时，火盆已往西北方向飞去，瞬间消失。自始至终约二三分钟。
1981年5月15日（农历4月12日），黄河水流逐渐变小，山西吉县王家塬乡原头坡下的河水，由原来的300米宽，变为10数米宽，人踩着河心石头能达到彼岸，河水接近澄清。这样延续了19天，到6月3日（农历5月2日）上午10时左右，河水逐渐增多，并出现浑浊，至6月10日（农历5月初9日）流量趋向正常。
1987年，黄河水清见底达两个月。
1987年5月中旬，延水关黄河水变清。
黄河水量剧减，水面变窄，水深变浅，有时出现短时期的的河水变清，或接近涸竭等现象，当地人称为“黄河涸瘦”。“黄河涸瘦”是自然界的异常现象，很少出现，故作为黄河的一种奇景。据文献记载，黄河在宜川、吉县段，曾发生过多次涸瘦。黄河短期水量骤减，一般与中上游地区气候干旱有关。冬季是黄河中上游地区降水量最少的季节，气候严寒，河面封冻，有时冰层堵塞也可导致某些河段涸瘦。其他季节，如发生严重干旱，河水仅靠上源区冰雪融水和沿途地下水补给，水量大减，再加上河谷平原灌溉用水与城乡用水量大增，以及河面蒸发量增大等，到壶口一带水量更少，流速减慢，携带泥沙能力降低，因而出现河清、涸竭或断流现象。

〔注释〕

大丰收：大稔（ren）、大熟、大有。
大歉收：大歉、大无、不登。
祥异：　吉凶的征兆和异乎寻常的事体。
五星：　金、木、水、火、土五星。
东井：　星名。井宿，二十八宿之一，因在银河之东，故名。
填星：　即土星。
舆鬼：　星名。《史记注》：舆鬼五星，其中白者为质（本位）。
太白：　金星。
岁星：　木星。
犯：　侵犯，犹遮掩。
翼轸：　翼和轸为两组星宿名，各为二十八宿之一。翼宿为南方朱鸟七宿中的第六宿，凡22星；轸宿，南方朱鸟七宿中的末宿。
分：　即分野。古天文学说，把十二星辰的位置跟地上州、国的位置相对应，如以鹑尾对应楚等。就天文说，称分星；就地上说，称分野。《史记·天官书》以二十八宿配十二州，古人还常以天象的变异来比附州国的吉凶。
柳张：　柳宿和张宿两星宿，各为二十八宿之一。柳宿也称鹑火，南方朱鸟的第三宿，有星8颗；张宿也称鹑尾，南方朱鸟七宿的第五宿。
井鬼：　井宿与鬼宿。
荧惑：　火星的别称。
天关：　当为天阙。《星经》：斗宿，一名天斧，二名天阙、三名天机。
积尸：　亦称积尸气，星名。舆鬼五星，东北星主积马，东南星主积兵，西南星主积布帛，西北星主积金玉，中央星为积尸，主死丧祠祀。
辰星：　一，即水星；二，房星、亦称房宿为二十八宿之一。
五诸候：　星名，属井宿，共5星，在东井北。一曰帝师、二曰帝友、三曰三公，四曰传士，五曰太史。
九辕：　 也称九星，即北斗七星和辅佐二星。九星谓：天蓬、天内、天冲、天辅、天禽、天心、天任、天柱、天英。
老人星：　也叫南极星、寿星。
孛（bèi）：　彗星。
狼星：　属井宿，居南河星之南。
五鼓：　旧时计时方法，分一夜为五更，也叫五鼓、五夜。五鼓，指第五鼓，约为黎明时分。